劉 佳
(甘肅建苑建筑設(shè)計(jì)院有限公司,甘肅 蘭州 730050 )
現(xiàn)階段,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平不斷提升過(guò)程中,明顯改善了人們的生活狀況,同時(shí)我國(guó)國(guó)民對(duì)于生活質(zhì)量的重視程度也越來(lái)越高。房屋建筑領(lǐng)域的發(fā)展,對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)具有極大的推動(dòng)作用,而且還可以確保人們的居住問(wèn)題得到有效解決和處理。與此同時(shí),我國(guó)作為傳統(tǒng)文化大國(guó),文化歷史濃厚,在建筑設(shè)計(jì)方面,我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格是獨(dú)一無(wú)二的,當(dāng)前在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域不斷發(fā)展過(guò)程中,要想確保人們的生活需求得到滿(mǎn)足,積極投入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì),但是在時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步,現(xiàn)代裝飾元素越來(lái)越流行,一定程度使傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的社會(huì)地位出現(xiàn)弱化現(xiàn)象,對(duì)此,要想實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)目標(biāo),必須要提高對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的重視程度,將其與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,使之成為有機(jī)整體,充分彰顯出建筑物的價(jià)值性,并為人們生活質(zhì)量的提升助益。
第一,功能性原則。在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程中,必須要嚴(yán)格遵循功能性原則。對(duì)于功能性原則來(lái)說(shuō),主要是指?jìng)鹘y(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用,應(yīng)注重凸顯出現(xiàn)代建筑項(xiàng)目原有功能,切忌由于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代建筑項(xiàng)目原有功能的實(shí)現(xiàn)造成影響。在開(kāi)展傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,建筑項(xiàng)目的功能性至關(guān)重要,在添加傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素時(shí),既要維護(hù)好現(xiàn)代建筑項(xiàng)目正常的使用功能,也要防止對(duì)現(xiàn)代建筑項(xiàng)目原有功能的正常使用造成威脅。比如在園林景觀的涼亭建筑設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)深入分析涼亭的使用需求,構(gòu)建安全性的涼亭建筑環(huán)境。同時(shí)應(yīng)適度融合古代涼亭建筑設(shè)計(jì)元素,不斷提高園林景觀的層次和品位,為游客休憩功能需求提供保證,不斷增強(qiáng)游客的體驗(yàn)度。
第二,協(xié)調(diào)性原則。對(duì)于協(xié)調(diào)性來(lái)說(shuō),主要是指在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素融合到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí),必須要確保建筑項(xiàng)目整體符合協(xié)調(diào)性要求【1】,避免出現(xiàn)不必要的沖突或破壞現(xiàn)象,以免造成突兀之感。以涼亭建筑為例,在涼亭建筑的周?chē)h(huán)境,屬于設(shè)置現(xiàn)代化觀光樂(lè)園,很難將古風(fēng)設(shè)計(jì)的涼亭建筑與現(xiàn)代化整體設(shè)計(jì)環(huán)境的協(xié)調(diào)性體現(xiàn)出來(lái),這不僅會(huì)造成突兀,也會(huì)對(duì)整體建筑設(shè)計(jì)的觀賞性造成制約,與設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性原則嚴(yán)重背離。正確的做法就是在小區(qū)的綠地周?chē)瑧?yīng)建設(shè)內(nèi)部涵蓋簡(jiǎn)單石凳風(fēng)格的涼亭建筑,有機(jī)融合與協(xié)調(diào)涼亭建筑和周?chē)幕ú輼?shù)木,使之成為統(tǒng)一整體,確保良好的建筑設(shè)計(jì)效果。
第三,地域性原則。對(duì)于地域性原則來(lái)說(shuō),主要是指在選擇建筑設(shè)計(jì)元素時(shí),應(yīng)從建筑所在區(qū)域的整體風(fēng)格特點(diǎn)出發(fā),滿(mǎn)足一致性要求。比如在北方建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)融合傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素,如高墻大院等,而在南方建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)選擇傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素時(shí),應(yīng)對(duì)水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)等元素予以?xún)?yōu)先選取。在融合傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素時(shí),對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)域的建筑風(fēng)格的考慮是必不可少的,協(xié)調(diào)處理好建筑與周?chē)h(huán)境之間的關(guān)系,構(gòu)建極具觀賞性功能的建筑環(huán)境【2】。在南方水鄉(xiāng)的建筑風(fēng)格中,如果融入高墻大院等傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素,極容易使建筑與當(dāng)?shù)匚幕厣霈F(xiàn)不符現(xiàn)象,甚至產(chǎn)生碰撞或沖突,無(wú)法協(xié)調(diào)建筑與當(dāng)?shù)貐^(qū)域建筑風(fēng)格之間的關(guān)系,從而不利于整體區(qū)域美觀性的提升。基于此,針對(duì)于地域性原則,在建筑設(shè)計(jì)前,對(duì)于設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō),應(yīng)提前了解和掌握當(dāng)?shù)氐赜蛭幕訌?qiáng)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素的靈活運(yùn)用,全面提升建筑項(xiàng)目品位和水平。
在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方面,傳統(tǒng)建筑精髓得到了有效提煉,通過(guò)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用,已經(jīng)成為了傳統(tǒng)建筑理念的重要傳播手段之一。借助科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,再加上人們審美水平的不斷提升,明確提出了對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的要求。在時(shí)代變遷過(guò)程中,傳統(tǒng)文化廣泛滲透與融合在現(xiàn)代建筑特色之中,對(duì)于建筑設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō),應(yīng)深入分析傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格,與傳統(tǒng)建筑形成有機(jī)聯(lián)系,借助傳統(tǒng)建筑中的思想文化,以此來(lái)將現(xiàn)代建筑中的一些技術(shù)手段體現(xiàn)出來(lái)【3】。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)思想與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的融合,可以為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供有力扶持,形成強(qiáng)有力的助推作用,發(fā)揮出中國(guó)式建筑的民族特色與優(yōu)勢(shì),向全世界展示出我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)。
在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的傳承已經(jīng)成為了大勢(shì)所趨。分析其原因,主要是由于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了有力指導(dǎo)。一般來(lái)說(shuō),不同時(shí)期的建筑設(shè)計(jì),在文化思想和審美需求等方面的區(qū)別性顯著,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期沉淀和積累得到廣泛流傳。由于人們和社會(huì)處于不斷發(fā)展與進(jìn)步過(guò)程中,一定程度上使傳統(tǒng)文化出現(xiàn)弱化現(xiàn)象,在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域【4】,建筑設(shè)計(jì)人員對(duì)于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的重視程度明顯不足,但是在現(xiàn)代建筑物中,方方面面均滲透著傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念,旨在為建筑物市場(chǎng)價(jià)值和功能的提升創(chuàng)造有力條件。由此可以看出,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)之間有著密切的聯(lián)系。
在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素中,傳統(tǒng)古老建筑手藝發(fā)揮著重要作用,屬于古代勞動(dòng)人民智慧和能力的結(jié)晶。通常來(lái)說(shuō),在時(shí)代不斷變遷過(guò)程中,建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的變化性特點(diǎn)顯著,但是并不是對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行全部摒棄,一些傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的優(yōu)良傳統(tǒng),是我國(guó)現(xiàn)代技術(shù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,應(yīng)將其與現(xiàn)代技術(shù)融合在一起,基于現(xiàn)代化發(fā)展視角更好地傳承古老技術(shù)。在傳統(tǒng)房屋設(shè)計(jì)過(guò)程中,傳統(tǒng)雕刻和繪畫(huà)技術(shù),在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中占據(jù)著重要地位。分析傳統(tǒng)房屋屋頂設(shè)計(jì)目標(biāo),不僅體現(xiàn)在觀賞性這一方面,而且古代勞動(dòng)人民的智慧在傳統(tǒng)房屋屋頂設(shè)計(jì)中也得到了充分體現(xiàn)。
我國(guó)幅員廣闊,不同區(qū)域的房屋屋頂設(shè)計(jì)特點(diǎn)有著明顯的區(qū)別,尤其在氣溫、潮濕度以及環(huán)境等方面。比如南方地區(qū)多雨,在屋頂設(shè)計(jì)中,尖頭型設(shè)計(jì)(人字形設(shè)計(jì))得到了廣泛應(yīng)用,對(duì)該類(lèi)型的屋頂設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,快速排水功能突出,基于多雨環(huán)境,可以對(duì)屋頂予以有效保護(hù),防止雨水侵蝕風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。同時(shí),南方地區(qū)氣溫較高,這種屋頂設(shè)計(jì),可以滿(mǎn)足太陽(yáng)照射的熱量的分散化需求【5】,防止太陽(yáng)直射產(chǎn)生大量熱量,給予屋頂質(zhì)量一定的保障。而北方地區(qū)的屋頂設(shè)計(jì),具有厚重性、平整性特點(diǎn),這在冬季低溫環(huán)境下具有較高的適用性,尤其體現(xiàn)在保暖這一方面。
我國(guó)作為傳統(tǒng)文化大國(guó),文化歷史底蘊(yùn)深厚,分析我國(guó)古代建筑,其設(shè)計(jì)風(fēng)格具有鮮明化特點(diǎn),尤其在我國(guó)傳統(tǒng)建筑中的門(mén)窗設(shè)計(jì)中,其藝術(shù)氣息極其濃厚。其中,在現(xiàn)代建筑的門(mén)窗設(shè)計(jì)過(guò)程中,透亮、防盜為重要的實(shí)施目標(biāo),而分析其特點(diǎn),主要體現(xiàn)在結(jié)實(shí)性、耐用性等方面,基于此,傳統(tǒng)建筑的門(mén)窗設(shè)計(jì)與現(xiàn)代建筑的門(mén)窗設(shè)計(jì)有著明顯的區(qū)別【6】?;谟^賞性視角,傳統(tǒng)建筑的門(mén)窗設(shè)計(jì)具有較高的美觀性,比如傳統(tǒng)建筑的門(mén)窗設(shè)計(jì),會(huì)滲透一些雕刻的意象元素,在窗戶(hù)的裝飾材料中,紙質(zhì)材料也比較常見(jiàn),相比于現(xiàn)代門(mén)窗設(shè)計(jì)的玻璃材料,其堅(jiān)固性不足,但是極具風(fēng)格和特色。在白天,這種門(mén)窗設(shè)計(jì)可以為光線(xiàn)進(jìn)入室內(nèi)創(chuàng)造有力條件。
在古代建筑物的設(shè)計(jì)和建造過(guò)程中,主要得益于勞動(dòng)人民的智慧和雙手,在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)方面,缺少現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用,人們?cè)谘谏w建筑內(nèi)部構(gòu)造時(shí),僅僅借助斗拱建筑設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行,以此來(lái)將房屋頂部和柱子之間的穩(wěn)固性提升上來(lái),將房屋倒塌現(xiàn)象的發(fā)生幾率降至最低,切實(shí)保護(hù)好房屋結(jié)構(gòu)。而在現(xiàn)代房屋建設(shè)中,斗拱建筑設(shè)計(jì)并不常見(jiàn),在建筑內(nèi)部的構(gòu)造方面,現(xiàn)代技術(shù)一定程度上“替代”了斗拱進(jìn)行掩蓋【7】。在時(shí)代不斷發(fā)展過(guò)程中,人們覺(jué)得這種斗拱設(shè)計(jì)由于暴露在外面,欠缺良好的美觀性,所以對(duì)于斗拱設(shè)計(jì)的優(yōu)化予以了高度關(guān)注度,在斗拱設(shè)計(jì)優(yōu)化方面,主要以桶形狀的斗拱設(shè)計(jì)為主,并密切融合繪畫(huà)技術(shù),通過(guò)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以取得良好的裝飾效果,推動(dòng)房屋建筑設(shè)計(jì)美觀性的增強(qiáng)。
在創(chuàng)新現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)積極傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)注重設(shè)計(jì)理念、方法的創(chuàng)新,不斷與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,加強(qiáng)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)性,并對(duì)他人優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行汲取與借鑒,進(jìn)一步強(qiáng)化現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新力度,在發(fā)揮出建筑功能作用的基礎(chǔ)上,形成良好的觀賞價(jià)值。同時(shí)在創(chuàng)新性應(yīng)用方面,應(yīng)有機(jī)融合傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和新工藝設(shè)計(jì)【8】,發(fā)揮出現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)效果的獨(dú)特性,賦予傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)全新的生命力,并使現(xiàn)代建筑的藝術(shù)感染力、影響力得到進(jìn)一步強(qiáng)化。
傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)要想在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)高效應(yīng)用,應(yīng)大力傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化,既要獨(dú)立化保護(hù)傳統(tǒng)文化,也要重點(diǎn)保護(hù),在這一方面,基于建筑設(shè)計(jì)人員角度,應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)貧v史予以明確化,將其特點(diǎn)和內(nèi)涵挖掘出來(lái),防止出現(xiàn)破壞等不良行為,融合化發(fā)展和推動(dòng)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)。
在現(xiàn)代化商業(yè)街設(shè)計(jì)方面,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)具有較高的借鑒價(jià)值,首先,在拆除步行街過(guò)程中,要對(duì)傳統(tǒng)樣式進(jìn)行適度借鑒和參考,并靈活運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),確保良好的重建效果,在街道改造后,展現(xiàn)出全新的時(shí)代氣息。其次,在保留原有建筑風(fēng)格時(shí),要合理化改造其外觀,這在旅游景區(qū)中具有較高的適用性【9】。同時(shí)通過(guò)局部調(diào)整方式,可以維護(hù)好歷史風(fēng)貌的完好性與無(wú)損性。比如以蘇州博物館為例,水面在博物館和院落之間的連接,可以使建筑物和周?chē)匀画h(huán)境形成密切融合,在庭院和展區(qū)部分設(shè)計(jì)中,借助現(xiàn)代鋼架結(jié)構(gòu)、山水自然色,可以進(jìn)一步統(tǒng)一好建筑物與周?chē)ㄖ穆?lián)系,有效提高視覺(jué)水平。
總之,時(shí)代的不斷發(fā)展變化,對(duì)于建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了極大的影響,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)具有較高的借鑒意義和參考價(jià)值,不應(yīng)完全摒棄,正確的做法就是在借鑒的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,融合全新的元素,打造出獨(dú)一無(wú)二、極具美觀和觀賞價(jià)值的現(xiàn)代建筑物。