片岡鐵兵小說《走鋼絲的少女》中人物悲劇探源

摘 要：《走鋼絲的少女》作為日本新感覺派作家片岡鐵兵的代表作品之一，取材于日本大正時代的社會生活，深刻揭示了“社會苦、生活苦”的時代主題。筆者以《走鋼絲的少女》原文為基礎，試從人物形象分析的視角，具體分析文中的人物形象并結合日本當時的社會實情，探究釀成小說中妹妹悲劇的因素所在。其悲劇具有鮮明的時代背景與社會特征，讀者可以透過作品形象地看到日本大正時代貧苦人民的生活狀況，了解日本處于變革之際的社會矛盾，進而透視片岡鐵兵的內心世界。

關鍵詞：片岡鐵兵 新感覺派 《走鋼絲的少女》 人物分析 時代背景

一、片岡鐵兵與《走鋼絲的少女》

日本新感覺派代表人物片岡鐵兵1894年出生于岡山縣，1920年憑借短篇小說《舌》初露日本文壇，1924年同川端康成、橫光利一等作家創(chuàng)辦了《文藝時代》雜志，成為日本新感覺派的創(chuàng)始人之一。1928年加入勞農(nóng)黨，傾向于無產(chǎn)階級藝術陣營，遭人檢舉后政治立場發(fā)生變化，晚年從事大眾小說的創(chuàng)作。新感覺派時代的片岡鐵兵主要貢獻集中于理論方面，作為新感覺派作家的片岡在日本文壇上并不引人注目。宿久高認為其文學作品“雖然敏感地捕捉了時代的脈搏，但缺乏思想的深刻性”。新感覺派時代的片岡鐵兵曾發(fā)表了《告年輕讀者書》（1924）、《新感覺派如斯主張》（1925）等評論性的文章，還有《走鋼絲的少女》（1926）、《色情文化》（1927）等小說。關于片岡的創(chuàng)作特色，日本學者中村良衛(wèi)認為，無論是片岡在劇本《現(xiàn)代生活》反映了現(xiàn)代機械文明背景下噪音污染的危害，還是在小說《走鋼絲的少女》《寒村》揭示了下層勞苦人民悲慘的命運，讀者可從片岡的作品中感受出他對于社會生活敏銳的洞察力，中村曾稱贊他有著“新聞記者式的眼光”。

《走鋼絲的少女》正是片岡取材于社會生活的短篇小說，于1926年發(fā)表于《改造》的第二期。主要內容是主人公小時候妹妹被父母賣給了雜技團，成為一名表演走鋼絲的雜技演員，主人公長大之后去看妹妹的演出，妹妹因為他分散注意力最終從鋼絲上掉落摔死。在內容上全文以主人公獨白的方式展開，浸漬著批判的力量，充滿了壓抑和苦痛，深刻揭示了“社會苦、生活苦”的時代主題；在寫作手法上寫實的手法占據(jù)了作品的大半部分，同時兼有新感覺派的寫作手法，宿久高評價“作者用新感覺派的描寫手法和表現(xiàn)技巧，細膩地描寫了主人公內心的感受、變化和矛盾沖突：有對走鋼絲的少女——妹妹的生命安全和不幸命運的擔憂，又有超出兄妹之情的對異性的官能追求。這些矛盾反映了主人公復雜的內心世界，同時也潛藏著對勞苦大眾不幸命運的同情”。關于這部片岡在新感覺派時代發(fā)表的為數(shù)不多的文學作品，國內學者對其研究較少，僅宿久高在博士論文中對小說情節(jié)有簡單的介紹；在日本學界，有學者對片岡的新感覺派主張、片岡通俗小說中的摩登女性形象、片岡在日本侵略戰(zhàn)爭中的角色進行研究，對于其新感覺派時代具體作品的研究寥寥。筆者以片岡代表作品《走鋼絲的少女》原文為基礎，試從人物形象分析的視角，具體分析文中的人物形象并結合日本當時的社會實情，深入探究釀成本篇小說中妹妹悲劇的原因。

二、妹妹悲劇的原因所在

（一）“我”的父母：逆來順受的貧苦人民

幼年的“我”發(fā)現(xiàn)妹妹不見了，便去問父母，母親的反應僅是掩面哭泣。為了繼續(xù)丈夫、兒子以及自己的活路，母親只能屈服于丈夫的淫威，眼睜睜地看著親生女兒被丈夫當作一個可以換取錢財?shù)奈锲焚u給了雜技團，經(jīng)歷了同自己孩子的生離死別，這對于一個母親來說是多么大的痛苦。母親身為丈夫的附庸，在家庭里連自己的親生女兒也保護不了，對于自己專橫的丈夫一味忍讓，可見母親只是一個被封建束縛的傳統(tǒng)女性形象。

相比于隱忍的母親，“我”的父親脾氣暴躁，對于妹妹的離去沒有任何悲傷的表現(xiàn)，面對“我”與母親的哭泣更多的是表現(xiàn)出不耐煩。關于“我”的父親，文中有這樣一段獨白，“我的父親的性格如何？生活與工作又如何？實在是既骯臟又悲慘，不過這不能怪我的父親，要怪只能怪這個社會，因此無論父親做了什么我都不會埋怨他。然而，唯獨父親將我的妹妹賣給雜技團這件事，我永遠都不會原諒他”，盡管父親脾氣暴躁、將生活中的不如意發(fā)泄到自己妻兒身上，“我”處于客觀因素的考慮對父親采取了一種寬容的態(tài)度，但是對于正值壯年的父親因為貧困而賣掉親生女兒的行徑卻始終無法原諒，正是這樁可怕的交易讓天真可愛的妹妹永遠失去了親人，被剝奪了做人的價值，淪為替雜技團賺錢的奴隸，此后的人生更是跌入了萬丈深淵?！拔摇钡母赣H在賣女兒的第二年就去世了，“我”盡管無法原諒父親，卻也終究無可奈何。

至于父母賣女兒的客觀原因，不難從當時勞苦人民的生存狀況溯源。關于片岡小說的社會背景，宿久高指出“關東大地震以后，慘遭劫難的都市空間出現(xiàn)了機械文明，與災后重建相伴的是都市的急劇現(xiàn)代化”，可見高效率的機械化如同催化劑一般帶來了社會生產(chǎn)力的進步。但是日本作為落后的資本主義國家，在短時間內突然間開展的機械生產(chǎn)，進而一躍而入工業(yè)強國之列，導致了資本家與工人階級的貧富差距日益擴大，勞苦人民的生活停留在極其低下的水平，以致在缺乏社會保障、生活無以為繼的狀態(tài)下，文中的父母只能將女兒當成奴隸一般賣給雜技團以維持生活。可以看出，主人公的父母作為一生被資本家壓迫、榨取，沒有接受過社會主義思想教育的貧苦百姓，對于生活早已麻木遲鈍，他們不會思考導致他們貧困潦倒的真正原因是什么，始終處于不反抗也不愿反抗的逆來順受狀態(tài)中，親手葬送了親生女兒的未來，可以說是釀成妹妹悲劇的間接兇手。

（二）“我”：性格懦弱的進步青年

“我”和妹妹出生于兵庫的一戶貧苦人家，因生活難以為繼父母只能將年幼的妹妹賣給雜技團。成年后的“我”對十一二年前妹妹的記憶已經(jīng)模糊，僅依稀記得四五歲的她在一個天未亮的清晨被“有錢人”領走，手里那只紅氣球在巷子里漸漸遠去。父母騙“我”說妹妹被有錢人收養(yǎng)，永遠不會回來了。這令幼小的“我”在心里形成了一種固化的概念，認為領走妹妹的有錢人“像是鬼一般”的存在，對于有錢人既羨慕有憤恨，這標志著“我”人生第一次階級意識的覺醒。長大之后的“我”成為工人階級的一員，受到周圍環(huán)境的影響開始讀書識字，并具備了中學文化水平，能夠閱讀當時的進步雜志以及小說。同時深受工會主席大崎的影響，“我”在青年時期接受了社會主義思想，看清了資本家剝削工人階級的丑陋本質，無產(chǎn)階級意識逐步形成，可以說“我”成長為一名追求上進、思想啟蒙的進步青年。

盡管在思想上獲得了啟蒙，但遺憾的是，“我”在性格上缺乏主見、懦弱無能。母親臨終之前告訴“我”其實妹妹并非被有錢人領養(yǎng)，而是被父親賣給了雜技團后成為表演走鋼絲的演員，并懇求“我”想辦法把妹妹贖出來。得知真相的“我”盡管十分震驚，但是“我只是一個少年工人”，深知憑借一己之力是無法救出妹妹的，因此表面上采取了冷若冰霜的態(tài)度。馬克思主義政治經(jīng)濟學認為：人們要生存和發(fā)展，首先要有用于吃、穿、住、行等方面的生活資料，然后才有婚姻家庭等上層建筑。僅憑“我”微薄的薪水，維持“我”與母親兩人的生活都無比艱難，更別提將妹妹從雜技團贖回來了，因此解救妹妹的計劃也就不了了之。母親去世后的幾年間，“我”的收入增加，經(jīng)濟條件有所改善，加上接受中學文化教育，在思想具備了啟蒙意識，“我”幾乎每天都惦記著走鋼絲的妹妹的安危，愈發(fā)渴望將妹妹從雜技團解救出來。已經(jīng)二十歲的“我”始終孤獨地一個人生活，身邊極度渴望異性的陪伴。時間一長，對于妹妹的掛念逐漸變質成為對于異性的愛慕之情并且愈演愈烈，將妹妹的痛苦視作一種享受，使自己始終處于一種糾結的狀態(tài)中。得知妹妹要來“我”所在的城市演出，拿不定主意的“我”去找工會主席大崎商量，連“我”都對大崎百般解釋說解救妹妹是自己“做夢一般的空想”，可見“我”在心里早已否定了救妹妹的想法。聽大崎說最好的辦法就是將妹妹殺掉，“我”聽后非常反感，但是當一位深受大家信賴的“領袖”給出這個建議之后，將妹妹殺掉的念想一直在“我”的腦海中揮之不去。當“我”向雜技團演出的帳篷走出時，恍恍惚惚想著將妹妹殺死?？囱莩鲋?，“我”買了一個紅氣球，在看妹妹演出時沒想到手一滑，氣球飄向了棚頂，轉移了正在走鋼絲的妹妹的注意力，妹妹便從鋼絲上摔了下去。針對“我”這種變態(tài)的心理，劉桂瑤認為表現(xiàn)了日本新感覺派極端的人生觀：活著受辱，毋寧死去，不幸地勉強生存比死更無意義，這多少宣揚了悲觀、絕望、頹廢的生命悲劇意識，并不可取。

總的來說，主人公盡管文化程度提高，接受了社會主義思想的洗禮，但是其進步僅停留在表面空喊口號方面，不能說是一個真正得到思想解放的啟蒙者；在性格上缺乏主見、懦弱無能；對妹妹由親情的掛念變質成為愛情的思慕：這些原因疊加在一起，“我”最終成為殺死妹妹的直接兇手。

（三）大崎：工人階級的自私領袖

片岡在作品中不惜花費大量筆墨塑造大崎這一工會領導的人物形象，“雖然是個年輕人，但是臉色蒼白、布滿皺紋，只有眼睛發(fā)出敏銳的光芒，令人誤認為已經(jīng)接近四十歲了”，可見大崎是一個飽經(jīng)社會歷練并且接受了啟蒙思想的人物?！皠倎磉@條街的時候，深受勞動者們的歡迎，很多從工廠來的工友們在他的辦公室進進出出。身穿藍色工服的大崎身材瘦小、臉色蒼白，但始終都保持著和善的微笑。只有聲音是高亢嘹亮的，似乎他將全部的力量都集中在聲音上了，我們每個人都被大崎雄辯的魅力所感染……我們從大崎的話語中對工人階級必將創(chuàng)造光明的未來充滿了信心……”這樣一位備受愛戴、值得信賴的工人領導聽到“我”想要解救妹妹時，和“我”一樣，認為這不過是“做夢一般的空想”，不假思索地告訴“我”革命是英雄喜歡的事情，對于“我”來說就是盲目冒進，他向“我”提出了自己的建議：“如果我是你的話，與其解救妹妹還不如將她殺死，因為我不想看到妹妹已淪落成為一名雜耍演員。我不會像你一般脆弱。當我看見表演雜耍的妹妹就如同看到了最丑陋的自己，不，應該是趕快把她殺死才好！”

當“我”聽到大崎建議“我”將妹妹殺死時自然十分反感，大崎解釋說妹妹已經(jīng)變成了資本家的搖錢樹，“因此，要想破壞掉資本家的資本，也就只能把她殺死了”，大崎此番話看似殘酷，其目的是為了讓“我”打消解救妹妹的念頭。在這兒要補充的一點是“我”承認大崎所領導的工人運動通通失敗了，并且有傳言說大崎早已被資本家收買，“我”因為過于尊敬帶給自己重大影響的大崎，僅僅是感到十分遺憾卻從不懷疑他的行為。小說中大崎這一人物形象反映出日本當時無產(chǎn)階級軟弱性與妥協(xié)性的特質，這還要從日本無產(chǎn)階級的發(fā)展歷程說起。陳力丹指出，甲午中日戰(zhàn)爭后，資本主義在日本急遽發(fā)展，無產(chǎn)階級的生活每況愈下，發(fā)生了連續(xù)不斷的自發(fā)罷工斗爭，宣傳社會主義的知識分子開始同工人運動結合了起來。此后日本無產(chǎn)階級運動經(jīng)歷了一個相當曲折的過程，1910年7月，日本政府以顛覆國家罪對幸德秋水等二十二名社會主義者進行了審判（即“大逆事件”），幸德等十二人被判處絞刑，英勇地為日本無產(chǎn)階級的解放事業(yè)付出了生命的代價?！按竽媸录焙?，日本社會主義運動轉入低潮。劉天純認為日本無產(chǎn)階級的弱點主要表現(xiàn)在與歐美資本主義國家的無產(chǎn)階級相比出世晚、隊伍小。20世紀20年代的日本正處于資本主義上升時期，雖然受到了大正民主主義風潮的影響，但是資產(chǎn)階級勢力依然強大，因此出現(xiàn)了像大崎這樣雖然接受了社會主義思想的影響，但是信仰不夠堅定、內心軟弱又懦弱自私的領導人物。大崎與“我”表現(xiàn)出缺乏與黑暗現(xiàn)實對抗的反叛精神，反映了日本共產(chǎn)黨與無產(chǎn)階級根基不牢，內部斗爭不斷等事實。

三、結語

綜上所述，《走鋼絲的少女》中妹妹的悲劇來源于三類人：第一類是優(yōu)柔寡斷的主人公“我”，作為一名思想進步的青年工人，盡管有著強烈解救妹妹的意愿，但是由于缺乏主見，輕信他人的建議親手殺死了自己的妹妹；第二類是“我”的父母，因生活所迫葬送了女兒的前程，這反映了大正時期普通百姓受資本家壓榨而生活困苦的社會現(xiàn)實，并且很多人處于不反抗也不愿反抗的麻木不仁的狀態(tài)中；第三類則是自私冷漠、無產(chǎn)階級信仰不堅定的工會領導大崎，從他身上我們可以看出由于工人階級根基不牢、內部斗爭不斷，不少人對于工人階級奪取革命勝利的前景缺乏信心。

文學是反映社會生活的一面鏡子。新感覺派時代的片岡鐵兵對于社會問題始終保持清醒的認識，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，并通過文字表達出來，深刻反映了“社會苦、生活苦”的時代主題，以此來喚醒民眾，引起集體的思考。

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作 者： 王碩，湖南大學外國語學院在讀碩士研究生，研究方向：日本文學。

編 輯：水涓 E-mail：shuijuan3936@163.com