以美為經(jīng)·五育融合：構(gòu)建學(xué)校美育新格局

秦波 李婷婷

摘要面對新時代對美育的召喚，重慶市兩江新區(qū)童心小學(xué)校秉持“向兒童學(xué)習(xí)”的教育理念，確立了以美為經(jīng)、五育融合的全面辦學(xué)思路，探索學(xué)校美育融合的新路徑。學(xué)校探索以美修德、以美啟智、以美健體、以美促勞、以美培創(chuàng)，建構(gòu)了包括“三類融合”尚美課程、“四童關(guān)鍵”尚美課堂、“兩個面向”尚美評價、“二維共享”尚美空間的學(xué)校美育融合實踐范式。

關(guān)鍵詞 學(xué)校美育；五育融合；兒童立場；學(xué)習(xí)空間；“慢教育”

中圖分類號G62

文獻標識碼B

文章編號1002-2384（2021）12-0051-03

美育是實現(xiàn)完美人性的教育，直指全面育人的根本目標。然而長期以來，美育的內(nèi)涵被窄化，美育在學(xué)校實際工作中常常被邊緣化。面對新時代對美育的召喚，重慶市兩江新區(qū)童心小學(xué)校基于二十余年學(xué)校美育的實踐經(jīng)驗，堅守“向兒童學(xué)習(xí)”的理念，堅定兒童立場，確立了以美為經(jīng)、五育融合的全面辦學(xué)思路，讓美育從學(xué)校辦學(xué)“軟任務(wù)”成為“硬指標”，建構(gòu)了包括“三類融合”尚美課程、“四童關(guān)鍵”尚美課堂、“兩個面向”尚美評價、“二維共享”尚美空間的學(xué)校美育融合實踐模型，探索了一條學(xué)校美育融合的新路徑。

課程改革是教育綜合改革的主戰(zhàn)場，用整體思維構(gòu)建課程，能夠更好地聚焦和體現(xiàn)一所學(xué)校的辦學(xué)思考。童心課程的“尚美”追求就是為兒童的學(xué)校生活更加具有審美意蘊而創(chuàng)造環(huán)境。童心小學(xué)探索以美修德，塑造少年兒童的大美人格、大愛意識；以美啟智，培養(yǎng)兒童的民族審美特質(zhì)；以美健體，培養(yǎng)兒童對運動健康、健美體態(tài)的正確認知；以美促勞，改善兒童的勞動精神面貌，引導(dǎo)兒童的勞動價值取向，提高兒童的勞動技能水平；以美培創(chuàng)，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維、創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力?；诖耍瑢W(xué)校站在美育視角重構(gòu)學(xué)校課程體系，將原有課程體系中涵蓋的德育課程、基礎(chǔ)課程、實踐課程重新進行了審美表達，形成了包含“尚美修德”德育課程、“尚美啟智”基礎(chǔ)課程、“尚美培創(chuàng)”實踐課程的“三類融合”尚美課程體系。

“尚美修德”德育課程包括“空間造美”“方圓立美”“共育同美”“項目享美”四個主題，分別從班級文化建設(shè)、行為習(xí)慣養(yǎng)成、家校社聯(lián)動、節(jié)日紀念慶典等方面，與美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等主要藝術(shù)課程相結(jié)合，呈現(xiàn)出藝術(shù)化、多樣化的育德樣態(tài)。

在“尚美啟智”基礎(chǔ)課程中，語文、數(shù)學(xué)、英語、體育、音樂、美術(shù)、科學(xué)與信息技術(shù)七大類國家課程，按照“達美”“探美”“塑美”“誦美”“賞美”五個主題，既跨學(xué)科分類又融合學(xué)科構(gòu)建?！罢b美·音樂”“賞美·美術(shù)”兩門藝術(shù)課程堅持陳鶴琴提出的美育快樂原則、整個教學(xué)法原則、美育生活化原則、美育本土化原則，開展大單元整合與小課程開發(fā)相結(jié)合的課程實踐。在與其他基礎(chǔ)課程的深度融合中，“尚美啟智”基礎(chǔ)課程采取雙向主動原則，或由藝術(shù)課程教師向其他課程教師發(fā)出邀請，以豐富藝術(shù)創(chuàng)作的主題和內(nèi)容；或由其他課程教師向藝術(shù)課程教師尋求幫助、指導(dǎo)，用藝術(shù)化的方式進行學(xué)科表達。例如：語文學(xué)科探索的“繪讀慧寫”實踐研究，就是在全學(xué)段開展以美術(shù)繪畫為支撐的語文項目式學(xué)習(xí)，將繪畫語言與文字語言表達相結(jié)合，通過畫繪本、畫插圖、畫思維導(dǎo)圖，幫助學(xué)生樂于表達、學(xué)習(xí)表達、以美達意。

在“尚美培創(chuàng)”實踐課程中，我們按照“童言達美”“童索探美”“童健塑美”“童樂誦美”“童眼賞美”“童技煉美”“童悅鑄美”“童創(chuàng)領(lǐng)美”八個主題構(gòu)建了45門主題實踐課程，作為基礎(chǔ)課程的有益延展，并與課后服務(wù)“博物課程”高度融合。例如：科學(xué)、美術(shù)、語文教師組成課程團隊，將科學(xué)觀察、美術(shù)繪畫、文字表達相結(jié)合，以校園原生態(tài)保留的300多種植物為課程資源，集觀、繪、寫于一體，繪制校園自然筆記，結(jié)集成冊編纂為《童心植物圖鑒》，并正式出版了其中的《自然童心》《四季童心》。

“三類融合”尚美課程的構(gòu)建，充分體現(xiàn)了童心教育“以美為經(jīng)”的辦學(xué)主線，將美育貫穿兒童學(xué)習(xí)的全領(lǐng)域，實現(xiàn)了全課程融合育人。

課程改革是否成功，關(guān)鍵還是要看課堂落地的實效。作為教育綜合改革的主陣地和尚美課程體系落地的重要場景，每一堂課的審美水準都決定著童心課程的美育質(zhì)量。因此，我們基于兒童學(xué)習(xí)規(guī)律，提出針對課堂的“四童關(guān)鍵”，作為教師課堂教學(xué)實踐的基本準則，具體包括“聽童聲”“聚童心”“拓童眼”“練童技”四個課堂關(guān)鍵環(huán)節(jié)，分別指向課堂導(dǎo)入、學(xué)習(xí)新知、拓展鏈接、練習(xí)技能四個基礎(chǔ)學(xué)習(xí)流程。與之匹配的評價標準和評價量表對教師教學(xué)提出了底線要求，并對課堂教學(xué)中的美育提出了具體要求。

美在“聽童聲”：創(chuàng)設(shè)情境，開放傾聽，抓準學(xué)情，順學(xué)而導(dǎo)，學(xué)習(xí)的起點從兒童的發(fā)現(xiàn)開始，探尋課堂的真實美。

美在“聚童心”：目標聚焦，環(huán)節(jié)簡明，重點著力，一課一得，學(xué)習(xí)的過程遵循兒童學(xué)習(xí)規(guī)律，探尋課堂的規(guī)律美。

美在“拓童眼”：由此及彼，舉一反三，鏈接生活，拓寬眼界，學(xué)習(xí)的拓展體現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)的豐富性，探尋課堂的嚴謹美。

美在“練童技”：夯實基礎(chǔ)，集體訓(xùn)練，設(shè)計游戲，及時反饋，學(xué)習(xí)的效果彰顯學(xué)習(xí)的有效性，探尋課堂的樂趣美。

“四童關(guān)鍵”是具有審美意趣的適合所有學(xué)科和課程的課堂教學(xué)流程。在實際實施中，教師可以結(jié)合自身能力和教育認知，根據(jù)具體學(xué)情靈活設(shè)定教學(xué)環(huán)節(jié)，實施課堂教學(xué)。

審美化的課程與課堂需要審美化的評價與之匹配。由于難以量化且具有多變性、不確定性，美育評價標準和體系的建立非常困難。在實踐中，童心美育主要堅持“面向人人”“面向未來”兩個評價原則。

“面向人人”，即遵循課程評價的普遍性原則，倡導(dǎo)關(guān)注個體，多元包容，“各美其美，美美與共”。例如：我校將“童心原生態(tài)美術(shù)作品展”作為美術(shù)學(xué)科的評價策略，通過舉辦全體兒童參與的美術(shù)作品展，對美術(shù)課程教學(xué)進行過程評價、全員評價，同時向師生、家長甚至社會進行美的展示和美的熏陶?！霸鷳B(tài)美術(shù)作品展”幫助孩子們養(yǎng)成尚美、愛美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的感知與表達的習(xí)慣，在培養(yǎng)學(xué)生知識與技能的同時，涵養(yǎng)他們的合作精神、團隊精神。

“面向未來”，即遵循課程評價的動態(tài)性原則，關(guān)注過程，尊重事實，充分發(fā)揮評價面向未來的導(dǎo)向功能，為學(xué)生終身發(fā)展奠定完美人性的基礎(chǔ)。例如：我們在對各學(xué)科、各課程的評價中積極運用現(xiàn)代化技術(shù)手段，依托大數(shù)據(jù)，追求對美的延續(xù)。學(xué)校為每一位學(xué)生建立了美育評價電子檔案，從記錄學(xué)生入學(xué)后的第一件藝術(shù)作品開始，將學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作成果以圖文、視頻方式錄入檔案，并實時推送至學(xué)校的線上展廳，與線下原生態(tài)作品展聯(lián)合展出。這樣，所有師生都成為作品的創(chuàng)作者、策展人和“鑒賞家”，每一位學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)過程性成果都可見可評。由此，學(xué)生的藝術(shù)生活體驗成為常態(tài)，為培養(yǎng)學(xué)生的終身藝術(shù)素養(yǎng)奠基。

“兩個面向”尚美評價關(guān)注個體，倡導(dǎo)多元，關(guān)注過程，尊重事實，依托大數(shù)據(jù)分析精準施策，體現(xiàn)了學(xué)校對個體與過程全覆蓋融合育人的追求。

“將大自然請進學(xué)校，把學(xué)校接入大自然”，一直是童心教育打造尚美學(xué)?？臻g的審美態(tài)度。我們致力于在城市中心建造一所自然學(xué)校，在順勢而為的美育空間中展開自然而然的審美教育，充分利用學(xué)校及其周邊審美教育資源，涵養(yǎng)自然童心的審美氣韻。從基于校園植物的學(xué)科融合空間，到基于歷史遺產(chǎn)的社會文化空間，再到基于文化典藏的探究學(xué)習(xí)空間，我們正在建設(shè)一所博物館式的新學(xué)校，在包含自然與人文的“二維共享”尚美空間中展開一場全場域融合育人的畫卷。

其一，美在創(chuàng)造。集團新學(xué)校建設(shè)從布局到功能場館設(shè)置，從色彩搭配到與自然環(huán)境融合，從材料選取到造型設(shè)計，從總體風(fēng)格到小景打造，都融入師生家長的參與創(chuàng)造。創(chuàng)建校園的過程就是一場最真實的美育課程。學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到各種美術(shù)、建筑、自然科學(xué)、社會科學(xué)、傳統(tǒng)文化知識，還能在寒來暑往中強身健體，鍛煉勞動技能，感受“勞動最美麗”，在與勞動者的接觸中受到最質(zhì)樸的價值觀、人生觀的熏陶。在這堂全員參與的美育大課中，特別是“以美培創(chuàng)”發(fā)揮到了極致。原本看似毫無美感的磚頭、石塊、木樁、廢銅爛鐵都在一個個巧思下和一雙雙巧手中變成了美好的作品落地校園?，F(xiàn)場創(chuàng)作壘起的紅磚校門、圍墻、陶藝博物館等都將成為一所學(xué)校、一群人美好的記憶。

其二，美在自然。新學(xué)校的建設(shè)依然秉承“原生態(tài)”的自然理念，盡力保留原有的植物物種，同時引入水稻種植、作物栽培、滴灌技術(shù)等傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的農(nóng)耕文化。在這里，身在城市的師生家長能最大限度地親近自然，在與自然的對話中找拾真善美，構(gòu)建和諧共享的學(xué)習(xí)空間，構(gòu)建孩童般天真無邪、活潑浪漫、誠實純潔、開朗快樂的同伴關(guān)系，以及師生關(guān)系和家校關(guān)系。

其三，美在成長。遵循“慢教育”的辦學(xué)規(guī)律，新學(xué)校建設(shè)在硬件與軟件建設(shè)中多多留白，體現(xiàn)出無即是有、少即是多的哲學(xué)智慧，在不斷生長中向美。自然館、美術(shù)館、書法館、陶藝館、童心閣……30多個博物館式學(xué)習(xí)空間會隨著兒童的學(xué)習(xí)實踐不斷完善、迭代、更替。圖書館藏書會在學(xué)校、家庭、社會的眾籌中逐漸豐盈豐富豐厚，并傳遞“我為人人，人人為我”的美好品德。校園里的植物也將會在一個個四季輪回中走入記憶的年輪，記錄這場美好的相遇。

（編輯 崔若峰）

注釋：

① 本文系重慶市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度重點課題“基于’向兒童學(xué)習(xí)’理念的博物館式學(xué)校建設(shè)與實踐研究"（課題編號：2020-39-250）的階段性研究成果。