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    十八大以來中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際傳播能力建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示

    2021-01-29 01:57:50夏金梅包曉菲
    關(guān)鍵詞:話語(yǔ)

    夏金梅,包曉菲

    (浙江工商大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,杭州 310018)

    黨的十八大以來,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)日益走向世界舞臺(tái)中央,發(fā)展成就世界矚目。然而,中國(guó)發(fā)展的成就優(yōu)勢(shì)并未自動(dòng)地轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。國(guó)際上的中國(guó)形象在很大程度上仍然受“他塑”的影響?;谝庾R(shí)形態(tài)偏見、歷史文化差異等而形成的“中國(guó)威脅論”“中國(guó)崩潰論”的論調(diào)仍不絕于耳。因此,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),建構(gòu)與中國(guó)發(fā)展實(shí)力相一致的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)成為治國(guó)理政的重要篇章。新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外宣傳力度進(jìn)一步加大,圍繞講好中國(guó)故事、加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)做出一系列重大決策和部署。2021年5月31日,在十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào),講好中國(guó)故事,傳遞中國(guó)聲音,向世界展示一個(gè)更加全面、真實(shí)、立體的形象,是提高我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。系統(tǒng)總結(jié)黨的十八大以來國(guó)際傳播能力建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),有助于我們從話語(yǔ)權(quán)的戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)其必要性和可行性,從而在實(shí)踐中進(jìn)一步深化國(guó)際傳播能力建設(shè)。

    一、加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃,講好中國(guó)故事

    戰(zhàn)略思維是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的重要思維。“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問題。戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)、戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民事業(yè)就大有希望?!?1)習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第二卷),北京:外文出版社,2017年,第10頁(yè)。十八大以來,中國(guó)共產(chǎn)黨站位“兩個(gè)大局”的高度,以戰(zhàn)略視野謀劃對(duì)外宣傳,理順內(nèi)宣外宣體制,推動(dòng)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展,明確提出講好中國(guó)故事,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),從話語(yǔ)權(quán)的視角把對(duì)外宣傳的重要性提高到前所未有的高度。

    (一)站位“兩個(gè)大局”,高度重視國(guó)際傳播

    國(guó)際傳播能力是彰顯一個(gè)國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力高低的重要維度,是構(gòu)成一個(gè)國(guó)家整體實(shí)力不可或缺的重要要素。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來,始終重視加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、做好對(duì)外宣傳工作,最早可以追溯到延安時(shí)期黨對(duì)中國(guó)革命外宣的高度重視。中華人民共和國(guó)成立七十余年,加強(qiáng)國(guó)際傳播始終是黨宣傳工作不可或缺的部分。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌內(nèi)宣外宣兩大要素的角度,提出要講好中國(guó)故事,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),將國(guó)際傳播置于黨和國(guó)家事業(yè)全局的重要位置。

    立足中華民族偉大復(fù)興的歷史全局,中國(guó)發(fā)展需要良好的外部話語(yǔ)環(huán)境,話語(yǔ)權(quán)也是重要的權(quán)力。與中國(guó)發(fā)展舉世矚目成就形成鮮明對(duì)照的是,中國(guó)發(fā)展的國(guó)際話語(yǔ)環(huán)境卻不盡如人意。對(duì)此,習(xí)近平總書記總結(jié)到:“國(guó)際社會(huì)對(duì)我們的誤解也還不少,‘中國(guó)威脅論’、‘中國(guó)崩潰論’等論調(diào)不絕于耳。國(guó)際輿論格局西強(qiáng)我弱,西方主要媒體左右著世界輿論,我們往往有理說不出,或者說了傳不開。這個(gè)問題要下大氣力加以解決?!?2)中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017年,第197、199頁(yè)。“由于西方長(zhǎng)期掌握著文化霸權(quán)、進(jìn)行宣傳鼓動(dòng),當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念存在太多被扭曲的解釋、被屏蔽的真相、被顛倒的事實(shí)?!?3)中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017年,第197、199頁(yè)。進(jìn)入新時(shí)代,解決“挨罵”問題被黨提到了國(guó)家戰(zhàn)略層面的高度。只有加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)改變以往“失語(yǔ)”“失聲”的狀況,解構(gòu)西方對(duì)中國(guó)的負(fù)面話語(yǔ)認(rèn)知,才能提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。因此,我們有必要講好中國(guó)故事加強(qiáng)國(guó)際傳播。2018年,習(xí)近平總書記出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議時(shí)再次強(qiáng)調(diào):“做好新形勢(shì)下思想工作,必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。展形象,就是要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力?!?4)習(xí)近平:《論黨的宣傳思想工作》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2020年,第339-340頁(yè)。

    站位世界百年未有之大變局,加強(qiáng)對(duì)外傳播是向世界展示中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度和文化自信的需要,也是向世界提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案的必須。從積貧積弱的中國(guó)到如今昂首邁向社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)代化新征程的中國(guó),百年滄桑巨變是如何實(shí)現(xiàn)的?從站起來、富起來到強(qiáng)起來,崛起的中國(guó)將為世界貢獻(xiàn)什么?對(duì)此,國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注。因此,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、講好中國(guó)故事的過程,既是提升中國(guó)國(guó)際形象的過程,也是努力獲得全球認(rèn)同的過程。中國(guó)的現(xiàn)代化道路為世界上那些渴望實(shí)現(xiàn)發(fā)展獨(dú)立的國(guó)家提供了全新的選擇,中國(guó)的全過程民主、數(shù)字化改革、脫貧經(jīng)驗(yàn)等都以自己的發(fā)展實(shí)踐為解決“世界怎么了,我們?cè)撛趺崔k”的時(shí)代之問提供了中國(guó)方案,呈現(xiàn)了中國(guó)智慧。

    (二)理順內(nèi)宣外宣體制,既內(nèi)外有別又內(nèi)外聯(lián)動(dòng)同頻共振

    黨的十八大以來,在對(duì)外傳播上,我們理順內(nèi)宣外宣體制,講好中國(guó)故事。作為國(guó)家宣傳工作重要組成部分的內(nèi)宣和外宣,既有區(qū)別又有聯(lián)系。內(nèi)宣側(cè)重從國(guó)內(nèi)角度宣傳闡釋黨的路線方針政策,凝聚全國(guó)各族人民共識(shí)。外宣則是面向國(guó)際宣傳中國(guó)發(fā)展道路、理念、政策等,對(duì)外塑造中國(guó)形象,以使國(guó)外受眾能夠更加客觀、理性地認(rèn)知中國(guó)。由于宣傳對(duì)象的不同,一方面,外宣要尋求中國(guó)與國(guó)際社會(huì)的共同關(guān)切,尋求利益交匯點(diǎn)和情感共鳴點(diǎn);另一方面,外宣又必須考慮受眾所在國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)、意識(shí)形態(tài)差異、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平等諸多因素。因此,內(nèi)宣和外宣之間的關(guān)系應(yīng)該是用受眾聽得懂的話語(yǔ)來講述中國(guó)故事,即“內(nèi)外有別”?!度嗣裰袊?guó)》《今日中國(guó)》《中國(guó)報(bào)道》《北京周報(bào)》等重要外宣期刊,擔(dān)當(dāng)起了對(duì)外講好中國(guó)故事的重任。與此同時(shí),我們黨又認(rèn)識(shí)到,全球化時(shí)代對(duì)外傳播必須要做到內(nèi)外兼顧、同頻共振。在當(dāng)下,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,自媒體時(shí)代的到來,信息傳播全球一體化的趨勢(shì)擴(kuò)大,內(nèi)宣已然成為國(guó)外受眾了解中國(guó)的重要途徑。那些根植于普通民眾生活的有溫情的故事,以小切口折射出中國(guó)發(fā)展的廣闊變遷圖景,更能打動(dòng)人的心弦,增進(jìn)情感認(rèn)同。因此,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),在理順內(nèi)宣外宣體制的同時(shí),既遵循內(nèi)外有別原則,又要內(nèi)外聯(lián)動(dòng)同頻共振。

    二、加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè),積極傳播中國(guó)聲音

    加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),話語(yǔ)體系建設(shè)是核心內(nèi)容。話語(yǔ)體系也是話語(yǔ)權(quán)的核心組成部分。信息化時(shí)代,講故事是形象傳播的好方法。誰(shuí)的故事能打動(dòng)人心,誰(shuí)就能得到受眾的認(rèn)同。好的對(duì)外傳播始于講故事,卻不止于講故事。好的故事背后蘊(yùn)含的是一國(guó)的話語(yǔ)體系。對(duì)此,習(xí)近平總書記明確表示,要高度重視中國(guó)故事背后所蘊(yùn)含的思想。他形象地將其比作“道”,認(rèn)為要把“道”內(nèi)含于對(duì)外講述的中國(guó)故事當(dāng)中(5)中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017年,第213頁(yè)。。講清講透中國(guó)故事背后的“道”,有助于國(guó)際社會(huì)加深對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)制度的認(rèn)識(shí)和理解,進(jìn)而增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。

    (一)闡釋中國(guó)特色,構(gòu)筑中國(guó)敘事邏輯

    改革開放以來,中國(guó)故事異彩紛呈。中國(guó)走出了一條不同于西方的現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。如何在對(duì)外傳播中闡釋中國(guó)道路的自主性與西方現(xiàn)代化道路之間的關(guān)系,如何在西強(qiáng)我弱的話語(yǔ)格局下回應(yīng)西方話語(yǔ)的質(zhì)疑與詰難,如何以中國(guó)的敘事邏輯來講述中國(guó)的發(fā)展成就,在中國(guó)的實(shí)踐探索中闡釋中國(guó)的特色理論已經(jīng)成為對(duì)外話語(yǔ)體系建構(gòu)的重中之重。因此,我們新時(shí)代的對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)要明確闡釋中國(guó)特色、構(gòu)建中國(guó)敘事邏輯并在實(shí)踐中踐行之。

    社會(huì)主義道路的中國(guó)特色在哪里?中國(guó)特色與西方價(jià)值是否具有相通性?對(duì)此,國(guó)外高度關(guān)注。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)既是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,同時(shí)也是我們最大的優(yōu)勢(shì)所在。因此,在對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)中首選要著力講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事,講好中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷久彌堅(jiān)的初心與使命,向世界展示中國(guó)共產(chǎn)黨是發(fā)展型政黨、人民型政黨、責(zé)任型政黨的國(guó)際形象。其次,中國(guó)發(fā)展成就的取得離不開理論的思想偉力。特別是黨的十八大以來,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,中國(guó)發(fā)展邁進(jìn)了新征程。因此,在對(duì)外話語(yǔ)體系的建設(shè)中要突出宣介新時(shí)代治國(guó)理政的理論成果,講清楚我們的道路發(fā)展、理論創(chuàng)新、制度體系和文化傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)所在,為世界上那些渴望獨(dú)立而自由發(fā)展的國(guó)家提供全新的現(xiàn)代化道路選擇。再次,中國(guó)話語(yǔ)的敘事邏輯還體現(xiàn)在突破西方中心論,以中國(guó)理論彰顯現(xiàn)代化道路的新選擇。西方市場(chǎng)原教旨主義、西方民主原教旨主義、文明優(yōu)越論等這些西方根深蒂固的認(rèn)知,通過中國(guó)發(fā)展的實(shí)踐與理論提升得以打破。從文明的高度,中華文明為世界文明注入了生機(jī)與活力,中國(guó)價(jià)值、中國(guó)理念豐富了人類價(jià)值,文明因交流而互鑒,世界因多樣而精彩。

    (二)努力融通中外,打造新概念新表述

    以中國(guó)故事為內(nèi)核的國(guó)際傳播要取得良好的效果,必須要融通中外,使我們的標(biāo)志性概念、范疇和表述深入淺出。習(xí)近平總書記曾總結(jié):“更深層次地看,我們?cè)趪?guó)際上有理說不清的一個(gè)重要原因,是我們的對(duì)外傳播話語(yǔ)體系沒有完全建立起來?!?6)中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017年,第213頁(yè)?;诖?,我們?cè)趯?duì)外傳播的過程中要努力實(shí)現(xiàn)諸多跨越,具體而言,這一傳播要跨越意識(shí)形態(tài)差異、地域文化差異、宗教差異、語(yǔ)言差異等。只有從受眾視角尋求中國(guó)價(jià)值與全人類價(jià)值互通性,尋求中國(guó)文化與其他文化的交流互鑒,才能使對(duì)外話語(yǔ)融通中外,在對(duì)外傳播過程中受眾入耳入心,進(jìn)而增進(jìn)對(duì)中國(guó)的認(rèn)同。對(duì)外話語(yǔ)的新概念新表述應(yīng)避免過于濃厚的政治意識(shí)形態(tài)色彩,要更多地融入人們的日常生活,這樣才能勾連起人們的情感意蘊(yùn),進(jìn)而形成認(rèn)同。

    黨的十八大以來,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體倡議成為中國(guó)話語(yǔ)走出去的重要標(biāo)志。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)對(duì)“世界怎么了,我們?cè)撛趺崔k”時(shí)代之問的中國(guó)之答。這一話語(yǔ)表述融通中外,在對(duì)外傳播的過程中更容易被國(guó)外受眾所接受。人類命運(yùn)共同體理念所倡導(dǎo)的建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,符合全人類共同價(jià)值。在話語(yǔ)表述上,該話語(yǔ)體系的構(gòu)建超越了社會(huì)主義與資本主義的制度與意識(shí)形態(tài)對(duì)立,秉承平等、開放、包容、互鑒的文明觀,正視文化差異,以文明交流取代文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越。在正視文化不同、思維方式、制度與意識(shí)形態(tài)差異等前提下尋找到各國(guó)共同價(jià)值的契合點(diǎn),采用受眾喜聞樂見的方式、運(yùn)用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言,向全世界闡述我們的發(fā)展理念,講述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民精彩奮斗的故事,讓愈發(fā)洪亮的中國(guó)聲音傳遞到全球的每一個(gè)角落。

    (三)推動(dòng)中華文化走出去,為提升國(guó)際傳播能力鑄魂賦能

    當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,世界范圍內(nèi)各種文化交流、交融與交鋒更加頻繁。文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)越來越成為一個(gè)國(guó)家話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建的影響因素?!爱?dāng)代凸顯的文化邏輯主導(dǎo)已經(jīng)成為替代古代社會(huì)的政治邏輯主導(dǎo)、近現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)邏輯主導(dǎo)的社會(huì)主軸邏輯。文化邏輯是當(dāng)代社會(huì)因素中具有決定性作用的主宰性力量。”(7)張志丹:《新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新的方法論探微》,《黑龍江社會(huì)科學(xué)》2018年第2期。文化是心靈溝通的橋梁。中華文化是中華民族五千年來歷史積淀的成果,以文鑄魂、以文育德、以文塑韻、以文圖強(qiáng),中華文化融入中國(guó)人民的血液,是前進(jìn)之路上強(qiáng)大的精神力量。同時(shí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的人類共同價(jià)值內(nèi)涵,具有獨(dú)特的傳播魅力?!耙岳矸耍晕姆?,以德服人,是中華文化的生命稟賦和生存耐性?!?8)中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017年,第201頁(yè)。新時(shí)代,習(xí)近平總書記以高度的文化自信和文化自覺、以深邃的戰(zhàn)略眼光和全局視野指出,中華文化走出去可以為提升我國(guó)國(guó)際傳播能力鑄魂賦能。

    文藝是講好中國(guó)故事、提升國(guó)際傳播能力的重要路徑。習(xí)近平總書記說過:“文藝是外國(guó)人了解中國(guó)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,了解中國(guó)人對(duì)自然、對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)未來的看法最好的交流方式。而這些光靠正規(guī)的新聞發(fā)布、官方介紹是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,靠外國(guó)民眾來中國(guó)親自了解、親身感受也是很有限的。而文藝在這方面可以發(fā)揮不可替代的作用?!?9)習(xí)近平:《在文藝工作座談會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年10月15日。黨的十八大以來,中華文化在對(duì)外傳播的過程中取得了輝煌的成就??鬃訉W(xué)院全球影響力持續(xù)提升。截止2019年底,中國(guó)已在162個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了550所孔子學(xué)院和1172個(gè)中小學(xué)孔子課堂(10)《全球孔子學(xué)院達(dá)550所》,http://world.people.com.cn/n1/2019/1210/c1002-31498287.html。。這為世界認(rèn)識(shí)中國(guó)提供了一個(gè)重要平臺(tái)。在開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)之余,孔子學(xué)院還利用中外節(jié)日、社區(qū)重大活動(dòng)等機(jī)會(huì),舉辦大量中醫(yī)、武術(shù)、書法、茶藝等內(nèi)容豐富、形式生動(dòng)的各類中華文化活動(dòng)。我國(guó)先后在德國(guó)、意大利、澳大利亞等多個(gè)國(guó)家開展了歡樂中國(guó)年活動(dòng)。國(guó)際合作與非遺保護(hù)、對(duì)非文化交流、亞洲藝術(shù)節(jié)、“一帶一路”絲綢之路文化年、旅游年等都以文化視角傳播中國(guó)價(jià)值理念。民間的文化傳播也助力加強(qiáng)國(guó)家形象建設(shè),如李子柒團(tuán)隊(duì)的視頻向世界展示了中華文化之美,一定程度改變了西方對(duì)中國(guó)的刻板印象。

    三、構(gòu)建多主體、立體式的國(guó)際傳播格局

    生動(dòng)的中國(guó)故事要實(shí)現(xiàn)優(yōu)良的傳播效果,還需要在傳播策略上解決誰(shuí)來傳播、如何傳播的問題。對(duì)此,習(xí)近平總書記指出:“要把握國(guó)際傳播領(lǐng)域移動(dòng)化、社交化、可視化的趨勢(shì),在樂于接受和易于理解上下功夫,讓更多國(guó)外受眾聽得懂、聽得進(jìn)、聽得明白,不斷提升對(duì)外傳播效果。”(11)習(xí)近平:《加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展 構(gòu)建全媒體傳播格局》,《求是》2019年第6期。不難看出,多主體參與立體式的國(guó)際傳播格局是中國(guó)話語(yǔ)走出去的必須。

    (一)建立多主體傳播格局

    解決“傳播主體是誰(shuí)”這一問題是加強(qiáng)國(guó)際傳播能力的重要一環(huán)。當(dāng)今傳播生態(tài)發(fā)生深刻變化,隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來,對(duì)外傳播的主體已經(jīng)不僅僅局限于傳統(tǒng)媒體和傳統(tǒng)認(rèn)知的范疇,而是呈現(xiàn)出日益豐富、多樣的傳播格局。多主體傳播格局意味著講好中國(guó)故事需要政府、社會(huì)、個(gè)人、媒體、智庫(kù)、高校等多主體協(xié)同傳播,才能使精彩的中國(guó)故事獲得最佳的對(duì)外傳播效果。

    2021年愛德曼信任度報(bào)告顯示,國(guó)外民眾對(duì)企業(yè)、政府、非政府組織和媒體的信任度都處于顯著的下降狀態(tài)(12)2021 Edelman Trust Barometer, https://www.edelman.com/trust/2021-trust-barometer。。這表明,僅僅依托主流媒體對(duì)外講好中國(guó)故事,并不能最大化實(shí)現(xiàn)國(guó)際傳播的效能。在全媒體時(shí)代,每個(gè)個(gè)體手里都有一個(gè)麥克風(fēng),都可以成為信息源?!爱?dāng)前的媒體形態(tài),已經(jīng)告別了傳統(tǒng)的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的單向、雙向傳播,而是一種發(fā)散性的全民參與的互動(dòng)。”(13)呂翎:《講好中國(guó)故事,內(nèi)外有別也要內(nèi)外兼顧》,《對(duì)外傳播》2018年第6期?!吧缃幻襟w的賦能使得每個(gè)人得以發(fā)聲,自媒體,草根參與國(guó)家和地方形象構(gòu)建已成為不爭(zhēng)的事實(shí)?!?14)孔靜:《媒體融合時(shí)代如何講好地方故事——以江蘇為例》,《對(duì)外傳播》2021年第2期。除了主流媒體外,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在對(duì)外講好中國(guó)故事的過程中也扮演著不可或缺的重要角色。譬如,以習(xí)近平總書記為代表的國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人在對(duì)外國(guó)事訪問、國(guó)際會(huì)談、對(duì)外演講中都率先垂范、以身作則,積極講述中國(guó)故事,闡述發(fā)展理念以及展示中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。此外,中國(guó)故事不僅是中國(guó)政府、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事,更是生活在這片土地上每一個(gè)中國(guó)人的故事。因此,我們每個(gè)個(gè)體都是傳播中國(guó)故事的最好踐行者。當(dāng)前,越來越多的公民加入了講好中國(guó)故事的行列,成為國(guó)際傳播的重要參與者。此外,外國(guó)人講述中國(guó)故事也是一個(gè)不可或缺的途徑。《一個(gè)都不能少:老外眼中的中國(guó)扶貧》《凱哥日記》都是以外國(guó)人的視角講述中國(guó)因地制宜的扶貧故事,講述中國(guó)的抗擊新冠肺炎疫情的故事。這樣的故事往往更容易在國(guó)外受眾群體中建構(gòu)起東西方共同的知識(shí)價(jià)值體系,引發(fā)共鳴,因而也能更好地獲得好的傳播效果。

    (二)立體式全媒體融合傳播局面初步形成

    隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展與信息化時(shí)代的到來,國(guó)際傳播迎來了新的機(jī)遇。從傳統(tǒng)的出版、主流媒體、學(xué)術(shù)話語(yǔ)走出去到新媒體走出去,立體式全媒體融合傳播已經(jīng)成為中國(guó)對(duì)外傳播的重要經(jīng)驗(yàn)之一。

    1.中國(guó)出版走出去助力國(guó)際傳播。黨的十八大以來,為了更好地對(duì)外宣傳中國(guó)道路、中國(guó)理念、中國(guó)文化、闡釋中國(guó)特色,出版行業(yè)加大對(duì)外宣傳力度助力講好中國(guó)故事,從而增強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。中國(guó)出版“走出去”已經(jīng)從出版物、版權(quán)走出去進(jìn)入中國(guó)出版企業(yè)走出去的階段。中國(guó)出版整體發(fā)展的特征可以概括為精品圖書是重點(diǎn)、版權(quán)輸出是方向、企業(yè)品牌是基點(diǎn)、項(xiàng)目依托為支撐。中國(guó)外文局、商務(wù)印書館、五洲傳播出版社等都將對(duì)外出版視為講好中國(guó)故事的重要途徑。中國(guó)外文局在14個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)有26家駐外機(jī)構(gòu),每年以40余種文字出版4000余種圖書、以13個(gè)文種編輯34本期刊,在世界180多個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)行書刊,網(wǎng)絡(luò)受眾遍及世界各地。中國(guó)商務(wù)印書館實(shí)施中華學(xué)術(shù)經(jīng)典外譯工程,助力中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界?!读?xí)近平談治國(guó)理政》《論構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》《擺脫貧困》《之江新語(yǔ)》等習(xí)近平總書記相關(guān)著作多語(yǔ)種版本在海外出版發(fā)行,成為國(guó)際社會(huì)解讀中國(guó)的思想窗口。在黨的百年華誕之際,《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》英文版出版,為外國(guó)讀者了解中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史提供了權(quán)威閱讀資源。此外,黨的十八大以來,國(guó)家級(jí)“走出去”項(xiàng)目如“經(jīng)典中國(guó)國(guó)際出版工程”“絲路書香工程”“圖書版權(quán)輸出獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”站在傳播中國(guó)好聲音的高度,精心打造和廣泛傳播宣介中國(guó)力量、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)形象的精品出版物,以書為媒架起了中國(guó)對(duì)外傳播的橋梁,有效地助推了中國(guó)話語(yǔ)的國(guó)際傳播。

    2.主流媒體走出去提升國(guó)際傳播能力。新時(shí)代以來,我國(guó)中央主要媒體積極走向世界,參與國(guó)際傳媒市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),成效較為顯著。新華社、中央廣播電視總臺(tái)、中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》《人民日?qǐng)?bào)》等主流媒體紛紛“走出去”,拓展國(guó)際傳播渠道,承擔(dān)起連接中外、溝通世界的使命?!靶氯A社海外分社已達(dá)170多個(gè),駐外機(jī)構(gòu)數(shù)量居世界首位。中央電視臺(tái)開播了9個(gè)國(guó)際頻道,成為全球唯一用中文、英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、俄語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)6種聯(lián)合國(guó)工作語(yǔ)言播出的電視機(jī)構(gòu)。中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)使用64種語(yǔ)言對(duì)外播出,是全球使用語(yǔ)種最多的媒體機(jī)構(gòu)?!?15)《重視話語(yǔ)建構(gòu) 追求落地效果 提升中國(guó)國(guó)際傳播影響力》,http://sscp.cssn.cn/zdtj/201704/t20170410_3480132.html。2016年底包括6個(gè)電視頻道、3個(gè)海外分臺(tái)、1個(gè)視頻通訊社和新媒體集群的中國(guó)國(guó)際電視臺(tái)(中國(guó)環(huán)球電視網(wǎng))首次亮相、登上國(guó)際舞臺(tái),以豐富的內(nèi)容和專業(yè)的品質(zhì)開始為全球受眾提供更好的服務(wù),成為中國(guó)主流媒體走出去的重要戰(zhàn)略舉措。不僅如此,《中國(guó)日?qǐng)?bào)》也在國(guó)際舞臺(tái)大放光彩,在全球發(fā)行了多個(gè)地區(qū)性版本。中國(guó)中央電視臺(tái)在美國(guó)開設(shè)了24小時(shí)英語(yǔ)頻道。2018年6月,《人民日?qǐng)?bào)》英文客戶端正式上線。多個(gè)主流媒體海外社交媒體賬號(hào)建立,在臉書、推特等社交媒體上向海外講述中國(guó)。

    3.學(xué)術(shù)話語(yǔ)與媒體話語(yǔ)疊加提升國(guó)際傳播效能。中國(guó)話語(yǔ)走向世界不僅要面向國(guó)外普通民眾,還要面向國(guó)外學(xué)術(shù)界。學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)力的提升也是中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)提升不可或缺的重要一環(huán)。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出:“在解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論上,我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán),但實(shí)際上我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小,還處于有理說不出、說了傳不開的境地。要善于提煉標(biāo)識(shí)性概念,打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,引導(dǎo)國(guó)際學(xué)術(shù)界展開研究和討論?!?16)習(xí)近平:《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月19日。黨的十八大以來,為提升中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)影響力,復(fù)旦大學(xué)等多所高校設(shè)立了海外中國(guó)研究機(jī)構(gòu)。世界中國(guó)學(xué)大會(huì)每?jī)赡暝谥袊?guó)舉辦,是海外中國(guó)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)盛宴。學(xué)術(shù)界的研究范式也開始注意跳出西方話語(yǔ)框架,更多地以中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐,在中國(guó)實(shí)踐中升華中國(guó)理論,使理論的自主性得到極大提高。學(xué)者們也有意識(shí)地在自己的研究中更多地植入全球視野與中國(guó)立場(chǎng),并在外文期刊中闡發(fā)中國(guó)觀點(diǎn)。同時(shí)國(guó)內(nèi)的部分學(xué)術(shù)刊物,如《文史哲》等開始刊發(fā)英文原創(chuàng)稿件,加強(qiáng)學(xué)術(shù)話語(yǔ)的國(guó)際對(duì)話。在越來越多的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上,中國(guó)學(xué)者發(fā)出了響亮的中國(guó)聲音。

    4.善用新媒體新技術(shù)講好中國(guó)故事。隨著5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新興技術(shù)的不斷發(fā)展,全媒體時(shí)代已經(jīng)來臨。在這個(gè)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為信息傳播的主渠道。在這樣的背景下講好中國(guó)故事要強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維,善用新媒體新技術(shù),把握國(guó)際傳播領(lǐng)域移動(dòng)化、社交化、可視化的趨勢(shì)。在利用媒體融合加強(qiáng)國(guó)際傳播上,我國(guó)搭建“內(nèi)容+平臺(tái)+終端”的全媒體工作體系,運(yùn)行“中央廚房”工作機(jī)制,在融媒體傳播上取得顯著成效。中國(guó)外文局打造了定位對(duì)外傳播的《中國(guó)3分鐘》時(shí)事英語(yǔ)短評(píng)節(jié)目。以第三方視角感知中國(guó)文化、探尋中國(guó)發(fā)展,用鏡頭記錄中國(guó)案例、分享中國(guó)體驗(yàn)的《第三只眼看中國(guó)》國(guó)際短視頻大賽等多語(yǔ)種融媒體產(chǎn)品,這些融媒體產(chǎn)品突破傳統(tǒng)外宣的時(shí)空界限,收獲了積極的海外影響力和良好的傳播效果(17)習(xí)近平:《向世界描繪時(shí)代風(fēng)采——用心用情講好當(dāng)代中國(guó)的精彩故事》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年9月15日。。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)要建設(shè)“四全媒體”,即全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體。這為主流媒體的全媒體發(fā)展指明了方向。通過對(duì)前沿科技進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用,中國(guó)新型主流媒體不斷提升引導(dǎo)力、傳播力、影響力與公信力,在國(guó)際傳播方面彰顯了大國(guó)媒體的風(fēng)范與實(shí)力。

    四、把握傳播規(guī)律,優(yōu)化國(guó)際傳播策略

    話語(yǔ)策略是話語(yǔ)權(quán)構(gòu)成的重要要素之一。黨的十八大以來,中國(guó)共產(chǎn)黨在加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)方面高度重視優(yōu)化傳播策略。具體包括:積極主動(dòng)設(shè)置議題,引領(lǐng)國(guó)際輿論;秉承對(duì)象化原則傳播,精準(zhǔn)施策;充分用好各種資源渠道進(jìn)行國(guó)際傳播。

    (一)積極主動(dòng)設(shè)置議題,引領(lǐng)國(guó)際輿論

    在國(guó)際傳播中,積極主動(dòng)設(shè)置議題更能引領(lǐng)國(guó)際輿論的走向。黨的十八大以來,中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視對(duì)外傳播議題的設(shè)置,主動(dòng)發(fā)聲,先后策劃設(shè)置了一批有影響力的國(guó)際議題,努力將中國(guó)波瀾壯闊的發(fā)展故事講好,積極回應(yīng)國(guó)際社會(huì)關(guān)切,講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,努力為解決世界難題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

    以講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事為例。中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部和部分地方省委以主場(chǎng)形式,共同主辦了系列“中國(guó)共產(chǎn)黨的故事——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在地方黨委的實(shí)踐”專題宣介會(huì),通過中國(guó)基層的實(shí)踐對(duì)外講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事,共邀全球政黨加強(qiáng)治國(guó)理政交流。2018年5月,“中國(guó)共產(chǎn)黨的故事——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在廣東的實(shí)踐”專題宣介會(huì)成功舉辦。2019年6月,一場(chǎng)精彩絕倫的宣介會(huì)又在河南展開。2021年6月,以“啟航夢(mèng)想,見證奇跡”為主題的“中國(guó)共產(chǎn)黨的故事——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在上海的實(shí)踐”宣介會(huì),向世界展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年光輝歷程。這一系列宣介會(huì)吸引了全球目光,100多個(gè)國(guó)家、120多個(gè)政黨和友好組織的多名代表參會(huì)。

    在議題設(shè)置上,中國(guó)共產(chǎn)黨還積極加強(qiáng)政黨之間的交流對(duì)話,策劃設(shè)置了一系列中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨會(huì)議,分享治黨治國(guó)經(jīng)驗(yàn),開展文明交流對(duì)話,并使這一會(huì)議機(jī)制化,將其打造成為具有全球影響力的政黨對(duì)話平臺(tái)。該議題設(shè)置在實(shí)踐中取得了良好的國(guó)際傳播效果。截至目前,已經(jīng)召開了三場(chǎng)世界政黨對(duì)話大會(huì)。2017年首屆中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)在北京舉行,習(xí)近平總書記做了“攜手建設(shè)更加美好的世界”的主旨演講,闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念,并呼吁世界政黨著眼本國(guó)和世界,著眼全局和長(zhǎng)遠(yuǎn),自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命,共建人類命運(yùn)共同體。2018年5月,深圳接棒,成功舉辦第二場(chǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話的專題會(huì)議。2021年7月,以“為人民謀幸福:政黨的責(zé)任”為主題的中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)雖因新冠疫情的影響不能現(xiàn)場(chǎng)舉辦,但采用了視頻連線的方式與世界會(huì)面。會(huì)議在上海、延安、深圳、寧德和安吉等地設(shè)立分會(huì)場(chǎng),以多種語(yǔ)言通過電視和網(wǎng)絡(luò)等渠道面向全球進(jìn)行直播。除此之外,圍繞黨的十九屆五中全會(huì)六中全會(huì)、圍繞建黨一百周年先后展開對(duì)外宣介,包括面向駐華使節(jié)、駐華企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)宣介全球同步直播。為了推動(dòng)文明交流互鑒,中國(guó)政府于2019年5月在北京召開了亞洲文明對(duì)話大會(huì)。這是繼博鰲亞洲論壇之后,中國(guó)主要面向亞洲搭建的又一重要對(duì)話合作機(jī)制,向世界傳遞出文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展的理念。

    (二)秉承對(duì)象化原則精準(zhǔn)傳播

    良好的國(guó)際傳播效果取決于不同受眾群體對(duì)傳播話語(yǔ)體系的接受和認(rèn)可。不同國(guó)家地域的民眾對(duì)中國(guó)故事的需求呈現(xiàn)出多樣性、多元化、多層次的特征。因此,對(duì)象化原則、精準(zhǔn)施策又成為促進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)的一大有效策略。一是要率先從對(duì)外話語(yǔ)的表達(dá)方式上著手,通過研究不同國(guó)家受眾的習(xí)慣和特點(diǎn),采用適當(dāng)?shù)谋硎龇绞饺ブv述中國(guó)故事。不同國(guó)家和地區(qū)在其漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中形成了獨(dú)具特色的價(jià)值體系,形成了本民族看待世界、看待人生的思想方式和行為方式。因此,中國(guó)故事傳播效能的提升首先在話語(yǔ)“如何說”上要下足功夫,立足于故事受眾群體的文化與中國(guó)故事彰顯的文化理念之間的交融。二是要深入了解不同地域民眾對(duì)中國(guó)感興趣的主題,把我們想對(duì)外傳遞的信息與他們想要了解的內(nèi)容巧妙貫通,向不同國(guó)家的民眾提供具有差異化的故事內(nèi)容。當(dāng)今世界處于百年未有之大變局,全球發(fā)展的區(qū)域差距依然存在。不同地域的民眾對(duì)中國(guó)故事的興趣點(diǎn)亦呈現(xiàn)出地域差別。只有推進(jìn)中國(guó)故事的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)和分眾化表達(dá),才能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播,才能使故事更多地被國(guó)外受眾認(rèn)可并接受。在故事的區(qū)域化表達(dá)上,近年來,中國(guó)在對(duì)非洲、歐洲、北美等地域的故事傳播上已經(jīng)呈現(xiàn)出供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的特點(diǎn)。我們?cè)趯?duì)外講述中國(guó)發(fā)展故事的時(shí)候,已經(jīng)注意到了根據(jù)故事需求提供故事的供給。舉例來說,在對(duì)非洲講述中國(guó)故事的時(shí)候,重點(diǎn)突出了講好中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的故事。這樣的話語(yǔ)內(nèi)容符合非洲發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,還符合非洲民眾對(duì)美好生活的期待,有助于非洲走出貧困,更好地提高國(guó)民的生活水平,助力非洲實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。在故事的分眾化表達(dá)上看,在對(duì)國(guó)外精英階層、普通民眾講述中國(guó)故事時(shí),也需要注意故事內(nèi)容與話語(yǔ)表達(dá)方式上的差異性,以免傳播效果大打折扣??傊徽撌窃诤畏N層面講述中國(guó)故事,都要以情動(dòng)人,爭(zhēng)取情感上產(chǎn)生共鳴。在表達(dá)方式上要考慮到國(guó)外受眾的思維方式、歷史文化傳統(tǒng)等,在故事中更多地植入情感因素,注重用生動(dòng)的細(xì)節(jié)喚起情感和文化的認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴而絕不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的價(jià)值輸出。

    (三)充分用好各種資源渠道進(jìn)行國(guó)際傳播

    黨的十八大以來,我們積極運(yùn)用各種渠道加大國(guó)際傳播力度。譬如,新聞發(fā)布會(huì)、一些重要的國(guó)際國(guó)內(nèi)賽事平臺(tái)、中華傳統(tǒng)節(jié)日載體、孔子學(xué)院等,都成為中國(guó)故事走向世界、贏得國(guó)際社會(huì)理解和認(rèn)同的重要渠道。如我國(guó)外交部例行的新聞發(fā)布會(huì)及時(shí)回應(yīng)國(guó)際社會(huì)關(guān)切,對(duì)國(guó)際社會(huì)的一些誤解甚至抹黑給予反擊,充分闡明中國(guó)的立場(chǎng),積極影響國(guó)際輿論。又如G20杭州國(guó)際峰會(huì)、博鰲亞洲論壇等,中國(guó)通過一系列主場(chǎng)外交向世界講好中國(guó)故事。建黨一百周年、黨的十九屆六中全會(huì)等重要節(jié)點(diǎn)事件也成為中國(guó)向世界全面展示中國(guó)發(fā)展道路、發(fā)展理念、展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨大黨責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)挠行?duì)外傳播渠道。此外,“借船出?!边M(jìn)行對(duì)外傳播也是增強(qiáng)中國(guó)話語(yǔ)國(guó)際感召力、影響力的重要渠道?!敖璐龊!币庵缚梢酝ㄟ^國(guó)外群體以第三者的視角講述中國(guó)的精彩故事。他們更熟悉自己本國(guó)的文化傳統(tǒng),能夠很自然地進(jìn)行話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換,從而使中國(guó)話語(yǔ)在域外獲得本土化的表達(dá)。這無疑能夠使中國(guó)故事的內(nèi)核跨越語(yǔ)言文化的差異、跨越地域的差異、跨越民族主義話語(yǔ)的差異,獲得國(guó)外受眾的情感認(rèn)同與價(jià)值共鳴。早在新民主主義革命時(shí)期,斯諾的《西行漫記》就成為國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)革命、了解中國(guó)共產(chǎn)黨故事的重要渠道。因此,外國(guó)主流媒體、在華留學(xué)生、在華企業(yè)等都是講好中國(guó)故事的重要主體,而且依靠這些群體對(duì)外講述中國(guó)故事更能拉近溝通,往往會(huì)有意想不到的良好效果。另外,傳統(tǒng)以及新型社交媒體平臺(tái)也是國(guó)際傳播的重要輿論場(chǎng)域,是各國(guó)競(jìng)相爭(zhēng)搶的輿論陣地。在智庫(kù)交流方面,“北京—東京”論壇、中韓媒體對(duì)話、中外全球治理論壇、當(dāng)代中國(guó)與世界論壇、中外文明對(duì)話會(huì)、中歐論壇等等智庫(kù)媒體交流進(jìn)入機(jī)制化、常態(tài)化,有效增進(jìn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的理解與認(rèn)知。總之,在對(duì)外傳播過程中,我們要整合各種資源平臺(tái),通過多方渠道力量,培養(yǎng)中國(guó)故事全球講述者,完善并拓展中國(guó)的國(guó)際傳播格局。

    總結(jié)黨的十八大以來中國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)啟示,我們可以看到,中國(guó)共產(chǎn)黨從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)層面高度重視國(guó)際傳播能力建設(shè),在提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)方面取得了顯著的成效,一定程度上改變了中國(guó)在國(guó)際事務(wù)上“失聲”“失語(yǔ)”的狀態(tài)。當(dāng)然,在肯定成就的同時(shí),我們也要認(rèn)識(shí)到,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)仍需久久為功,依然任重道遠(yuǎn)。面對(duì)百年未有之大變局,在邁向建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)代化新征程中,我們只有加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃,立足中國(guó)、面向世界構(gòu)建具有中國(guó)特色的國(guó)際傳播體系,因時(shí)而動(dòng),順勢(shì)而為,努力自塑可信可敬可愛的中國(guó)形象,使中國(guó)聲音在國(guó)際舞臺(tái)愈發(fā)洪亮。

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