借用要素在博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

趙旖旎

摘 要：博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在設(shè)計(jì)期間應(yīng)注重設(shè)計(jì)內(nèi)容與導(dǎo)向類別，設(shè)計(jì)包括形態(tài)構(gòu)思等不同發(fā)展思路與研究空間，合理布局建筑、內(nèi)部裝飾、地方文化以及藏品等借用要素之間的聯(lián)系，通過傳統(tǒng)美學(xué)理念的融入，優(yōu)化導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，真正凸顯博物館的特點(diǎn)與功能。

關(guān)鍵詞：借用要素;博物館;環(huán)境導(dǎo)向標(biāo)識(shí);系統(tǒng)設(shè)計(jì)

當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)引入信息技術(shù)得到更新，融入城市交通、景區(qū)、商場、醫(yī)院以及校園等，形式新穎完善。但在導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)方面，并未針對博物館環(huán)境專門設(shè)計(jì)，需要加大研究力度。

當(dāng)前奉行體驗(yàn)的服務(wù)理念，觀眾對博物館環(huán)境導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的要求逐漸增加，更注重獲得體驗(yàn)。在此需求變化過程中，應(yīng)考慮觀眾角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由以往觀光者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，觀眾在審視民族結(jié)晶時(shí)不再只以歷史文化為參考標(biāo)準(zhǔn)，更多希望獲得藝術(shù)文化的熏陶，以升華精神，獲得更多的心理滿足。在這種博物館的體驗(yàn)服務(wù)中可以獲得更廣闊的心理空間，觀眾在其間享受體驗(yàn)的愉悅感。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，博物館也成為文化傳承的平臺(tái)，公眾可以在此學(xué)習(xí)交流、游覽。在博物館的體驗(yàn)過程中，博物館指示信息的準(zhǔn)確性、服務(wù)人性化等均屬于直接影響因素，其中導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)最易被觀眾認(rèn)知，最為吸引人，觀眾可以直接通過標(biāo)識(shí)系統(tǒng)獲得直觀印象與樂趣，傳遞觀眾的情感，使觀眾可以真實(shí)感受博物館獨(dú)特的文化氛圍，保證博物館各項(xiàng)活動(dòng)順利有序進(jìn)行。對此，博物館應(yīng)針對自身特點(diǎn)，設(shè)計(jì)獨(dú)特的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，統(tǒng)一整體形象，全面提高博物館的公眾影響力。

本文在此基礎(chǔ)上，結(jié)合博物館自身運(yùn)行特點(diǎn)，確定導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原則與內(nèi)容，保證符合審美思路，拓寬導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的研究思路。在展示建筑、內(nèi)部裝飾、藏品與博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)關(guān)系時(shí)，應(yīng)引入形態(tài)構(gòu)思方法，設(shè)計(jì)完善可行的導(dǎo)向流程，為此后博物館環(huán)境導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)工作提供更多借鑒依據(jù)。

1 博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)概念及構(gòu)成

1.1 概念

導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)屬于各種標(biāo)識(shí)的組合，發(fā)揮不同標(biāo)識(shí)的功能，體現(xiàn)事物特點(diǎn)。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)組合時(shí)遵循一定的排列原則與內(nèi)在構(gòu)成因素，通過導(dǎo)向標(biāo)識(shí)展示的綜合公共信息，有效引導(dǎo)人們。由此看出，導(dǎo)向標(biāo)識(shí)具備指引方向的作用，人們通過標(biāo)識(shí)可以快速獲得地理環(huán)境信息，并在同一系統(tǒng)的媒介引導(dǎo)下，通過文字、圖示、色彩等展現(xiàn)信息，為導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)組成部分。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)綜合一切傳導(dǎo)空間概念的視覺符號(hào)，通過多樣的表現(xiàn)形式提供更廣闊的展現(xiàn)視角，如華表、碑文、古代牌坊等均屬于標(biāo)識(shí)內(nèi)容。由此看出，導(dǎo)向標(biāo)識(shí)指的是“點(diǎn)題”建筑周邊環(huán)境與自然地理環(huán)境，通過信號(hào)進(jìn)行方向性解說，通過視覺與具象化事物進(jìn)行導(dǎo)向指引的符號(hào)。

優(yōu)秀博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)除了應(yīng)具備上述特點(diǎn)外，還應(yīng)融合人類思想、歷史、藝術(shù)以及文化等因素，展現(xiàn)出藝術(shù)性與文化性，這些均屬于導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。在設(shè)計(jì)博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)時(shí)應(yīng)明確特定范疇，更為突出建筑及藏品延伸出的構(gòu)成要素，為博物館與觀眾之間提供溝通渠道。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)應(yīng)具備大方、典雅等特點(diǎn)，為人們提供指引，具備突出的藝術(shù)性、功能性以及文化性等特點(diǎn)。

1.2 構(gòu)成要素

分析視覺傳達(dá)視野可知，文字、圖示、色彩以及版式等屬于導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的構(gòu)成要素，旨在通過簡單的符號(hào)清楚表達(dá)內(nèi)在含義，其中外觀、材質(zhì)、位置等均屬于視覺的表達(dá)符號(hào)。

1.2.1 圖形

人們創(chuàng)造的圖案、圖示、圖畫等均屬于圖形范疇，可以通過非文字表達(dá)導(dǎo)向信息，傳達(dá)視覺效果。圖形具備文字與色彩無法取代的作用，可以更快速直接傳達(dá)信息，提供警示，但有時(shí)也會(huì)造成誤解。為了增加視覺信息量，應(yīng)合理應(yīng)用圖形單位，通過簡單的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)傳達(dá)出有趣的信息，吸引人們的目光。博物館的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)圖形并非獨(dú)立存在，在傳達(dá)信息時(shí)應(yīng)通過空間形式、色彩組合以及環(huán)境狀況等形式，且隨著這些組成因素的改變，圖形的指示意義也會(huì)發(fā)生改變。

1.2.2 文字

文字屬于導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵組成部分，占據(jù)主導(dǎo)地位，通過文字傳達(dá)信息不易發(fā)生誤解，直接傳達(dá)本土的審美精神與民族情感。在設(shè)計(jì)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)文字時(shí)應(yīng)凸顯藝術(shù)特點(diǎn)，創(chuàng)新字體與字形，保證易讀準(zhǔn)確。博物館觀眾處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，在設(shè)計(jì)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)文字時(shí)應(yīng)體現(xiàn)動(dòng)靜特點(diǎn)，分析研究標(biāo)識(shí)中文字的字形與大小，以獲得良好的信息傳達(dá)效果。若處于靜態(tài)觀察角度時(shí)，較小的文字不會(huì)影響閱讀，導(dǎo)向內(nèi)容文字可以選擇較小字體。而若處于動(dòng)態(tài)觀察角度時(shí)，應(yīng)選擇較大文字，且內(nèi)容盡量言簡意賅。

1.2.3 色彩

相較圖形與文字，色彩可以幫助觀眾快速閱讀，充分吸引人們的注意，具備良好的導(dǎo)向作用。同時(shí)，色彩還可以調(diào)節(jié)場景氛圍，對人們的視覺影響較大，在心理上具備不可估量的作用。博物館的空間背景較為復(fù)雜，為了幫助人們快速識(shí)別，應(yīng)設(shè)計(jì)醒目、單純的色彩，發(fā)揮警示與引導(dǎo)作用。除此之外，還應(yīng)根據(jù)人們的視覺習(xí)慣設(shè)計(jì)色彩，如：紅色具備警示作用，代表禁止意義;而綠色則代表可行意義等。

1.2.4 材質(zhì)

導(dǎo)向標(biāo)識(shí)最終需要做出實(shí)體，應(yīng)選擇合適材料，且主要通過材料的不同光澤、肌理等自然屬性傳達(dá)信息。受構(gòu)造與組織等因素的影響，不同的材料會(huì)給予不同的視覺體驗(yàn)，如質(zhì)感的材料可以使人感受到物體的重量感、冷暖感等。博物館在設(shè)計(jì)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)時(shí)應(yīng)結(jié)合周邊具體空間環(huán)境，在降低成本的基礎(chǔ)上，通過材質(zhì)體現(xiàn)藝術(shù)審美與科學(xué)態(tài)度。但在追求材料質(zhì)感的同時(shí)，也不能掩蓋導(dǎo)向本身的美感，通過質(zhì)感效果表達(dá)含蓄的韻味。

在導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)實(shí)踐中，文字、圖形、材質(zhì)、色彩等并非獨(dú)立存在，而是相互補(bǔ)償，如色彩與材料融為一體，光滑、凹凸等均會(huì)體現(xiàn)出不同的色彩感覺。

2 博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)借用要素

在古代園林設(shè)計(jì)過程中，借景作用十分關(guān)鍵，博物館可以在導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中引入借用因素，借鑒學(xué)習(xí)，包括景觀植被、藏品架構(gòu)、天文氣象、地域文化、建筑特色等，以更好地拓展設(shè)計(jì)思路，保證充足的研究空間。下面具體介紹建筑特色、藏品架構(gòu)、內(nèi)部裝飾以及地域文化等因素的具體應(yīng)用。

2.1 博物館建筑特色

當(dāng)前古代建筑屬于大多著名博物館的基礎(chǔ)建造因素，包括故宮博物院、俄羅斯冬宮博物館以及羅浮宮博物館等，這些博物館本身具備較厚重的文化氛圍，歷史感較強(qiáng)。在人們的腦海中，建筑屬于較易識(shí)別的符號(hào)，應(yīng)將借用建筑與衍生圖形等組成要素引入導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)過程中，可以為人們提供深刻的視覺體驗(yàn)，通過簡明的符號(hào)指明方向、指引線路。由此看出，極具特色的建筑群體適用于利用借用要素完成博物館的導(dǎo)向設(shè)計(jì)。

2.2 博物館藏品架構(gòu)

博物館的作用在于社會(huì)教育與科學(xué)研究，在導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)期間可以根據(jù)自身性質(zhì)，搜集篩選符合入藏標(biāo)準(zhǔn)的見證物，以體現(xiàn)自然界、社會(huì)文明以及精神文明的發(fā)展過程。在業(yè)務(wù)活動(dòng)的進(jìn)行過程中，應(yīng)有效引入博物館藏品作為物質(zhì)基礎(chǔ)，決定著博物館的發(fā)展類型。根據(jù)藏品本身而言，它不僅僅是一個(gè)物件，更體現(xiàn)著參觀者的熱情，聚集著幾代人對博物館的熱情與希望。如柏林佩加蒙博物館展出大量古希臘、羅馬以及波斯的文物珍品，其中最為珍貴的是宙斯祭壇，包括土耳其的古代宮墻、古波斯的巴比倫城門等。佩加蒙博物館將展品要素在導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中有效應(yīng)用，將展品中建筑石雕的精美部分引入博物館導(dǎo)視圖形符號(hào)中，在對比構(gòu)圖與材料制作工藝的基礎(chǔ)上，為人們展示更為廣闊的世界窗口。又如羅浮宮收集了達(dá)·芬奇的名作《蒙娜麗莎》，通過設(shè)計(jì)要素的圖形，展現(xiàn)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的特點(diǎn)。通過《蒙娜麗莎》，設(shè)計(jì)者可以使導(dǎo)向標(biāo)識(shí)直觀展現(xiàn)羅浮宮導(dǎo)向功能與自身特點(diǎn)。博物館在設(shè)計(jì)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)時(shí)，選擇的借用藏品應(yīng)具備通用性與代表性，且藏品應(yīng)體現(xiàn)出博物館自身特點(diǎn)，通過導(dǎo)向功能強(qiáng)化觀眾的參觀印象，達(dá)到良好的宣傳效果。

2.3 博物館內(nèi)部裝飾

相較原館舍，當(dāng)前大多博物館在建設(shè)新館時(shí)引入了藏品的功能需求，統(tǒng)一色彩、材質(zhì)以及內(nèi)部裝飾的標(biāo)準(zhǔn)。在設(shè)計(jì)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)過程中，應(yīng)創(chuàng)造更為新穎的思路，引入內(nèi)部裝飾色彩、材質(zhì)以及造型等元素，保證創(chuàng)新性。如寧波與南京博物館中的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)中采用了硬質(zhì)材料，實(shí)現(xiàn)幾何搭配，通過淺色裝飾展現(xiàn)博物館的內(nèi)部風(fēng)格，保證材質(zhì)、色彩、紋理等方面的一致性，在保證靜態(tài)觀賞效果的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)人們的第一印象。因此，博物館在設(shè)計(jì)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)時(shí)可以有效引入內(nèi)部借用裝飾要素，達(dá)到統(tǒng)一和諧的設(shè)計(jì)效果。

2.4 中國傳統(tǒng)美學(xué)理念

造物設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于合理選擇優(yōu)質(zhì)材料，在展現(xiàn)順應(yīng)天時(shí)與地利特點(diǎn)時(shí)引入精巧工藝技術(shù)，明確天人合一的設(shè)計(jì)理念，保證內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部環(huán)境相適應(yīng)，達(dá)到相互協(xié)調(diào)、相互共生的效果。當(dāng)前博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)更看重“有無”問題，或者注重全面開闊，沒有達(dá)到精巧、精美的效果。為了更好地設(shè)計(jì)博物館的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)導(dǎo)流與指引功能，設(shè)計(jì)人員應(yīng)充分認(rèn)識(shí)標(biāo)識(shí)構(gòu)成，并細(xì)化至具體設(shè)計(jì)流程。一是設(shè)計(jì)圖形符號(hào)，這也屬于難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)，相較文字，圖形可以更快捷地傳遞信息，通過專屬符號(hào)設(shè)計(jì)體現(xiàn)博物館的導(dǎo)向藝術(shù)特點(diǎn)，展現(xiàn)唯一性。二是文字符號(hào)，除了應(yīng)進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)外，還應(yīng)引入詞匯等語言，相互補(bǔ)充，為觀眾提供豐富的想象空間。為了精確表達(dá)導(dǎo)向信息，應(yīng)合理設(shè)計(jì)文字的大小、類別、字體等。三是色彩設(shè)計(jì)，當(dāng)前部分商場等公共場所在設(shè)計(jì)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)時(shí)會(huì)引入色彩因素，劃分功能區(qū)域。博物館也可以借鑒此種方式，通過色彩進(jìn)行信息分層，設(shè)計(jì)導(dǎo)視等級(jí)，包括總導(dǎo)覽圖、各級(jí)導(dǎo)覽圖等，兩者為遞進(jìn)關(guān)系。需要注意的是，在設(shè)計(jì)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)文字、圖形以及色彩時(shí)應(yīng)結(jié)合本身特點(diǎn)。中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)遵循萬物有靈、制器尚象的思想，高度統(tǒng)一設(shè)計(jì)物品的精神與功能性，達(dá)到文與質(zhì)的結(jié)合。其中文更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，體現(xiàn)博物館的精神內(nèi)涵。博物館在設(shè)計(jì)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)時(shí)，應(yīng)將歷史文化氣息充分融入建筑、裝飾以及藏品要素中，在文字、色彩、形態(tài)以及符號(hào)等方面展現(xiàn)更多的創(chuàng)造空間，啟發(fā)設(shè)計(jì)思維。質(zhì)的關(guān)鍵在于展現(xiàn)博物館的功能特點(diǎn)，合理選擇材質(zhì)，發(fā)揮裝飾的作用。這樣便可以通過文化因素的融入，使博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)達(dá)到疏密觀眾流量的效果，通過分割建筑區(qū)域合理布置導(dǎo)向點(diǎn)。

2.5 地域文化符號(hào)

在設(shè)計(jì)博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)時(shí)應(yīng)積極引入地域文化符號(hào)，遵循人文主義設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)前，設(shè)計(jì)者應(yīng)充分調(diào)查當(dāng)?shù)匚幕卣?，了解社?huì)文化構(gòu)成與文脈，分析地域文化的發(fā)展機(jī)制，高度歸納與提煉當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)元素與本地語境。現(xiàn)代設(shè)計(jì)在選用地域文化符號(hào)時(shí)，不可直接套用，而是應(yīng)在繼承傳統(tǒng)文脈的基礎(chǔ)上，引入現(xiàn)代藝術(shù)流派，緊跟潮流，發(fā)展出時(shí)尚的地域文化符號(hào)，通過時(shí)尚精神傳達(dá)出特色的現(xiàn)代價(jià)值。青磚、大理石等可以喚起人們對傳統(tǒng)文化的記憶感受，因此設(shè)計(jì)期間應(yīng)合理應(yīng)用傳統(tǒng)材料，注重原汁原味，展現(xiàn)真實(shí)的紋理與色彩，且還應(yīng)有意識(shí)地與現(xiàn)代材料組合，創(chuàng)新形態(tài)樣式，展現(xiàn)出傳統(tǒng)的美學(xué)風(fēng)格，傳承延續(xù)傳統(tǒng)文化生命。除此之外，還可以利用變換材料方法表達(dá)地域符號(hào)，將原生態(tài)材料與不銹鋼、亞克力等現(xiàn)代材料相結(jié)合，給觀眾展現(xiàn)全新的視覺效果。

導(dǎo)向標(biāo)識(shí)在闡釋地域文化時(shí)應(yīng)引入動(dòng)態(tài)發(fā)展理念，避免采用消極的“臉譜化”設(shè)計(jì)，以先進(jìn)的設(shè)計(jì)思維體現(xiàn)持續(xù)的文化精粹。在長時(shí)間的演變過程中，地域文化可以傳達(dá)不同時(shí)代的精神價(jià)值，設(shè)計(jì)人員應(yīng)在繼承中創(chuàng)新變化，將地域文化符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代視覺語言，喚醒人們的感受意識(shí)，保證地域文化可以獲得更多新認(rèn)同。為了提高視覺表現(xiàn)力，設(shè)計(jì)人員還可以利用電腦技術(shù)手段特效處理地域文化符號(hào)，使其更好地融入設(shè)計(jì)作品。博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)還應(yīng)保持視覺風(fēng)格的統(tǒng)一，引入CIS品牌識(shí)別系統(tǒng)，合理應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色以及標(biāo)志等，使通過的視覺元素可以重復(fù)出現(xiàn)于導(dǎo)向標(biāo)識(shí)中，加深印象，使觀眾可以憑借整體連續(xù)性的色彩、材料等標(biāo)識(shí)參觀了解。博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)內(nèi)容詳細(xì)，存在多個(gè)分支，涉及專業(yè)領(lǐng)域較廣，除了圖式、文字、色彩外，還包括版式、安裝等。設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)時(shí)應(yīng)由總體著眼，保證構(gòu)成元素的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，保證公共環(huán)境的整體識(shí)別效果。當(dāng)前人們的生活方式發(fā)生了較大變化，審美理念也在不斷更新，設(shè)計(jì)人員應(yīng)在表達(dá)地域文化特色時(shí)追求新時(shí)代內(nèi)涵，通過國際化的設(shè)計(jì)思維觀念展示當(dāng)?shù)氐奈幕厣M(jìn)而形成本土化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

3 結(jié)束語

在評(píng)價(jià)博物館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)系統(tǒng)時(shí)不能獨(dú)立看待，不能僅以美丑的原則進(jìn)行衡量，而是應(yīng)建立系統(tǒng)化工程，為導(dǎo)向設(shè)施增加信息點(diǎn)，保證導(dǎo)向設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性，將無形信息流貫穿至每個(gè)信息點(diǎn)，保證導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)的通暢性。

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