超現(xiàn)實主義攝影于當代數(shù)字化課程建設(shè)的應(yīng)用性探究

李美萱 （沈陽廣播電視大學(xué) 110000）

在全球化經(jīng)濟的推動下，網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展使數(shù)字化技術(shù)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使學(xué)生能突破課堂時間和區(qū)域的限制從而達到時時可學(xué)、處處可學(xué)、全學(xué)科覆蓋的終身教育理念模式，這已成為當代新型教學(xué)理念的必然趨勢。當代數(shù)字化課程建設(shè)在未來教育教學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在虛擬課堂的開設(shè)，也就是模擬、提煉、超越傳統(tǒng)課堂授課的過程與教學(xué)效果。基于數(shù)字化技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)課堂建設(shè)發(fā)展前景是不可估量的，但相應(yīng)的數(shù)字化課程建設(shè)技術(shù)水平的提升，是該領(lǐng)域中最為重要的方面之一。

攝影是當代數(shù)字化課程制作的主要視覺語言手段之一。當代數(shù)字化課程建設(shè)制作的關(guān)鍵在于將視覺藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合起來。數(shù)字化課程本身是一種視頻課程，將教學(xué)技藝與視覺藝術(shù)組合到了一起，它們是這樣一種關(guān)系：教學(xué)是內(nèi)容，視覺呈現(xiàn)是形式，教學(xué)內(nèi)容通過視覺語言形式表達。這種視覺語言隱含著社會思想文化與教育實踐導(dǎo)向的巨大潛能，而并不是充斥著類似單調(diào)、孤立、抽象的媒介或容器。它不但起到了黏合主體、媒介、社會之間復(fù)雜交織的合劑作用，而且還進一步地拓展了文化傳播的深度與廣度，并令觀者探尋到了更加深廣、更現(xiàn)實的當代文化心理。因此，作為當代數(shù)字化課程制作的主要視覺語言手段之一的攝影方式直接影響數(shù)字化課程授課的質(zhì)量與傳播效果。

目前我們更多應(yīng)用的是傳統(tǒng)攝影手段來制作相應(yīng)課程的靜態(tài)素材，傳統(tǒng)攝影手段本身是受限制的、被動的、不自由的，藉由被攝物客觀外在去表現(xiàn)授課者意圖的一種方式。也正是因為傳統(tǒng)攝影的硬件結(jié)構(gòu)與創(chuàng)作流程，以及有前期幾乎無后期的這種不自由狀態(tài)決定了其紀實性和客觀性的特征。何謂紀實性特征，也就是完全翻版的再現(xiàn)客觀真實，這種客觀性占據(jù)了主導(dǎo)地位控制了創(chuàng)作者主觀教授意圖的發(fā)揮限度。根據(jù)對于大批量使用傳統(tǒng)攝影手段創(chuàng)制圖片素材的數(shù)字化課程的研究來看，使用這種傳統(tǒng)攝影手段制作的用以支撐數(shù)字化課程內(nèi)容的素材本身局限性較大，涵義留于小范圍表象。首先，因為無法改變呈現(xiàn)對象，在如何使用此種素材貼切的表現(xiàn)相關(guān)知識內(nèi)涵方面極為被動、片面、浮于表象。其次，即與面對面授課的方式相比，由于有些知識內(nèi)容比較抽象，學(xué)生只能根據(jù)老師的描述進行想象，傳統(tǒng)攝影方式制作的單一客觀軀殼影像無法呈現(xiàn)抽象意義濃郁的知識內(nèi)容。第三，在以數(shù)字化為載體的網(wǎng)絡(luò)課程講授過程中，沒有現(xiàn)場教師頻繁的針對不同受眾對象因人而宜的生動講解，而是主要以前期編輯完成的固定化輸出式教學(xué)模式為主，若與文字內(nèi)容相配合的視覺圖像內(nèi)容流于表象、局部等則不利于學(xué)習者的理解與吸收知識內(nèi)容；第四，無傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的教師隨機性督促，這種單調(diào)、被動復(fù)制客觀對象所攝制的視覺圖像較難吸引受眾者的注意力，易造成學(xué)習專注力隨時間性降低。根據(jù)大腦科學(xué)研究，人注意力集中的有效時間大體上在10分鐘左右。通過微課程的設(shè)計實踐及視覺心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)數(shù)字化課程設(shè)計要根據(jù)微課內(nèi)容恰到好處的通過視覺語言傳達及時抓住學(xué)生的注意力。當代，是大數(shù)據(jù)信息化時代，大量形形色色的訊息轟炸容易分散人們的注意力。有研究指出，當今社會的資本、勞動力、知識、計算資源以及信息等等都很充裕而人的注意力卻成為當今媒體平臺激烈競爭的稀缺資源，所以在數(shù)字化課程設(shè)計過程中，應(yīng)盡可能的讓課程的形式內(nèi)容與關(guān)注重點令受眾印象深刻，通過能吸引眼球、容易理解消化、切合知識內(nèi)容的視覺語言使數(shù)字化課程與學(xué)生之間產(chǎn)生良好的交互關(guān)系。

創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)視覺語言是吸引注意力終極而便捷的工具，處于注意力爭奪戰(zhàn)的前線，而一旦創(chuàng)造完成，也可以很高效迅速傳播開來而讓觀者印象深刻，深入淺出的令受眾領(lǐng)悟抽象、晦澀難懂的知識內(nèi)容。超現(xiàn)實主義攝影的創(chuàng)作過程及畫面效果即體現(xiàn)其是優(yōu)質(zhì)視覺語言的極佳創(chuàng)作手段。超現(xiàn)實主義攝影能根據(jù)數(shù)字化課程相關(guān)內(nèi)容制作成切中課程關(guān)鍵點的視覺語言圖像，來表達微課程的內(nèi)容與目標，這改變了我們的學(xué)習體驗，極力避免了在重點難點的部分因難以領(lǐng)會涵義而過度思考浪費時間和精力，防止了因注意力超負荷運轉(zhuǎn)而導(dǎo)致的信息攝取不足或信息超載現(xiàn)象。

超現(xiàn)實主義攝影起源于二十世紀二十年代，到1960年左右逐漸在社會普及，率先誕生的超現(xiàn)實主義文藝思潮與攝影術(shù)的結(jié)合從思想根源上顛覆了傳統(tǒng)攝影固化保守的理念。從超現(xiàn)實主義攝影突破現(xiàn)實的奇幻影像里，我們不難發(fā)現(xiàn)客觀現(xiàn)實存在的痕跡，這種熟悉的現(xiàn)實、清晰的細節(jié)讓我們似曾相識、觸手可及、心靈的共鳴、陷入思慮探尋、豐富并拓展了圖像的信息含量，這一切是傳統(tǒng)攝影的創(chuàng)作方式所無法展現(xiàn)與凸顯的。超現(xiàn)實主義攝影藝術(shù)所追尋的是透過客觀存在的表象去展現(xiàn)一層層外殼包裹之下的本質(zhì)，而不是一味的去復(fù)刻事物的軀殼，純粹的記錄真實世界已經(jīng)不是超現(xiàn)實主義攝影藝術(shù)所追求的目標。揭露光怪陸離的大千世界背后的故事，展現(xiàn)事物運行的內(nèi)在原理與無法用文字表達的抽象邏輯才是超現(xiàn)實主義視覺語言藝術(shù)創(chuàng)作的意義所在，它已成為揭示真實事物本真的藝術(shù)載體。超現(xiàn)實主義文藝思潮已經(jīng)深刻的影響了攝影這種深入到方方面面的創(chuàng)作手段，攝影已然與時俱進的從最初發(fā)明時便用以記錄客觀世界的性質(zhì)進化到了具有高度洞察力的哲學(xué)思辨影像。這與文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展流程高度一致，文字從最初的純粹記錄事件發(fā)生流程到后來記錄思想，辨析事物的內(nèi)在規(guī)律，抒發(fā)思想心路的散文等；藝術(shù)創(chuàng)作從最初的的復(fù)刻影像到后來發(fā)展出的超脫真實的印象派、野獸派、達達主義等，歷史較短的攝影也同樣在遵循著相似的發(fā)展歷程。人們對于超現(xiàn)實主義攝影的態(tài)度起初是新奇、感嘆、深深的好奇如此真實又奇特的影像是如何制作的，到后來慢慢去思索影像所表達的心理深層次含義，給人以精神層面的愉悅，釋放想法天馬行空。超現(xiàn)實主義攝影最終站在了藝術(shù)的高處。在思想層面，超現(xiàn)實主義攝影這種視覺語言藝術(shù)飽含如此豐富的信息量；在技法方面，繁多靈活的技法與前期影像材料的綜合運用呈現(xiàn)豐富多變的視覺語言，這都使得超現(xiàn)實主義攝影呈現(xiàn)出多元化特點。

當代，超現(xiàn)實主義攝影不斷與數(shù)字化技術(shù)融合、與時俱進，其藝術(shù)影響已今非昔比。對于數(shù)字化課程建設(shè)而言，超現(xiàn)實主義攝影這種無論是技術(shù)還是理念都超前的視覺語言創(chuàng)作手段都能作為絕佳的傳播藝術(shù)手段更好的為數(shù)字化課程建設(shè)服務(wù)。超現(xiàn)實主義攝影的理念追求與其多元化的表現(xiàn)形式都及其的符合當今數(shù)字化課程建設(shè)的呈現(xiàn)意圖，能更佳的被利用為數(shù)字化課程建設(shè)服務(wù)。超現(xiàn)實主義攝影具備攝影本身特有的優(yōu)勢，也就是直觀的真實感，建立在客觀真實的基礎(chǔ)之上，細節(jié)清晰，質(zhì)感細膩，在視覺上帶給觀者真實感、關(guān)聯(lián)感；并且可以將具象與抽象使用豐富多變的后期手法完美的結(jié)合為一個整體，例如合成、隱喻、象征、拼貼、融合等是常用的表現(xiàn)手法。創(chuàng)造出符合抽象知識點的相應(yīng)視覺圖解，創(chuàng)作出將意象與現(xiàn)實相融的清晰細節(jié)。而且，雖然當今盛行的的數(shù)字化技術(shù)解決了我們空間和時間上的問題，但是教育者要更多的考慮以怎么樣教學(xué)的方式面對學(xué)生，才能吸引學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上認真聽取我們的授課，因為教育者不再是傳統(tǒng)教學(xué)那樣面對面授課了。超現(xiàn)實主義攝影這種集合了豐富信息量、多元視覺效果、針對性的內(nèi)容圖像能瞬間吸引學(xué)生注意力與學(xué)習興趣，并有效提升知識點理解程度、提高學(xué)習效率。再者，從過程方面來說，理念的革新、新科技的進入讓教學(xué)者增添了很多的數(shù)字化課程制作工作量，與現(xiàn)在的另一種在多領(lǐng)域例如電影、動畫、游戲等多媒體領(lǐng)域盛行的3D建模技術(shù)相比較，數(shù)字化課程建設(shè)亦可應(yīng)用3D建模技術(shù)為之服務(wù)，但劣勢是耗費的專業(yè)設(shè)備成本高，人力資源耗費數(shù)量多，耗時周期長，技術(shù)專業(yè)難度大，最終達到的視覺真實感與客觀存在有較大差距，制作與成效不成正比。而超現(xiàn)實主義攝影于數(shù)字化課程的建設(shè)不需要昂貴復(fù)雜的設(shè)備，不需要過多的人力物力，只需照相機、電腦和后期軟件即可，單人即可完成。

綜上所述，我們都知道教育是人才培養(yǎng)的基本表現(xiàn)形式，在世界經(jīng)濟全球化的推動下，教育的新方式、新理念、新載體等方面都在與時俱進。當代數(shù)字化課程建設(shè)本身意味著課程的創(chuàng)新，因此我認為在適應(yīng)教育國際化的當代，超現(xiàn)實主義攝影作為一種盛行的視覺語言藝術(shù)可以更好的應(yīng)用于以數(shù)字化形勢為主的新型教學(xué)模式。未來教育將跟隨社會文明的變革面臨各種新的挑戰(zhàn)，而超現(xiàn)實主義攝影會運用其卓越的理念與呈現(xiàn)形式為當代數(shù)字化課程建設(shè)翻開一個新篇章。