(華東師范大學(xué)中國語言文學(xué)系 200000)
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《花間集》是后蜀趙崇祚所編詞集,共收錄晚唐五代十八位詞人的五百首作品,對后世詞作的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。雖然《花間集》中大部分為描寫男女之情和閨怨之作,但其中使用的一些意象卻被后世繼承并不斷加以演化,經(jīng)過詞人大量書寫,被賦予深厚的情感,成為獨特的意象?!罢怼奔词瞧渲兄?。
“枕”作為古代臥房中不可缺少的物品,具有悠久的歷史。而它出現(xiàn)在古代文學(xué)的時間也相當(dāng)早。在《詩經(jīng)?陳風(fēng)?澤陂》中就有所提及,“有美一人,碩大且儼。寤寐無為,輾轉(zhuǎn)伏枕”,這里“枕”和思念懷人之情相聯(lián)系。隨后宋玉在《高唐賦》中寫到“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人,曰:‘妾巫山之女也,為高唐之客,聞君游高唐,愿薦枕席?!?不僅巫山神女的故事從此流傳,枕與男女之情的關(guān)系也密不可分。之后更為著名的是曹植的《洛神賦》。在唐代李善的《文選》注中記載曹植獲贈甄后的金帶玉鏤枕,從而創(chuàng)作出《洛神賦》。2李商隱對此也有詩句“賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才”,同樣提到了“枕”。且不論此事是否符合史實,可以看出起碼在唐代“枕”已經(jīng)成為表達男女之間感情的工具之一。而在敦煌曲子詞中也有“枕上發(fā)盡千般愿”之語,用來表現(xiàn)女子對于愛情的執(zhí)著追求。
在晚唐五代的《花間集》中“枕”一詞大量出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計,“枕”共出現(xiàn)58次,涉及到13位詞人。除《酒泉子》中“樓枕小河春水”,把“枕”作為動詞使用,其余的詞句均屬于枕頭的含義。
枕意象在《花間集》中共出現(xiàn)58次。這些詞中的描寫主要包括了枕的材質(zhì)及枕的位置。
從枕的材質(zhì)來看,可分成繡有花紋的繡枕和材質(zhì)名貴的金玉枕兩種。繡枕在詞中主要包括鴛枕、鳳枕。如:“懶拂鴛鴦?wù)怼薄傍P屏鴛枕宿金鋪”等。鴛鴦和鳳凰都是枕頭表面上所繡之物,它們也寄托了女子美好的愿望,希望能獲得一份長相廝守的愛情。而鴛枕、鳳枕也較多出現(xiàn)在男女重逢或者是表現(xiàn)歡情的場景中,更加烘托出鴛鴦成雙成對之意,增添愛情的喜悅。
金玉枕則可分為金枕(金帶枕)、水晶枕、瑤枕、檀枕、頗黎枕、珊瑚枕等,可以看出這類枕頭的材質(zhì)都較為名貴。詞人細致描寫枕頭精美,來反襯主人公心中的孤獨寂寞。如:“粉黛暗愁金帶枕”、“淚滴檀枕無數(shù)”、“斜欹瑤枕髻鬟偏”等等?!痘ㄩg集》中描寫枕頭等華美器物,表現(xiàn)女子生活環(huán)境優(yōu)渥,從而突出內(nèi)心的愁苦難排。
從枕的位置來看,可以分為枕的擺放位置和人在枕上的方位描寫兩種。枕擺放位置在詞中大多表現(xiàn)為枕欹、枕斜。如:“枕斜欹,蠟燭無言對垂”“枕欹小山屏”等等。通過描寫枕頭擺放的歪斜,從側(cè)面表現(xiàn)了主人公心中的無聊寂寞。正如詞人常常寫到的女子懶梳洗一樣,因為女主人公沉浸在相思的痛苦中,所以生活中一切的無心打理,不再追求典雅精致。典型代表如韋莊的《思帝鄉(xiāng)(云髻墜)》。又因為詞中經(jīng)常表現(xiàn)女子斜臥在床上的姿態(tài),所以頭發(fā)的散亂往往和也枕頭連在一起描寫。如“枕檀云髻偏”“珊瑚枕膩鴉鬟亂”“綠云傾,金枕膩”等等。
而關(guān)于人在枕上方位的描寫,則具體為“枕上”“枕前”等。因為女子內(nèi)心的孤單寂寞,難以入睡,所以對外面的一切聲音都聽得非常清晰。如“秋雨連綿,聲散敗荷叢里,那堪深夜枕前聽”“枕前何事最傷情?梧桐葉上,點點露珠零”。雨滴打在殘荷、梧桐葉上,更放大了聲響,深夜里愈發(fā)孤單凄涼。甚至是昆蟲的細微叫聲,也聽得非常真切?!澳兜?,砌蛩吟。驚覺謝娘殘夢,夜深斜傍枕前來”“枕斜欹。蠟淚無言對垂。吟跫斷續(xù)漏頻移”。枕上不僅見證了難以入眠的孤獨,還承載了女子憂愁和相思的淚水。如:“恨翠愁紅流枕上”“淚滴檀枕無數(shù)”等,甚至打濕了枕頭,“淚侵山枕濕”。
當(dāng)意中人相會時,枕上的女子也分外動人。“山枕上,私語口脂香”“山枕上,翠鈿鎮(zhèn)眉心”等,都寫出了女子面對情人時美麗的情態(tài),與之前的懶梳洗形成鮮明對比,暗藏著重逢的喜悅。但是好夢難留,相見之后的歡樂很快被將要分離的懼怕所代替,表現(xiàn)為害怕時間流逝?!坝X來枕上怯晨鐘”“山枕上,長是怯晨鐘”。女主人公擔(dān)心一旦鐘聲響起,情人和自己又將要面臨分離,希望兩人一起的時間再長一點。
“枕”意象通過與其他常見意象組合,形成不同的意境。有兩類較多:一是與衾、簟、簾、屏等臥室器物構(gòu)成閨房陳設(shè),作為環(huán)境描寫襯托感情。二是與睡、夢組合,描寫情態(tài)來表現(xiàn)主人公心情。
詞人選擇幾種代表性的臥室器物進行描寫,形成一個以臥室陳設(shè)為主的意象群。經(jīng)過筆者統(tǒng)計,在58首詞中,“屏”與“枕”組合出現(xiàn)的次數(shù)最多,達到22次,其他的像“簾”(14次)“衾(被)”(11次)也較多。這樣就構(gòu)成較為完整的閨房環(huán)境描寫,同時也形成詞中的空間敘事。但這些與“枕”搭配的意象并不是完全隔離外部,而是似隔非隔。它們的材質(zhì)為透明或鏤空狀,如“水精簾”“珠簾”。這就使得處于屋中的人也可以窺見外面庭院的景色。而且從擺放位置上它們不是完全合攏,如:“屏半掩,枕斜欹”“曉幃初卷冷煙濃”等。從縫隙中,聲、光、味可以傳入屋內(nèi)。如“隔簾鶯百囀”“入窗明月鑒空幃”“桃杏風(fēng)香簾幕間”等。“簾”“屏”等意象就成為了一個密閉閨房的缺口,透過這些缺口,主人公能夠觀察到外界。而似隔非隔的特點,使讀者愈發(fā)感覺到女子身處重重包圍的閨房之中,行動不自由。
“枕”恰恰是處于重重阻隔意象后的位置?!罢硎遣灰娡馊说?,有很強的隱私性?!抖Y記內(nèi)則》:‘凡內(nèi)外,雞初鳴,咸盥漱,衣服,斂枕簟,灑掃室堂,及庭,布席,各從其事。’注曰:‘?dāng)空眙≌?,不使人見己褻者,簟席之親身也?!?所以枕代表了閨房中最隱秘的所在,女子在其中可以較為真實地展示自己內(nèi)心的情感。
在58首詞中,“夢”出現(xiàn)24次,“睡(眠)”出現(xiàn)11次,頻率非常高。睡眠中,主人公的夢泄露出自己的思想活動,通過夢來寄托愿望,從而更好地抒發(fā)感情。
寫到“夢”和“睡”時,又可以分為兩種情況。一種是現(xiàn)實中難以實現(xiàn)的,在睡夢中達成。如:“昨夜夜半,枕上分明夢見”“倚著云屏新睡覺。思夢笑”等?!皦簟币庀缶o緊承接“枕”意象,并且將整個意境延伸,點明主人公只能通過做夢來安慰自己,夢中的場景是自己所期盼的??鞓返膲艟撑c分離的現(xiàn)實形成對比。
另一種是因為痛苦難以入睡,或者是淺眠后被驚醒。如:“枕轉(zhuǎn)簟涼。清曉遠鐘殘夢”“夢斷禁城鐘鼓。淚滴檀枕無數(shù)”等。在這里,“枕”配合“夢”,共同表現(xiàn)出主人公內(nèi)心的孤寂,想夢卻夢不成的痛苦?!罢砝洹焙汀皻垑簟苯M合在一起,氛圍更加凄涼哀怨。主人公想要通過做夢麻醉自己,卻無奈好夢被驚醒,只能再次面對孤身一人的現(xiàn)狀。
總體來看,《花間集》中“枕”意象的應(yīng)用,也暴露出一些缺點。多位詞人大量使用下,“枕”意象呈現(xiàn)出一種模式化傾向。統(tǒng)計《花間集》中各位詞人對“枕”意象的運用,最有代表性的是詞人顧敻。他的詞中枕意象達到16次,約占到被收錄作品的四分之一。而在《甘州子》這一詞牌下,他每一首均用到“枕”,共計五首。而且句式也完全一樣,都是“山枕上”。五首詞都是描寫女子相思或是男女歡愛,內(nèi)容場景離不開閨閣臥室。除了“山枕”以外,還有香爐、帷帳、屏風(fēng)等物品,使得整首詞聚焦在狹小空間內(nèi)。同一題材的重復(fù)寫作,以及毫無變化的句式,讓讀者感到疲勞?!罢怼币庀笠彩ジ鼮樨S富的含義?!吧秸怼钡氖褂貌粌H僅限于顧敻一人。《花間集》中“山枕”一詞一共出現(xiàn)了14次,占到了“枕”意象的近四分之一的比重。
而宋詞繼承和發(fā)展了《花間集》中的“枕”意象。一方面延續(xù)其表現(xiàn)男女之情和閨閣環(huán)境的作用,另一方面豐富擴展了“枕”意象的情感表達,增添了士人漂泊無依的情感。
注釋:
1.[梁]蕭統(tǒng)選,[唐]李善注.《文選?卷十九賦》[M].商務(wù)印書館,1936:393.
2.“魏東阿王漢末求甄逸女,既不遂;太祖回與五官中郎將,植殊不平。晝思夜想,廢寢與食。黃初中入朝,帝示植甄后玉鏤金帶枕,植見之不覺泣。時已為郭后讒死,帝意亦尋悟仍以枕賚植?!熳鳌陡姓缳x》。后明帝見之,改為《洛神賦》” ——[梁]蕭統(tǒng)選,[唐]李善注.《文選?卷十九賦》[M].商務(wù)印書館,1936:401.
3.吳為山、阮榮春.《中國美術(shù)研究(第6輯)》[M].東南大學(xué)出版社,2013:22.