版畫家劉峴版畫作品的愛國(guó)主義精神研究*

（黃河科技學(xué)院藝體學(xué)部傳媒藝術(shù)科教中心,河南鄭州 450000）

一、引言

紅色藝術(shù)家劉峴，原名王之兌，是我國(guó)著名的木刻家，也是中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和開拓者。然而由于鮮少有人去挖掘20世紀(jì)一些優(yōu)秀紅色藝術(shù)家對(duì)于革命的貢獻(xiàn)，所以人們對(duì)劉峴先生大多知之甚少，目前所能找到的對(duì)于劉峴及其作品的研究也是屈指可數(shù)。版畫藝術(shù)家劉峴一生從藝，畢生創(chuàng)作木刻作品千余幅，其作品中所蘊(yùn)含的愛國(guó)主義精神內(nèi)涵值得發(fā)揚(yáng)和傳承，且劉峴的作品表現(xiàn)的愛國(guó)主義也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要內(nèi)容之一。

二、劉峴生平經(jīng)歷

劉峴生于1915年8月17日，河南蘭考人。1932年劉峴受到魯迅先生倡導(dǎo)的新興木刻運(yùn)動(dòng)影響，開始木刻創(chuàng)作，曾去日本東京美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)油畫，1937年在“七七事變”爆發(fā)后立刻選擇回國(guó)參加抗日活動(dòng)，1939年劉峴去往延安魯藝任教期間毛澤東還親自為劉峴題字：“我不懂木刻的道理，但我喜歡看木刻。劉峴同志來(lái)邊區(qū)時(shí)間不久，已有了許多作品，希望繼續(xù)努力，為創(chuàng)造中華民族的新藝術(shù)而奮斗?！彼蔀槭讉€(gè)也是唯一一個(gè)收到毛澤東題字的美術(shù)家。[1]劉峴的一生都在堅(jiān)持美術(shù)創(chuàng)作，他的理想、信仰以及情感都在作品中有所展現(xiàn)，尤其是他抗戰(zhàn)期間創(chuàng)作的木刻作品，飽含著濃濃的愛國(guó)主義情懷。

三、劉峴與魯迅

（一）劉峴與魯迅聯(lián)系頻繁

劉峴與魯迅的聯(lián)系非常頻繁，在《魯迅日記》有記載，從1933年到1936年里，劉峴曾給魯迅寫過(guò)37封信，魯迅回信14 封，可以看得出兩人之間經(jīng)常通信，交流十分頻繁。劉峴的女兒王人殷曾在《我的父親劉峴》里寫道：為了得到魯迅先生的指導(dǎo)，幾經(jīng)周折，通過(guò)內(nèi)山書店的老板內(nèi)山完造先生，轉(zhuǎn)送了父親的信與作品。不久，父親便興奮地收到魯迅先生的信，先生指出作品的優(yōu)缺點(diǎn)，鼓勵(lì)他多畫多刻。此后父親與魯迅先生有多次會(huì)面和書信來(lái)往。[2]劉峴對(duì)先生的仰慕和愛戴可見一斑。同時(shí)，魯迅對(duì)劉峴，也是盡心盡力。他對(duì)劉峴的作品很詳細(xì)認(rèn)真地分析、指點(diǎn)，比如就木刻人物的服飾、面部特征等，并且對(duì)劉峴給予鼓勵(lì)和教誨。

（二）劉峴受魯迅影響

蕭軍回憶魯迅先生：“在30年代，魯迅先生一只手精心培養(yǎng)了若干青年文藝作家，我有幸是其中之一，另一只手是培育了若干青年木刻家，劉峴就是其中的佼佼者?！盵3]18歲的劉峴到上海美專后，緊跟魯迅先生木刻運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)和號(hào)召，和同伴組織成立了“無(wú)名木刻社”，后改為“未名木刻社”，《無(wú)名木刻集》的序言也是魯迅親自寫的。

劉峴與魯迅的深入交往，對(duì)他日后的木刻創(chuàng)作影響很深，可以說(shuō)劉峴一生的作品創(chuàng)作和人生道路都是在魯迅的思想、作風(fēng)、精神的引領(lǐng)下?！笆囚斞赶壬鸀槲业娜松该髁朔较颍於宋业乃囆g(shù)觀，成就了我的藝術(shù)道路?！盵4]劉峴先生多次感慨。由此我們可以判斷劉峴的藝術(shù)創(chuàng)作如此具有革命性大概也與魯迅先生的交流分不開吧。

四、劉峴版畫作品分析

（一）作品內(nèi)容

1.用刻刀宣傳抗日救亡運(yùn)動(dòng)

1937年歸國(guó)后，用刻刀做武器，投入抗日前線，投身抗日宣傳救亡運(yùn)動(dòng)。劉峴最開始的時(shí)候是在上海進(jìn)行宣傳活動(dòng)，期間他加入了“留日歸國(guó)同學(xué)救亡團(tuán)”，后來(lái)劉峴幾經(jīng)波折，參加了老家的“河南留日學(xué)生救亡團(tuán)”，繼續(xù)進(jìn)行抗日救亡宣傳工作，參加第四軍后，還舉辦了宣傳抗日活動(dòng)的《木刻漫畫展》，這一時(shí)期劉峴先生創(chuàng)作作品有《保衛(wèi)黃河》《擔(dān)架隊(duì)》《鞏固團(tuán)結(jié) 抗戰(zhàn)到底》《黃河渡口》《還擲》《夜襲》《遇害》《開荒》等。劉峴的版畫創(chuàng)作是抗日救亡宣傳工作的重要組成部分，在幫助人民認(rèn)識(shí)日本侵略本質(zhì)、鼓動(dòng)民眾參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)起到了不可低估的作用。

2.反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和延安生活

1939年劉峴被調(diào)往延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院任教，看到勤苦勞作的延安人民，創(chuàng)作熱情十分高漲，創(chuàng)作了許多反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和延安生活的作品。劉峴認(rèn)為自己的工作和創(chuàng)作是為革命貢獻(xiàn)自己的一份力量，是很有意義的工作，更重要的是他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟更深了一層——藝術(shù)應(yīng)該是社會(huì)和大眾的心聲，從來(lái)都不應(yīng)該成為藝術(shù)家個(gè)人象牙塔里的玩物。[5]在這期間，延安的一切都以抗日革命為中心，文藝也不例外，劉峴創(chuàng)作的作品絕大部分都以此為題，反映抗戰(zhàn)時(shí)期現(xiàn)實(shí)生活、反映邊區(qū)軍民生活，創(chuàng)作的作品有《延安被炸后》《騎哨》《追擊》《軍民一家》等。

3.揭露國(guó)民黨腐敗統(tǒng)治，表現(xiàn)老百姓困苦生活

從回國(guó)到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，劉峴創(chuàng)作了一批又一批作品，揭露國(guó)民黨的腐朽統(tǒng)治以及對(duì)貧苦百姓的同情，例如《勝利之后》《難民》等。1937年秋季，以抗日為題材的木刻畫展被禁止之后，劉峴創(chuàng)作了《沒(méi)有字的故事》，以此來(lái)揭露日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)屠殺中國(guó)百姓的罪行，激發(fā)青年們的愛國(guó)熱情。[6]

4.新中國(guó)成立后，歌頌社會(huì)主義新生活

1949年，新中國(guó)成立，舉國(guó)歡慶，中國(guó)社會(huì)拉開了嶄新的帷幕，人民對(duì)即將到來(lái)的新生活充滿無(wú)限期待和向往，劉峴亦是如此，他看到了新中國(guó)的美好前景，依然懷著滿腔的愛國(guó)之情和對(duì)人民生活疾苦的關(guān)懷進(jìn)行創(chuàng)作，用作品來(lái)展現(xiàn)新面貌、歌頌新生活，如劉峴先新中國(guó)成立之年創(chuàng)作的《歡迎解放軍》《慶祝三八婦女節(jié)》《建設(shè)新中國(guó)》等20幅展現(xiàn)新中國(guó)建立之初的作品。

5.為經(jīng)典愛國(guó)主義文學(xué)作品繪制插圖

除了描繪抗戰(zhàn)場(chǎng)景和宣傳抗日活動(dòng)的版畫之外，劉峴還為許多經(jīng)典愛國(guó)主義文學(xué)作品創(chuàng)作了版畫插圖，中外著名作家、藝術(shù)家的肖像、文學(xué)作品插圖是他一生木刻創(chuàng)作過(guò)程中的重要作品組成部分，20世紀(jì)30年代，劉峴就曾為魯迅的許多文學(xué)著作創(chuàng)作過(guò)木刻插圖，例如《野草》33幅、《孔乙己畫集》31幅等，劉峴先生始終筆耕不輟，用自己的雙手，刻畫著一幅愛國(guó)主義畫卷。

從以上藝術(shù)家劉峴創(chuàng)作的五個(gè)方面的版畫作品可以看出：劉峴對(duì)祖國(guó)深沉的愛貫穿其版畫作品創(chuàng)作始終，劉峴的木刻版畫作品是藝術(shù)領(lǐng)域不可多得的愛國(guó)主義教育資源。

（二）劉峴版畫作品愛國(guó)主義主題溯源

劉峴的作品絕大部分都是愛國(guó)主義主題，這要從劉峴先生的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，他曾經(jīng)接受過(guò)魯迅先生的直接教導(dǎo)，參與過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷過(guò)中國(guó)混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，也見證過(guò)新中國(guó)的成立、發(fā)展和崛起，劉峴心里對(duì)國(guó)家的深厚而真摯的感情是他的愛國(guó)主義情懷在他的作品中得到體現(xiàn)的原因。

他留學(xué)回國(guó)參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第二年也就是1938年創(chuàng)作的一幅《侵略者來(lái)了》，將外來(lái)的日本侵略者刻畫成了一個(gè)面相丑惡的巨人模樣，腳踩著中國(guó)的土地，身邊烏云密布，面目猙獰，看起來(lái)野心勃勃不懷好意。劉峴如此刻畫是想將外國(guó)侵略者的所作所為用夸張的手法展現(xiàn)其對(duì)祖國(guó)的破壞和惡行，號(hào)召大家抗擊團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同抗擊侵略者，還祖國(guó)大地一片安寧。劉峴同年創(chuàng)作《鞏固團(tuán)結(jié) 抗戰(zhàn)到底》，更是將劉峴的愛國(guó)主義表現(xiàn)得淋漓盡致。木刻中有手拿武器的戰(zhàn)士，有抬著擔(dān)架的醫(yī)生，還有在田間勞作的農(nóng)民。他們聚在一起，共同為取得抗戰(zhàn)勝利而努力，在畫的中間還寫著“鞏固團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)到底！”八個(gè)大字。劉峴在這幅木刻中表達(dá)出了中國(guó)人民能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)、一起抗擊侵略者的思想主題。

劉峴作品創(chuàng)作的題材在延安之前的木刻內(nèi)容多表現(xiàn)舊社會(huì)受壓迫、受剝削的流亡人民，或是碼頭工人在監(jiān)工的鞭打之下的奴隸般的勞動(dòng)形象，這些都是對(duì)舊中國(guó)勞動(dòng)人民生活狀況的控訴，對(duì)受侮辱和受剝削者的深切同情。[7]在到延安之后，劉峴創(chuàng)作了大量的反映延安軍民邊區(qū)生產(chǎn)生活建設(shè)的現(xiàn)實(shí)主義作品，他的作品都取材于真實(shí)的生活，尤其是勞動(dòng)人民的辛苦勞作。劉峴的作品永遠(yuǎn)緊貼時(shí)代主題，不脫離實(shí)際，不搞一些噱頭，也不嘩眾取寵，他一直都在用手中的刻刀反映真實(shí)，刻畫生活，寄托情感，傳遞信仰。

五、劉峴的版畫作品是愛國(guó)主義教育的寶庫(kù)

劉峴對(duì)家鄉(xiāng)有著深沉的熱愛，2011年9月25日，劉峴家人遵照遺囑，將他的92幅版畫作品捐贈(zèng)給河南。劉峴紀(jì)念館始建于1998年9月，共陳列劉峴先生及家人捐贈(zèng)的木刻、油畫、國(guó)畫、圖片、木刻原版、拓印工具、手稿等200余件，展品在劉峴紀(jì)念館內(nèi)靜靜地訴說(shuō)著劉峴先生的一生，向世人傳遞著這個(gè)紅色藝術(shù)家的赤子情懷。

劉峴紀(jì)念館儼然已經(jīng)成為培育和激勵(lì)青少年熱愛祖國(guó)的一個(gè)教育基地。劉峴先生一生都在創(chuàng)作，有上千幅作品，他一直到生命的最后時(shí)光都在創(chuàng)作，從他創(chuàng)作的大量?jī)?yōu)秀作品中我們總能發(fā)現(xiàn)他強(qiáng)烈的歷史使命感。在抗戰(zhàn)時(shí)期，他刻畫了不少的宣傳愛國(guó)主義的作品，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他針砭時(shí)事，批判美帝國(guó)主義侵略行徑，反映老百姓的生活。

劉峴的很多作品流傳至今，有很大的教育意義。無(wú)論是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)家還是青少年，劉峴先生身上的這種作為藝術(shù)家的歷史責(zé)任感和愛國(guó)主義精神都值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。很多人看到劉峴先生的作品后，產(chǎn)生了濃厚的興趣，也有不少文獻(xiàn)在分析劉峴先生作品的技藝，分析作品的主題，劉峴先生的精神就在一代又一代的追隨者中得到更加廣泛的流傳。

說(shuō)起劉峴先生的愛國(guó)主義情懷，我們或許很難找到劉峴先生高喊熱愛祖國(guó)的話語(yǔ)，但是我們可以在他的作品中找到他用刻刀在一幅幅作品上留下的飽含深情的印跡。劉峴一直在用自己的方式，用自己手里的“武器”，在時(shí)代的洪波中沉浮，為沉疴腐朽的舊中國(guó)社會(huì)送去新的光亮，和迷茫前行的革命先驅(qū)一起砥礪前行。古往今來(lái)，歷史上有多少飽含愛國(guó)之情的先輩，不管是文學(xué)家政治家，抑或是藝術(shù)家，劉峴正是這璀璨長(zhǎng)河中的一顆明星！他獨(dú)樹一幟的作品風(fēng)格和對(duì)祖國(guó)滿懷愛意的赤子之心，直到今日還在激勵(lì)著我們。在當(dāng)下，我們更應(yīng)該將劉峴先生的愛國(guó)精神加以傳承和發(fā)揚(yáng)。