呂之品
在閱讀本文之前,我們先來做一個小實驗。我給你報一串?dāng)?shù)字,請你在紙上按從小到大的順序把它們記下。
記下了嗎?嗯,不錯。但我現(xiàn)在要問你個問題:“我只是叫你把數(shù)字從小到大排列,并沒有指定非要從左到右或從右到左排,你為什么要把它們排成從左到右的形式呢?”
你或許會說:“所有人都是這樣的啊,你這不是找茬嗎?”不,不是所有人都是這樣的。你要是叫一個說阿拉伯語或者希伯來語的人來做,他多半會反過來,因為在他們的習(xí)慣中,大數(shù)字排左邊,小數(shù)字排右邊,才是“正道”。
這種在空間排列數(shù)字時表現(xiàn)出來的偏好,心理學(xué)上叫“心理數(shù)字線”。心理學(xué)家感興趣的一點是,人的心理數(shù)字線到底是天生的,還是由文化習(xí)俗決定的?如果是天生的,那么阿拉伯人或以色列人天生就與我們不同。
為了弄清楚這一點,一位意大利心理學(xué)和她的同事在一群平均年齡不到55小時的新生兒中做了一個實驗。他們在新生兒眼前一左一右并排顯示兩個一模一樣的白色方塊圖案,方塊里又含有一些小的黑色方塊。第一次顯示的白方塊里,僅包含4個黑方塊;第二次,包含36個黑方塊。
眼球跟蹤儀器表明,當(dāng)嬰兒在看黑方塊數(shù)少的圖案時,對左邊的那個方塊圖案看的時間更久,但在第二次看黑方塊數(shù)多的圖案時,對右邊的方塊圖案更關(guān)注。
對于降生不到55小時的新生兒,任何文化習(xí)俗的影響都可忽略不計,所以這個實驗證明,人的心理數(shù)字線是天生的。而阿拉伯人和以色列人的習(xí)慣,應(yīng)該是后天養(yǎng)成的。
當(dāng)然,本實驗美中不足的是,參加實驗的新生兒都來自意大利,倘若用阿拉伯人或以色列人的嬰兒實驗也得到同樣的結(jié)果,那就更有說服力了。
如果人的心理數(shù)字線是天生的,那么下一步就要搞清楚,這種天性對于后來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力到底會產(chǎn)生什么影響。