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      破除悲情敘事,岳飛到底有什么了不起

      2021-01-22 08:58:32
      時代郵刊 2021年1期
      關(guān)鍵詞:紙上談兵趙括岳飛

      作者:張明揚 出版單位:山西人民出版社

      出版時間:2020年9月

      每一個中國男人,小時候可能都有一個將軍夢。要么像趙子龍那樣做孤膽英雄,要么像諸葛亮那樣運籌帷幄。幾個男人晚上睡在一起,就會討論軍事——我們都是軍事家,當(dāng)然是空頭的。因為我們讀的是戰(zhàn)爭文學(xué),而不是戰(zhàn)爭史。

      最近讀到的張明揚的《紙上談兵》,就是不錯的戰(zhàn)爭史著作,作者并沒有試圖建立一個宏大的古代戰(zhàn)爭史框架,而是圍繞那些著名的戰(zhàn)役展開分析和探討。這本書的可靠性,達(dá)到了學(xué)術(shù)水準(zhǔn),但又不是過于嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作,讀起來相當(dāng)順暢,“軍事發(fā)燒友”們應(yīng)該好好閱讀,相信能改變大家對古代戰(zhàn)爭的認(rèn)識。

      《紙上談兵》首先就給教科書中的“笑料”趙括平了反,因為“紙上談兵”這個成語本來就和趙括有關(guān)。秦國在統(tǒng)一過程中,發(fā)動了長平之戰(zhàn),秦國這邊有名將白起,而趙國這邊則是廉頗和趙括。教科書中的趙括,熟讀兵書,但是實戰(zhàn)不行,最終被秦國痛擊,趙國接著也亡國了。

      張明揚在仔細(xì)研究這段歷史后發(fā)現(xiàn),秦國的國力當(dāng)時已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過趙國,要打敗趙國是遲早的事。趙國在長平之戰(zhàn)中的根本問題,是后勤(國力)跟不上,不能通過苦守來“成為時間的朋友”,只能尋求主動出擊的速戰(zhàn),趙國國君不重用善于守城和消耗戰(zhàn)的廉頗,而是重用趙括,不能算是失策。

      趙國雖然在騎兵和武器方面有一定的創(chuàng)新,但是并沒有形成真正的戰(zhàn)斗力,而秦國的步兵則善于集團(tuán)作戰(zhàn),采用的青銅武器,雖然不夠先進(jìn),卻是非常熟練。對趙國來說,秦趙之間必有一戰(zhàn),張明揚認(rèn)為,選擇長平?jīng)Q戰(zhàn),已經(jīng)是“正確的地點和正確的時間”,可惜趙國的軍事能力還是差了一點,更重要的是,沒能成功聯(lián)合其他幾個小國。秦國擁有關(guān)中平原和成都平原,有著很好的后勤,即便趙國有更好的將領(lǐng),也很難遏制秦國的擴(kuò)張。

      這就是軍事史的分析,它依據(jù)的是史料,考查的是綜合實力(GDP),尤其是軍事實踐方面的能力,可以說是軍事史的技術(shù)派和客觀分析派,而不是側(cè)重權(quán)術(shù)和計謀。

      用這種眼光重新審視軍事史,會有非常新的、現(xiàn)代的發(fā)現(xiàn)。比如,關(guān)于一代名將岳飛,張明揚認(rèn)為,岳飛最偉大的地方,在于他是一個徹底拋棄“陣法”的進(jìn)攻型選手,他全部的戰(zhàn)爭構(gòu)想,都是在野戰(zhàn)和運動戰(zhàn)中實現(xiàn)的。

      現(xiàn)在看來,這似乎沒有出奇之處,但在當(dāng)時卻是革命性的。五代十國時,本來就流行這種運動戰(zhàn),趙匡胤初建北宋時,也搞過幾次親自掛帥的出征,沿襲過去的運動戰(zhàn),但是由于沒有絕對實力而失敗。最后,北宋逐漸形成一種求穩(wěn)的文化,在戰(zhàn)爭中注重城池的防守,所謂“陣法熱”就是在這一時期形成的,只有靜態(tài)的防守,才需要琢磨各種陣形。

      但是,北宋的對手遼和金,都是草原游牧民族,主要靠騎兵。當(dāng)金國騎兵達(dá)到一定水準(zhǔn)(重騎兵)后,就把北宋的陣法沖得七零八落,最終宋代形成一種文化上的恐慌。這也解釋了中國歷史上的一大謎團(tuán),為什么社會經(jīng)濟(jì)更先進(jìn)的北宋,卻無法抵擋金兵。

      到了南宋,金國一批開國將領(lǐng)紛紛去世,戰(zhàn)力下降,而南宋以岳飛為代表的名將群崛起,最終能夠和金相抗衡,兩國戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段。戰(zhàn)爭文學(xué)中把岳飛描述成一種悲情英雄,朝野都不支持,只有他想“收復(fù)中原”,這不符合歷史。當(dāng)然,盡可能地還原歷史現(xiàn)實,也并非對岳飛不敬。事實上,作者張明揚對岳飛非常崇拜,用“偉大”一詞來形容他。

      《紙上談兵》走的是一種技術(shù)派路線,不但書中對戰(zhàn)爭的分析,有很多技術(shù)和物質(zhì)層面,比如武器革新對戰(zhàn)爭的影響;更重要的是,作者的思維也是“技術(shù)”的,盡最大可能破除戰(zhàn)爭文學(xué)的影響。戰(zhàn)爭從來就是殘酷的,以犧牲大量無辜者的生命為代價,但是,如果我們能夠更客觀、理性、技術(shù)地分析,也不失為對逝去的祖先們的尊敬。

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