少數(shù)民族鄉(xiāng)村振興的影像表達(dá)和文化表征
——以《草原上的薩日朗》為例

劉 藝

電影《草原上的薩日朗》以真實(shí)人物切入，以點(diǎn)帶面地記錄了全國(guó)各族人民共同努力，實(shí)現(xiàn)脫貧致富、邁向鄉(xiāng)村振興的歷史時(shí)刻。該片是由北京市廣播電視局指導(dǎo)，多家影視公司聯(lián)合出品的，在2021年3月播出。作為北京市廣播電視網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)發(fā)展基金重點(diǎn)資助項(xiàng)目，它將全國(guó)人大代表趙會(huì)杰的故事搬上銀幕。趙會(huì)杰是內(nèi)蒙古赤峰市大廟鎮(zhèn)小廟子村的書(shū)記，她帶領(lǐng)村民們種植藥材，藥材產(chǎn)業(yè)已成為該村脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的重要成果。電影《草原上的薩日朗》在拍攝剪輯、色彩搭配、音樂(lè)設(shè)計(jì)等方面獨(dú)具匠心，以小見(jiàn)大，全面展現(xiàn)了扶貧干部們?yōu)閷?shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的艱苦奮斗歷程，彰顯了中國(guó)各地區(qū)、各民族、各大鄉(xiāng)村繁榮發(fā)展的景象。

一、鏡頭語(yǔ)言：用細(xì)節(jié)塑造人物形象

趙會(huì)杰被當(dāng)?shù)卮迕裼H切地譽(yù)為“薩日朗”，意為草原上最美的小紅花。她身為全國(guó)人大代表，曾數(shù)次聲淚俱下：“感謝好時(shí)代，過(guò)去夢(mèng)都不敢夢(mèng)的都實(shí)現(xiàn)了?！彼龓ьI(lǐng)全村人民真正走進(jìn)富裕的新生活。這樣一個(gè)鮮活的人物需要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)溺R頭語(yǔ)言進(jìn)行塑造，保持人物原有的活潑真實(shí)感。影片在景別、機(jī)位、角度、構(gòu)圖等方面設(shè)計(jì)獨(dú)到，塑造了可愛(ài)可敬的基層領(lǐng)導(dǎo)形象。

（一）背影開(kāi)場(chǎng)，巧妙設(shè)置懸念

趙會(huì)杰既然被當(dāng)?shù)卮迕駸崆榈胤Q為草原上的紅花薩日朗，勢(shì)必會(huì)讓觀眾對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣。如果開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地展示一個(gè)樸素謙卑的農(nóng)村婦女的形象，就會(huì)失去人物的領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)范與魅力，所以導(dǎo)演在開(kāi)篇的幾分鐘內(nèi)，以大學(xué)生村官小單的視線為引導(dǎo)，讓主人公趙書(shū)記的背影出現(xiàn)在畫(huà)面中。背面角度的畫(huà)面視向與觀眾視向一致，使觀眾有很強(qiáng)的參與感，可以制造強(qiáng)烈的懸念感和暗示性①。頭上圍著泛黃的圍巾，穿著普通農(nóng)村婦女的衣服，這樣一種簡(jiǎn)單的形象立即讓觀眾產(chǎn)生了一種接納感。但是為了凸顯其身份地位，導(dǎo)演又吊著觀眾的胃口，遲遲不展示其正臉，直到開(kāi)始解決棘手的村民服農(nóng)藥問(wèn)題時(shí)，一位淡定從容、樸素大方、雷厲風(fēng)行的基層干部形象便順理成章地出現(xiàn)了，觀眾也滿足地進(jìn)入了她的故事。

（二）平仰結(jié)合，塑造親民干部

趙會(huì)杰作為一位普通的基層干部，自身也存在缺點(diǎn)，比如在王二事件中的“自以為是”，但同時(shí)她作為領(lǐng)導(dǎo)干部，導(dǎo)演需要突出其身份地位，刻畫(huà)其光輝形象。該片鏡頭以平視為主，仰視為輔，展示了趙書(shū)記真實(shí)的基層干部形象。仰視使主體有較大的體量感，形象也更加權(quán)威，視覺(jué)的分量更厚重。片中村民王二服農(nóng)藥自殺時(shí)，趙書(shū)記為制止王二的胡鬧行為，運(yùn)用了自己的經(jīng)驗(yàn)之法，親自假喝農(nóng)藥、以暴制暴。導(dǎo)演利用逆光仰視的拍攝手法，記錄她喝下農(nóng)藥的瞬間，此畫(huà)面非常生動(dòng)地傳達(dá)了基層干部應(yīng)對(duì)問(wèn)題的果敢無(wú)畏狀態(tài)，歌頌了一種高尚的犧牲奉獻(xiàn)精神。但總體來(lái)講，影片大多是平視鏡頭，用“接地氣”的方式記錄真實(shí)場(chǎng)景，還原了趙會(huì)杰的親民形象，有別于傳統(tǒng)主旋律影視劇塑造人物形象臉譜化的手法。部分主旋律影視劇著力刻畫(huà)領(lǐng)導(dǎo)的正面光輝形象，有些角色設(shè)計(jì)毫無(wú)個(gè)性缺點(diǎn)，缺乏人物的真實(shí)魅力，缺乏矛盾對(duì)抗和戲劇張力，難以使觀眾對(duì)角色產(chǎn)生共情。

（三）細(xì)節(jié)特寫(xiě)，刻畫(huà)凡人情感

在電影中，特寫(xiě)鏡頭得到了恰當(dāng)?shù)氖褂?，特?xiě)聚焦畫(huà)面細(xì)部，表現(xiàn)力極豐富，被放大的表情和特征可以強(qiáng)化觀眾對(duì)細(xì)部的認(rèn)識(shí)，揭示深層次的含義，表達(dá)人物內(nèi)心的情感。匈牙利電影理論家貝拉·巴拉茲曾說(shuō)，特寫(xiě)鏡頭不僅使被攝主體在臉空間上與我們的距離縮短了，而且它可以超越空間，進(jìn)入心靈領(lǐng)域②。主人公趙會(huì)杰雖然常常為中草藥項(xiàng)目東奔西走，表現(xiàn)出一副女強(qiáng)人領(lǐng)導(dǎo)的樣子，但是她同時(shí)也是一個(gè)平凡而情感豐富的女人。當(dāng)趙會(huì)杰和自己丈夫見(jiàn)面時(shí)，她坐在丈夫宿舍的床上，溫和地看著丈夫。在這組鏡頭中，最具有代表性的是手部的特寫(xiě)，陽(yáng)光落在她撫摸床單的手上，這讓觀眾意識(shí)到她也期待愛(ài)情的滋養(yǎng)，只是她為了鄉(xiāng)村振興的集體大業(yè)，放棄了自己的個(gè)人利益。同樣的細(xì)節(jié)鏡頭也出現(xiàn)在趙會(huì)杰的工作中，她的日常工作可謂巨細(xì)靡遺，例如探訪孤寡老人、關(guān)心留守兒童、扶助貧困百姓、幫助受欺負(fù)的群眾等。這些工作內(nèi)容若面面俱到地呈現(xiàn)就會(huì)破壞影片節(jié)奏，而透過(guò)一些文件細(xì)節(jié)、工作記錄來(lái)傳達(dá)，則可以更巧妙地表達(dá)領(lǐng)導(dǎo)干部的兢兢業(yè)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)。

（四）前景設(shè)置，凸顯領(lǐng)導(dǎo)品格

一個(gè)畫(huà)面空間中的前景、主體、背景共同存在于畫(huà)面中，合理的構(gòu)圖方式使畫(huà)面具有縱深感和層次感，也可以將觀眾的注意力吸引到特定的主體上。前景元素不僅強(qiáng)化鏡頭的構(gòu)圖，點(diǎn)綴環(huán)境、美化畫(huà)面，也可能帶有敘事上的含義，表達(dá)一些深層次的內(nèi)容③。趙會(huì)杰作為基層領(lǐng)導(dǎo)，為了籌集項(xiàng)目資金各處找投資商，她一路奔波、一路受阻，非常焦急郁悶，這種挫折感不僅透過(guò)人物的表情、對(duì)白來(lái)表現(xiàn)，還運(yùn)用構(gòu)圖手法來(lái)呈現(xiàn)。當(dāng)她走在路上時(shí)，鏡頭將黑色的欄桿作為前景，這柵欄正影射了她艱辛路上的重重困難。同樣，在影片結(jié)尾處，兩個(gè)女性干部突破困難，看到了項(xiàng)目的順利開(kāi)展，鏡頭將她們兩人受傷后纏裹白紗布的頭作為前景，拍攝大工程的景象，非常形象地表達(dá)了基層干部頑強(qiáng)奮斗的精神品質(zhì)。

二、敘事影像：借助起伏推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

剪輯是影視創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，一部影片的優(yōu)劣跟剪輯師具有直接的關(guān)系。不同風(fēng)格的蒙太奇有不同的傳達(dá)效果，美國(guó)電影導(dǎo)演大衛(wèi)·格里菲斯確定了分鏡頭的拍攝方法，成功的蒙太奇組接形成了一種鏡流，創(chuàng)造出1+1>2的效果?！恫菰系乃_日朗》在剪輯方面也嘗試突破，其間也借用蒙太奇手法，達(dá)到了一定的藝術(shù)表達(dá)效果。

（一）無(wú)縫過(guò)渡，制造戲劇效果

在一般的影視作品中，鏡頭、段落、場(chǎng)景的內(nèi)部過(guò)渡或轉(zhuǎn)換有一定的連接規(guī)律，連貫性強(qiáng)使畫(huà)面更加流暢生動(dòng)，尋找合理轉(zhuǎn)換元素的無(wú)技巧轉(zhuǎn)場(chǎng)是重要手段。電影《草原上的薩日朗》展示了很多剪輯轉(zhuǎn)場(chǎng)技法，主人公趙會(huì)杰和小單等人決定帶領(lǐng)村民們種植中草藥，于是召集大家了解行情，匯總意見(jiàn)，村民們都聚在一起紛紛議論，有一種紅紅火火開(kāi)干的勢(shì)頭。但是鏡頭一轉(zhuǎn)，村民們都走沒(méi)了，至此，觀眾自然會(huì)捧腹大笑。另一處是利用變格鏡頭記錄了兩位女干部一整夜整理資助人花名冊(cè)，在這一場(chǎng)景的落幕處，使用了一個(gè)動(dòng)作與下一場(chǎng)景進(jìn)行無(wú)縫銜接——驚醒了正在打瞌睡的女前臺(tái)。兩段場(chǎng)景非常流暢自然地連接在一起，還有一種意外的詼諧之感。這些設(shè)計(jì)表現(xiàn)了基層領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中遇到的困難和波折，但巧妙地將其喜劇化，讓觀眾感受到主人公們?cè)谀ルy面前的豁達(dá)態(tài)度，也提升了影片的整體格調(diào)。

（二）跳接敘事，強(qiáng)化心理沖突

跳接本是一種違反影像敘事原則的組接方式，但是恰當(dāng)?shù)奶涌梢源蛟煲欢ǖ拿缹W(xué)風(fēng)格。該片的跳接手法打破時(shí)空、制造混亂的畫(huà)面和聲音，塑造人物真實(shí)的心理世界，讓觀眾感受其心理狀態(tài)，更好地理解劇情，產(chǎn)生情感共鳴④。村民普遍歉收，領(lǐng)導(dǎo)責(zé)備她工作效率低下，小單又指出趙會(huì)杰的工作問(wèn)題，這對(duì)于趙會(huì)杰是比較大的挑戰(zhàn)。她開(kāi)著三輪車(chē)，一路上思考自己工作的困境，此時(shí)畫(huà)面出現(xiàn)了“分裂”，她一會(huì)兒穿著紫衣服，一會(huì)兒穿著綠衣服，畫(huà)面跟隨音樂(lè)的節(jié)奏不斷閃爍變換，其間穿插各種責(zé)問(wèn)聲。這一段既完成了場(chǎng)景過(guò)渡，又展示了主人公的掙扎過(guò)程。此類手法在片中多處使用，制造一定的節(jié)奏，表達(dá)主人公的心理狀態(tài)，讓觀眾看到基層工作的不易和領(lǐng)導(dǎo)干部的艱辛。

（三）重復(fù)再現(xiàn)，喚醒觀眾情感

重復(fù)再現(xiàn)的敘事方式，可以有效地起到強(qiáng)調(diào)、對(duì)比、呼應(yīng)渲染等藝術(shù)效果⑤。該片有兩段情節(jié)非常相似，背景音樂(lè)都是由AltaiKai樂(lè)隊(duì)演奏的樂(lè)曲，內(nèi)容都是女人的感情狀態(tài)。一段是對(duì)大學(xué)生村官小單因基層工作失去戀人的描寫(xiě)，一段是對(duì)主人公趙會(huì)杰因基層工作與丈夫久別短聚的描寫(xiě)。小單的戀人娶了別人，失去愛(ài)情的她，剪斷了所有的愛(ài)情標(biāo)本，撕毀了那件象征愛(ài)情的藍(lán)色球衣，一個(gè)人哭泣、研究作物、消化痛苦。無(wú)獨(dú)有偶，主人公趙會(huì)杰見(jiàn)到沉默寡言的丈夫時(shí)，坐在他宿舍的床上，默默地看著他，相聚片刻便離開(kāi)了。這兩段內(nèi)容都表達(dá)了女性基層領(lǐng)導(dǎo)干部為了工作做出的犧牲，讓觀眾深刻感受到她們默默奉獻(xiàn)的精神。

（四）光影色彩，演繹內(nèi)心世界

色彩是構(gòu)成影視作品視聽(tīng)語(yǔ)言的重要元素，色彩不僅可以真實(shí)準(zhǔn)確表達(dá)現(xiàn)實(shí)，也可以使影視作品更美觀、更具內(nèi)涵、更富節(jié)奏、更有深意，使觀眾產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)⑥?！恫菰系乃_日朗》有意識(shí)地運(yùn)用色彩的審美效果，表現(xiàn)主題思想、抒發(fā)情感、制造情調(diào)氣氛，使之具有特定含義，通過(guò)不同的色相、明度、飽和度，構(gòu)成或冷或暖、或強(qiáng)或弱的光影效果⑦。該片結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光景色，打造獨(dú)特的紅衣配金山，制造了一種溫暖的鄉(xiāng)村田園圖景，還使用了光影強(qiáng)化人物情感。永波糾結(jié)是否要投資時(shí)，夜色和窗影籠罩在他身上，讓他處在一種既冷靜又憂郁的狀態(tài)中。當(dāng)趙會(huì)杰坐在丈夫的宿舍，享受著相見(jiàn)的美好時(shí)光時(shí)，窗外灑進(jìn)了溫暖的陽(yáng)光。這些色彩設(shè)計(jì)不僅表現(xiàn)了人物的情感，也強(qiáng)化了人物在鄉(xiāng)村振興方面的付出。李永波作為優(yōu)秀的企業(yè)家，是村里難得的人才，人才是鄉(xiāng)村振興的核心力量，所以他回村發(fā)展是整個(gè)鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

三、聲音藝術(shù)：以共情奏響時(shí)代旋律

影片故事發(fā)生在鄉(xiāng)村振興背景下的內(nèi)蒙古赤峰市大廟鎮(zhèn)小廟子村，該地區(qū)的風(fēng)土文化具有鮮明的少數(shù)民族地域特色。電影為了傳達(dá)思想感情、烘托時(shí)代背景、升華主題思想，在聲音方面進(jìn)行了精細(xì)的設(shè)計(jì)。聲音可以在技巧上、美學(xué)上以及影片的情緒上具有情感表現(xiàn)、連接斷層、敘事提示、敘事完整等功能，該片的背景音樂(lè)、環(huán)境音效、主題歌曲、同期聲音等方面都融合了影視聲音的功能，且具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力⑧。

（一）風(fēng)格鮮明，奠定民族特色

該片在“生態(tài)環(huán)境”方面也進(jìn)行了一定程度的表現(xiàn)。開(kāi)篇引出王二事件后，伴隨著廣袤的內(nèi)蒙古風(fēng)光，一曲歡快奔放的音樂(lè)響起，給人一種奔馳在草原上的豪邁開(kāi)闊感。這首曲子由極具少數(shù)民族地域特色的馬頭琴演奏，有一種濃烈的草原風(fēng)，像是在訴說(shuō)赤峰當(dāng)?shù)剞r(nóng)村一步一步致富發(fā)展的民謠故事。開(kāi)篇的音樂(lè)風(fēng)格鮮明，立即讓觀眾進(jìn)入到電影內(nèi)蒙古赤峰市的情景和背景中。這音樂(lè)與該片的主題曲《火紅的薩日朗》相呼應(yīng)，主題曲由著名歌手烏蘭托婭演唱?！盎ㄩ_(kāi)一抹紅、盡情地綻放，河流有多遠(yuǎn)、幸福有多長(zhǎng)……”歌詞流淌著草原的豪邁風(fēng)格，滿溢著發(fā)展致富后的喜氣祥和，歌詞也與主人公趙會(huì)杰的形象和事跡緊密相關(guān)?！八_日朗”是牧民們自由馳騁的“后盾”，它代表了每一個(gè)為人民謀幸福的奉獻(xiàn)者。草原上紅花綠野、牛羊牧草是該民族幸福生活不可或缺的基礎(chǔ)景象，主題曲與影像緊密配合，有效地表達(dá)了鄉(xiāng)村振興在環(huán)境層面的建設(shè)發(fā)展。

（二）環(huán)境音效，還原特色村貌

赤峰地區(qū)的鄉(xiāng)村振興工作包括了老百姓的各種精神文化生活。在片中，有幾處描述了老百姓在設(shè)有蒙古包的廣場(chǎng)上舞蹈、表演、踩高蹺，進(jìn)行各種文化體育表演活動(dòng)的場(chǎng)景。學(xué)者王建民提出“要凸顯村民的主體性、文化性；鄉(xiāng)村應(yīng)該是有文化、有人情味、溫暖的村子”。電影中內(nèi)蒙古是個(gè)地域特色明顯、文體活動(dòng)豐富、文化面貌多樣的地方，跟隨電影畫(huà)面，觀眾看到的是少數(shù)民族特色顯著的人民生活畫(huà)面，這也是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的真實(shí)風(fēng)貌。影片有意識(shí)地將這些畫(huà)面與鄉(xiāng)村振興的總體要求結(jié)合起來(lái)，將它們穿插在趙書(shū)記的生活場(chǎng)景中。這番景象是鄉(xiāng)村發(fā)展的一種標(biāo)志，記錄了當(dāng)?shù)厝嗣裣硎堋班l(xiāng)風(fēng)文明”和物質(zhì)精神的雙重“富裕”生活。

（三）混音效果，制造緊張段落

音樂(lè)與音效在影片中可以制造一些必要的節(jié)奏，極佳地引導(dǎo)觀眾的思維，還能夠制造緊張的節(jié)奏，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，連接音樂(lè)銜接的缺口。在王二真正喝下農(nóng)藥的時(shí)候，影片以農(nóng)藥瓶落地的音效和趙會(huì)杰呼喊聲“快救人”為起點(diǎn)，切入一段快節(jié)奏的音樂(lè)，畫(huà)面為眾人開(kāi)始忙碌地打電話叫救護(hù)車(chē)、拖拽已經(jīng)倒地的王二、一邊走路一邊爭(zhēng)執(zhí)、開(kāi)三輪車(chē)護(hù)送病人、抄近路走崎嶇的山路。這種緊張的氛圍讓觀眾也一起擔(dān)憂起來(lái)，最后因?yàn)榉?chē)事件結(jié)束，救護(hù)車(chē)?guó)Q笛的音效也隨之響起。這一段音樂(lè)節(jié)奏處理得非常緊湊。此類音樂(lè)處理方式在影片中出現(xiàn)了多次，例如，趙會(huì)杰與小單一起加班奮戰(zhàn)、一起尋找投資商等情節(jié)，音樂(lè)與畫(huà)面緊密配合，整體流暢自然。這一段劇情的處理方式不僅可以制造緊張氣氛，也展示了基層領(lǐng)導(dǎo)干部工作的煩瑣與不易?！昂绒r(nóng)藥相威脅”這類事件只有在農(nóng)村地區(qū)才會(huì)如此正常地發(fā)生，而基層的領(lǐng)導(dǎo)干部常常需要應(yīng)對(duì)此類“雞毛蒜皮”的小事，經(jīng)過(guò)這些小事，領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系才會(huì)真正地親近，也才會(huì)有最后村民們團(tuán)結(jié)建設(shè)鄉(xiāng)村的美好景象。

（四）同期音效，深化影片主題

一般影片的同期聲比較真實(shí)，更有現(xiàn)場(chǎng)感，紀(jì)實(shí)類片子使用較多。該片以真實(shí)人物趙會(huì)杰的故事為藍(lán)本，具有較強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)性。在影片結(jié)尾處，大學(xué)生村官已經(jīng)成家，他們家中電視上播放著趙會(huì)杰開(kāi)會(huì)發(fā)言的片段，這段發(fā)言也是現(xiàn)實(shí)生活中趙會(huì)杰的真實(shí)影像。她穿著具有民族特色的服裝，在人民代表大會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)情說(shuō)道：“我們做基層工作的，付出一顆真心，就一定能把這份工作做好”。她一邊訴說(shuō)，一邊擦拭淚水，小單聽(tīng)到熟悉的聲音，停下筷子抽泣起來(lái)。在這段情節(jié)中，觀眾并沒(méi)有因?yàn)樵腿宋锏耐蝗怀霈F(xiàn)而產(chǎn)生違和感，反而被這種真實(shí)所打動(dòng)?；鶎痈刹總?cè)?jīng)做出的努力和犧牲，歷歷在目，觀眾也同趙會(huì)杰和小單一起流下感動(dòng)的淚水。在這個(gè)片段的創(chuàng)作中，同期聲發(fā)揮著非常有效的功用，強(qiáng)化了影片的真實(shí)性，對(duì)于升華影片主題具有重要的意義。

四、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村振興題材電影的視聽(tīng)語(yǔ)言具有一定的特征。在鏡頭語(yǔ)言方面，利用恰當(dāng)?shù)木皠e和角度，整體塑造親民而堅(jiān)韌的領(lǐng)導(dǎo)干部形象；在剪輯和光影設(shè)計(jì)方面，無(wú)縫過(guò)渡和跳接剪輯有效地制造節(jié)奏，創(chuàng)意的光影色彩讓情節(jié)生動(dòng)而真實(shí)；在聲音設(shè)計(jì)方面，音樂(lè)和音效形成協(xié)奏，特色鮮明，寓意深刻。整部影片感人肺腑、催人上進(jìn)，成功地刻畫(huà)了樂(lè)觀而堅(jiān)定的基層干部形象，透過(guò)詼諧而感人的劇情，以小見(jiàn)大，讓觀眾看見(jiàn)了趙會(huì)杰背后無(wú)數(shù)帶領(lǐng)百姓實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的一線工作者形象。是他們的兢兢業(yè)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)，讓老百姓的日子蒸蒸日上；是他們的不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈，讓中國(guó)的鄉(xiāng)村振興事業(yè)蓬勃發(fā)展。影片直擊“三農(nóng)”熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題的解決，緊連“一事一議”等各項(xiàng)惠民政策，是一個(gè)國(guó)家和時(shí)代的故事，是歷史和現(xiàn)實(shí)不斷交織前進(jìn)的協(xié)奏曲。從中央農(nóng)村工作會(huì)議明確提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略到新冠肺炎疫情尚未平息的今日，國(guó)人迎難而上、奮戰(zhàn)不息，鄉(xiāng)村振興已取得了重要進(jìn)展。未來(lái)，我們將看到的不僅是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村全面振興的嶄新面貌，更是中國(guó)全體勞動(dòng)人民主動(dòng)投身到振興鄉(xiāng)村、民族復(fù)興的偉大事業(yè)，在勞動(dòng)和奮斗中享受物質(zhì)和精神雙重幸福的繁榮景象。

注釋：

①袁金戈,勞光輝.影視視聽(tīng)語(yǔ)言[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010:20-25.

②王麗君.數(shù)字媒體影像視聽(tīng)語(yǔ)言基礎(chǔ)[M].北京:清華大學(xué)出版社,2019:21-24.

③[美]米克·胡爾比什·切利耶爾.故事片創(chuàng)作完成手冊(cè)[M].梁明,譚中維 譯.北京:文化發(fā)展出版社,2020:82-85.

④張玲玲.淺析互聯(lián)網(wǎng)混剪短視頻的形構(gòu)與變遷——基于“融合文化”與“混合文化”視角的比較研究[J].未來(lái)傳播,2019(02):33-38.

⑤[英]羅伯特·埃德加·亨特,史蒂芬·羅爾.國(guó)際經(jīng)典影視制作教程：電影語(yǔ)言[M].陳茜玉,曹瑩 譯.北京:電子工業(yè)出版,2012:162-165.

⑥劉峰,吳洪興.數(shù)字影視后期制作[M].北京:中國(guó)廣播影視出版社,2020:60-63.

⑦肖鋒.論電影導(dǎo)演的色彩思維[J].電影藝術(shù),1996(01):61-65.

⑧王露潔.淺談?dòng)耙曚浺舻乃囆g(shù)創(chuàng)作與表達(dá)[J].藝術(shù)大觀,2020(18):65-66.