優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，推行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

熊偉世

隨著素質(zhì)教育的全面推行，如何培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的跨世紀(jì)人才成為社會(huì)所關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。愛因斯坦曾說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，不但是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的有效途徑，而且是發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的關(guān)鍵。一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重開拓學(xué)生的思維，讓學(xué)生能夠舉一反三，觸類旁通，取得事半功倍的效果，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐，現(xiàn)淺談以下的做法：

一、培養(yǎng)學(xué)生的興趣，創(chuàng)設(shè)和諧的環(huán)境

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新情感、語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新，不是單純地獲取知識(shí)，它需要培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣、強(qiáng)烈的激情、探求知識(shí)的欲望等。因此，在教學(xué)中一定要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要善于利用評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如上閱讀課同樣的內(nèi)容，可“抓典型帶一般”，用學(xué)生的掌聲來(lái)活躍課堂氣氛，來(lái)激勵(lì)大家創(chuàng)新，看誰(shuí)能用最短的時(shí)間、最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言回答最難理解的問題。最后要善于給予學(xué)生關(guān)愛，無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)“成功”或“失敗”，給學(xué)生以自尊、給學(xué)生以激勵(lì)是最可取的辦法，使學(xué)生在民主、自由、愉快、和諧的環(huán)境中去充滿信心地學(xué)習(xí)。

二、變換學(xué)生角色，激發(fā)創(chuàng)新熱情

語(yǔ)文教材用無(wú)聲的文字描繪多姿多彩的生活畫面，具有形象性、生動(dòng)性的特點(diǎn)。筆者通過學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地理解、表述教材的熱情，使課堂教學(xué)充滿創(chuàng)新活力。

例如，筆者在教學(xué)《桃花源記》時(shí)，從“美”字入手，引導(dǎo)學(xué)生變換角色去審美。即每個(gè)學(xué)生以“漁人”的身份去尋找桃花源的美景，一起合作、探究，然后把自己發(fā)現(xiàn)的美告訴大家，與大家一起分享，擅長(zhǎng)畫畫的學(xué)生還可以即興繪畫。于是，學(xué)生思維的閘門打開了，課堂氣氛活躍。五十多位“漁人”滿心歡喜地用審美的眼光到課文中尋找美，繪聲繪色地講述“自己”所見的美景;同時(shí)，筆者又請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)展示他們的得意之作：美麗的桃林景色、恬靜的桃源環(huán)境、和諧的桃源風(fēng)情，這美景美圖，真使學(xué)生大飽眼福，仿佛身臨其境。通過變換角色，拉近了學(xué)生和課文中人物的距離。

再如，學(xué)習(xí)《變色龍》時(shí)，筆者改變以往學(xué)生做聽眾的形式，指導(dǎo)學(xué)生把課文改成課本劇，由學(xué)生扮演劇中的不同的角色，經(jīng)過推選的“演員”用心揣摩人物心理，把人物動(dòng)作、神態(tài)表演得淋漓盡致，把警官奧楚篾洛夫見風(fēng)使舵、欺下媚上、阿諛奉承的性格刻畫得活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，充分激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神?？梢娮儞Q角色，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地想、說、做，就如同給他們插上自由飛翔的翅膀，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，創(chuàng)造性地獲取知識(shí)。

三、積極引導(dǎo)，激活創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是以感知、記憶、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性為特征的優(yōu)良的心理品質(zhì)。教師在教學(xué)中應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。

1.鼓勵(lì)質(zhì)疑問難：課堂上的問題從哪里來(lái)？筆者認(rèn)為問題來(lái)自于學(xué)生的質(zhì)疑問難。巴甫洛夫說過：“懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探究的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提。”顯然，加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑問難能力的培養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力有著極其重要的意義。質(zhì)疑問難可以激發(fā)學(xué)生積極思考，促進(jìn)他們主動(dòng)參與，這既是學(xué)生參與的一種形式，也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種表現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生的質(zhì)疑，教師的態(tài)度應(yīng)該是鼓勵(lì)、引導(dǎo)。通過鼓勵(lì)，使學(xué)生從不敢提問到“敢于”提問;通過引導(dǎo)，學(xué)生逐步做到“善于”提問。要學(xué)生敢問關(guān)鍵在于教師要愛護(hù)、支持他們的熱情，為學(xué)生創(chuàng)造良好的提問氛圍，逐步培養(yǎng)學(xué)生“敢問”“善問”的過程中，教師要不斷提高質(zhì)疑問難質(zhì)量，認(rèn)真研究學(xué)生的思路，教給他們提問的方法，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉好的提問和回答來(lái)帶動(dòng)全體學(xué)生積極參與。如，在分析《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)這一人物形象時(shí)，筆者設(shè)置了這樣一個(gè)問題：范進(jìn)一生追求功名，熱心科舉，他是否善良老實(shí)？結(jié)果出現(xiàn)了兩種對(duì)立的意見：一種認(rèn)為他忠厚老實(shí);一種認(rèn)為他虛偽圓滑。筆者沒有作出判斷而是引導(dǎo)學(xué)生讀書討論，最后得到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：范進(jìn)原本善良老實(shí)，逆來(lái)順受，甘受辱罵;中舉后與張鄉(xiāng)紳互相拉攏，顯得虛偽圓滑。由這一結(jié)論學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂毒害之深。

2.鼓勵(lì)求異思維：求異思維是創(chuàng)造思維的核心。它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，積極、獨(dú)立地思考問題，主動(dòng)探究知識(shí)，創(chuàng)造性地解決問題。語(yǔ)文教學(xué)中，注意開發(fā)學(xué)生的求異思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造活力。如，筆者在教學(xué)《詹天佑》一課快結(jié)束時(shí)，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生給京張鐵路取名的環(huán)節(jié)。學(xué)生情緒激昂，踴躍舉手：“天佑路，因?yàn)殍F路是詹天佑主持修筑的，為了紀(jì)念他，應(yīng)取這個(gè)名字”;“爭(zhēng)氣路，這條鐵路建設(shè)成功實(shí)實(shí)在在為中國(guó)爭(zhēng)了一口氣”;“愛國(guó)路，愛國(guó)熱情是詹天佑克服困難的動(dòng)力，修筑成功又是愛國(guó)精神的具體體現(xiàn)”……學(xué)生給京張鐵路取名的過程，訓(xùn)練了學(xué)生的求異思維，拓寬了思維的廣度，引發(fā)了創(chuàng)造活動(dòng)。

3.培養(yǎng)發(fā)散思維：發(fā)散思維是對(duì)已知信息進(jìn)行多方面、多角度的思考，而不是局限于既定的理解，從而提出新問題，尋求多種結(jié)果的思維方式。它是創(chuàng)新思維的核心，在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見、標(biāo)新立異。如，學(xué)到《濟(jì)南的冬天》一課時(shí)，講到雪，筆者提出這樣一個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生思考：雪除了潔白無(wú)暇裝點(diǎn)美景外，還有哪些特點(diǎn)？學(xué)生們七嘴八舌地說出了“雪的軟弱與怯懦”（任人踐踏）;“雪的無(wú)奈與沉重”（無(wú)力無(wú)助）;“雪的虛偽狡猾”（表面潔白卻掩蓋著臟東西）;“雪的無(wú)私無(wú)畏，”（殺死病蟲害）;“雪的輕浮與淺薄，”（飄逸的形態(tài)）;“雪的不實(shí)在，”（如曇花一現(xiàn)，無(wú)堅(jiān)持精神，不能持之以恒）。通過求異思維，學(xué)生發(fā)散性思維的火花放出了絢麗的光彩，教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉，鼓勵(lì)這種可貴的探索精神。

四、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

課堂上鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，這是有利于訓(xùn)練學(xué)生標(biāo)新立異、銳意開拓探究的良好思維品質(zhì)，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的思維靈活性、提高思維密度大有好處。如，在教學(xué)《風(fēng)箏》一課時(shí)，筆者讓學(xué)生在認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，他們提出了不少有創(chuàng)意的問題：1.遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)，為什么“在我是一種驚異和悲哀”呢？2.課文為什么要寫小兄弟“多病、瘦弱不堪”呢？3.為什么“說”我看了一本外國(guó)的講論兒童的書是“不幸”的呢？4.如何理解“四面又明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣”呢？……學(xué)生們針對(duì)以上的問題，進(jìn)行了大膽而熱烈的討論，提出了好多讓筆者意想不到的新觀點(diǎn)，在評(píng)價(jià)魯迅的時(shí)候，他們各抒己見：有的說魯迅實(shí)在太自以為是了;有的說魯迅太自私了;有的說魯迅是一個(gè)深受封建思想毒害的人，以致不顧一切地毀壞弟弟的風(fēng)箏;有的說魯迅能嚴(yán)格要求自己，能自責(zé)和懊悔自己所做的事情……這些新觀點(diǎn)的提出、爭(zhēng)論，在思想認(rèn)識(shí)上是有創(chuàng)新的，且有一定的思考度，或者說通過學(xué)生的獨(dú)立思考、討論、爭(zhēng)辯，他們的思想達(dá)到了一定的高度。

總之，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就要多開展課堂討論，師生之間、學(xué)生之間互相啟發(fā)，使學(xué)生的思維活躍，思路開闊。教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、問疑，敢于突破名流名家之說，不滿足于求同思維而鼓勵(lì)求異思維，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的見解，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，形成靈活多變的思維過程，才能培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。我們要挖掘蘊(yùn)含在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的因素和良機(jī)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

責(zé)任編輯? 羅良英