淺談如何在幼兒日常生活中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

劉靜

傳統(tǒng)文化有著非常強(qiáng)烈的美感，可以開啟人們的智慧，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不但要做好充足的保護(hù)工作，還要從幼兒抓起，讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化扎根在孩子們純潔的心田。幼兒老師也要自覺(jué)的在文化活動(dòng)當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，并創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，在孩子們學(xué)習(xí)環(huán)境，平常的教學(xué)，生活實(shí)踐以及游戲情境中進(jìn)行滲透，進(jìn)而感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力。

中華民族是一個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，我們的祖先給我們留下了珍貴的傳統(tǒng)文化，如，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等這些適合幼兒閱讀的名篇，教會(huì)了人如何做人、孝親尊師謙恭有禮誠(chéng)實(shí)守信等等，這些傳統(tǒng)文化教育了一代代炎黃子孫，使中國(guó)成為舉世矚目的文明古國(guó)，引起全世界人民的關(guān)注，當(dāng)前，對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)成為我們幼兒教育工作者的重要任務(wù)，我們要讓幼兒接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。

一、讓幼兒在生活中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章

幼兒的學(xué)習(xí)生活不象小學(xué)生那樣有一定的規(guī)律，他們的生活和學(xué)習(xí)是沒(méi)有明確界限的，生活就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是生活，因此，結(jié)合幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，我們要精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)策略，將傳統(tǒng)文化教育滲透于生活的細(xì)節(jié)中，比如當(dāng)前很多成年人都在學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，融讀經(jīng)、識(shí)字、為學(xué)、為人于一體，從“人則孝”到“余力學(xué)文”七個(gè)部分的內(nèi)容中，教導(dǎo)幼兒在日常生活中要做到尊敬長(zhǎng)輩，孝順父母，誠(chéng)實(shí)守信等等，《弟子規(guī)》也是古人教育幼兒的經(jīng)典，需要我們很好地繼承并落實(shí)到幼兒的日常生活之中，“或飲食，或坐走、長(zhǎng)者先，幼者后”"，我們?cè)趯W(xué)習(xí)了這部分的內(nèi)容后，幼兒就明白了不論用餐、就座或行走，都應(yīng)該謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序，讓年長(zhǎng)者優(yōu)先，年幼者在后，那么，孩于在家吃飯的時(shí)候，就懂得了先讓爺爺奶奶、爸爸媽媽就座，自己是晚輩，要在最后入座[1]。

二、讓幼兒在日常的生活之中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)游戲

喜歡游戲是兒童的天性，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的許多經(jīng)典的民間游戲，如運(yùn)動(dòng)技巧豐富，在快樂(lè)中發(fā)展體能的民間體育游戲，幼兒生活的主要內(nèi)容就是玩，或者以玩的方式來(lái)做游戲，在組織幼兒做游戲時(shí)，將民間游戲巧妙地滲透到了幼兒游戲中，使幼兒體會(huì)到了傳統(tǒng)的民間游戲的獨(dú)特魅力。

中國(guó)民間玩具豐富多姿，玩具制作的原料更是俯拾即是，有大量的材料可以制作成有趣的玩具，因此，我們要注意將玩具和材料統(tǒng)一，體現(xiàn)出游戲、學(xué)習(xí)的統(tǒng)一性。如，元宵節(jié)的花燈、河燈，春節(jié)的煙花等，我們?cè)谟變和孢@些玩具的過(guò)程中，要給幼兒介紹這些節(jié)日的意義，玩具代表的含義等，有效地加深了兒童對(duì)民俗知識(shí)的印象，也開發(fā)了他們的智力[2]。

三、讓幼兒在過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日中感知民風(fēng)與民俗

在中華民族五千年?duì)N爛的歷史長(zhǎng)河中，民風(fēng)民俗一直是重要的組成部分，民風(fēng)民俗大多是與中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有著直接關(guān)系的，如，元宵節(jié)，就有吃湯圓、放花燈的民俗，端午節(jié)，就有吃粽子的民俗，這些傳統(tǒng)節(jié)日和民風(fēng)民俗，蘊(yùn)含著我們中華民族特有的精神價(jià)值，然而遺憾的是，在現(xiàn)代的中國(guó)城市由于受西方文化的影響，對(duì)于圣誕節(jié)之類的節(jié)日更感興趣，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日表現(xiàn)的非常淡漠，針對(duì)這種情況，我們應(yīng)該采取有效的方式來(lái)激發(fā)兒童的興趣，特別是要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓家長(zhǎng)和同伴一起參與，比如，在端午節(jié)來(lái)臨之前，我們可以在幼兒園開展一次邀請(qǐng)家長(zhǎng)一起參加的包棕子活動(dòng)，在活動(dòng)的過(guò)程中，我們給幼兒講解端午節(jié)的由來(lái)，讓孩子和家長(zhǎng)一起增長(zhǎng)了民俗知識(shí)，了解了浩煙如海的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

四、重視創(chuàng)新教學(xué)形式

在幼兒園教學(xué)中進(jìn)行滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，在形式上要進(jìn)行一定的創(chuàng)新，這樣才能夠激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛。比如，幼兒老師可以借助每年的清明節(jié)、端午節(jié)、還有中秋節(jié)等節(jié)日，在校園中組織豐富的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，把幼兒的家長(zhǎng)也可以請(qǐng)到學(xué)校來(lái)，與幼兒一起踏青、還有吃月餅等，家長(zhǎng)與老師圍坐在一塊，和幼兒手拉著手，并給他們講解屈原的故事，講解介子推還有晉文公的故事，讓幼兒在輕松快樂(lè)的氛圍當(dāng)中感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣還有魅力。

五、重視提升幼兒老師的素養(yǎng)

老師是傳統(tǒng)文化教育的傳播者，一方面，老師的文化素養(yǎng)要滿足幼兒學(xué)習(xí)的需求。然而不可否認(rèn)，一些幼兒老師都是剛從學(xué)校畢業(yè)的年輕人，他們自身的教育技能是充足的，然而傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)卻不是很高，所以，作為幼兒老師，必須要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，養(yǎng)成多交流、多閱讀、以及多感悟的習(xí)慣。在日常生活當(dāng)中，老師要不斷加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)文化的重要性越來(lái)越明顯，幼兒老師在此環(huán)境中可以多看一些我國(guó)傳統(tǒng)的文化節(jié)目，比如，《朗讀者》、《百家講壇》、還有《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等，并且在業(yè)余的時(shí)間也要提高自己的修養(yǎng)。

六、借助校園環(huán)境滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

我國(guó)古代有非常多教育意義比較深刻的故事，比如，孟母三遷、孔融讓梨、還有司馬光砸缸等，這幾個(gè)故事成為了幼兒教育教學(xué)生動(dòng)的教材。在進(jìn)行設(shè)置環(huán)境的過(guò)程中，可以考慮將這幾個(gè)小故事轉(zhuǎn)變成通俗易懂以及圖文并茂的卡通畫，并繪在學(xué)校的文化墻上，也可以粘貼在樓梯過(guò)道還有櫥窗等地方，讓孩子們通過(guò)這幾個(gè)直觀形象的畫面圖片來(lái)感受我國(guó)傳統(tǒng)的文化。其次，在進(jìn)行學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)，老師不但要培養(yǎng)孩子們禮讓和誠(chéng)實(shí)的美德，同時(shí)還要使孩子們懂得富有同情心、尊敬老師和長(zhǎng)輩、以及學(xué)會(huì)和身邊的同學(xué)友好相處的道理。在學(xué)校的環(huán)境中，應(yīng)特地設(shè)置“側(cè)耳聞琴韻”的板塊，通過(guò)給孩子們介紹和展示不同的民族樂(lè)器，例如，云南地區(qū)傳統(tǒng)的樂(lè)器葫蘆絲，這個(gè)樂(lè)器雖然比較小，但是音色非常柔美，很適合孩子們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)民族樂(lè)器，不僅可以培養(yǎng)孩子們的音樂(lè)技能還有音樂(lè)愛好，還能夠提高他們的品味與修養(yǎng)[3]。

綜上所述，在當(dāng)今時(shí)代，對(duì)孩子們滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育是一項(xiàng)責(zé)任重大的工作，所以就需要幼兒老師根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有心理特點(diǎn)等，在孩子們?nèi)粘５纳町?dāng)中積極滲透和灌輸我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神價(jià)值還有文化內(nèi)涵，使得幼兒從小就樹立對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和尊重。

參考文獻(xiàn)

[1]劉敏. 淺談如何在幼兒日常生活中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育[J]. 新教育時(shí)代電子雜志（教師版）， 2019（024）：6.

[2]楊愛玲. 淺談?dòng)變航虒W(xué)中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化[J]. 山海經(jīng)：教育前沿， 2019（011）：1-1.

[3]曾麗芳. 淺談傳統(tǒng)文化在幼兒園教育中的滲透[J]. 小學(xué)教學(xué)參考， 2019（015）：94-95.

（資陽(yáng)市安岳縣幼兒園?642350）