方池雄：開(kāi)創(chuàng)華商文化新紀(jì)元

文/《時(shí)代人物》記者 張建學(xué) 特約記者 吳祖良

他不僅是個(gè)名人，而且是個(gè)非同一般的名人。2020年12月，適逢我國(guó)全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之年，《中華人民共和國(guó)年鑒》（2020卷）正式出版發(fā)行，方池雄先生赫然在列。

作為伴隨中國(guó)改革開(kāi)放大時(shí)代背景下偉大商業(yè)歷史進(jìn)程成長(zhǎng)起來(lái)的一位華商，他長(zhǎng)期根植于燦然悠久的中華民族歷史傳統(tǒng)文化，站在改革開(kāi)放時(shí)代前沿，緊扣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展脈搏，以他親身實(shí)踐為依托，古今中外東西方兼容并蓄，集“商業(yè)思想倡導(dǎo)、商業(yè)行為踐行、商業(yè)社會(huì)活動(dòng)、商業(yè)社會(huì)公益、商業(yè)社會(huì)教育、商人參政議政”于一身，歷史性開(kāi)創(chuàng)并構(gòu)建了氣勢(shì)恢宏的東方式華商文化思想體系及其人生踐行之路——“池雄商教”，是新時(shí)代的商業(yè)思想家和實(shí)踐家。

一個(gè)企業(yè)家的集大成商業(yè)思想建樹(shù)：東方式“華商文化思想體系”開(kāi)創(chuàng)者

時(shí)光回溯到2019年12月21日下午，正值中華人民共和國(guó)成立70周年之際，“福建省社會(huì)科學(xué)界2019年學(xué)術(shù)年會(huì)”暨“海西商（協(xié)）會(huì)會(huì)長(zhǎng)聯(lián)盟大會(huì)”于福建廈門(mén)隆重舉行。方池雄向與會(huì)社會(huì)各界人士發(fā)表其二十年來(lái)集大成的充滿東方文化特質(zhì)的“中學(xué)為主、西學(xué)為次”的《開(kāi)創(chuàng)華商文化新紀(jì)元 助力中華民族偉大復(fù)興——論“七維一體”開(kāi)創(chuàng)東方式“華商文化思想體系”及人生踐行之路》的主旨演講，引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。

走進(jìn)方池雄東方式“華商文化思想體系”，你猶如走入一座嵯峨雄偉、金碧輝煌的思想宮殿。它有根，根是燦然悠久的中華民族優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)文化及其所孕育的商業(yè)文化史。儒家、道家、禪家、墨家、法家、兵家、縱橫家、陰陽(yáng)家、農(nóng)家、名家……儒商、道商、釋商、法商、墨商……禮樂(lè)文化、人本思想、仁和思想……仁、義、禮、智、信、忠、德、寬、恕、勇……黃河流域商業(yè)文明、長(zhǎng)江流域商業(yè)文明、海洋文化商業(yè)文明、“海外華商”商業(yè)文明……等等不一而足。在這里，方池雄追根溯源，探究中華民族文化上古源頭，賦能現(xiàn)代商業(yè)文化古老東方智慧。固本又強(qiáng)基，繼承又創(chuàng)新，上下五千年，一脈傳承。

它有源，源是波瀾壯闊的改革開(kāi)放背景下的偉大商業(yè)歷史進(jìn)程及其偉大實(shí)踐。珠江模式、蘇南模式、溫州模式、泉州模式“中國(guó)農(nóng)村四大經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式”……粵商、閩商、浙商、蘇商、滬商、京商、晉商、徽商、魯商、豫商“新十大商幫”……福建55位廠長(zhǎng)（經(jīng)理）集體署名《請(qǐng)給我們“松綁”》、“世界閩商大會(huì)”“中國(guó)商人節(jié)”“世界華商大會(huì)”……“互聯(lián)網(wǎng)+”“產(chǎn)業(yè)4.0”“信息流軸心”“大數(shù)據(jù)集成”……在這里，方池雄身臨其境，如數(shù)家珍，由表及里，與時(shí)俱進(jìn)，闡釋改革開(kāi)放新時(shí)代華夏商業(yè)文化新基因。

它有鑒，鑒是科學(xué)借鑒與理性批判世界尤其是西方商業(yè)文化與商業(yè)文明。猶太商業(yè)文化、阿拉伯商業(yè)文化、印度商業(yè)文化、日本商業(yè)文化等世界各民族商業(yè)文化……薩伊、馬歇爾、熊彼特、韋伯、李嘉圖、諾斯、德魯克、弗里曼等經(jīng)濟(jì)學(xué)家……美國(guó)約翰．洛克菲勒、英國(guó)理查德．布蘭森、猶太梅耶．羅斯柴爾德家族、比爾蓋茨、巴菲特、喬布斯等企業(yè)家……《小企業(yè)法》《小企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展法》等法律……個(gè)人主義為內(nèi)核，富于開(kāi)拓、創(chuàng)新、敬業(yè)和冒險(xiǎn)特質(zhì)，經(jīng)營(yíng)管理中強(qiáng)調(diào)以技術(shù)與經(jīng)濟(jì)為單向指向的西方企業(yè)家精神……在這里，方池雄以馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，縱橫捭闔，博采眾長(zhǎng)，吸收借鑒，理性批判，為他的東方式“華商文化思想體系”注入世界級(jí)優(yōu)秀文化基因。

它有基，基是制度機(jī)制與文化環(huán)境。保護(hù)企業(yè)家合法權(quán)益的法治環(huán)境、促進(jìn)企業(yè)家公平競(jìng)爭(zhēng)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng)環(huán)境、營(yíng)造尊重和激勵(lì)企業(yè)家干事創(chuàng)業(yè)的社會(huì)氛圍、加強(qiáng)對(duì)企業(yè)家優(yōu)質(zhì)高效務(wù)實(shí)服務(wù)的政府制度、加強(qiáng)優(yōu)秀企業(yè)家培育的體制機(jī)制……在這里，方池雄以古鑒今，西為中用，制度機(jī)制，文化環(huán)境，真知灼見(jiàn)，娓娓道來(lái)。

它有魂，魂是方池雄勇立潮頭、敢為人先，幾十年如一日倡導(dǎo)并大力弘揚(yáng)的中國(guó)特色企業(yè)家精神思想。在這里，方池雄將向你深情回顧他于2004年5月“世界閩商大會(huì)”首倡“閩商精神”，2014年10月“中國(guó)商人節(jié)”倡導(dǎo)“華商精神”，2018年12月中國(guó)改革開(kāi)放40周年之際再造中國(guó)特色的“中國(guó)企業(yè)家精神思想體系”的精彩生命歷程……

它有魄，魄是理性與關(guān)懷并重的方氏“普惠創(chuàng)業(yè)哲學(xué)思想”。在這里，你將伴隨方池雄的人生腳步，一起回顧自1999年以來(lái)的20年間，他無(wú)論是先在閩籍商幫最具“企業(yè)家精神”群體——泉州（晉江）商幫和福州（福清）商幫公司的實(shí)習(xí)與工作歲月，還是后于福建廈門(mén)、廣東深圳、廣東廣州、中國(guó)香港、中國(guó)澳門(mén)等地創(chuàng)業(yè)期間難忘的商旅生涯四次升級(jí)蛻變……你將發(fā)現(xiàn)他對(duì)邁克爾·波特、羅伯特·榮斯戴特、霍華德·斯帝文森、杰弗里·蒂蒙斯等西方創(chuàng)業(yè)學(xué)理論的虛心學(xué)習(xí)、吸收借鑒……你更發(fā)現(xiàn)，作為一位成功創(chuàng)業(yè)者，他亦學(xué)亦商，始終不忘根植于其內(nèi)心的：“我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要到哪里去？”的商業(yè)創(chuàng)業(yè)哲學(xué)終極思考……

它有干，干是方池雄“五位一體”（即商業(yè)行為踐行、商業(yè)社會(huì)公益、商業(yè)社會(huì)教育、商業(yè)社會(huì)活動(dòng)、商人參政議政”）弘揚(yáng)并踐行其所提出的東方式“華商文化思想體系”人生之路，亦必將結(jié)出其東方式“華商文化思想體系”之果。

方池雄該等東方式“華商文化思想體系”及其人生踐行之路，創(chuàng)業(yè)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)等多門(mén)學(xué)問(wèn)蘊(yùn)涵其間，商業(yè)性、時(shí)代性、文化性、學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性、民族性、倫理性等諸多特征集于一身，思想博大精深，思維流光溢彩。他融“根、源、鑒、基、魂、魄、干”“七維于一體”，互為依托、互為呈現(xiàn)、有機(jī)辯證、渾然一體；蘊(yùn)“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”為情懷，古今中外東西方兼容并蓄，與時(shí)俱進(jìn)自成一體高聳起中華民族新時(shí)代商業(yè)文化與商業(yè)精神的巍巍大廈。正如《福建年鑒》（2018卷）、《中華人民共和國(guó)年鑒》（2020卷）等所評(píng)價(jià)的：方池雄先生特別是在中國(guó)商業(yè)思想倡導(dǎo)與中國(guó)現(xiàn)代商幫文化精神弘揚(yáng)方面做了大量“勇立潮頭、敢為人先”地卓有成效開(kāi)創(chuàng)性工作，是“閩商精神”首倡者和踐行者，“華商精神”倡導(dǎo)者，海峽兩岸商業(yè)文化先行者，“中國(guó)企業(yè)家精神思想體系”奠基人。

一個(gè)思想家的東方式“華商文化思想體系”踐行：家國(guó)情懷的方氏“五位一體”華商路

論及方池雄集“商業(yè)行為踐行、商業(yè)社會(huì)公益、商業(yè)社會(huì)教育、商業(yè)社會(huì)活動(dòng)、商人參政議政”于一身，“五位一體”弘揚(yáng)并踐行其自身所提出的東方式“華商文化思想體系”之華商路，那不僅是家喻戶曉，更是廣為人道。

他躬志篤行、知行合一，所創(chuàng)辦的企業(yè)集團(tuán)業(yè)務(wù)橫跨教育文化、金融投資及房地產(chǎn)市政等領(lǐng)域，取得較大商業(yè)成功。2015年1月獲評(píng)“2014年度福建省十大新銳閩商”第一名，2018年入選“改革開(kāi)放40周年——全球閩商風(fēng)采錄”，是敢干實(shí)干的企業(yè)家。同時(shí)，他始終秉承“理論與實(shí)踐緊密結(jié)合、實(shí)業(yè)與傳播比翼雙飛”的從商宗旨，基于自身長(zhǎng)期豐富的商業(yè)實(shí)踐基礎(chǔ)，并大量吸收借鑒西方創(chuàng)業(yè)學(xué)理論，宏觀、中觀、微觀“三觀并舉”創(chuàng)建方氏“普惠創(chuàng)業(yè)哲學(xué)思想”，是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)家和理論家。

他義利兼顧、熱心公益，創(chuàng)辦“華龍穗”基金會(huì)，長(zhǎng)期捐款捐物于中國(guó)河北省豐寧滿族自治縣脫貧攻堅(jiān)、福建省南平市政和縣外屯鄉(xiāng)吳場(chǎng)村災(zāi)后重建、廈門(mén)市翔安區(qū)寬裕小學(xué)助學(xué)活動(dòng)、福建省霞浦縣第一中學(xué)、霞浦縣第三中學(xué)、霞浦縣三沙鎮(zhèn)隴頭小學(xué)、中心小學(xué)、五澳小學(xué)、霞浦縣民族中學(xué)、霞浦縣紅十字會(huì)及霞浦縣社會(huì)建設(shè)等。因其卓有成效的公益行為，連續(xù)多年榮獲省內(nèi)外各項(xiàng)社會(huì)服務(wù)榮譽(yù)稱號(hào)及捐贈(zèng)證書(shū)，比如2015年、2016年民建福建省委所授予的“福建省民建社會(huì)服務(wù)先進(jìn)個(gè)人”、2019年民建中央所授予的“民建脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)先進(jìn)個(gè)人”等，是廣受社會(huì)各界贊譽(yù)的商業(yè)社會(huì)公益家。

他博識(shí)多才，熱心教育，兼任中國(guó)管理科學(xué)研究院商學(xué)院及多所高?？妥淌?，以大型講座、公眾論壇、學(xué)術(shù)演講、召開(kāi)座談會(huì)、捐贈(zèng)感言等多種途徑和方式，向社會(huì)大眾尤其是廣大青少年言傳身教，傾心傳授其所思所想、所闡所述、所作所為、所成所長(zhǎng)，是公眾耳熟能詳?shù)纳虡I(yè)社會(huì)教育家。

他心系眾生，服務(wù)社會(huì)，歷任民建廈門(mén)市委聯(lián)絡(luò)工作研究會(huì)、廈門(mén)大學(xué)寧德校友會(huì)、廈門(mén)大學(xué)MBA創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部、霞浦一中廈門(mén)校友會(huì)、霞浦縣儒學(xué)實(shí)踐慈善會(huì)等黨派或社會(huì)組織的會(huì)長(zhǎng)（名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)）等職，是海西商界知名的商業(yè)社會(huì)活動(dòng)家。

他集思廣益，建言獻(xiàn)策，以民主黨派市委領(lǐng)導(dǎo)及政協(xié)委員等身份，所撰寫(xiě)的文章、提案或信息，如《創(chuàng)辦中國(guó)版的“世界華商大會(huì)（論壇）”的建議》《關(guān)于提請(qǐng)立法設(shè)立“中國(guó)企業(yè)家節(jié)”》《關(guān)于立法設(shè)立“中國(guó)誠(chéng)信節(jié)”的建議》等均獲政府、商界、學(xué)界和社會(huì)一致好評(píng)，是商人參政議政的優(yōu)秀代表。

一個(gè)開(kāi)創(chuàng)者充滿歷史使命感的人生之路：助力中華民族商業(yè)文明偉大復(fù)興

讀方池雄東方式“華商文化思想體系”，不僅要讀他“五位一體”華商踐行之路，更要讀他迄今為止所思所想、所闡所述、所作所為、所成所長(zhǎng)的整個(gè)人生歷程。因?yàn)樗娜松?，就是一部東方式“華商文化思想體系”知行合一的真實(shí)寫(xiě)照。

讀“華商文化思想體系”之根，你仿佛看到他幾十年如一日，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人生之路。一如他自青少年時(shí)期始，就愛(ài)讀的那些傳統(tǒng)古典書(shū)籍：《諸之百家》《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《孫子兵法》《傳習(xí)錄》《曾國(guó)藩家書(shū)》……就愛(ài)看的那些歷史書(shū)本：《中華上下五千年》《資治通鑒》《史記》《中國(guó)通史》……就愛(ài)探究的那些名人傳記：《中華名人大傳》《世界名人錄》《孔子傳》《王陽(yáng)明傳》……就愛(ài)描畫(huà)臨摹的《三國(guó)演義》《水滸傳》里的許許多多歷史人物……

讀他“華商文化思想體系”之源，你依稀窺見(jiàn)他作為我國(guó)改革開(kāi)放背景下的偉大商業(yè)歷史進(jìn)程中的一位見(jiàn)證者、參與者和踐行者，是如何用他的人生腳步完美詮釋新閩商的當(dāng)代形象。正如《方池雄：新時(shí)代 新閩商 新形象 新精神》一文中所指出的——方池雄是閩商群體中一個(gè)色彩鮮明的“文武全才”：在他身上具備了企業(yè)家與學(xué)術(shù)家，“財(cái)”與“才”的完美結(jié)合；思想家與實(shí)干家，理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合；教育家與活動(dòng)家，傳播智慧與商業(yè)活動(dòng)的高度統(tǒng)一。他商業(yè)眼光精準(zhǔn)，學(xué)術(shù)素養(yǎng)扎實(shí)；他精神勇立潮頭，踐行如影隨形；他“理科”思考，“文科”行事；他有著湖水般寧?kù)o儒雅的外表，卻有著大海般波瀾壯闊的內(nèi)心；他有著優(yōu)秀的社會(huì)組織與管理才能，更有著取之不盡的商業(yè)思想和用之不竭的商業(yè)研究激情。

而我們?nèi)绻M(jìn)一步讀他“華商文化思想體系”之源之所以得以形成的原因，那么你將領(lǐng)略到中華大地處處留下他“讀萬(wàn)卷書(shū) 行萬(wàn)里路”的豪邁氣概。誠(chéng)如《青皓榮光》一書(shū)中所寫(xiě)到的：每到一地，方池雄最?lèi)?ài)去的是四個(gè)場(chǎng)所。一是高等學(xué)府：北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)……他認(rèn)為，高等學(xué)府不僅能體會(huì)人文底蘊(yùn)的深厚，隱隱約約可預(yù)見(jiàn)當(dāng)?shù)氐奈磥?lái)，還能與那些博學(xué)多才的專家學(xué)者們切磋交流，日益精進(jìn)；二是菜市場(chǎng)、集市、一條街等類(lèi)型的場(chǎng)所：香港銅鑼灣、上海南京路、北京王府井、廣州北京路、武漢江漢路……他認(rèn)為，上述場(chǎng)所是當(dāng)?shù)孛癖娙粘Ｉ畹牡胤?，不僅能讓人知曉當(dāng)?shù)厣畹那ё税賾B(tài)，也能了解過(guò)往歷史文化的深刻面貌；三是著名的自然景點(diǎn)和人文景觀：不僅看山看海，還看名人故居……四是拜訪各地各領(lǐng)域知名人士，尤其以知名企業(yè)和企業(yè)家居多，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相借鑒共進(jìn)，共謀發(fā)展大計(jì)。

讀他“華商文化思想體系”之鑒、之基，時(shí)光仿佛回到上世紀(jì)九十年代初，他大學(xué)求學(xué)期間孜孜不倦博覽群書(shū)的日子：那時(shí)的他，既愛(ài)看哲學(xué)心理學(xué)著作，什么黑格爾、尼采、弗洛伊德等，是一個(gè)都不放過(guò)；也愛(ài)讀松下幸之助、亞柯卡、洛克菲勒等中外企業(yè)家傳記。

但讓大家至今還記憶猶新的是：業(yè)余時(shí)間，他還非常仔細(xì)讀一本本《企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》《商務(wù)決策會(huì)計(jì)》《組織沖突論》《企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)》《經(jīng)理與計(jì)算機(jī)》等工商管理方面的系列書(shū)籍……不管是有意還是無(wú)意，總之他成為了中國(guó)最早接觸現(xiàn)代工商管理教育的那批先知先覺(jué)者們。

時(shí)光亦仿佛回到他研究生就讀于“南方之強(qiáng)”的廈門(mén)大學(xué)：南強(qiáng)樓、圖書(shū)館、三家村時(shí)常挑燈夜讀；《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》《管理會(huì)計(jì)》《消費(fèi)者行為》《組織行為與領(lǐng)導(dǎo)》……英文版的西方各類(lèi)工商管理書(shū)籍是讀了個(gè)遍；而那些閃爍在人類(lèi)歷史天空的杰出人士尤其是東西方商業(yè)歷史人物，他們?cè)谑澜缟虡I(yè)不同歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論思想、商業(yè)實(shí)踐活動(dòng)及自身所處時(shí)代的成長(zhǎng)經(jīng)歷，都深深地烙印在他的腦海里，一生揮之不去。

讀他“華商文化思想體系”之魂、之魄、之干、之果，你就像讀他自己整個(gè)人生歷程。少年時(shí)期愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的立志，經(jīng)商家庭的最原始樸素教育，家鄉(xiāng)福建省霞浦縣三沙鎮(zhèn)原始的兩岸貿(mào)易，霞浦縣深厚的千年歷史文化底蘊(yùn)，三所百年母校福建省霞浦縣第一中學(xué)、福建師范大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)校園文化潛移默化的陶冶，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的浙江溫州、福建泉州等地的早期商業(yè)實(shí)踐……

尤其是1999年他“大格局人生終長(zhǎng)成”以來(lái)那些過(guò)往的生命歲月里，他無(wú)時(shí)不刻不深入民間汲取一線最實(shí)在、最有用的實(shí)踐素材和理論營(yíng)養(yǎng)，足跡遍及中華大地尤其是閩浙粵港澳的大街小巷，鄉(xiāng)野村鎮(zhèn)，與眾多大小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者聊天，對(duì)福建與浙粵港澳當(dāng)?shù)匾I(lǐng)中國(guó)改革開(kāi)放的商業(yè)文化、獨(dú)特的村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、充滿華人特色的家族經(jīng)營(yíng)管理等深有實(shí)踐感觸，在深入研究中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、中國(guó)商幫、中國(guó)中小企業(yè)等歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展的基礎(chǔ)上，并結(jié)合自身商旅生涯的四次升級(jí)蛻變和自身的“五位一體”踐行之路，大量吸收借鑒西方商業(yè)理論思想與歷史實(shí)踐，二十年間，由點(diǎn)到線、由線及面，由面成體，逐步累積形成并創(chuàng)建“中學(xué)為主、西學(xué)為次”的東方式“華商文化思想體系”及其人生踐行之路。

而今我們回頭梳理方池雄那些散見(jiàn)于官方報(bào)道、人物傳記、媒體專訪（采訪）、商業(yè)故事、主旨演講、學(xué)術(shù)論文及各種渠道的超百萬(wàn)字凝縮而成的歷史資料，你無(wú)疑會(huì)被這位東方式“華商文化思想體系”開(kāi)創(chuàng)者充滿歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感的情懷擔(dān)當(dāng)所深深感染。正如2015年1月《方池雄：“閩商”形象代言人》長(zhǎng)篇人物報(bào)道中所寫(xiě)到的：方池雄是一個(gè)商業(yè)上極富前瞻性眼光，內(nèi)心深處使命感和時(shí)代責(zé)任感極強(qiáng)的哲商。這個(gè)“哲商”，使他商業(yè)人生擁有大格局的寬廣視野和哲人般的博大智慧，超越于古今中外那些儒商、道商、釋商、法商……卓爾不群，巍巍屹立。

縱觀世界歷史，民族文化是一個(gè)民族國(guó)家生生不息的源泉，作為民族文化核心的民族精神更是一個(gè)民族國(guó)家的安身立命之本，而民族文化與民族精神總是體現(xiàn)在時(shí)代特性之中。當(dāng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主戰(zhàn)場(chǎng)是中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體是企業(yè)家。企業(yè)家的重要性和民族文化的重要性結(jié)合在一起，匯成了一個(gè)當(dāng)今時(shí)代的主題——開(kāi)創(chuàng)并弘揚(yáng)新時(shí)代的民族主流文化與時(shí)代主流精神。

方池雄伴隨史無(wú)前例的改革開(kāi)放40周年背景下的偉大商業(yè)歷史進(jìn)程，伴隨中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)逐步向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程，伴隨中國(guó)幾千年以農(nóng)業(yè)文明和“士大夫精神”為主流的傳統(tǒng)文化向當(dāng)今以嶄新的商業(yè)文化和商業(yè)精神為主流的中華民族文化與民族精神重塑的歷史進(jìn)程，以一個(gè)“哲商”責(zé)無(wú)旁貸的歷史使命感與責(zé)任感，“商業(yè)思想倡導(dǎo)、商業(yè)行為踐行、商業(yè)社會(huì)公益、商業(yè)社會(huì)教育、商業(yè)社會(huì)活動(dòng)、商人參政議政”等集于一身的“華商”形象代言人之路，為千百年來(lái)綿延不絕的中國(guó)傳統(tǒng)文化與精神注入了當(dāng)今時(shí)代的新元素、新內(nèi)涵、新特征、新特質(zhì)，開(kāi)創(chuàng)了一條“中學(xué)為主、西學(xué)為次”的東方式“華商文化思想體系”及其人生踐行之路，助力中華民族商業(yè)文明偉大復(fù)興。

一個(gè)集大成者“兼濟(jì)天下”的普世價(jià)值：為人類(lèi)貢獻(xiàn)一種世界級(jí)商業(yè)文化與文明

俯瞰中華大地，上下五千年，人杰地靈，英才輩出?？鬃印⒚献?、朱熹、王陽(yáng)明、曾國(guó)藩等皆在他們身處的那個(gè)時(shí)代集“立德、立功、立言”“三立”于一身，蘊(yùn)“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”“四為”為情懷，為歷史上曾經(jīng)身處世界農(nóng)業(yè)文明之巔的中華民族主流文化推陳出新，聳起了一座又一座的歷史豐碑。

深入探究方池雄古今中外兼容并蓄集大成的東方式華商文化思想體系及其人生踐行之路，它深深根植于中華民族幾千年來(lái)的歷史文化大傳統(tǒng)、近代以來(lái)的中傳統(tǒng)、改革開(kāi)放40周年豐富的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐所形成的小傳統(tǒng)，再加上融入了中國(guó)全球化的開(kāi)放性、包容性和進(jìn)步性的時(shí)代特征，實(shí)現(xiàn)了“中國(guó)核心價(jià)值和人類(lèi)共享價(jià)值”兩者完美的和諧統(tǒng)一。

我們隱隱約約窺見(jiàn)，他為當(dāng)今時(shí)代和人類(lèi)社會(huì)貢獻(xiàn)了一種既傳承又創(chuàng)新、既固本又突破、既民族又世界的文化與文明。于中華民族傳統(tǒng)社會(huì)主流文化而言，它與農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的孔孟儒學(xué)、朱熹理學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)、國(guó)藩家書(shū)等一脈傳承亦固本強(qiáng)基，卻又在當(dāng)今商業(yè)文明和信息文明時(shí)代創(chuàng)新突破且自成體系。于世界主流商業(yè)文化而言，它不僅辯證吸收借鑒世界其他民族尤其是西方社會(huì)十八世紀(jì)以來(lái)所創(chuàng)造的商業(yè)文化與文明，亦揚(yáng)棄西方自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下存在的商業(yè)倫理等諸多方面的不足，并提供了一種源自于中華民族的“中學(xué)為主、西學(xué)為次”的東方式解決方案與哲學(xué)智慧。

更需要進(jìn)一步看到的是，他的東方式華商文化思想體系及其人生踐行之路不僅僅如世界歷史上的美國(guó)彼得．德魯克、英國(guó)大衛(wèi)．李嘉圖、德國(guó)馬克斯．韋伯等為人類(lèi)呈現(xiàn)了一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸如此類(lèi)的學(xué)問(wèn)思想；更深層次而言，其所包含的“閩商精神”“華商精神”“普惠創(chuàng)業(yè)哲學(xué)思想”“五位一體”華商路、“知行合一”圣賢人生路等一系列元素，猶如佛教、基督教、伊斯蘭教等三大世界級(jí)宗教，為人類(lèi)與時(shí)俱進(jìn)貢獻(xiàn)了一種極具時(shí)代價(jià)值與普世意義的世界級(jí)思想與文明、教育與教化。一如中華民族歷史上千古流芳的孔孟儒學(xué)、朱熹理學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)、國(guó)藩家書(shū)……我們不妨把方池雄開(kāi)創(chuàng)的這種東方式華商文化思想體系及其人生踐行之路謂之為“池雄商教”。