元末明初張昱詩(shī)歌簡(jiǎn)論

（江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院 221100）

張昱，字光弼。《明史·張昱傳》載：“酒間為瞿佑誦所作詩(shī)，笑曰‘我死埋骨湖上，題曰詩(shī)人張員外墓，足矣！’”1郎瑛《一笑居士》載：“海昌胡虛白作詩(shī)以吊云：‘二仙坊里張員外，頭白相逢只論詩(shī)。今日過(guò)門君不見，小樓春雨燕歸遲?！髯雍^碧草春，天留山水葬詩(shī)人。老林逋下應(yīng)相見，為說(shuō)梅花寫得真。’”2張昱今存詩(shī)九百余首，文四篇。詩(shī)的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)文，“頭白相逢只論詩(shī)”可說(shuō)是對(duì)他詩(shī)歌創(chuàng)作的生動(dòng)概括。

一、“得虞集詩(shī)法”

明代著名文臣楊士奇評(píng)價(jià)張昱說(shuō)：“少事虞文靖公集，得詩(shī)法。文靖才高識(shí)廣，其詩(shī)浩博而不肆，變化而不窮，而一宿于正。先生之詩(shī)，氣宇雄壯，節(jié)制老成，而從容雅則，稱其傳焉?！?虞集在《李景山詩(shī)集序》中說(shuō)：“古之人以其涵煦和順之積而發(fā)于詠歌，故其聲氣明暢而溫柔，淵靜而光澤。！”4虞集以水喻詩(shī)，認(rèn)為水真正的特性是表面平淡安然，而內(nèi)里十分深長(zhǎng)，詩(shī)人涵養(yǎng)性情，寫出來(lái)的詩(shī)就具有平而深的中和之美。作為漢儒，虞集的詩(shī)歌具有“以理命氣”的特點(diǎn)。5虞集《題南野亭》：“門外煙塵接帝局，坐中春色自幽亭。云橫北極知天近，日轉(zhuǎn)東華覺地靈。前澗魚游留客釣，上林鶯囀把杯聽。莫嗟韋曲花無(wú)賴，留擅終南雨后青。”6張昱《金山寺》：“六鰲捧出法王宮，樓閣居然積浪中。門外鷗眠春水碧，堂前僧散夕陽(yáng)紅。揚(yáng)州城郭高低樹，瓜步帆檣上下風(fēng)。人世幾回江上夢(mèng)，不堪垂老送飛鴻?！?若僅以此二首游覽詩(shī)觀之，皆可謂“喜而樂(lè)也，不至于放；哀而怒也，不至于傷。從容輿日用酬酢之間，蕭散于塵壒游埃之外?！?

二、“派出西昆”

朱彝尊認(rèn)為張昱的詩(shī)派出西昆，其在《靜志居詩(shī)話》中說(shuō)：“其詩(shī)派出西昆，未免過(guò)于濃縟，如‘萬(wàn)斛春光金盞酒，百年心事玉人箏’；……令楊大年見之，定把臂恨晚也。”9朱彝尊所舉十句詩(shī)依次出自《睡覺》《次林叔大都事韻》《湖上漫興》其三、《惆悵》其六、《湖上漫興》其一、《別春次揚(yáng)州成廷圭韻》《寄松江楊維禎儒司》《碧筒飲次胡丞韻》《贈(zèng)寓客還瓜洲》《金山寺》，從詩(shī)歌類型來(lái)看，贈(zèng)答詩(shī)5首、書懷詩(shī)4首、游覽詩(shī)1首；從詩(shī)歌體裁來(lái)看，全為七言律詩(shī)。有學(xué)人對(duì)楊億詩(shī)歌進(jìn)行研究，“將楊億詩(shī)歌主要部分分為應(yīng)酬詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史詩(shī)、書懷詩(shī)四個(gè)部分”，其現(xiàn)存共416首詩(shī)中，七律詩(shī)作有244首。10朱彝尊對(duì)楊億的詩(shī)歌無(wú)疑是熟悉的，所選張昱詩(shī)作從詩(shī)歌類型到體裁都與楊億詩(shī)作的主流相合。

張昱的《別春次揚(yáng)州成廷圭韻》寫道：“燕語(yǔ)鶯啼盡可哀，更無(wú)馬跡到青苔。自從玉樹成歌后，曾見銅仙下淚來(lái)。為晉為秦花幾度，行云行雨日千回。若教蝴蝶知春夢(mèng)，盡把黃金付酒杯?！?1張昱的行跡并不能確切可考，因此下面僅指出此詩(shī)所用的典故，而不與詩(shī)人進(jìn)行綰合。一二句化用李白《游泰山六首》“馬跡繞碧峰，于今滿青苔”，此句前兩句為“四月上泰山，石平御道開。六龍過(guò)萬(wàn)壑，澗谷隨縈回”，說(shuō)的是曾經(jīng)天子祭天的泰山御道現(xiàn)在長(zhǎng)滿了青苔；三四句寫《玉樹后庭花》曲和漢武帝立金銅仙人掌承露盤以求仙，一為亡國(guó)之音，一為亡國(guó)之事；五六句用先寫“不知有漢，無(wú)論魏晉”的桃源中人已不知花開幾度，后化用《高唐賦》“旦為行云，暮為行雨”一日竟達(dá)千回來(lái)狀瞬息萬(wàn)變；七八句則用莊周夢(mèng)蝶之事寫出人生如夢(mèng)的虛幻感。整首詩(shī)雖無(wú)實(shí)指，卻極易讓讀者聯(lián)想起元末順帝荒淫誤國(guó)之事和元末戰(zhàn)亂及士人沉湎聲色，聚眾狂飲的無(wú)奈之舉。張昱的這首詩(shī)是一首贈(zèng)答詩(shī)，現(xiàn)也舉一首楊億的贈(zèng)答詩(shī)。對(duì)比楊億的名作《書懷寄劉五》，二詩(shī)同樣詩(shī)中多用典故，但比較貼切，并非縹緲難解之作，也無(wú)堆砌之病，使用典故是為了婉轉(zhuǎn)見志的需要。方回評(píng)價(jià)楊億這首《書懷寄劉五》是“昆體之平淡者”12，將其用于張昱的《別春次揚(yáng)州成廷圭韻》也未嘗不可。

三、論詩(shī)詩(shī)與其詩(shī)學(xué)理想

張昱也創(chuàng)作了《古詩(shī)》十四首來(lái)表達(dá)自己的詩(shī)歌理想。張昱《古詩(shī)》其一中有：“帝王有大度，不在論風(fēng)雅?！?3其十四中有：“宜爾金玉音，風(fēng)雅存遺制?！鼻盀椤豆旁?shī)》第一首，后為最后一首，從中可拈出“風(fēng)雅”二字，因此可以說(shuō)張昱的詩(shī)學(xué)理想是“風(fēng)雅”。風(fēng)雅的內(nèi)涵是什么？這還需要聯(lián)系《古詩(shī)》十四首這一整體來(lái)進(jìn)行具體的分析。

這里可從第十四首論韋應(yīng)物的詩(shī)寫起。韋應(yīng)物其人和其詩(shī)都可說(shuō)是沖淡平和，唯《逢楊開府》一詩(shī)有豪橫語(yǔ)，因此張昱說(shuō)他“賦詩(shī)長(zhǎng)日靜”，只有到遇到了楊開府才“感激道所以”，也是感到《逢楊開府》有別于其他韋詩(shī)。這首《逢楊開府》14非常著名。葛立方在《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》中引李肇《國(guó)史補(bǔ)》認(rèn)為該詩(shī)作于武皇仙去的”折節(jié)悔過(guò)之時(shí)。”可說(shuō)是結(jié)合韋應(yīng)物的性格和生平說(shuō)明了該詩(shī)存在的合理性。到了元人吳師道這里，則認(rèn)為此詩(shī)有興諷之意了，其在《吳禮部詩(shī)話》中說(shuō)：“此蓋韋公見當(dāng)時(shí)三衛(wèi)恣橫，身在其列，故托以自言?！眳菐煹缹?duì)此詩(shī)的理解其實(shí)是穿鑿附會(huì)的，但從中可以窺見元人的部分詩(shī)學(xué)觀念。“托以自言，亦古人之意”就是說(shuō)詩(shī)要婉轉(zhuǎn)，有比興寄托。張昱論“孟浩然”說(shuō)“感懷峴山作，托興洞庭賦”；論“陶淵明”說(shuō)“托志圣賢錄，千載成絕響”，《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》《詠荊軻》都是有寄托的作品，正說(shuō)明了作詩(shī)不能傷于直露。

語(yǔ)言上則是要力避濃縟，其論“三謝”說(shuō)“摛章固自美，雅誦從此絕。余波及齊梁，纖秾入哀怨?！迸u(píng)了重視辭藻、聲色大開的三謝和齊梁詩(shī)作。關(guān)于這一點(diǎn)張昱在《言志》詩(shī)中也說(shuō)：“乃知三百篇，不貴辭娟好?！?5內(nèi)容上則崇尚一些有骨力的作品，其論“曹操”說(shuō)“橫槊鞍馬間，慷慨念平生”；論“阮籍”說(shuō)“詠懷數(shù)十篇，倬爾追漢魏?！?/p>

四、小結(jié)

張昱作為元末明初的重要詩(shī)人，其詩(shī)歌風(fēng)貌一方面呈現(xiàn)出與元代中期詩(shī)壇盟主虞集相承續(xù)的一面，一方面后代詩(shī)論家又認(rèn)為他的詩(shī)作派出西昆，但其詩(shī)歌是能得“昆體之平淡者”。與此同時(shí)，張昱在自己的“論詩(shī)詩(shī)”中集中體現(xiàn)了自己的婉轉(zhuǎn)見志、平淡的詩(shī)美理想。

注釋：

1.引自《張光弼詩(shī)集》附錄《明史》卷二百八十五，第578頁(yè).

2.引自《張光弼詩(shī)集》附錄（明）郎瑛《七修類稿》卷三十一，第577頁(yè).

3.引自《張光弼詩(shī)集》卷首（明）楊士奇《張光弼詩(shī)序》，第213頁(yè).

4.引自《虞集全集》，上冊(cè)，第490頁(yè).

5.可參看查洪德《理學(xué)背景下的元代文論與文學(xué)》，中華書局2005年版，第327-332頁(yè).

6.引自《虞集全集》，上冊(cè)，第98頁(yè).

7.引自《張光弼詩(shī)集》卷二，第521頁(yè).

8.引自《虞集全集》之《吳和叔詩(shī)序》，上冊(cè)，第515頁(yè).

9.引自《張光弼詩(shī)集》附錄（清）朱彝尊《靜志居詩(shī)話》卷四，第582頁(yè).

10.丁仁武《楊億詩(shī)歌研究》，福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文2009年 作者在第18頁(yè)所列表格總計(jì)詩(shī)歌為416首，又說(shuō)“楊億存詩(shī)為《新集》317首、《西昆》75首，集外詩(shī)24首，計(jì)416首，除去重收《受詔修書述懷感事三十韻》一首，加上非近體4首，共419首，若加“挽歌”“樂(lè)章”則為486首?！?

11.引自《張光弼詩(shī)集》卷二，第422頁(yè).

12.（元）方回著，李慶甲集評(píng)校點(diǎn)《瀛奎律髓》，上海古籍出版社，2005年版，第260頁(yè).

13.引自《張光弼詩(shī)集》卷一，第275-277頁(yè) 下面再引的張昱所作其他《古詩(shī)》不再標(biāo)出。

14.（唐）韋應(yīng)物著，陶敏、王友勝校注《韋應(yīng)物集校注》，上海古籍出版社，2018年版，第361頁(yè)。下面所引后人對(duì)此詩(shī)的評(píng)價(jià)全據(jù)此書，故不再標(biāo)出.

15.引自《張光弼詩(shī)集》卷一，第274頁(yè).