朱伊文
摘要:過(guò)去中國(guó)中小學(xué)教育普遍關(guān)注對(duì)學(xué)生智力的培養(yǎng)而忽視人文素養(yǎng)培養(yǎng),而今隨著越來(lái)越多的藝術(shù)節(jié)走入百姓生活,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注人文素養(yǎng),尤其是藝術(shù)修養(yǎng)的提升。作為一名當(dāng)代教育工作者,筆者正在探索一條在初中歷史教學(xué)中融入藝術(shù)欣賞,增進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生人格健全發(fā)展的新路。
關(guān)鍵詞:藝術(shù);教育;歷史
一、教學(xué)案例實(shí)踐:挖掘歷史之“美”,讓藝術(shù)融入課堂
歷史永遠(yuǎn)是發(fā)生在過(guò)去的,教材中提供了大量的古代文化藝術(shù)建筑作品來(lái)讓學(xué)生了解過(guò)去璀璨的文明。教師在講解這些人類(lèi)寶藏時(shí),不能只是把其作為知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生知曉,而應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)角度去欣賞、品味,充分領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品背后的內(nèi)涵。這樣才能讓學(xué)生體會(huì)到古代勞動(dòng)人民的智慧。
案例:在《商業(yè)的繁榮與城市生活》一課中,講解張擇端的《清明上河圖》這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師可利用多媒體教學(xué)把這幅畫(huà)分幾部分向?qū)W生展示,讓學(xué)生“穿越時(shí)空”回到當(dāng)時(shí)的情景中去感受北宋居民的日常生活。
對(duì)該課的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)分:環(huán)節(jié)一、用《清明上河圖》的照片導(dǎo)入。環(huán)節(jié)二:結(jié)合書(shū)本上的虹橋圖和街市圖,給學(xué)生描述畫(huà)中景觀。通過(guò)課本圖片史料的相結(jié)合,從城市建筑角度入手,讓學(xué)生從整體到局部觀察宋代開(kāi)封城的市民生活環(huán)境。環(huán)節(jié)三:由正店(酒店)圖,啟發(fā)學(xué)生思考宋朝百姓的飲食文化,從食的方面,深入了解北宋百姓的日常生活。通過(guò)文獻(xiàn)史料和實(shí)物史料的相互作證,讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用歷史的史料來(lái)說(shuō)明歷史現(xiàn)象,更好地感悟宋代城市市民的飲食文化。環(huán)節(jié)四:從市民的飲食自然過(guò)渡到市民的住宿環(huán)境,通過(guò)和唐朝長(zhǎng)安城的城市規(guī)劃布局對(duì)比,讓學(xué)生了解宋代開(kāi)封城在時(shí)間和空間上的變化,感悟宋代城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。環(huán)節(jié)五:將北宋開(kāi)封和同時(shí)期的海外城市比較,尋找開(kāi)封的特點(diǎn)。環(huán)節(jié)六:將學(xué)生的視線(xiàn)拉回?zé)狒[的開(kāi)封城,繼續(xù)觀察市民的娛樂(lè)生活。播放動(dòng)態(tài)《清明上河圖》,讓學(xué)生再次體驗(yàn)宋代百姓的日常生活。環(huán)節(jié)七:通過(guò)給學(xué)生梳理我國(guó)的貨幣發(fā)展史,讓學(xué)生明白商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了貨幣的發(fā)展。紙幣的產(chǎn)生是有其歷史發(fā)展的必然性的。環(huán)節(jié)八:小結(jié)。用歷史學(xué)家陳寅恪對(duì)宋朝的評(píng)價(jià)來(lái)總結(jié)全文。
二、方法探索,讓藝術(shù)融入歷史課堂
(一)通過(guò)視覺(jué)體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生審美能力
成延貫認(rèn)為:“審美主體通過(guò)感官(主要是視聽(tīng)感官)對(duì)審美對(duì)象的感覺(jué),是審美的起點(diǎn)”。因此,上課之初,就通過(guò)多媒體教學(xué)工具展示大量古典繪畫(huà)作品(《清明上河圖》中的虹橋、街市場(chǎng)等細(xì)節(jié)部分),隨著一幅幅作品的展示,學(xué)生的眼睛緊緊盯住了屏幕,被一幅幅作品所震撼,從感性上獲得了一種美的享受。為了將這些靜態(tài)的繪畫(huà)作品聯(lián)系起來(lái),則通過(guò)動(dòng)態(tài)版《清明上河圖》展示宋代市民生活的多姿多彩,讓學(xué)生有視覺(jué)沖擊,從而培養(yǎng)學(xué)生的感官和審美能力。
(二)剖析藝術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生理解能力
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,最具價(jià)值的是學(xué)生對(duì)作品的理解。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品理解能力的方法有:1、了解作者生平。作品是作者形象化的自傳,即“畫(huà)如其人”,欣賞作品首先要了解作者。2、了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景或創(chuàng)作目的。藝術(shù)家在展開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),其創(chuàng)作思想與所處環(huán)境存在密切的關(guān)聯(lián),如《清明上河圖》所描繪的景象基于經(jīng)濟(jì)繁榮、政局穩(wěn)定、社會(huì)生活多姿多彩的北宋王朝鼎盛時(shí)期的景象。3、了解評(píng)論家對(duì)作品及作者的評(píng)價(jià)。藝術(shù)欣賞不像理科那樣只有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案,而是有差異。對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō),直接評(píng)論藝術(shù)作品是很有挑戰(zhàn)的,這時(shí)候,了解不同評(píng)論家對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)論,再結(jié)合自己的所思所想,就能更好地對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行賞析與理解。
(三)學(xué)生闡述作品內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
在鑒賞藝術(shù)作品時(shí),不僅要用眼觀察、動(dòng)腦分析,還要試著運(yùn)用語(yǔ)言去描述,只有這樣才能逐步提升學(xué)生綜合素質(zhì)。受到個(gè)人修養(yǎng)、閱歷、生活環(huán)境等因素的影響,學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生不同的闡釋和理解,這些差異性的描述,恰好反映了學(xué)生獨(dú)立審美意識(shí)的形成過(guò)程。所以,教師要鼓勵(lì)學(xué)生自由聯(lián)想和創(chuàng)造,多發(fā)表自身的見(jiàn)解。
三、結(jié)語(yǔ)
在教學(xué)過(guò)程中把歷史教學(xué)和藝術(shù)欣賞融為一體,通過(guò)觀察、理解、闡述三個(gè)步驟,不僅基本實(shí)現(xiàn)了歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,也激發(fā)了學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生獲得了美的享受,培養(yǎng)了審美能力和創(chuàng)新思維。
通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的賞析,讓學(xué)生在快樂(lè)輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí),在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中,欣賞到了藝術(shù)之美,感悟了古典文化的魅力,最終在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。當(dāng)然筆者的最終目標(biāo)是“以物之美,開(kāi)啟心靈之美”,希望學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)美,學(xué)會(huì)用一種美好的心態(tài)面對(duì)社會(huì)、面對(duì)未來(lái),推動(dòng)學(xué)生高尚品德的形成,促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展,培養(yǎng)多元開(kāi)放的文化胸襟。
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