初探小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育現(xiàn)狀

藍雪華

情感教育是塑造完整人生，讓生命歷程更加完善的教育。語文作為一門基礎(chǔ)課程，更應(yīng)該關(guān)注情感的發(fā)展。小學(xué)語文課程中的情感因素十分突出，對學(xué)生形成高級的情感有著重要的作用。同時，小學(xué)階段是形成價值觀的關(guān)鍵時期，因此應(yīng)該重視良好情感對于學(xué)生的熏陶。首先，可以將情感教育滲入語文教學(xué)進程;其次，學(xué)生情感發(fā)展是提高學(xué)生整體素質(zhì)的基本要求;再者，學(xué)生整體素質(zhì)提高也能帶動學(xué)生的情感朝著更高層次發(fā)展。

一、情感教育的界定

筆者認(rèn)為，所謂情感教育，就是教師教學(xué)過程中通過一定的載體，在教學(xué)時利用情感進行教育的方法，使受教育者體驗情感態(tài)度變化，以達到培養(yǎng)高級的情緒情感的目的，促使他們形成獨立而健全的人格。

二、語文情感教育的現(xiàn)狀

語文是一門情感性十分突出的學(xué)科，通過語文教學(xué)可以讓學(xué)生感受語言文字中蘊含的意境美、哲理美，體味人物的心靈美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，使學(xué)生獲得心靈上的洗禮。然而由于智育居于主導(dǎo)地位，在教學(xué)進程中，很多教師往往更關(guān)注學(xué)生知識的學(xué)習(xí)，更注重對學(xué)生思維和邏輯的訓(xùn)練，更在乎學(xué)生學(xué)習(xí)成績的高低，而沒有特別重視學(xué)生的情感體驗、情感意愿的表達，又或是情感教育流于表面，課后簡單談到即止。目前，語文情感領(lǐng)域的研究處于初級階段，而對于如何提高學(xué)生的認(rèn)知卻有十分豐富的經(jīng)驗，即使有關(guān)情感教育的研究，也大都是為促進認(rèn)知的發(fā)展而進行的，這并不是情感教育本身的意義。

三、小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用情感教育的措施

小學(xué)情感教育的方法多種多樣，筆者根據(jù)閱讀的文獻資料以及語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，將情感教育理念與語文教學(xué)結(jié)合，嘗試提出一些方法。

（一）吸取經(jīng)典文化，進行情感陶冶

朗讀是感悟文本的有效途徑之一，學(xué)生有意識地進行朗讀，則會加深個人對文本的情感體驗，達到“以讀促情”的效果。經(jīng)典文化是我國民族文化的燦爛瑰寶，其中蘊含著哲人先賢的智慧，蘊藏著豐富的高尚的情感。對塑造個人的優(yōu)秀品質(zhì)具有潛移默化的作用。有孔子的“仁”，有屈原的偉大愛國情懷，有李白對祖國大好河山的頌揚之情等等。近期，“中華誦”和“中華詩詞大會”等經(jīng)典文化傳承形式得到人們的廣泛認(rèn)可。在信息技術(shù)高度發(fā)達，人心浮躁的今天，人們越來越喜歡回歸經(jīng)典，去經(jīng)典文化中尋覓先人的經(jīng)驗。

小學(xué)階段是兒童通過經(jīng)典誦讀塑造完善人格的關(guān)鍵期，但是，兒童的經(jīng)典文化誦讀現(xiàn)狀卻不容樂觀，兒童接觸的經(jīng)典作品有限，學(xué)校教師的指導(dǎo)不足。作為語文老師，除了加強自身的經(jīng)典閱讀積累以外，還應(yīng)當(dāng)主動發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，廣泛收集經(jīng)典作品，讓學(xué)生通過有感情地反復(fù)朗讀經(jīng)典和摘抄經(jīng)典以及交流學(xué)習(xí)經(jīng)典的體會等方式，讓圣人先賢的風(fēng)范和智慧，熏陶和教導(dǎo)我們的學(xué)生。通過對經(jīng)典書籍的學(xué)習(xí)與誦讀，讓經(jīng)典文化的種子在他們幼小的心靈中生長，讓學(xué)生的個性與品德得到微妙地滋養(yǎng)，不斷塑造學(xué)生仁愛、誠信和高尚的品質(zhì)。

（二）關(guān)注個性情感，構(gòu)建溫馨課堂

“情感教育的目的是序化并安頓人的情感”，這也為情感教育的實施指明了方向?！澳康呐c目標(biāo)根本不同，你能測量目標(biāo)，但不能測量目的。一個最后的目的是一種哲學(xué)力量，它是我們行動的先驗的本質(zhì)”。心理學(xué)指出，兒童情感波動大，具有不平衡性。個別學(xué)生在課堂上出現(xiàn)發(fā)呆、沉默、叫嚷等行為偏差，這些偏差因人而異，因此，教師不應(yīng)采取批評的方式。除了受到情感不穩(wěn)定、不成熟等客觀因素影響外，還可能緣于平時教師對他們的忽視。有些教師在課堂中一味地追求教學(xué)進度，而忽視學(xué)生的發(fā)言權(quán)利和主導(dǎo)地位，這往往會以損害教育公平為代價。教育公平是一種非歧視、非偏見的教育態(tài)度、教育情感和教育價值觀。

教育者應(yīng)該看到，每一個學(xué)生都有參與課堂的權(quán)利，都會產(chǎn)生不愿被教師及群體忽視的心理情緒，因為人是社會性動物，人與人之間需要交流，人與人之間也渴望溝通，這是人類生命存在的一種基本訴求。新課標(biāo)指出，語文課堂要“珍視學(xué)生獨到的感受和見解”?？梢?，語文課堂是學(xué)生自由表達主觀思想的天地，個體在學(xué)習(xí)的過程中，都會產(chǎn)生獨特的感受，這些與學(xué)生自身的知識積累、認(rèn)識水平等成長經(jīng)歷有關(guān)。語文教師要及時洞悉學(xué)生的課堂表現(xiàn)，及時關(guān)注學(xué)生的情緒，用關(guān)懷的眼神、鼓勵而溫情的話語，把情感的關(guān)愛撒向課堂每一個角落。