傳統(tǒng)木刻插圖中的構(gòu)成設(shè)計(jì)分析

王暄

摘 要：我國(guó)傳統(tǒng)木刻插圖整體構(gòu)圖講究，對(duì)畫(huà)面內(nèi)容的繁簡(jiǎn)程度把控較好，造型簡(jiǎn)潔，但卻可以達(dá)到傳神的效果，生動(dòng)自然，獨(dú)具特色。通過(guò)分析傳統(tǒng)木刻插圖蘊(yùn)含的構(gòu)成設(shè)計(jì)思想，探討了傳統(tǒng)木刻插圖的構(gòu)成設(shè)計(jì)方法。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)木刻插圖;構(gòu)成設(shè)計(jì);骨骼

縱觀中國(guó)傳統(tǒng)木刻插圖的發(fā)展，在明代后期，書(shū)籍版畫(huà)插圖逐漸興盛起來(lái)，這與當(dāng)時(shí)戲曲小說(shuō)、坊刻書(shū)肆的發(fā)展有著緊密聯(lián)系。在明代，書(shū)籍插圖得到了廣泛應(yīng)用，其內(nèi)容涉及很多種類(lèi)的書(shū)籍，如科技、醫(yī)藥、小說(shuō)、戲曲、生活應(yīng)用等。幾乎所有的書(shū)籍都使用插圖。自明代嘉靖年間以后，不少文人畫(huà)家開(kāi)始積極參與插圖創(chuàng)作，由此推動(dòng)了古代版畫(huà)繪、刻的分流發(fā)展，使得明中葉以后的版畫(huà)創(chuàng)作水平得到了極大的提升。本文主要立足于現(xiàn)代構(gòu)成設(shè)計(jì)的角度，分析了傳統(tǒng)木刻插圖蘊(yùn)含的構(gòu)成設(shè)計(jì)思想，探討了傳統(tǒng)木刻插圖的構(gòu)成設(shè)計(jì)方法。

一、傳統(tǒng)木刻插圖蘊(yùn)含的構(gòu)成設(shè)計(jì)思想

作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之一，平面構(gòu)成主要是指二維空間中的一種將物體的形態(tài)按照一定的規(guī)律和形式法則進(jìn)行分解、打散、重構(gòu)的設(shè)計(jì)方法，其主要是基于視覺(jué)審美、視覺(jué)心理，尋找組織平面的各種可能性。平面構(gòu)成非常注重形式美，包含統(tǒng)一與變化、對(duì)稱(chēng)與平衡、節(jié)奏與韻律等外在形式，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)視覺(jué)語(yǔ)言的變化?；诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)理論，深入研究我國(guó)傳統(tǒng)木刻插圖作品不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作者在畫(huà)面組織布局上流露出構(gòu)成意識(shí)。從表現(xiàn)形式上來(lái)看，創(chuàng)作者并沒(méi)有刻意地去強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的逼真性，而是注重情感的自然流露。從畫(huà)面內(nèi)容上來(lái)看，傳統(tǒng)木刻插圖作品的畫(huà)面形式多樣。在許多傳統(tǒng)木刻插圖作品中，線條是創(chuàng)作者最常用的造型手段。創(chuàng)作者能夠通過(guò)線條表現(xiàn)來(lái)營(yíng)造出一種節(jié)奏性、變化性，最終使呈現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面繁簡(jiǎn)有度，工整秀麗[1]。

文藝類(lèi)書(shū)籍中的插圖主要強(qiáng)調(diào)情節(jié)的沖突性，同時(shí)也融合了一些可視形象，旨在突出整體圖畫(huà)的趣味性、閱讀性。相比之下，專(zhuān)著中的插圖主要用于解析文字。因此，這類(lèi)插圖的畫(huà)面設(shè)計(jì)較為嚴(yán)謹(jǐn)，在制作上更加仔細(xì)、工整，以保證畫(huà)面可以準(zhǔn)確地表達(dá)出文字內(nèi)容。另外，在一些書(shū)籍中，創(chuàng)作者也應(yīng)用了二節(jié)版和三節(jié)版的版式。這種設(shè)計(jì)形式與現(xiàn)代連環(huán)畫(huà)的設(shè)計(jì)形式非常類(lèi)似，即二者都是主要通過(guò)融合畫(huà)面和內(nèi)容，使整體信息的傳達(dá)更加有趣，從而有效提高閱讀者的興趣。

二、傳統(tǒng)木刻插圖的構(gòu)成設(shè)計(jì)方法

（一）利用骨骼布局畫(huà)面空間

在進(jìn)行畫(huà)面組合的過(guò)程中，創(chuàng)作者可以將畫(huà)面的整體框架看作骨骼，再利用骨骼分割、組織畫(huà)面。在具體的應(yīng)用中，骨骼設(shè)計(jì)形式主要分為有形和無(wú)形。根據(jù)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中所呈現(xiàn)出的視覺(jué)效果來(lái)看，不同的骨骼設(shè)計(jì)形式會(huì)給人帶來(lái)不同的感受，如排列較為整齊的骨骼會(huì)表現(xiàn)出一種秩序感，特異骨骼會(huì)突出一種對(duì)比感，而按照一定比例進(jìn)行排列的骨骼則會(huì)表現(xiàn)出一種節(jié)奏感。中國(guó)傳統(tǒng)木刻插圖的設(shè)計(jì)也應(yīng)用到了骨骼分割法，以使畫(huà)面組合形式更加多樣。例如，明代刻本《金印記》和刻本《便民圖纂》中的插圖都使用了骨骼分割法來(lái)表現(xiàn)空間。在這些插圖作品中，地磚、墻面、窗格以及屋頂?shù)仁挛镄蜗蠖疾捎昧斯趋婪指罘ㄟM(jìn)行設(shè)計(jì)，使得整體畫(huà)面的排列有序、工整、細(xì)密[2]。在《金印記》中，在處理地面和墻面的過(guò)程中，為了更好地對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分，創(chuàng)作者使用了骨骼線，并在此基礎(chǔ)上，通過(guò)刻畫(huà)一些較為細(xì)致的磚石、窗格紋路來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)畫(huà)面的層次感，強(qiáng)化了裝飾效果。在《便民圖纂》中，創(chuàng)作者主要利用骨骼線來(lái)分割不同的區(qū)域，使得畫(huà)面空間變得更加豐富，同時(shí)也突出了各個(gè)空間的效果。

骨骼分割法的使用不僅可以突出整體畫(huà)面的效果，還可以進(jìn)行故事情節(jié)的表達(dá)。例如，明代崇禎年間的刻本《英雄譜》中的插圖大量使用了骨骼分割法，將多個(gè)空間進(jìn)行了組合。又如，刻本《曹孟德許田射鹿》中的插圖使用了骨骼分割法來(lái)分別表現(xiàn)漢獻(xiàn)帝、曹操射鹿的場(chǎng)景和關(guān)張二將駐馬觀看的場(chǎng)景。創(chuàng)作者雖然使用骨骼分割法對(duì)不同的場(chǎng)景進(jìn)行了分割，但兩個(gè)場(chǎng)景之間還保持著一定的聯(lián)系，使得原本復(fù)雜的故事可以通過(guò)簡(jiǎn)單的畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)，有效傳達(dá)了畫(huà)面中的信息。此類(lèi)構(gòu)成設(shè)計(jì)方法一般用于小說(shuō)插圖中。

（二）借助對(duì)比手法凸顯變化

在藝術(shù)創(chuàng)作中，很多創(chuàng)作者在對(duì)畫(huà)面中的事物進(jìn)行突出表達(dá)時(shí)會(huì)采用對(duì)比手法。這種設(shè)計(jì)理念也常用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。對(duì)比手法屬于一種比較自由的構(gòu)成形式，其與骨骼分割法對(duì)畫(huà)面的限制形成了鮮明對(duì)比。對(duì)比手法主要利用事物相反的特性來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如，可以通過(guò)對(duì)比形的大小、粗細(xì)、曲直、動(dòng)靜、冷暖、繁簡(jiǎn)等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)比效果。也就是說(shuō)，對(duì)比手法主要是利用事物形象的差異、對(duì)立關(guān)系，來(lái)突出視覺(jué)效果，從而提升觀者的美學(xué)感受[3]。在傳統(tǒng)木刻插圖設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作者也同樣借助了對(duì)比手法來(lái)烘托畫(huà)面氛圍。最為常用的對(duì)比設(shè)計(jì)有疏密對(duì)比、黑白對(duì)比、形態(tài)對(duì)比、大小對(duì)比等。

例如，明代《西漢演義》刊本中的插圖《張子房悲歌散楚》主要描繪的是古代楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，張良使用計(jì)謀瓦解項(xiàng)羽楚軍士氣的故事。在畫(huà)面中，張良獨(dú)坐高山間，山下大批的楚軍四處逃竄。通過(guò)研究該幅插圖畫(huà)面的布局設(shè)計(jì)可以發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作者在人物形象的描繪上使用了疏密對(duì)比法，同時(shí)也突出了動(dòng)靜對(duì)比的效果，充分體現(xiàn)了張良計(jì)謀的高超，完整地表達(dá)了故事情節(jié)。又如，明代《董西廂》印本中的插圖采用了空間對(duì)比法，表現(xiàn)了庭院荒涼的意境。其中的一幅插圖——《一徑入天涯》則采用了“S”形構(gòu)圖。在這幅插圖中，創(chuàng)作者通過(guò)使用對(duì)比手法進(jìn)行構(gòu)圖，將人物安排于畫(huà)面底端，大篇幅地描繪了野樹(shù)叢生、山路崎嶇的艱險(xiǎn)場(chǎng)景，從而渲染出畫(huà)面中的人物，在曲徑、人物、山體三者之間突出點(diǎn)線面的對(duì)比，更好地傳達(dá)了畫(huà)面的生動(dòng)性。

（三）借助重復(fù)性構(gòu)圖法構(gòu)建畫(huà)面秩序

藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)性構(gòu)圖法主要是指反復(fù)利用一個(gè)圖形元素，使其有規(guī)律地排列在畫(huà)面上，或按照?qǐng)D形元素的大小、方向、肌理等，使圖形元素進(jìn)行規(guī)律性的變化，從而突出畫(huà)面的秩序感、整體感、節(jié)奏感，增強(qiáng)畫(huà)面的視覺(jué)效果。傳統(tǒng)木刻插圖大多使用了重復(fù)性構(gòu)圖法。許多傳統(tǒng)木刻插圖中的石塊、水紋、地磚等事物形象絕大部分是用重復(fù)性構(gòu)圖法進(jìn)行表現(xiàn)的。例如，由明代黃一楷、黃一彬所作的《北西廂記》中的插圖就使用了重復(fù)性構(gòu)圖法，突出了整體畫(huà)面的工整性、細(xì)密性，使得人物形象更加豐滿(mǎn)。同時(shí)，大量有序排列的圖案恰好和空白空間形成了對(duì)比，增強(qiáng)了畫(huà)面的裝飾效果。此外，明代長(zhǎng)篇小說(shuō)《英烈傳》中的《遇春大戰(zhàn)金華郡》一節(jié)的插圖運(yùn)用了重復(fù)性構(gòu)圖法，較好地表現(xiàn)了士兵列隊(duì)的整齊性，從而給讀者呈現(xiàn)出千軍萬(wàn)馬的陣勢(shì)感受。該章節(jié)中一幅插圖的右側(cè)描繪的是混戰(zhàn)場(chǎng)面。畫(huà)面中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面雖然非常激烈，但觀者卻可以從中看出雙方的勝負(fù)情況。由此可見(jiàn)，在描繪這種動(dòng)靜結(jié)合的場(chǎng)景時(shí)，使用重復(fù)性構(gòu)圖法可以很好地表現(xiàn)出創(chuàng)作者想要的效果[4]。

（四）借助留白激發(fā)想象

對(duì)于現(xiàn)代構(gòu)成設(shè)計(jì)理念來(lái)說(shuō)，為了表現(xiàn)出一定的想象力，創(chuàng)作者往往會(huì)借助留白的方法來(lái)引起讀者思考。在進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，創(chuàng)作者會(huì)在畫(huà)面中有意識(shí)地留白，借助虛實(shí)結(jié)合的構(gòu)圖方法，使畫(huà)面產(chǎn)生變化，從而營(yíng)造出一種獨(dú)特的畫(huà)面意境，這樣不僅可以為畫(huà)面增添韻味，還可以使欣賞者的思想得以釋放，進(jìn)入遐想空間，與創(chuàng)作者的思維產(chǎn)生碰撞。這一構(gòu)圖設(shè)計(jì)方法也受到了中國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)作者的青睞。例如，在《南宗抉秘》中，華琳闡述了“畫(huà)中之白，即畫(huà)中之畫(huà)，亦即畫(huà)外之畫(huà)也”的理論。也就是說(shuō)，留白的主要目的是增強(qiáng)畫(huà)面的藝術(shù)性，傳達(dá)出一種深遠(yuǎn)的意境，表達(dá)創(chuàng)作者的藝術(shù)追求[5]。例如，由錢(qián)貢繪圖、黃應(yīng)組刻的《環(huán)翠堂園景圖》的左下端為一峰湖石。創(chuàng)作者通過(guò)細(xì)致、整齊地排列大篇幅的波浪線，向讀者傳遞出湖面的寬廣、深遠(yuǎn)之感。同時(shí)，創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)三組視覺(jué)元素的有序排列，在有限的畫(huà)面中表達(dá)出了空闊的意境，達(dá)到了筆簡(jiǎn)意足的效果?？梢?jiàn)，只要合理地使用留白手法，創(chuàng)作者就可以較好地提升畫(huà)面效果。

綜上所述，筆者通過(guò)立足于現(xiàn)代構(gòu)圖設(shè)計(jì)視角分析中國(guó)傳統(tǒng)木刻插圖的構(gòu)成設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)木刻插圖蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值，其充分展現(xiàn)出了古代雕版書(shū)籍的藝術(shù)特性。創(chuàng)作者利用木刻雕版特有的材料與技術(shù)，將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。這些古代藝術(shù)作品有著豐富的現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，值得后人對(duì)其進(jìn)行深入研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]李婧.黑白木刻版畫(huà)語(yǔ)言在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].沈陽(yáng)：沈陽(yáng)大學(xué)，2021.

[2]王金勝.小視角中的大時(shí)代：以木刻插圖《兩月零八天》為例[D].北京：北京印刷學(xué)院，2020.

[3]居瑢.宋代木刻版畫(huà)在當(dāng)代傳統(tǒng)書(shū)籍插圖繪制設(shè)計(jì)中的借鑒與應(yīng)用[J].中國(guó)文藝家，2020（7）：58-59.

[4]翟雨晴.趙延年黑白木刻插圖研究[D].上海：上海師范大學(xué)，2020.

[5]鄂靜穎.數(shù)字化多媒體時(shí)代下的版畫(huà)插圖藝術(shù)創(chuàng)新研究[J].藝術(shù)品鑒，2020（11）：41-42.

作者單位：

運(yùn)城學(xué)院