緬族崛起對緬甸及其周邊地區(qū)民族分布格局的影響

鄒懷強

緬甸是中南半島上面積最大的國家，作為緬甸的主體民族，緬族約占緬甸全國總?cè)丝诘?8%，(1)賀圣達，孔 鵬等：《列國志》，北京：社會科學(xué)文獻出版社，2018年，第22頁。緬甸語——即緬族的語言是緬甸官方語言，緬族在當(dāng)今緬甸政壇上具有支配性地位。從9世紀至19世紀初，緬族完成了從崛起到發(fā)展的過程。緬族的崛起是中南半島歷史發(fā)展中的重大事件，它對緬甸和周邊族群的發(fā)展均產(chǎn)生了較大影響。國內(nèi)外對于緬甸歷史的研究有較多成果，代表作如邁克爾·昂吞(Michael Aung-Thwin)的《遠古時期以來的緬甸史》、(2)Michael Aung-Thwin and Maitrii Aung-Thwin，A History of Myanmar since Ancient Times，Chicago：Reaktion Books Ltd.，2012.亞瑟·菲爾(Sir Arthur P.Phayre)的《緬甸史》、(3)Sir Arthur P.Phayre，History of Myanmar，Bangkok：Orchid Press，1998.緬甸學(xué)者吳丹通的《緬甸古代史》(4)[緬]吳丹通：《緬甸古代史》，仰光：阿瓦書社，2002年。和中國學(xué)者賀圣達的《緬甸史》(5)賀圣達：《緬甸史》，北京：人民出版社，1992年。等。對于緬甸驃族、孟族、撣族幾個較大民族的研究也有不少著述，如緬甸學(xué)者吳丹通的著述和英國學(xué)者戈登·盧斯(G.H.Luce)的論文，中國學(xué)者何平對此也有較多成果。遺憾的是，專題探討緬族崛起歷史及其所造成影響的著述并不多見，更缺乏對緬族崛起和發(fā)展歷史的系統(tǒng)性研究。因此，如何利用眾多的中外文資料，特別是國內(nèi)利用明顯不足的緬文資料對這一課題進行全面研究值得引起重視。

一、緬族崛起之前緬甸周邊民族分布格局

緬族崛起之前的8世紀左右，緬甸國內(nèi)有驃、孟、若開幾大族群，緬甸東部有高棉人和零星泰人存在，它們將是緬族崛起時遭遇的最大阻力。

(一)中南半島地區(qū)的族群和早期國家

從公元前后開始，來自不同方向的民族進入東南亞大陸地區(qū)并定居，發(fā)展出了東南亞大陸地區(qū)的早期族群文明。

在10世紀前，中南半島東端紅河中下游為越人聚居區(qū)，紅河中下游以南地區(qū)主要有占人定居。在中南半島中部地區(qū)，則主要居住著孟高棉語族人群。約在公元前2000年前后，孟高棉語族人群南下抵達中南半島中部，之后才進入緬甸錫唐河與薩爾溫江三角洲地區(qū)，部分人群甚至抵達了印度。(6)G.H.Luce & Ba Shin，“Myinkaba Kubyaukyi Temple”，Bulletin of the Burma Historical Commission， vol.11，1961，pp.289～292.印度中部和北部阿薩姆地區(qū)也有孟人出現(xiàn)。(7)[緬]緬甸社會主義綱領(lǐng)黨：《孟族》，仰光：印刷及書籍出版公司，1977年，第20頁。在中南半島西部地區(qū)，從公元前后就有藏緬語族人群遷入。其主要分為兩個群體，一個是抵達緬甸中部地區(qū)的驃人和緬人，另一個是抵達緬甸西部若開地區(qū)的若開人。壯侗語族的泰人比孟人進入東南亞中部地區(qū)的時間要晚。有學(xué)者認為，8世紀前后泰人已進入今泰國北部地區(qū)。而泰人建立部落聯(lián)盟性質(zhì)的小國則是在10世紀前后，之后才逐步擺脫高棉人的控制建立自己的王國。(8)參見賀圣達《東南亞歷史重大問題研究》上冊，昆明：云南人民出版社，2015年，第306頁。

上述各族群抵達中南半島地區(qū)的時間雖有先后，但可以確定的是，除泰人王國外，各族群在公元前后均已有固定的聚居地并陸續(xù)發(fā)展出各自的城鎮(zhèn)和王國。這些王國如占人建立的林邑、占婆，高棉人建立的扶南、真臘，孟人建立的哈里奔猜、墮羅缽底、杜溫那崩米，驃人建立的毗濕奴、汗林、室利差呾羅和若開人建立的德涅瓦底、維沙利。泰人則到了13世紀才建立素可泰王國。由于山河阻隔，路途遙遠，這些早期王國之間互有交通并保持了一種相對平衡的態(tài)勢。這種態(tài)勢到吳哥王朝建立之后才發(fā)生了較大變化。9世紀初葉，吳哥王朝建立。東南亞大陸中部地區(qū)的歷史發(fā)展從此進入了一個新的階段。

蘇利耶跋摩一世時期(1002～1050年)，吳哥王朝加快了對外擴張的步伐。至蘇利耶跋摩二世時期(1113～1150年)，吳哥王朝到達鼎盛時期，其疆域“從占婆擴展到阿速坡和更遠的地區(qū)，擴展到暹羅(9)1939年，暹羅第一次改國名為“泰國”，1945年再次改回“暹羅”。1949年暹羅再次改國名為“泰國”并沿用至今。因此，本文涉及1949年前歷史的部分沿用暹羅一稱，涉及當(dāng)代泰國部分使用泰國這一稱呼。有關(guān)泰國更名內(nèi)容參見[泰]澤迪亞·郭莫朋《從暹羅變更為泰國》，泰國國會博物館，https://parliamentmuseum.go.th/2564/ar64-siam-thai.html，2021年4月。灣以及薩爾溫江以西山區(qū)，擴展到瑯勃拉邦以北的中國邊界，南邊到了卡爾曼角。這片遼闊的土地大約有一百萬平方公里，包括二十個左右的屬國”，(10)[泰]姆·耳·馬尼奇·瓊賽：《泰國與柬埔寨史》，廈門大學(xué)外文系翻譯小組譯，福州：福建人民出版社，1976年，第33頁。已抵達蒲甘王朝周邊地區(qū)。因此，緬甸蒲甘王朝于11世紀建立時，吳哥王朝仍然是中南半島地區(qū)最強大的王國。

這一時期，中南半島上相鄰地區(qū)之間雖然有一定程度的交往，但沒有記載可以證明，中南半島東西端兩個地區(qū)之間有著直接密切的聯(lián)系，這和它們之間隔著像扶南、真臘或吳哥這樣的王國有關(guān)。因此，在11世紀緬族建立蒲甘王朝之前，中南半島中東部地區(qū)沒有其他能威脅到緬甸族群發(fā)展的勢力，緬族面臨的最大威脅就是高棉人的吳哥政權(quán)。在9世紀吳哥王朝發(fā)展初期，其經(jīng)營重心主要在今天的柬埔寨和老撾一帶，這為崛起之初的緬族留下了發(fā)展的空間。至于12世紀吳哥王朝強盛時其控制地區(qū)仍然不包括緬甸核心地區(qū)，其原因有三：一是至蘇利耶跋摩二世在位時期，吳哥王朝擴張的重心在今泰國和馬來半島地區(qū)；二是蒲甘王朝的軍事體系已經(jīng)完善，吳哥王朝難以輕易攻破這一防線；三是緬族控制地區(qū)已處于吳哥王朝政權(quán)的邊緣地帶，很多地方是依靠屬國來控制的。盡管有記載說吳哥的屬地已經(jīng)抵達薩爾溫江西岸的山區(qū)，但實際上這一地區(qū)在當(dāng)時人煙稀少，并非臨近政權(quán)發(fā)展的重點區(qū)域。

13世紀前后，泰人的崛起再一次影響了該地區(qū)歷史的走向。1431年，吳哥被阿瑜陀耶王朝的泰人軍隊攻陷，吳哥王朝滅亡。從此之后，蒲甘東部的威脅從高棉人變成了泰人。

整體而言，10世紀之前，還處于早期國家階段的吳哥王國不能對正在發(fā)展的緬族構(gòu)成直接威脅；而在吳哥王朝最為強盛的11和12世紀，緬族的力量已經(jīng)足以抵擋來自東部的攻擊。因此，緬族崛起之初的9到11世紀期間，緬甸國內(nèi)幾個較大族群才是緬族真正的對手。

(二)緬甸早期族群及國家

最早抵達緬甸的幾個較大族群為驃人、孟人和若開人，緬人抵達時間略晚。這幾個族群在公元前后分別進入緬甸中部、南部和西部，之后在這幾個地區(qū)建立起各自的王國，發(fā)展出既有自身特色又有較高同質(zhì)性的族群文化。

緬甸孟人自古就居住于卑謬以南的下緬甸地區(qū)——也有部分孟人生活于緬甸中部，牢牢掌控了伊江三角洲和出海口地區(qū)。從公元前后至10世紀之間，孟人在下緬甸建立起多個王國，形成了輻射力較強的孟人文化圈，出現(xiàn)了直通這樣重要的商業(yè)和宗教中心。10世紀之前，孟人多次嘗試向北擴展，但因驃人強大，孟人沒有可趁之機。南詔南下之后，不僅摧毀了驃人都城，孟人勢力也被削弱，因此9世紀之后的一段時期內(nèi)，孟人無力向北發(fā)展。盡管如此，孟人仍然被崛起中的緬族看做是威脅，也被視為緬族南下的阻礙。

與此同時，若開人在緬甸西部地區(qū)發(fā)展迅速。從諸多記載來看，若開地區(qū)最早的王國是“德聶瓦底”王國；之后還出現(xiàn)了維沙利、四城和妙烏幾個王朝時期。從目前緬甸考古的結(jié)果來看，難以確定德涅瓦底王國的起始時間，但德涅瓦底王國從公元前幾個世紀即已存在，并且延續(xù)到公元后4世紀卻是可以肯定的。(11)[緬]吳昂臘登：《若開研究詞典》，仰光：登底棉出版社，1997年，第42頁。在一些學(xué)術(shù)著作中直接把德聶瓦底王國的歷史忽略了，這未免有失偏頗。(12)這些著述如吳丹通《緬甸古代史》和緬甸社會主義綱領(lǐng)黨《緬甸基礎(chǔ)政治史》。4世紀之后，維沙利王國取代了德聶瓦底王國。(13)參見[緬]吳丹通《緬甸古代史》，仰光：阿瓦書社，2002年，第87頁。4世紀至8世紀的維沙利王國時期是若開早期發(fā)展較全面的一個時期。818年，額東王遇刺身亡，維沙利王國名存實亡。(14)關(guān)于額東王執(zhí)政時間參見[緬]吳昂臘登《若開研究詞典》，仰光：登底棉出版社，1997年，第92頁。維沙利王國滅亡之后，若開的權(quán)力中心從格拉丹河谷轉(zhuǎn)移到了四城河谷地區(qū)，開啟了四城王朝時期。四城王朝雖然不及維沙利王朝時期的成就輝煌，但在稅收、律法、文學(xué)等方面頗有建樹。

從四城王朝中期開始，緬族在緬甸中部建立了蒲甘王朝，若開和鄰近地區(qū)的關(guān)系進入了一個新階段。應(yīng)該看到，在若開早期的三個王國時期，若開地區(qū)對緬人建立的政權(quán)并未造成實質(zhì)性威脅，反而是驃國和蒲甘王朝時期屢次有軍隊攻入若開，但這些襲擾并沒有造成毀滅性的后果。

驃人族群于公元前幾個世紀沿緬北河谷進入緬甸，并在緬甸中部地區(qū)發(fā)展起來。從各種記錄來看，雖然在緬甸的大部分地區(qū)都曾經(jīng)有驃人存在的痕跡，但緬甸中部地區(qū)始終是驃人最主要的聚居地。驃人在緬甸中部經(jīng)過幾個世紀的發(fā)展，成為了緬甸文化最發(fā)達的族群之一，其影響也向周邊輻射。8世紀前后，驃人所建立的室利差呾羅國是緬甸最強大的王國。8世紀之后，南詔勢力向南發(fā)展，驃國與南詔之間有了接觸。(15)[英]D·G·E·霍爾：《東南亞史》上冊，中山大學(xué)東南亞歷史研究所譯，北京：商務(wù)印書館，1982年，第183頁。之后，南詔軍隊南下。832年，南詔攻伐驃國，掠驃民3 000余人遷徙到拓東；835年，南詔軍隊再次攻入驃國屬國彌臣。(16)賀圣達：《緬甸史》，北京：人民出版社，1992年，第21頁?？傊?，“從公元800年后，情況迅速發(fā)展。從832年到835年，南詔占領(lǐng)并摧毀了哈林基和幾個孟人的城市”。(17)[美]約翰·F·卡迪：《東南亞歷史發(fā)展》上冊，姚 楠、馬 寧譯，上海：上海譯文出版社，1988年，第143頁。南詔軍隊不僅抵達了緬甸中部的驃人地區(qū)，并且抵達了緬甸中部以南的孟人聚居地。

由上述情況可知，緬人于9世紀在緬甸中部地區(qū)出現(xiàn)之初，其周邊環(huán)境極為惡劣。緬甸南部是孟人的直通王國，西部有若開維沙利或四城王國，中部為驃人建立的室利差呾羅國，無論哪方勢力均是當(dāng)時的緬族難以直接撼動的。在緬甸之外，緬族還要面對來自東部高棉人的壓力和北部南詔的威脅。緬族只能突破幾個族群的包圍并承受住外部壓力才有可能生存并發(fā)展。

二、緬族崛起過程中在周邊地區(qū)的拓展

8世紀至9世紀，南詔向南擴張，侵占了驃人和孟人所建立的王國，對當(dāng)時驃人的城鎮(zhèn)造成了極大破壞。驃人各部實力被削弱，驃人或被俘，或四散奔逃，人口快速減少，室利差呾羅國名存實亡。緬人趁機進入叫棲，并迅速把勢力擴展到蒲甘、敏建、敏埠等緬甸中部要地。此時，緬甸中部地區(qū)有眾多驃人、緬人、孟人，以及其他部族建立的部落或城鎮(zhèn)，甚至，還有南詔留下來駐守的小規(guī)模的軍隊——這或許也是驃人難以再次快速恢復(fù)的一個原因，緬甸中部地區(qū)進入了多方勢力存在但卻處于政權(quán)真空的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)一直持續(xù)了一個多世紀。937年南詔國滅亡，繼南詔之后建立的大理政權(quán)已無力南顧。

應(yīng)該看到，正是南詔對驃人王國的進攻為緬人提供了崛起機會，驃人王國的衰亡使緬人在849年有機會在蒲甘立國。10世紀初南詔衰落之后，緬人在緬甸中部獲得了長足發(fā)展，由此開啟了緬族崛起和發(fā)展的進程。1044年，阿奴律陀王第一次建立統(tǒng)一的緬甸王朝并在蒲甘建都。

蒲甘王朝時期，緬族在各方面為后來的發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)，以語言文字和宗教為主要載體的緬族文化也基本成型。蒲甘王朝是由緬族建立的、緬甸第一個統(tǒng)一的封建王朝，它的建立使緬甸擺脫了驃人王國崩潰之后的混亂無序狀態(tài)。這一時期，緬族完成了對緬甸中部地區(qū)幾個族群的初步政治整合，實現(xiàn)了緬甸的初步統(tǒng)一。蒲甘王朝是第一個以緬族為主建立的王朝，它的建立是緬族崛起和發(fā)展的最重要階段。也正是從這個時候開始，緬族才真正以一個“民族”的符號出現(xiàn)在緬甸歷史的舞臺上。(18)緬甸各族群形成穩(wěn)定的民族集團約在11世紀前后，因此本文的敘述時將以1044年蒲甘王朝的建立時間為界，之前各族人群稱為“族群”或“……人”(如驃人、孟人)，之后即以民族相稱。經(jīng)過分裂時期和東吁王朝時期的發(fā)展，至貢榜王朝時期，緬族實現(xiàn)了多方位的崛起。并且，不同于之前兩個統(tǒng)一的王朝，貢榜王朝時期緬甸國內(nèi)的叛亂次數(shù)明顯減少，危害程度也極大降低，國內(nèi)局勢更加穩(wěn)定。這一時期緬甸的疆域也達到了歷史最廣范圍，勾畫出了現(xiàn)代緬甸版圖的輪廓。

從11世紀至18世紀中期，由緬族建立的三個王朝都是依靠征戰(zhàn)的方式實現(xiàn)了統(tǒng)一，緬族的崛起和發(fā)展過程實際上也是緬族和周邊民族角逐的過程。

(一)控制孟族地區(qū)

自緬族出現(xiàn)在緬甸中部以來，緬族和孟族之間就面臨著難以調(diào)和的矛盾：緬族想占領(lǐng)伊洛瓦底江下游地區(qū)；孟族想要據(jù)有既是水源地也是產(chǎn)糧區(qū)的緬甸中部地區(qū)。任何一方想要發(fā)展，沖突都是難以避免的。

在蒲甘王朝建立的初期，孟族仍然牢牢占據(jù)下緬甸地區(qū)，緬族難以向南突破，并且孟族政權(quán)還隨時可能對緬族政權(quán)構(gòu)成威脅。因此在1057年，阿奴律陀以弘揚佛法為名率軍討伐直通，孟王瑪努哈和眾多王族被俘并被帶回蒲甘。阿奴律陀隨后占領(lǐng)了下緬甸大部分的孟族地區(qū)?！鞍⑴赏觿t騎馬奏凱而歸，其軍隊行列，伸展于三角洲小港間，蜿蜒如長蛇，隨軍而行者，則有一被囚之國君與其滿朝文武，以及一切僧民，數(shù)可三萬。顧緬人所引以為榮者，則為摩奴訶(19)摩奴訶，即瑪努哈。摩奴訶為舊譯，瑪努哈為根據(jù)緬文發(fā)音的不同譯法。摩奴哈的譯名參見[英]戈·?！す毒挼槭贰?，姚梓良譯，北京：商務(wù)印書館，1973年，第70頁。之白象三十二頭，各負經(jīng)典佛寶?！?20)[英]戈·?！す骸毒挼槭贰?，姚梓良譯，北京：商務(wù)印書館，1973年，第70頁。

13世紀后期，蒲甘王朝的衰弱使孟族獲得了再次發(fā)展的機會。伐麗流于1281年在莫塔瑪稱王，之后控制了勃固并建立伐麗流王朝。(21)參見[緬]吳格拉《大史》(第一卷)，仰光：漢達瓦底三藏經(jīng)出版社，1960年，第298頁、第307～308頁。頻耶宇王于1349年把都城從莫塔瑪遷至勃固，伐麗流王朝從這時起被稱為漢達瓦底(或勃固)王朝。在頻耶宇及之后一段時期，伐麗流王朝國勢強盛，與北方的緬族阿瓦政權(quán)曾結(jié)為盟友，也曾爆發(fā)四十年戰(zhàn)爭(1385～1424年)。(22)參見[緬]吳格拉《大史》(第一卷)，仰光：漢達瓦底三藏經(jīng)出版社，1960年，第361頁。此時，緬甸實際上存在一南一北兩個政權(quán)中心。

1747年，孟族莫塔瑪王朝第22代王彬尼亞德拉(23)彬尼亞德拉，又稱莽噠喇，曾主持編纂了《亞扎底瑞事跡》，為緬甸著名的六部君王事跡著作中的一部，對研究伐麗流王朝歷史有較大參考價值?！秮喸兹鹗论E》參見[緬]彬尼亞德拉《亞扎底瑞事跡》，《緬甸君王斗爭史》(六卷本)，仰光：雅比書局，2005年。(1747～1757年)時期，漢達瓦底王國再次成為緬族政權(quán)的威脅，孟族軍隊甚至占領(lǐng)了緬族都城阿瓦。因此，1753年阿朗帕耶稱王之后，迅疾展開了針對孟族王國的軍事行動。1757年，緬軍占領(lǐng)并燒毀勃固城，城內(nèi)民眾死傷者無數(shù)。(24)[緬]吳貌貌頂：《貢榜王朝大史》，大學(xué)歷史研究所校注，仰光：雅比書局，2004年，第194頁。孟族政權(quán)就此一蹶不振。

(二)在撣族地區(qū)的角逐

傣泰民族人群在中緬邊疆地區(qū)的定居時間較早，但始終難有大的發(fā)展。10世紀南詔國衰亡之后，傣泰民族發(fā)展加快。至13世紀中葉之后，元朝軍隊南下，傣泰民族被迫向西南方向遷徙，緬甸東北部成了撣族發(fā)展的重要地區(qū)。(25)[緬]波巴信：《緬甸史》，陳 炎譯，北京：商務(wù)印書館，1965年，第54頁。1287年之后蒲甘王朝衰落，撣族在緬甸步入了一個快速發(fā)展的時期，部分撣人進入緬甸中部地區(qū)?？拷挼橹胁康貐^(qū)的撣族在短時間內(nèi)就在較大程度上接受了緬族文化，這使得他們在阿瓦王朝時期有機會進入緬甸的統(tǒng)治階層，1527年，撣人多漢發(fā)(1527～1543年)登基成為阿瓦王即能說明問題。(26)參見賀圣達《緬甸史》，北京：人民出版社，1992年，第82頁。

元朝軍隊在1287年打敗緬族軍隊，其勢力迫近緬甸中部地區(qū)。隨后，元朝設(shè)立緬中行省。緬軍雖然在元緬戰(zhàn)爭中失利，但中緬史書中均無元朝軍隊控制緬甸全境的記載。元朝其后撤緬中行省并設(shè)立的土司機構(gòu)大多也位于緬甸撣邦地區(qū)。明朝對元朝疆域的繼承雖包括緬甸地區(qū)，但并無實際控制權(quán)，對緬北和撣邦地區(qū)的治理主要依靠當(dāng)?shù)赝了尽?/p>

在明紹基蘇瓦紹蓋王(1368～1401年)執(zhí)政時期，在親敦江和伊洛瓦底江之間的地區(qū)內(nèi)產(chǎn)生了許多新的撣族小邦，這些小邦如興威、木邦、景棟、安邦、孟養(yǎng)邦和戛里邦。(27)[緬]波巴信：《緬甸史》，陳 炎譯，北京：商務(wù)印書館，1965年，第60～61頁。1527年，孟養(yǎng)土司思倫發(fā)攻占阿瓦，殺死阿瓦王并立其子思洪發(fā)為國王。(28)賀圣達：《緬甸史》，北京：人民出版社，1992年，第82頁。種種跡象表明，這一時期的撣族對于緬族的統(tǒng)治構(gòu)成了直接威脅。撣族地區(qū)雖然多邦國卻并不穩(wěn)定，撣族各邦之間也從未形成一個如蒲甘王朝一樣統(tǒng)一的王國，各邦之間爭斗不休，甚至還不時勾連起來進攻緬族所在的阿瓦地區(qū)。這種狀況一直持續(xù)到了16世紀上半葉后才有所改觀。

16世紀中期，緬族再次統(tǒng)一緬甸并建立東吁王朝，緬甸北部成為其發(fā)展的重要方向，但此時撣族地方勢力仍具較強實力，緬族向北發(fā)展面臨較大困難。15世紀前期，明朝軍隊對中緬邊疆地區(qū)土司的征伐，特別是對麓川土司的征伐客觀上削弱了這些土司的實力，一定程度上為緬族政權(quán)的北上掃除了障礙。明朝中期，緬甸東吁王朝的勃印囊多次進攻中緬邊疆一帶的孟養(yǎng)、孟密、木邦土司地，同時拉攏隴川、干崖和南甸三個宣撫司向明朝挑釁。1579年，中緬邊疆地區(qū)幾個重要的土司轄地基本被緬甸吞并，而明朝政府沒有做出有效回應(yīng)。經(jīng)此一役，撣族勢力被初步整合到了緬族政權(quán)體系之中。

緬甸貢榜王朝時期的1763年，緬軍進犯孟連、耿馬、車里(西雙版納)和思茅，揭開了清緬戰(zhàn)爭的序幕。在1763年至1769年的清緬戰(zhàn)爭期間，緬屬整欠、孟艮、蠻莫(新街)、孟拱等土司地曾被清軍占領(lǐng)，木邦土司也再次內(nèi)附，清軍甚至深入孟養(yǎng)土司地，但這些土司地大部分最終被緬軍奪回。清緬戰(zhàn)爭發(fā)展到后期，雙方都無力再戰(zhàn)，于1769年11月16日在老官屯議和?！独瞎偻秃霞s》簽署之后，撣族勢力進一步被整合到了緬族政權(quán)體系之中。至此，撣族勢力已難以對緬族構(gòu)成太大威脅。

(三)對若開地區(qū)的爭奪

1118年，應(yīng)若開王子賴耶明屯的請求，蒲甘軍隊進攻若開北部，恢復(fù)了賴耶明屯的王位。(29)賀圣達：《緬甸史》，北京：人民出版社，1992年，第40頁。這是緬族軍隊首次占領(lǐng)若開的部分領(lǐng)土。其后的較長一段時期，若開王國與蒲甘王朝保持了一種松散的藩屬關(guān)系，若開王國的獨立地位并未受到影響。

蒲甘王朝衰落之后，若開王國再次獨立。在緬甸的分裂時期(1287～1531年)，尤其是在四十年戰(zhàn)爭期間，若開部分地區(qū)曾被緬族或孟族短期占領(lǐng)。(30)[緬]波巴信：《緬甸史》，陳 炎譯，北京：商務(wù)印書館，1965年，第78頁。四十年戰(zhàn)爭結(jié)束后，若開王國國力逐漸強盛。在東吁王朝勃印囊時期，若開王國雖一度成為東吁王朝屬國，但若開族和緬族政權(quán)之間的沖突并未停歇，雙方互有勝負。1599年，若開軍隊與新興的東吁王國軍隊聯(lián)合攻克了勃固，第一東吁王朝滅亡，若開王國進入全盛時期。

17世紀中期之后較長的一段時期，若開王國時常陷入無人統(tǒng)治的混亂局面，原若開王國領(lǐng)地吉大港淪入莫臥兒王朝之手，若開地區(qū)成為了葡萄牙海盜和冒險者的樂園。從1761至1783年間，因為自然災(zāi)害，若開王國多次向貢榜王朝求援。(31)[緬]緬甸社會主義綱領(lǐng)黨：《緬甸基礎(chǔ)政治史》第2卷第1冊，仰光：印刷及書籍出版公司，1977年，第107頁。1784年10月，波道帕耶王派王儲摩訶烏巴亞扎率軍進入若開。(32)參見[緬]那迦波特頂推《亞德那底卡貢榜大史概要》，仰光：邦雅書社，1967年，第287頁、第289頁。此次緬軍出征軍容強大，共有33支軍隊，兵力達33 000人，另有3 300匹馬和320頭象，攜帶大炮800門。(33)[緬]那迦波特頂推：《亞德那底卡貢榜大史概要》，仰光：邦雅書社，1967年，第289～291頁。敏埠、卑謬等地的緬族駐軍同時從水陸兩路向若開發(fā)起了攻擊。因?qū)嵙沂猓糸_王敗逃。1785年1月，緬軍攻克若開都城妙烏。從1785年至1824年，若開處于緬族的直接統(tǒng)治之下。這是歷史上緬族政權(quán)第一次占領(lǐng)若開全境并派軍駐守。緬甸著名的班都拉將軍也曾在此期間任若開總督。1824年，英緬戰(zhàn)爭爆發(fā)；1825年，英軍占領(lǐng)若開，若開成為了英國殖民地，再次脫離了緬族政權(quán)的控制。

(四)阿瑜陀耶王國的覆滅

13世紀，吳哥王朝衰落，暹羅西部的緬甸忙于應(yīng)付蒙古人的入侵，泰族勢力趁勢發(fā)展起來，在南北分別建立了素可泰和蘭納王國。1350年，烏通王脫離素可泰在阿瑜陀耶建都，不久后即吞并素可泰王國。

緬甸的分裂時期持續(xù)了兩個半世紀，在此期間，緬甸無力發(fā)動對外戰(zhàn)爭。緬甸東吁王朝時期情況發(fā)生了變化。1531年至1581年期間，德彬瑞梯和勃應(yīng)囊對外發(fā)動了一系列大規(guī)模的軍事行動，其中多次就是針對阿瑜陀耶王國的戰(zhàn)爭。

緬暹兩國政權(quán)真正的接觸始于13世紀之后。從1363年有史記載的第一次緬暹沖突爆發(fā)，到1802年緬甸失去清邁為止，緬暹之間共爆發(fā)了30余次規(guī)模不等的戰(zhàn)爭或沖突。(34)此處數(shù)據(jù)根據(jù)賀圣達《緬甸史》內(nèi)容統(tǒng)計。參見賀圣達《緬甸史》，北京：人民出版社，1992年，第100～217頁。按照丹隆·拉差努帕(Prince Damrong Rajanubhab)的統(tǒng)計，從1539年至1767年期間，緬暹之間共爆發(fā)了24次戰(zhàn)爭。(35)[泰]丹隆·拉差努帕：《我們與緬甸人的戰(zhàn)爭：1539～1767年間的緬泰沖突編年史》，曼谷：白蓮花出版社，2001年，前言第22～23頁。除了1363年的沖突，余下的戰(zhàn)爭集中爆發(fā)于16世紀中葉到18世紀末期之間，也即從緬甸東吁王朝至貢榜王朝建立初期。戰(zhàn)爭中緬甸占據(jù)了極大優(yōu)勢。阿瑜陀耶在1548年和1563年兩次向東吁王朝臣服；1569年阿瑜陀耶城被緬軍攻占。(36)[緬]吳盛倫磊：《緬甸戰(zhàn)爭檔案與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)》，仰光：仰昂文學(xué)，2009年，第81頁。泰北重鎮(zhèn)清邁也被緬族占據(jù)200余年——1558年清邁被緬軍攻克的同時被并入緬甸，直到1775年暹羅塔克辛王(King Taksin)時期才被奪回?！?1776年)暹羅人把圍攻者趕跑。到那時，清邁被弄到窮困不堪，以致它的統(tǒng)治者和大部分居民都離開該地，移居南邦。實際上，它一直荒廢了20年”。(37)[英]D·G·E·霍爾：《東南亞史》上冊，中山大學(xué)東南亞史研究所譯，北京：商務(wù)印書館，1982年，第546頁。1767年，阿瑜陀耶城被緬軍攻克并燒毀，阿瑜陀耶王國滅亡。

從第一次英緬戰(zhàn)爭前后開始，緬暹兩國的情況發(fā)生了變化。1819年巴基道即位為緬王后，緬暹關(guān)系也曾一度緊張，但此時與歐洲的關(guān)系已成為緬暹兩國對外關(guān)系的重心，兩國之間沒有再爆發(fā)大的沖突。1824年，第一次英緬戰(zhàn)爭爆發(fā)，緬甸開始淪為英國殖民地。1855年，香港總督鮑林(John Bowring)迫使暹羅簽訂了《鮑林條約》，(38)參見賀圣達《東南亞歷史重大問題研究》下冊，昆明：云南人民出版社，2015年，第78頁。暹羅從此成為了一個“次殖民地”。緬暹兩國關(guān)系進入了一個新時期，不再以戰(zhàn)爭為主線。

緬甸軍隊對周邊地區(qū)的進攻并不僅限于阿瑜陀耶，緬甸西北部的曼尼坡和阿薩姆地區(qū)也長期受緬族政權(quán)控制，并于19世紀前期相繼被并入緬甸版圖。此外，緬軍在進攻阿瑜陀耶的同時，也曾占領(lǐng)老撾和柬埔寨的部分地區(qū)?！?東吁王朝)除了緬甸，還控制了暹羅、清邁、撣(邦)東部和北部、曼尼坡等周邊邦國，孟加拉、若開則獻上貢品，(與東吁)結(jié)成盟友”，(39)[緬]吳頗嘉：《現(xiàn)代緬甸簡史》，仰光：浮想聯(lián)翩文學(xué)出版社，2011年，第130頁?？梢姰?dāng)時貢榜王朝國勢之強盛，幅員之遼闊。

雖說緬族的崛起主要體現(xiàn)為統(tǒng)一封建王朝的建立及政治軍事實力的發(fā)展，但如深究，緬族的崛起是整體性的，其影響涉及政治、軍事、社會、文化和宗教各層面。緬族的崛起首先是一個漫長的自我完善過程，其次才是對外發(fā)展的過程，它最終導(dǎo)致了緬族政權(quán)周邊地緣政治環(huán)境的改變。

三、緬族崛起所導(dǎo)致的周邊民族分布格局的變化

緬族能在各民族包圍中實現(xiàn)崛起和發(fā)展的原因較為復(fù)雜，這固然有地域的因素——緬族占據(jù)了緬甸中部地區(qū)，而幾個民族均位于緬甸腹心地帶周邊，此外，還有人口、資源、文化和技術(shù)多方面的原因。緬族的崛起和發(fā)展在很大程度上實現(xiàn)了對國內(nèi)幾個較大民族的整合，從而重塑了緬甸國內(nèi)民族分布的格局，并且其影響也從緬甸外溢到了周邊地區(qū)。

(一)打破了緬甸境內(nèi)幾大族群均衡共生的局面

9世紀前的幾個世紀，驃人都城室利差呾羅和孟人直通王國、若開人維沙利王國同為緬甸境內(nèi)實力強大的王國。三方雖時有沖突，但整體上維持了一種三足鼎立、動態(tài)平衡的局面，任何一方都沒有壓倒性優(yōu)勢。

緬族的出現(xiàn)打破了這一局面，彬比牙王于849年建立蒲甘國不僅意味著緬族取代了驃人在緬甸中部的地位，還意味著緬族這時已有一定的對外防衛(wèi)能力。緬族在蒲甘立足之初，其轄區(qū)內(nèi)有多部族的人群共存，緬族要面對各族勢力的挑戰(zhàn)。蒲甘地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟得到恢復(fù)后，周邊各部族人口匯聚加入，緬族成為了多方勢力中最強大的一方。此時緬族向外拓展的沖動漸趨迫切。

蒲甘王朝建立之后，阿奴律陀王很快就發(fā)動了針對孟族的行動。1057年，孟族都城直通被緬族占領(lǐng)，這讓阿奴律陀獲得了極大的好處。首先，直通之戰(zhàn)使緬族在軍事和經(jīng)濟上直接獲利。通過占領(lǐng)下緬甸地區(qū)，緬族控制了從兩江(伊洛瓦底江和親敦江)交匯處至勃固的廣大領(lǐng)土，蒲甘王朝的戰(zhàn)略縱深變長，扭轉(zhuǎn)了之前驃人王國戰(zhàn)略防線薄弱的局面。從2世紀之后，下緬甸的孟人地區(qū)就是印度、緬甸、暹羅、柬埔寨和爪哇這條貿(mào)易路線上的重要貿(mào)易點。蒲甘王朝占領(lǐng)這一地區(qū)后，同時控制了下緬甸的出海口，這也就意味著緬族接管了這一貿(mào)易中轉(zhuǎn)站及其帶來的眾多好處。其次，直通之戰(zhàn)后，南傳佛教成為蒲甘的主體宗教，這對緬族后來的發(fā)展至關(guān)重要?！爱?dāng)時，宗教對蒲甘人民來說，是一種新的變革，因為對人民的生活、社會關(guān)系、思想意識，甚至使用語言等等，都要以這個新宗教的教義為其指南?！?40)[緬]波巴信：《緬甸史》，陳 炎譯，北京：商務(wù)印書館，1965年，第27頁。再次，作為緬族強大對手的孟族因直通之戰(zhàn)遭受了重大打擊，實力一落千丈。緬族首次占領(lǐng)了孟族的政權(quán)中心，打斷了孟族王國發(fā)展的勢頭，并且開啟了緬孟二族融合的進程。直通之戰(zhàn)后，下緬甸人口減少，生產(chǎn)凋敝，城鎮(zhèn)毀壞，直通王國就此衰落。直通自此之后再沒有成為孟人都城，并丟失了其商業(yè)海港的繁榮。之后的三個世紀，孟族勢力都無法對緬族再構(gòu)成威脅。相反，直通之戰(zhàn)后，蒲甘一躍成為全國的政治、經(jīng)濟、文化和宗教中心，“繁榮興盛，猶如天堂矣”。(41)[英]戈·埃·哈威：《緬甸史》，姚梓良譯，北京：商務(wù)印書館，1973年，第70頁。

東吁王朝末期，緬孟兩族政權(quán)展開了長時間的廝殺，孟族軍隊一度占領(lǐng)緬族都城。阿郎帕耶王(1752～1760年)率領(lǐng)的緬族勢力崛起扭轉(zhuǎn)了局勢，孟族節(jié)節(jié)敗退。1757年，孟族在與緬族長達約800多年的競爭中徹底敗北。緬族對孟族地區(qū)的控制改變了上下緬甸長期存在兩個族群和兩個政權(quán)中心的狀態(tài)。從一定意義上來說，孟人“政權(quán)”已經(jīng)就此消失，退出了緬甸族群競爭的角斗場。孟人文化圈也在與緬人融合的過程中基本消失，緬族文化圈取而代之。緬甸伊江流域地區(qū)從此之后只有一個政權(quán)中心，這對緬族政權(quán)的鞏固和國內(nèi)的穩(wěn)定是極為有利的。

若開地區(qū)的情況則有所不同。從若開的歷史來看，在貢榜王朝之前，緬甸各封建王朝對若開王國雖有進占的情況但并未全境占領(lǐng)。1785年，若開被緬族政權(quán)全部控制，但只持續(xù)了40年。盡管如此，從蒲甘王朝之后至貢榜王朝中期，緬族政權(quán)對若開族政權(quán)的發(fā)展造成了事實上的壓制。它造成了兩個結(jié)果：第一，使若開人始終困守于緬甸西部，若開族在緬甸東吁王朝時期雖然一度輝煌，但始終難以越過若開山脈在緬甸中部地區(qū)落足。第二，15世紀之后，若開地區(qū)有一個伊斯蘭教快速發(fā)展的時期，緬族對若開地區(qū)的幾次控制時間雖不長，卻阻止了穆斯林族群在若開地區(qū)更廣泛的傳播。

緬族的崛起導(dǎo)致了驃人的徹底消失，打破了最初驃、孟、若開三足鼎立的局面，也開啟了緬甸民族版圖重繪的進程，曾和緬族政權(quán)并存的孟族與若開族政權(quán)在角逐中敗北并消失。

緬族政權(quán)雖然擊敗了孟族和若開族政權(quán)，但對兩個地區(qū)的整合程度卻有明顯差別。孟人地區(qū)是與緬族融合程度最高的地區(qū)，也是緬甸最穩(wěn)定的民族地區(qū)。若開地區(qū)則未能實現(xiàn)如緬孟兩個民族一樣的深度融合，因此，若開族對緬族的接受度不如孟族。和上述兩個民族相較，撣族的情況則稍顯復(fù)雜。

從9世紀取代驃人開始，至19世紀初緬族基本上完成了對緬甸境內(nèi)孟族、撣族和若開族三個較大民族的整合，對于其他民族如克倫族、克欽族、克耶族和欽族也實現(xiàn)了一定程度的整合。應(yīng)該注意到，這幾個民族從未對緬族的發(fā)展構(gòu)成挑戰(zhàn)，反之，正是因為緬族的崛起和發(fā)展限定了這幾個民族的發(fā)展空間只能是在緬甸中部地區(qū)以外的“邊緣地帶”。

(二)改變了緬北撣族地區(qū)政權(quán)版圖支離破碎的局面

14世紀時，傣泰民族在緬北至中國西南一帶形成了一個龐大的勢力圈，撣族勢力向緬族聚居區(qū)的滲入極大，而同一時期緬族政權(quán)則困守于緬甸中部的狹小區(qū)域。此時緬甸的撣族雖然強大，但多個分散政權(quán)中心的存在使之呈現(xiàn)一種支離破碎的、地理上而非政治上的聚合狀態(tài)。東吁王朝之后，緬族對撣族地區(qū)的滲入使情況發(fā)生了變化，撣族地方勢力作為中緬之間地緣政治緩沖器的作用也隨之消失。

一方面，在中緬兩個主體政權(quán)對傣撣民族地區(qū)進行征伐之后，傣撣民族土司歸附情況漸趨穩(wěn)定。撣族地方勢力在緬甸貢榜王朝之前，大多在中緬兩國之間搖擺不定，甚至兩邊依附的情況也較為常見。它們游離于兩個強大的政權(quán)之間，在自身弱小時兩面討好，當(dāng)自身強大時又會擇機撕咬——隆慶時期木邦罕拔依附緬王，以及后來的萬歷時期隴川岳鳳依附緬王叛亂事件即為顯例。在中緬雙方長期的爭奪戰(zhàn)中，孟養(yǎng)、孟密、孟艮、蠻莫、孟拱和木邦(部分)等土司地最終歸附緬族政權(quán)。

另一方面，緬族通過對撣族地區(qū)的軍事進攻或滲透，使之前撣族政權(quán)林立且支離破碎的局面在很大程度上被改變，撣族地方政權(quán)與緬族政權(quán)之間的關(guān)系被重塑，撣族的獨立傾向被削弱。撣族不僅在文化上較多地接受了緬族文化，在政治和軍事上也基本融入了緬族政權(quán)體系——貢榜王朝中期緬族對外征戰(zhàn)時都有撣族武裝響應(yīng)緬王征召參戰(zhàn)可為佐證。清緬戰(zhàn)爭之后，撣族政權(quán)進一步整合到了緬族政權(quán)體系之中，來自撣族的壓力由此減輕。這一變化不僅改變了之前撣族地區(qū)猶如一盤散沙的政權(quán)狀況，也徹底扭轉(zhuǎn)了緬甸分離時期以來緬族勢力面對撣族勢力時的頹勢，緬族勢力開始反向滲入撣族聚居區(qū)內(nèi)。這是對14世紀以來形成的緬撣兩族分布局面的直接改變。對撣族優(yōu)勢的取得，使緬族政權(quán)的戰(zhàn)略空間向東北部極大地擴展，撣族自此之后實質(zhì)上已經(jīng)喪失了在緬甸腹心地帶爭霸的能力。

此外，作為一個附帶結(jié)果，緬甸撣族地區(qū)情況的變化導(dǎo)致了中緬邊疆地區(qū)地緣局勢的改變。隨著明朝三征麓川等一系列行動的展開，以及緬族對撣族優(yōu)勢的形成，中緬邊疆地區(qū)傣撣民族地方勢力變得衰弱，其生存空間也被極大壓縮。

隨著緬族對撣族政權(quán)整合的完成，緬甸民族版圖的重繪大致完成。從這個版圖上來看，緬族從諸多民族圍困中脫穎而出，實現(xiàn)了自身利益的最大化，并且，緬族文化圈從緬甸中部地區(qū)擴展到了各民族地區(qū)，盡管擴展程度不等，但緬族文化圈確實成為了緬甸各族中最具優(yōu)勢的文化圈。緬族不僅據(jù)有了原驃人聚居的緬甸中部地區(qū)，而且進入了原孟人聚居的伊洛瓦底江三角洲地區(qū)、德貢(仰光)出?？?，以及薩爾溫江中下游地區(qū)，撣人土司控制的八莫、東枝和景棟等地，若開人控制的格拉丹和四城河流域地區(qū)。自此，幾乎緬甸所有的平原地區(qū)和主要江河入?？诙急痪捵蹇刂?，伊洛瓦底江從八莫以下至安達曼海(緬甸海)之間再無其他民族勢力阻滯。

緬族對撣族地區(qū)整合的基本完成，并不意味著兩個民族之間的問題一勞永逸地得到了解決。緬甸撣族地區(qū)與緬族地區(qū)的整合程度明顯弱于孟族地區(qū)，致使近現(xiàn)代以來部分撣族地區(qū)的獨立意識強于緬甸的孟族地區(qū)甚至若開族地區(qū)。

(三)壓制了泰族阿瑜陀耶王國的發(fā)展

緬暹之間的角逐長達幾個世紀，它對兩國的發(fā)展、緬泰兩個民族的分布和中緬關(guān)系均產(chǎn)生了影響。

其一，阿瑜陀耶王國的發(fā)展受到了極大壓制并因此衰亡。阿瑜陀耶王國于14世紀中期興起之后，積極對外擴張，緬甸的東南部德林達依和薩爾溫江流域地區(qū)是其西向爭奪的目標(biāo)。緬甸分裂時期的結(jié)束和東吁王朝的建立，打斷了新興阿瑜陀耶王國的擴張勢頭，阿瑜陀耶西向拓展的圖謀一再受阻。從東吁王朝德彬瑞梯時期開始，阿瑜陀耶王國被緬族統(tǒng)治者視為屬國，需定期向緬甸納貢。這種狀況一直持續(xù)到了貢榜王朝信漂辛王時期(1763～1776年在位)。緬暹戰(zhàn)爭不僅使阿瑜陀耶發(fā)展受阻，也使暹羅多地遭受了緬軍的破壞?！?1569年)緬軍攻入阿瑜陀耶城后，大肆擄掠。摩欣王及王族全部被俘往緬甸，財物被劫掠一空，城里居民大部分被放逐到下緬甸，所余看城的人不超過一萬?！?42)[英]戈·?！す骸毒挼槭贰?，姚梓良譯，北京：商務(wù)印書館，1973年，第324～325頁。戰(zhàn)爭不僅使暹羅人口大量減少，而且使阿瑜陀耶王國的國防脆弱不堪。1767年，緬軍攻克阿瑜陀耶城后，中南半島地區(qū)曾經(jīng)較為強大的阿瑜陀耶王國就此滅亡。

其二，緬暹戰(zhàn)爭使暹羅的地緣政治環(huán)境始終難以改善。因為緬族的存在，暹羅向西的戰(zhàn)略空間始終難以打開，泰族的發(fā)展區(qū)域始終被擠壓在有限的地理范圍內(nèi)。同樣，因為緬暹戰(zhàn)爭對阿瑜陀耶王國實力的消耗，阿瑜陀耶在東部也難以實現(xiàn)長期控制老撾和柬埔寨的目標(biāo)。暹羅北部緬暹戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場之一清邁則長期被緬族占據(jù)，泰族政權(quán)只能困守暹羅南部地區(qū)。外有強敵環(huán)伺，內(nèi)部窮困不堪，這是緬暹戰(zhàn)爭期間暹羅地緣政治環(huán)境的真實寫照。在這樣的地緣環(huán)境下，阿瑜陀耶王國難以獲得突破性的發(fā)展。緬族政權(quán)的強橫使阿瑜陀耶始終難以跨過薩爾溫江，更無法完全占領(lǐng)馬來半島北部。泰族勢力被緬族阻斷于馬來半島中部和東北部，緬泰兩族形成了隔薩爾溫江相望及在馬來半島北部各據(jù)一半的局面。

其三，緬暹戰(zhàn)爭在一定程度上改變了緬泰甚至老撾和柬埔寨民族分布的格局。緬暹戰(zhàn)爭不僅是兩國之間的征戰(zhàn)，有時候還導(dǎo)致暹羅和東部老撾、柬埔寨甚至越南之間的互相攻伐。因此，緬暹戰(zhàn)爭不僅造成了緬泰兩國民族之間的流動，尤其是下緬甸和泰國西南部廣大地域內(nèi)孟、泰(撣族)和克倫等民族的非正常流動——因為下緬甸是緬軍行軍最常走的路線。如吳丹敏所說：“(貢榜王朝)隨后的幾十年，成千上萬的孟族向東遷居到了德林達依或暹羅，或通過講緬語來改變他們的身份，改著緬族服飾，留緬族發(fā)型，取緬族名字?！?43)Thant Myint-U，The Making of Modern Burma，Cambridge：Cambridge University Press，2001，p.85.這種流動甚至蔓延到了緬泰之外的柬埔寨和老撾，促成了比自然形成的民族分布局面更為復(fù)雜的、民族互嵌混居情形。

從緬泰兩個民族的發(fā)展歷史來看，泰族的興起晚于緬族，蒲甘王朝的衰落為泰族的興起留下了空間，但緬族的強大又對泰族的發(fā)展造成了阻礙。從地緣政治的角度來看，兩個民族的沖突是地緣政治的一種必然，其背后是政治和經(jīng)濟利益的博弈。兩國之間爆發(fā)的沖突反復(fù)調(diào)整著這一地區(qū)的地緣政治格局，導(dǎo)致了緬暹之間勢力范圍(疆域)的一再變動，其影響不僅限于兩個民族之間，還波及到了周邊地區(qū)，泰國北部重要的王國蘭納也在緬暹戰(zhàn)爭中被吞并消失。在這個變動和調(diào)整的過程中，緬甸在整體上占據(jù)了優(yōu)勢，這從緬甸歷朝疆域圖的變化情況中得到了反映。從18世紀后期開始，隨著泰族實力的恢復(fù)和緬族實力的衰弱，東吁王朝和貢榜王朝時期緬甸向暹羅一側(cè)過多輻射的力量弧線被迫回調(diào)，雙方的地緣政治格局再次穩(wěn)定并一直延續(xù)下來。

結(jié) 論

南詔軍隊南下之后，緬族迅速取代了驃人在緬甸中部的地位。經(jīng)過三個王朝時期的發(fā)展，緬族實現(xiàn)了崛起并在貢榜王朝前期達到了緬甸封建王朝發(fā)展的頂峰。在此過程中，伴隨了緬族與周邊各民族勢力的沖突與融合。東南亞大陸地區(qū)的地緣政治格局在這種沖突和融合過程中被反復(fù)改寫和重繪。

首先，在緬甸國內(nèi)，緬族先后把緬甸其他民族整合到了緬族政權(quán)體系之中。在此過程中，緬族在緬甸政治體系中占據(jù)了主導(dǎo)地位，緬族文化也成為了最具代表性的緬甸文化。緬族的崛起和發(fā)展使緬甸國內(nèi)紛繁的民族政權(quán)消失，也改變了部分民族地方政權(quán)的狀況。緬族對國內(nèi)民族的整合程度不同，其結(jié)果也不盡相同，整合程度越低，遺留問題越多。其次，緬族的崛起不僅是在緬甸內(nèi)部的崛起，還是在中南半島地區(qū)內(nèi)的崛起，這突出反映在緬暹戰(zhàn)爭及其結(jié)果上。緬族和泰族的勢力此消彼長，古代泰族的發(fā)展勢頭和暹羅疆域的拓展均受到了直接影響。并且，緬暹兩國的長期混戰(zhàn)在一定程度上加快了中南半島中西部地區(qū)部分民族流動的節(jié)奏，加劇了這些民族互嵌混居的局面。再次，緬族政權(quán)雖在與元朝軍隊的交鋒中失利，但在東吁王朝時期再次崛起，隨后在與中國明清兩朝的軍事碰撞中也無明顯失利。在此過程中，中緬邊疆地區(qū)原本歸屬難定的部分撣族土司勢力被整合到了緬族政權(quán)體系中。撣族地方政權(quán)從支離破碎的局面向被緬族政權(quán)整合的方向轉(zhuǎn)變，傣撣地區(qū)地緣政治緩沖器的作用隨之消失，這導(dǎo)致了后來清緬戰(zhàn)爭的爆發(fā)。

緬族崛起和發(fā)展確實對中南半島局部地區(qū)地緣政治格局的形成產(chǎn)生了影響，這種影響以緬甸中部地區(qū)為核心向周邊漸次減弱，在抵達中南半島東端的越南時，這一影響已經(jīng)微乎其微。同時，緬族的崛起和發(fā)展還對社會經(jīng)濟發(fā)展方式、民族文化融合、宗教傳播、民族遷徙和對外交流諸方面造成了影響，并產(chǎn)生了一些關(guān)聯(lián)問題，這也意味著對它們的研究有著更為廣闊的空間。