坭興陶手工拉坯制壺成型工序研究

摘要：坭興陶是我國廣西地區(qū)欽州市的一個特產(chǎn)，它作為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)有多年的發(fā)展歷史了。工匠在進行坭興陶的制作過程中需要用廣西特有的陶土材料將其制作成坯，然后在這一道具上面在雕刻上文字或者是圖案，再通過一系列的工序，以此便形成了一種實用性和觀賞性極強的壺具，但是在實際手工拉坯成型的過程中還是存在著很多的問題需要工匠去研究、發(fā)現(xiàn)并將其不斷優(yōu)化。本文從手工拉坯制壺成型所要用到的工具與材料、手工拉坯制壺成型的工序步驟、坭興陶手工拉坯制壺的雕刻和燒制以及坭興陶手工拉坯制壺的特點這三個方面展開討論，并對坭興陶手工拉坯制壺成型工序研究提出個人的見解。

關(guān)鍵詞：坭興陶：手工拉坯：制壺成型

引言：

坭興陶又被稱之為坭興桂陶，它是廣西欽州市江東和江西兩岸利用一種獨特的紫紅陶土作為原材料，然后在經(jīng)過風(fēng)吹日曬的基礎(chǔ)上將陶土比例自然成最佳，再通過燒制形成的一種工藝品。而在進行制壺的過程中會經(jīng)過諸多工序，這其中手工拉坯制壺成型是最為重要的一個步驟。

一、手工拉坯制壺成型所要用到的工具與材料

坭興陶的制作基本上都是以手工為基礎(chǔ)然后再去拉坯成型的，而它最為重要的原材料就是廣西欽州地區(qū)特有的一種陶土。這種陶土當中包含著鐵、鋅、鈣等元素，而且也甘油氧化錳、氧化硅以及氧化鉀等色物。坭興陶在制作成功以后細心觀察就會發(fā)現(xiàn)它有著十分獨特的礦石品味，而且因為陶土的選擇比較講究的基礎(chǔ)上，所呈現(xiàn)出來的色彩也是十分的光鮮亮麗。一般情況下生坯十分的堅硬，但不會因為觸碰而損壞，陶土雖然說捏上去很柔軟但是不使勁是捏不下來的，而且在進行燒制的時候，不會因為高溫而導(dǎo)致出現(xiàn)裂紋或者是爆炸等情況。坭興陶的陶土是由白膏泥與紫陶泥混合生成的，然后在水的輔助下經(jīng)過人工的多次揉捏生成陶土材料。在進行拉坯成型過后，主要顯示出來的形狀是茶具與花瓶等器物。而在制作的過程中也需要諸多工具的輔助下才能完成，這其中就包括球磨機、壓濾機以及塑料皮等等。在燒制的時候，必須要保證溫度在1000℃以上，而且工匠在這一階段中必須具備熟練的燒制技巧，因為坭興陶對于工藝手法的要求十分高，也正是因為繁瑣和精致的工序，才造就了今天舉世聞名的欽州坭興陶[1]。

二、手工拉坯制壺成型的工序步驟

在進行手工拉坯制壺成型的時候，需要先準備好漿泥，主要是將紫陶泥與白膏泥按照4比6的比例相融合并在攪拌當中使其完全融為一體，然后將這些泥都放到水缸當中使其吸水并攪拌，過一段時間以后這些泥塊就會出現(xiàn)沉淀，這時把水缸當中的泥水倒掉。這個步驟完成了以后就要把缸中的一些雜質(zhì)過濾出來，然后清除，在將其放到特定的工具當中使其自然的排水，然后放到?jīng)]有水的地方讓它自然風(fēng)干，這樣就形成了能夠拉胚的原泥料，這屬于傳統(tǒng)方式。在技術(shù)不斷發(fā)展的過程中，人們的練泥技術(shù)也不斷提高，而且也能夠借助于新型的設(shè)備進行練泥，這就為坭興陶的制作帶來了很大的便利性。但是需要注意的是就算漿泥練完也不能直接用于拉坯，需要進行揉捏，這是為了把原泥當中包含的水分和氣泡揉出去。然后下一步就是最為重要的拉坯。在揉泥完成以后放到拉坯的機器當中，手工得到轉(zhuǎn)速基本上是一分鐘120次左右，也可以根據(jù)實際情況進行調(diào)整。將泥團不斷的壓縮與揉捏，手上必須要不斷的沾水保持濕潤，這樣能夠使泥團保持形狀。拇指按到泥團里面，兩只手抱著泥團，左手在下部右手向上面提拉，這樣在旋轉(zhuǎn)的作用下就能使泥團逐漸形成圓筒的形狀。再者就是逐漸塑形，根據(jù)要求把產(chǎn)品的口處向外伸拉，然后調(diào)整其中的細節(jié)。完成以后就要進行陰干，等毛坯形成再做微整，這樣基本上完成了拉坯[2]。

三、坭興陶手工拉坯制壺的雕刻和燒制

等手工拉坯制壺成型完成以后就是進行雕刻，主要的內(nèi)容有書法、國畫以及動植物等等，其實坭興陶基本上都具備著我國的文化韻味，而進行雕刻也是為了增加坭興陶的美感，使其真正的成為一種藝術(shù)。和其他陶器不同的是坭興陶在進行刻畫或者是刻字的時候并不會染色，所以選擇刻刀的時候必須要嚴謹，主要雕刻的力度，保持線條與均勻。等雕刻完成放入燒爐保持1000℃，溫度調(diào)整好，不要過高也不能過低[3]。

四、坭興陶手工拉坯制壺的特點

坭興陶作為茶具的話是具有耐酸和耐堿性的，而且泡出來的茶也非常甘甜，如果放茶葉也不會發(fā)霉。它不會因為時間久了就褪色，反而能在不斷的摩擦中越來越亮，而且剛出爐的坭興陶經(jīng)過打磨后很有可能變成不同的顏色，這也就是窯變的說法，再加上優(yōu)美的文字圖畫，就形成了十分經(jīng)典的坭興陶壺具。

總結(jié)：

綜上所述，坭興陶作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是它的外觀動人，更重要的是制作工序的繁瑣和工藝的成熟，只有這樣才能凸顯出我國文化數(shù)千年傳承的經(jīng)典。

參考文獻

[1]欽州坭興陶文化調(diào)研課題組，黎學(xué)銳，陸燕，林衛(wèi)峰，吳丹，江志斌，鄭秋蘭，劉桂榮，劉倩玲，呂晨，胡媛.欽州坭興陶文化調(diào)研報告[J].歌海，2015（02）：105-130.

[2]麥偉德.如何提升欽州坭興陶茶具制作工藝[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2014，48（08）：22-23.

[3]鄧劍鋒.論欽州坭興陶傳統(tǒng)工藝基因要素圖譜化的作用[J].南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2019，24（02）：98-100.

作者簡介：作者：楊小松，單位：小松陶藝經(jīng)營部，研究方向：陶藝制作。

（小松陶藝經(jīng)營部）