梁紅波 李曉剛
摘要:在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師既要對學(xué)生的美術(shù)技能進(jìn)行鍛煉,也需要對學(xué)生的色彩意識進(jìn)行培養(yǎng)。而小學(xué)美術(shù)色彩教學(xué),不僅能夠?qū)γ佬g(shù)內(nèi)涵進(jìn)行傳達(dá),還能夠?qū)W(xué)生的美術(shù)情操進(jìn)行陶冶,更是能夠?qū)W(xué)生的色彩感知能力和藝術(shù)情感進(jìn)行豐富。因此,小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該在深入研究民族色彩后,利用各種方式發(fā)揮其美學(xué)作用和文化價(jià)值,以此來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);設(shè)計(jì)教學(xué);民族色彩;應(yīng)用價(jià)值
以色彩教育為基礎(chǔ)融入的民族特色就是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的民族色彩教育內(nèi)容。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用民族色彩,更能突出美術(shù)作品的色彩藝術(shù)性和民族色彩的獨(dú)特文化性。我國在歷史長河中,形成了獨(dú)具中華民族特點(diǎn)的文化和藝術(shù),其中美術(shù)作品更是其中之最。中華民族所展現(xiàn)的藝術(shù)形式非常豐富,其中包括了雕塑、剪紙和水墨畫等等。而在大力倡導(dǎo)繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的今天,小學(xué)美術(shù)教師也應(yīng)該對民族色彩進(jìn)行深入研究;應(yīng)該美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)中提煉民族色彩;應(yīng)當(dāng)在對民族色彩的內(nèi)容、特點(diǎn)、搭配和應(yīng)用等基礎(chǔ)知識進(jìn)行分析了解后,在教學(xué)中,對民族文化和情感進(jìn)行充分融入。以此在利用民族色彩沖擊學(xué)生的視野,感染學(xué)生的情緒下,煥發(fā)小學(xué)美術(shù)教育課堂的生機(jī)[1]。
一、主題情感設(shè)計(jì)
民族色彩有著不同的色系,這些色系的情感表現(xiàn)特點(diǎn)也不同。民族色彩存在著古人的情感寄托,其中也蘊(yùn)含了相應(yīng)的民族傳統(tǒng)習(xí)俗和文化內(nèi)容。在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)該展開主題情感設(shè)計(jì),應(yīng)該在結(jié)合了美術(shù)作品、內(nèi)容教學(xué)和民族色彩后,對其中的中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗和文化內(nèi)容進(jìn)行體現(xiàn),以此來靈活化色彩和情感的結(jié)合,主題化美術(shù)課程設(shè)計(jì)教學(xué)。
如,教師在教湘版四年級上冊《這個(gè)地方有點(diǎn)怪》一課內(nèi)容時(shí),就可以以“熱愛自然”為主題,對教學(xué)活動進(jìn)行開展。自然界景色物種的統(tǒng)稱為大自然,大自然中的生命形式多樣,其中的色彩豐富絢麗。此時(shí)教師就可以引導(dǎo)學(xué)生,對自己走進(jìn)大自然后所產(chǎn)生的情感進(jìn)行回憶,讓學(xué)生在引出自己對大自然五彩斑斕的印象后,通過對大自然延伸的觀察,來優(yōu)化對美術(shù)作品的構(gòu)思。在此當(dāng)中,有些學(xué)生會因?yàn)樯羁痰拇笞匀灰鹨鹁G意的印象,而以綠色為基調(diào),以帶有綠色特征的物品為基礎(chǔ),構(gòu)思出優(yōu)秀的美術(shù)作品;有些學(xué)生會因?yàn)榫鞈僦笞匀恢械暮恿魃酱?、湖泊天空、藍(lán)天白云等,而會在結(jié)合了這些色彩和情感后,創(chuàng)作出能夠表現(xiàn)出自己內(nèi)心的美術(shù)作品。不同的學(xué)生,對大自然中的感受不同,所眷戀的、體會的色彩自然也會存在不同。此時(shí)教師就要在主題情感設(shè)計(jì)教學(xué)中,對不同色彩的含義和特點(diǎn)進(jìn)行傳達(dá),深化學(xué)生的美術(shù)色彩表現(xiàn)意識。如此方能在增強(qiáng)學(xué)生對色彩的感受下,發(fā)揮學(xué)生的美術(shù)想象力,提高學(xué)生美術(shù)作品的表現(xiàn)效果。
二、重彩表現(xiàn)設(shè)計(jì)
其實(shí)小學(xué)美術(shù)教師可以利用濃墨重彩的方式,來沖擊學(xué)生的美術(shù)視覺[2]。部分人認(rèn)為,西方油畫的色彩濃重,而中國畫則缺乏此種濃重的色彩。但其實(shí),在中國傳統(tǒng)繪畫中,是有著極強(qiáng)的民族色彩講究的。民族色彩是中華文明重要的藝術(shù)載體,相比起西方色彩,民族色彩更具濃重性、通透性和覆蓋性。因此,在實(shí)際的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)該傳授學(xué)生重彩表現(xiàn)方式。
例如,教師在對湘版五年級上冊《水墨畫風(fēng)景》知識進(jìn)行講解時(shí),就可以利用水墨畫的方式,加強(qiáng)學(xué)生對濃墨、留白和漸變等繪畫方式的理解,以此在學(xué)生的畫本上躍然出富有民族色彩的美術(shù)作品。教師還可以通過對宣紙自然紋理的結(jié)合,對繪畫設(shè)計(jì)的效果進(jìn)行強(qiáng)化,可以在水墨畫中對毛筆和墨水的應(yīng)用方式進(jìn)行傳授,對通過墨水和毛筆的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)層次感的方式進(jìn)行演示。教師還可以鼓勵學(xué)生,讓學(xué)生自己對水墨畫的顏色變化進(jìn)行探索,讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)了墨水顏色的改變技巧后,嘗試著繪畫出水墨畫的結(jié)構(gòu)。如此不僅可以利用鮮艷、豐富的顏色刺激學(xué)生的視覺,還可以在趣味化美術(shù)課堂教學(xué)時(shí),讓學(xué)生通過實(shí)際實(shí)驗(yàn)增強(qiáng)色彩認(rèn)知能力;更是能夠讓學(xué)生通過描繪水墨畫中的遠(yuǎn)景,對學(xué)生水墨畫遠(yuǎn)景結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力進(jìn)行提升。
三、傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)
民族色彩,往往是以傳統(tǒng)文化為依托的,其可以展現(xiàn)在多方面,如剪紙、泥塑、雕刻等,而美術(shù)教學(xué)形式也不限于繪畫,其中也包含了眾多內(nèi)容。作為小學(xué)美術(shù)教師,完全需要在正確的認(rèn)知到美術(shù)教學(xué)后,利用對傳統(tǒng)文化魅力的展現(xiàn),來對美術(shù)教學(xué)的效果進(jìn)行提高。具體來說,教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,加強(qiáng)對自己美術(shù)作品的創(chuàng)作[3]。
譬如,教師在對湘版五年級上冊《青花瓷》展開教學(xué)時(shí),就可以鼓勵學(xué)生以自查的形式,對中華傳統(tǒng)文化中的紋樣形式及其表達(dá)意義進(jìn)行收集整理;可以讓學(xué)生們以紋樣的內(nèi)涵意義為基礎(chǔ),創(chuàng)作美術(shù)作品;可以在美術(shù)設(shè)計(jì)中融入進(jìn)傳統(tǒng)紋樣,豐富美術(shù)內(nèi)容,形成自己的表現(xiàn)風(fēng)格。如教師可以讓學(xué)生利用傳統(tǒng)文化中不同朝代青花瓷的圖案設(shè)計(jì)內(nèi)容,設(shè)計(jì)風(fēng)格,圖案表現(xiàn)形式,以此特色化自己的作品。利用這樣的方式,學(xué)生們就能夠在傳統(tǒng)紋樣的融入中,強(qiáng)化作品的藝術(shù)魅力;可以在民族色彩和文化內(nèi)容的結(jié)合中,增強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的傳播。使得在提升美術(shù)色彩教學(xué)下,提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
結(jié)語
民族色彩是藝術(shù),也是文化。在民族文化的發(fā)揚(yáng)方面,其有著非常獨(dú)特的優(yōu)勢。小學(xué)美術(shù)教師可以通過教育教學(xué),可以利用繪畫等多種形式,對民族色彩進(jìn)行表現(xiàn);可以利用多變的民族文化,通過對民族文化特性的發(fā)揮,增強(qiáng)對學(xué)生的美術(shù)教學(xué),提升學(xué)生的創(chuàng)作能力和美學(xué)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]李俊.民族色彩在小學(xué)美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用[J].美術(shù)教育研究,2020,(3):132-133.
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[3]張麗麗.探究小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的色彩教學(xué)[J].讀與寫,2020,17(26):227.