山東省濰坊市青州市王墳初級(jí)中學(xué) 山東 濰坊 262502
教育教學(xué)中,每位教師都應(yīng)遵循教書育人的準(zhǔn)則,教師應(yīng)思考的問(wèn)題是:如何兼顧教好書與培養(yǎng)好學(xué)生的品德。俗話說(shuō):“人無(wú)品不立,人無(wú)德難行”,在求學(xué)階段,學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中逐漸形成自己的人生觀、價(jià)值觀及世界觀,在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,德育與基礎(chǔ)學(xué)科教育就起到了同等重要的作用。作為初中教育工作的重要組成部分——德育,是指學(xué)生接受的關(guān)于思想、政治、道德、法律和心理健康方面的教育,它與智育、體育、美育等合作密切、互為影響、彼此滲透。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感,對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨的基本路線積極擁護(hù),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)理想信念,培養(yǎng)為人民服務(wù)的使命感和奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任感,是初中德育的目標(biāo)。所以,在初中理科教學(xué)中怎樣做到更好滲透德育呢?從以下幾點(diǎn)做出分析。
德育因素蘊(yùn)含在初中教材中,教師在傳授生物知識(shí)的同時(shí),也要善于將德育方面的內(nèi)容滲透給學(xué)生?,F(xiàn)行的初中生物教材中,蘊(yùn)含著豐富的德育素材。例如,教師在進(jìn)行生物“生物和生物圈——調(diào)查我們身邊的生物”教學(xué)時(shí),可以“調(diào)查分析家鄉(xiāng)生物”為主體,鼓勵(lì)學(xué)生融入生物圈,探尋生物多樣性,并形成調(diào)查分析報(bào)告,在學(xué)生調(diào)查分析結(jié)束后,教師應(yīng)給學(xué)生充足時(shí)間分享其調(diào)查分析結(jié)果,加深學(xué)生對(duì)生物圈及生物特征相關(guān)知識(shí)的印象,同時(shí)教師秉持“以小見(jiàn)大”“由點(diǎn)及面”教育思路,引導(dǎo)學(xué)生討論分析我國(guó)生物圈及生物的特點(diǎn),通過(guò)討論使學(xué)生明晰我國(guó)生物種類繁多、生物圈較為穩(wěn)定,教師在肯定學(xué)生探究學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考學(xué)習(xí)行為的基礎(chǔ)上,為學(xué)生展示一組圖片,其中囊括大熊貓、金絲猴、白鰭豚、華南虎、朱鹮等動(dòng)物,并說(shuō)道:“同學(xué)們說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),我國(guó)生物種類豐富,但許多動(dòng)物已然走上瀕臨滅絕的道路,加上人們動(dòng)物保護(hù)意識(shí)淡薄,偷獵及破壞自然環(huán)境現(xiàn)象屢屢發(fā)生,已經(jīng)嚴(yán)重影響我國(guó)生物圈的穩(wěn)定性,同學(xué)們,作為一名初中生你應(yīng)該如何做呢?”其中,學(xué)生調(diào)查分析、探究思考及回答教師所提問(wèn)題的過(guò)程,就是學(xué)生樹(shù)立生態(tài)保護(hù)意識(shí),強(qiáng)化動(dòng)物保護(hù)理念的德育滲透過(guò)程,繼而達(dá)到深挖教材德育內(nèi)涵的教育目的。
學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的最佳時(shí)期就是在中學(xué)時(shí)期,這一時(shí)期也是形成人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要時(shí)期,所以,教師無(wú)論在教學(xué)中、生活中、工作中都要樹(shù)立學(xué)生的榜樣,在行動(dòng)上對(duì)學(xué)生起到影響作用。課堂上傳授數(shù)學(xué)知識(shí)固然重要,但將數(shù)學(xué)文化傳播歷程、數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)定理的環(huán)境背景一并教授給學(xué)生,更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促其更深刻地理解數(shù)學(xué)知識(shí)。教師應(yīng)在課堂上生動(dòng)、真實(shí)、具體地講解我國(guó)古今燦爛的數(shù)學(xué)成就,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。例如,在學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)“有理數(shù)”時(shí),向?qū)W生介紹最早使用負(fù)數(shù)的國(guó)家是中國(guó),取得負(fù)數(shù)的這項(xiàng)成就比埃及、印度早了六七百年,比歐洲早了一千多年。課堂上除講解歷史成就外,還可以適當(dāng)?shù)胤治雒宽?xiàng)科學(xué)成就的探索之路,如求幾何體積的祖沖之兒子祖恒,在其所研究領(lǐng)域?qū)?shù)學(xué)文化做出的杰出貢獻(xiàn)進(jìn)行講解,他的獨(dú)特創(chuàng)見(jiàn),比意大利數(shù)學(xué)家早了一千多年。通過(guò)這些真實(shí)的奮斗故事,讓學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感,激勵(lì)他們肩負(fù)起愛(ài)國(guó)、強(qiáng)國(guó)的重任。在教學(xué)過(guò)程中,教師要賦予學(xué)生廣闊的想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的積極探索精神。
作為人類靈魂工程師的教師,在教學(xué)過(guò)程中,想真正地實(shí)現(xiàn)為人師表,就要提高包括道德品質(zhì)在內(nèi)的自身整體素質(zhì)。只有這樣才能潛移默化地影響學(xué)生的行為。引用著名教育家陶行知先生的名句“學(xué)高為師,身正為范”,這句話教育我們,作為教師自己要具有崇高的品德,只有這樣才能用自己的言行去感染、影響學(xué)生,以達(dá)到孔子所說(shuō)的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”?!皩W(xué)必以德性為本”“一個(gè)有道德、有理想的人,他會(huì)努力地學(xué)習(xí);同時(shí)一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人,他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸提高。知識(shí)與品德是相互影響,相輔相成的?!庇纱丝梢?jiàn),德育是學(xué)校教育的重點(diǎn)內(nèi)容。于初中生而言,他們的心理、生理均處在成長(zhǎng)發(fā)育的重要階段,教育、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境都會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生重要影響,如果此時(shí)不能給予學(xué)生以正確的德行引導(dǎo),學(xué)生會(huì)在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中迷失方向。作為教師要聯(lián)合家長(zhǎng),共同為學(xué)生樹(shù)立榜樣,從而營(yíng)造好的育人氛圍,收獲良好的德育效果。
知識(shí)來(lái)源于生活,課堂上很多學(xué)生對(duì)生物學(xué)科有抵觸,不理解它的抽象性、邏輯性、系統(tǒng)性。紙上得來(lái)終覺(jué)淺絕知此事要躬行,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因是沒(méi)有把生物知識(shí)及原理與生活實(shí)際相結(jié)合,只有使生物知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系起來(lái),才會(huì)讓人感覺(jué)其實(shí)生物這門學(xué)科一直就在我們身邊,學(xué)生才會(huì)慢慢地喜歡生物學(xué)科。例如,教師在進(jìn)行初一生物“練習(xí)使用顯微鏡”教學(xué)時(shí),可以組織學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手實(shí)驗(yàn),期間面向?qū)W生講述施萊登、施旺等科學(xué)家勤奮鉆研,利用顯微鏡探索生物知識(shí)奧秘的真實(shí)事件,用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以導(dǎo)入性教學(xué)案例為載體滲透德育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生向科學(xué)家學(xué)習(xí),養(yǎng)成認(rèn)真觀察、善于思考的好習(xí)慣。
總之,滲透德育在初中教學(xué)中是必不可少的教育過(guò)程。要將教學(xué)和德育兩手抓,讓學(xué)生知道老師在其他學(xué)科領(lǐng)域也是極為擅長(zhǎng)的,而不是單單只擅長(zhǎng)本學(xué)科,更不是單純的學(xué)科內(nèi)容知識(shí)傳播者。德育滲透不應(yīng)只局限在課堂上,還應(yīng)該結(jié)合課外學(xué)習(xí),適時(shí)地開(kāi)展理科方面的主題活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。