略論中國古代區(qū)域文化展覽的策劃與構(gòu)思
——以“海岱朝宗”展覽為例

（中國國家博物館,北京 100006）

中華文明有著悠久而輝煌的歷史，也有著漫長而曲折的發(fā)展歷程。古代先民是創(chuàng)造、譜寫歷史的主體，中國歷史每一次演進(jìn)、發(fā)展的動力，都與他們階段性的思想、活動密切相關(guān)。在創(chuàng)造歷史的同時(shí)，古代先民也創(chuàng)造了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。以恰當(dāng)?shù)姆绞阶屖詹卦诟鞣N文博單位的文物活起來，通過文物、展覽講述中國故事、傳播中國聲音，是文博工作者的神圣使命，也是新時(shí)代、新環(huán)境下提升國人文化自信的有效措施。

2019年4月至7月，“海岱朝宗——山東古代文物菁華”（以下簡稱“海岱朝宗”）展覽在國家博物館展出。該展覽以臨淄（即今淄博市臨淄區(qū)及其周邊）出土的古代精品文物為主體，展示早期齊文化的面貌和特色，希望能夠增進(jìn)觀眾對于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知并進(jìn)一步提升文化自信。

一、展覽主題策劃及內(nèi)容設(shè)計(jì)構(gòu)思

1.主題精準(zhǔn)，內(nèi)涵豐富。本展覽以“海岱朝宗”為主題，集中展示海岱之間尤其魯北齊文化腹心地區(qū)數(shù)千年來考古學(xué)文化的大體面貌。該展覽將時(shí)代發(fā)展作為線索，從考古學(xué)文化的起源、演變、交流、融合等動態(tài)角度考察淄博地區(qū)先秦至漢代物質(zhì)文化的淵源、脈絡(luò)及其文化特色。作為西周至戰(zhàn)國時(shí)期齊國腹心之地的臨淄地區(qū)，歷年來出土了大量與齊文化有關(guān)的精品文物，它們無疑是尋跡當(dāng)?shù)貧v史文化的代表性物質(zhì)資料，也是“海岱朝宗”展覽展示的重點(diǎn)。本展覽不僅著意于展示西周至戰(zhàn)國時(shí)期齊文化高度發(fā)展的繁榮時(shí)期的特色和面貌；對之前的新石器時(shí)代至商代當(dāng)?shù)貣|夷文化的孕育、發(fā)展階段，及其與中原、江浙一帶考古學(xué)文化的交流、互動等情況皆有關(guān)注；此外，對秦滅六國后秦漢大一統(tǒng)語境中方國意義上的齊文化的融會、演變也都有所展示。以這種長時(shí)段的社會、文化視角來觀察和呈現(xiàn)齊地考古學(xué)文化的動態(tài)演變歷程，是本展覽的策劃理念之一。

展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)方面，我們用“多源同流”“競爭稱雄”和“融歸一統(tǒng)”三個單元，從長時(shí)段的文化演進(jìn)角度，分別展示孕育期、繁榮期、融合期的齊地考古學(xué)文化面貌。第一單元首先將齊文化的淵源上溯至后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化等極富特色的新石器時(shí)代原生文化，展示其本地物質(zhì)面貌和禮儀文化特色以及與周邊文明的碰撞、融合；第二單元重點(diǎn)展示西周至戰(zhàn)國時(shí)期高青陳莊、臨淄齊國故城等地的考古發(fā)現(xiàn)，介紹繁盛時(shí)期的齊國歷史文化；第三單元以展示大武漢墓、稷山漢墓的發(fā)現(xiàn)為主，介紹漢代大一統(tǒng)格局下齊文化的延續(xù)和嬗變。齊文化歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展演變，最終演化為早期中華文明的有機(jī)構(gòu)成，為多元一統(tǒng)的中華傳統(tǒng)文化的形成作出了卓越的貢獻(xiàn)，這是上古先民留給后世的文化遺產(chǎn)。本展覽不僅突出作為齊文化代表性物證的文物精品，更在于從整體上揭示齊地文化的特色和面貌，并從細(xì)節(jié)上展示齊地考古學(xué)的動態(tài)演變及其與周邊文化的互動、交流、融合，時(shí)刻關(guān)注齊文化在中華早期文化演進(jìn)、交流、融合歷程中的角色和貢獻(xiàn)。

2.注重考古新發(fā)現(xiàn)，關(guān)注學(xué)術(shù)前沿動態(tài)，吸收最新的學(xué)術(shù)研究成果,深入闡釋展覽主題和文化內(nèi)涵?！昂ａ烦凇闭褂[的展品以出土于臨淄齊故城及其周邊的古代文物精品為主體，同時(shí)包括高青、臨朐、海陽等地的一些新的重要的考古發(fā)現(xiàn)。最終參展的近200件（套）文物精品，無不蘊(yùn)含著豐富的歷史、文化、科技價(jià)值，堪稱能夠集中代表海岱地區(qū)齊文化特色面貌和發(fā)展水平的物質(zhì)文化遺存。

臨淄曾經(jīng)長期作為齊國的都城，堪稱齊文化的腹心之地。其周邊積累了極其豐富的物質(zhì)文化遺存，可以作為不同階段齊文化發(fā)展水平的重要物證。自古以來，臨淄地區(qū)就陸續(xù)發(fā)現(xiàn)有與齊文化有關(guān)的遺址、墓葬和文物。新中國成立以后，隨著現(xiàn)代考古學(xué)工作的開展，大量具有科學(xué)價(jià)值的遺存破土而出，為我們了解齊文化打開了時(shí)空之門。齊侯甗、國子鼎、高子戈、郾王劍、吳王夫差劍等代表性的器物表面均鑄刻有銘文，從中不僅能了解到齊國高級貴族主政、參政的歷史信息，還能考察齊國與周邊其他封國之間交流、互動的珍貴歷史細(xì)節(jié)。

除臨淄之外，桓臺商代祭祀遺址[1]、高青陳莊西周城址[2]、臨朐泉頭村春秋貴族墓[3]、大武齊王漢墓[4]、稷山漢墓[5]等重要遺存均屬近幾十年來的重大考古發(fā)現(xiàn)，相關(guān)文物及遺址的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)和深入研究，不同程度上改變了人們對不同階段古代歷史的既有認(rèn)知。比如，高青陳莊西周城址是近年西周考古取得的突破性重要發(fā)現(xiàn)，一系列重要發(fā)現(xiàn)不同程度上增進(jìn)或改變了人們對早期齊國歷史的認(rèn)識，被評為2009年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。

為加強(qiáng)與本展覽相關(guān)的齊文化文物、考古研究，《中國國家博物館館刊》于2019年第7期組織專家開設(shè)了“‘海岱朝宗’展覽文物研究”專題研究，對海岱地區(qū)出土的蓋豆、提鏈壺、尋氏銅器等齊文化特色器物和重點(diǎn)問題進(jìn)行了深入探討，進(jìn)一步深化人們對于相關(guān)展品文化內(nèi)涵的認(rèn)知以及對于齊文化特色面貌的精準(zhǔn)把握[6]。此外，為配合展覽宣傳，并對相關(guān)文物和歷史文化進(jìn)行更加全面、深入的解讀、分析，我們出版了與展覽配套的《海岱朝宗——山東古代文物菁華》圖錄，其中收錄研究性學(xué)術(shù)論文六篇，涉及考古學(xué)視野下的齊文化發(fā)展與融合、齊國青銅器鑄造工藝、海岱美術(shù)所反映的地域文化與文明互鑒等課題，還包括針對苑何忌敦、蒜頭壺、三足橢形器、尋仲盤、余子鼎等特殊器物的專門研究[7]。

3.創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，為觀眾營造更多的與文物對話的視角?！昂ａ烦凇闭褂[展廳設(shè)計(jì)方面有其獨(dú)特的構(gòu)思和創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師選擇與青銅器銹色相近的綠色為基礎(chǔ)色調(diào)裝飾展廳，突出青銅時(shí)代在齊文化發(fā)展過程中的核心價(jià)值。展廳色調(diào)淡雅，展線合理，光線錯落有致，空間張弛有度，盡力為觀眾提供舒適的參觀環(huán)境和觀展體驗(yàn)。在每個單元的開端，都以代表性文物的紋飾裝飾標(biāo)題，力圖讓觀眾對該時(shí)代的特色性紋樣和器物留下深刻印象，尤其“海岱朝宗”標(biāo)題墻的旁邊，以絲網(wǎng)印的方式精細(xì)描繪了一組代表性青銅器紋飾，由龍紋、獸面紋、鳥紋構(gòu)成的組合畫面華美、宏闊，震人心扉。多媒體技術(shù)方面，我們綜合運(yùn)用視頻、動畫、線圖、照片、放大鏡等多種手段，力圖將更多精致、生動的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)給觀眾，對重點(diǎn)內(nèi)容作出深入淺出、具體生動的闡釋。對于西周時(shí)期的引簋等最重要的展品，我們則利用三維掃描技術(shù)對其立體造型及銘文內(nèi)容進(jìn)行全方位展示和解讀。

二、展覽宣傳方案的策劃

1.傳統(tǒng)媒體及新媒體聯(lián)動報(bào)道，促使展覽成為一時(shí)熱點(diǎn)。在展覽開幕前，國家博物館充分利用新媒體平臺，對展覽進(jìn)行了預(yù)熱報(bào)道?！皣┚蔽⑿殴娞栐谡褂[開幕前夕對展覽的基本信息、展覽規(guī)模及重點(diǎn)展品等內(nèi)容進(jìn)行了推介。此舉得到了觀眾的好評。

展覽還得到了新華網(wǎng)、中央廣電總臺國際在線、北京日報(bào)、新京報(bào)等主流媒體的報(bào)道與關(guān)注，BTV《北京您早》欄目對展覽進(jìn)行了長達(dá)一分半鐘的拍攝，由策展人出鏡為觀眾講解展覽，讓電視機(jī)前的觀眾也能領(lǐng)略到齊魯大地文物的風(fēng)采。山東當(dāng)?shù)匚幕吐糜蜗嚓P(guān)部門及媒體也對展覽給予了大力支持。山東衛(wèi)視《山東新聞聯(lián)播》欄目在開幕式當(dāng)天對展覽開幕的盛況進(jìn)行了報(bào)道與采訪。淄博市文化和旅游局通過官方網(wǎng)站和官方微博等窗口，對展覽進(jìn)行了長達(dá)三個月的全程宣傳。此外，展覽期間，淄博市文化和旅游局還邀請了具有文化影響力的公眾人物參觀展覽并進(jìn)行媒體報(bào)道，取得了良好的社會反響和宣傳效果。

2.展覽為文旅融合提供了很好的平臺。從觀眾的反饋看，本次展覽踐行了“不求所藏,但求所展,開放合作,互利共贏”的理念，借助國家博物館平臺優(yōu)勢進(jìn)行的展覽和宣傳活動，為地方的文化旅游事業(yè)帶來了更多關(guān)注與可能。觀眾通過社交媒體紛紛表示，展覽增進(jìn)了自己對山東省文博旅游資源的了解。

三、余論

近年來，習(xí)近平總書記持續(xù)關(guān)注文物在提升文化自信方面的特殊價(jià)值，有關(guān)“讓文物活起來”的一系列重要論斷和指示為文博行業(yè)指明了工作方向。2019年兩會期間，習(xí)近平總書記指出：“文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間，要堅(jiān)定文化自信，把握時(shí)代脈搏，聆聽時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，以人民為中心，以精品奉獻(xiàn)人民，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚?！毕到y(tǒng)地梳理文化遺產(chǎn)，精準(zhǔn)地表現(xiàn)展覽主題，并進(jìn)而闡釋中華傳統(tǒng)文化，是每一位展覽工作者的神圣使命。廣大文博工作者和文博機(jī)構(gòu)應(yīng)該自覺地領(lǐng)會時(shí)代精神，擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，通過開展研究、舉辦展覽等形式系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。從傳統(tǒng)文化中汲取智慧，講好中國故事，傳播好中國聲音，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的精神力量。