傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實踐與研究

【摘要】傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是中華文化的瑰寶，也是優(yōu)秀文化的重要組成部分。語文作為弘揚和傳播傳統(tǒng)文化的重要途徑，在其中發(fā)揮著重要的作用。在語文教學(xué)過程中，滲透傳統(tǒng)文化可以讓學(xué)生提高民族責(zé)任感和歷史使命感，主動承擔(dān)起弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。因而，教師在講解語文內(nèi)容的同時，要結(jié)合教學(xué)情況引入傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，不斷推動學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的認(rèn)識，進而保證教學(xué)的實效性。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量

引言：傳統(tǒng)文化是中國歷經(jīng)幾千年留下的文化寶藏，對當(dāng)代青少年的精神世界的提升具有重要的作用。為此，作為小學(xué)語文教師，不僅肩負(fù)啟蒙學(xué)生語文思維的責(zé)任，還要使學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容有一個全面的認(rèn)識，進而實現(xiàn)兩者融合教學(xué)模式，利用學(xué)生的好奇心理，打造高效的學(xué)習(xí)環(huán)境，以此弘揚學(xué)生的民族自信心。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的作用

語文是理解性較強的學(xué)科，教師在語文課中融入傳統(tǒng)文化，不僅會在一定程度上讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，而且有助于提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。小學(xué)語文中的文章都是具有一定教育意義，或者是文辭優(yōu)美的。小學(xué)生的理解能力和閱讀欣賞能力還存在著一定的欠缺，教師在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，既能讓教學(xué)順利展開，也會提升學(xué)生的語文成績和文學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣。

二、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文融合教學(xué)的方法

（一）語文教材中隱藏的傳統(tǒng)文化。其實語文教材中有很多隱藏起來的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提升具有重要輔助作用。教師在授課的過程中，不要只是單純地講解課本中的理論知識，還要不斷地去挖掘出教材中蘊含的傳統(tǒng)文化，并且要了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。例如在部編版小學(xué)語文六年級上冊第三單元《京劇趣談》一節(jié)中，京劇也被稱為評劇，是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。教師除了講授課本上的知識，也可以拿出事先準(zhǔn)備好的京劇臉譜，給學(xué)生講解臉譜的顏色代表什么：紅臉含有褒義，代表忠勇;黑臉為中性，代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義，代表奸詐兇惡;金臉和銀臉是神秘，代表神妖，然后可以簡單地說一下所代表的人物。這時候，學(xué)生的好奇心和積極性都被帶動了起來，就能實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。

（二）通過古詩詞教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化。古詩詞中蘊含更多的傳統(tǒng)文化，教師在授課過程中也可以很好地利用起來。古詩詞中的傳統(tǒng)文化可以更好地幫助學(xué)生提高文化素養(yǎng)。為了提高傳統(tǒng)文化在古詩詞中的滲透力度，教師在授課的過程中，可以根據(jù)學(xué)生的實際情況，采取較為合適的教學(xué)方式，要滿足不僅可以提升小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)質(zhì)量，還要貫徹滲透落實傳統(tǒng)文化的傳承[3]。例如在部編版小學(xué)語文四年級下冊第二十二課，文言文二則《囊螢夜讀》《鐵杵成針》一節(jié)中，《囊螢夜讀》是晉朝車胤勤奮好學(xué)，用螢火蟲照明讀書。故事淺顯易懂，但教育意義卻很深刻?！惰F杵成針》是李白貪玩不愛學(xué)習(xí)，受到老婆婆鐵杵磨成針的精神鼓舞，最終成就自己。兩則都是文言文成語故事，教師既要讓學(xué)生理解文言文詞句的意思，還要讓學(xué)生學(xué)習(xí)人物的精神品質(zhì)。在文言文中，教師也可以加入傳統(tǒng)文化。教師要以歷史為背景，為學(xué)生講述文言文朝代背后的一些趣聞小知識，這不僅可以讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，而且也可以快速地幫助學(xué)生理解課文中的內(nèi)容，還可以更好地去感受詩詞的內(nèi)涵情感。

（三）開展課外延伸活動。小學(xué)生年齡較小，傳統(tǒng)文化對于學(xué)生來說，還是存在一定的難度，所以對于傳統(tǒng)文化的熱情和積極性都不是很高。針對此種情況，教師可以開展課外延伸活動，通過課外活動提高學(xué)生的積極性。例如在部編版小學(xué)語文三年級上冊第五單元《孔子拜師》一節(jié)中，教師可以讓學(xué)生在課堂之前收集關(guān)于孔子的故事，這樣做也是為了加深學(xué)生對孔子的認(rèn)知。在課堂上，教師可以把自己知道的和學(xué)生分享，學(xué)生也可以把自己收集到的故事和圖片拿出來全班分享。教師也可以講一些關(guān)于孔子的故事，讓學(xué)生明白尊師重道的重要性，這也提高了學(xué)生的精神內(nèi)涵。

（四）打造國學(xué)課堂的氛圍。國學(xué)也是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，所涉及的范圍也是較廣泛的。教師把傳統(tǒng)文化和課堂教學(xué)相結(jié)合，也會加深學(xué)生對語文知識的印象，并且能夠提升自身的精神內(nèi)涵。教師可以在課堂中模擬出寒食節(jié)蹴鞠、牽勾這兩項活動，若是條件允許，也可以帶著學(xué)生去踏青、放風(fēng)箏、斗百草、蕩秋千等，這不僅讓學(xué)生充分感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，而且提高了自身的修養(yǎng)，并且讓學(xué)生深刻地認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)涵深遠(yuǎn)，但是讓傳統(tǒng)文化滲入到小學(xué)語文教學(xué)中，也不是一朝一夕的事情，所以就需要教師的堅持不懈和開拓創(chuàng)新。

（五）利用傳統(tǒng)文化小故事增強課堂教學(xué)趣味性

在現(xiàn)階段存在的教學(xué)模式中，教師的應(yīng)試教育思想使學(xué)生的語文思維逐漸固定化，無法刺激學(xué)生大腦，發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)新能力。因而，教師可在課堂上借助傳統(tǒng)文化的小故事吸引學(xué)生的注意力，在故事內(nèi)導(dǎo)人不同的教學(xué)內(nèi)容，繼而使學(xué)生在趣味課堂中加深學(xué)習(xí)印象，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。此外，教師需利用故事內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想，逐步引導(dǎo)學(xué)生成為誠信、友善的中國少年。

結(jié)語：總而言之，在新時代的快速發(fā)展下，傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合教學(xué)已經(jīng)成為重要的教學(xué)模式。在小學(xué)語文課堂上，教師要積極挖掘文章存在傳統(tǒng)文化內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生誦讀傳統(tǒng)文章，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，依據(jù)教材拓展教學(xué)內(nèi)容，以多樣性的傳統(tǒng)文化活動增強學(xué)生的語文素質(zhì)，進而使學(xué)生擁有正確的思想道德，提升學(xué)生的綜合能力。

參考文獻：

[1]任文輝《如何在小學(xué)語文教學(xué)中傳承中國古文化》，《學(xué)周刊》2019年第12期。

[2]張先鳳《傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透分析》，《課程教育研究》2019年第9期。

[3]郭涵妮《以孝為根文化為引一傳統(tǒng)孝文化與小學(xué)語文課堂融合的對策思考》，《課程教育研究》2019年第51期。

作者簡介：姓名：梁靜文，出生年份：1981.04，性別：女，民族：漢族，籍貫：廣東省茂名市化州市，職稱：小學(xué)語文一級教師，學(xué)歷：本科，單位：廣東省茂名市化州市新安鎮(zhèn)中心小學(xué)，研究方向：語文，小學(xué)。