玲娜貝兒為何是“真朋克”

烏卡

【適用話題】虛擬與現(xiàn)實(shí) 虛擬偶像 情感交互 邊界的定義

玲娜貝兒是一只來(lái)自迪士尼的粉紅色小狐貍，她有著亮閃閃的眼睛和毛茸茸的大尾巴，一出道就掀起了一股“狐貍熱”。自2021年9月底正式“出道”以來(lái)，熱搜上幾乎天天都有她的名字，從出道首秀到日常細(xì)節(jié)都展現(xiàn)得淋漓盡致。大家知道她不喜歡被叫“兒兒”、愛做美甲、看到粉絲和其他玩偶互動(dòng)會(huì)吃醋，很會(huì)撒嬌，還知道她被游客拍了腦袋，最近尾巴還受傷了……網(wǎng)絡(luò)上四處流傳著與她有關(guān)的表情包；出道當(dāng)天與她有關(guān)的周邊產(chǎn)品全部斷貨；與她有關(guān)的段子也層出不窮，網(wǎng)友們還給她起了一個(gè)頗有代表性的新名字：“川沙妲己”。

但即便說(shuō)了這么多，驗(yàn)證了玲娜貝兒實(shí)火，還會(huì)有不少人發(fā)出疑問(wèn)：“她究竟出自哪部動(dòng)畫？”畢竟過(guò)去迪士尼里我們熟知的角色通常都來(lái)源于迪士尼IP里的動(dòng)畫或電影作品，答案讓人意外——沒(méi)有。玲娜貝兒并不是動(dòng)畫角色，她是“達(dá)菲和他的朋友們”中的新晉成員，是完全獨(dú)立于動(dòng)畫之外的角色形象，只有“人設(shè)”，沒(méi)有“作品”。

從某種意義上說(shuō)，玲娜貝兒這種并不依托于某部作品存在，而是直接以虛擬形象出現(xiàn)并活動(dòng)在大眾面前的角色，身份更接近于“虛擬偶像”。我們可以將其理解為借用虛擬形象，與觀眾、粉絲進(jìn)行溝通、互動(dòng)，并參與各類活動(dòng)的“人物”。

然而，在玲娜貝兒、初音未來(lái)以及其他虛擬偶像被喜愛與稱贊的同時(shí)，還是有很多人表達(dá)了不解。他們無(wú)法理解這種將情感寄托在玩偶或虛擬人設(shè)身上的行為，覺得那些都是假的、是哄小孩的。

換個(gè)角度看，虛擬偶像又有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。與真實(shí)世界里的偶像相比，他們的人設(shè)穩(wěn)定、可控，不會(huì)變老、不易崩塌。打著“永不塌房”標(biāo)簽的虛擬偶像，似乎更討人歡心。這樣看來(lái)，虛擬偶像們?cè)缫炎呱狭艘粭l遙遙領(lǐng)先的“朋克”之路——他們正在引領(lǐng)潮流。

伴隨著玲娜貝兒的“出圈”，虛擬偶像又掀起一股熱潮，虛擬世界的概念也被牽扯出來(lái)——虛擬世界可以讓很多原本并不存在于現(xiàn)實(shí)中的事情成為“真實(shí)”，帶給我們身臨其境的夢(mèng)幻體驗(yàn)。伴隨著我們的心念一動(dòng)，我們能像穿過(guò)哆啦A夢(mèng)的任意門一樣，去到任何想去的地方——上一秒還在阿爾卑斯山滑雪，下一秒就能坐上土耳其的熱氣球，而虛擬偶像不過(guò)是這龐大宇宙中的微小投影。

然而，虛擬和真實(shí)的邊界到底在哪里呢？當(dāng)我們與某個(gè)虛擬形象交互時(shí)，我們絕不可能是被數(shù)據(jù)構(gòu)筑出來(lái)的虛擬外表所吸引，而是透過(guò)外表看到了更真實(shí)、更人性的內(nèi)核。就像這只小狐貍，我們不因虛擬而喜歡，而因她呈現(xiàn)給我們的可愛、勇敢、真實(shí)而喜歡。我們?cè)谝獾摹⑵诖?、為之?dòng)容的，依舊是人與人之間的情感交互與雙向奔赴。從這個(gè)角度看，虛擬世界終究是人性的載體。它依舊真實(shí)，虛擬的不過(guò)是表象，真實(shí)的才是內(nèi)在。

而在這片虛擬與真實(shí)混雜的世界里，或許就藏著我們可望也可即的未來(lái)。

（摘自微信公眾號(hào)“雷叔說(shuō)事”，有刪改）