傳承梨花又開(kāi)放，生旦凈丑進(jìn)課堂

張涯云

一、活動(dòng)準(zhǔn)備：擇取優(yōu)質(zhì)教育資源，明確音樂(lè)活動(dòng)目標(biāo)

（一）教育資源準(zhǔn)備

戲曲文化包羅萬(wàn)象，且不說(shuō)有三百余種劇種之多，單拎出某一個(gè)劇種其內(nèi)容也是豐富多彩，就從戲曲的基本要素來(lái)選擇教育資源也是對(duì)一個(gè)碩大寶庫(kù)的探索。因此，幼兒園戲曲教育內(nèi)容選擇的適宜性顯得尤為重要。

一般來(lái)說(shuō)，目前新生代的幼兒對(duì)中國(guó)戲曲的接觸極少，因此，教師在選擇教育資源時(shí)可以引導(dǎo)幼兒從認(rèn)識(shí)臉譜入手，以絢麗多彩的臉譜文化吸引幼兒，以京劇與流行音樂(lè)相結(jié)合的戲歌《說(shuō)唱臉譜》為載體，讓“臉譜”音樂(lè)活動(dòng)成為幼兒熱愛(ài)戲曲的良好開(kāi)端。

為了豐富教學(xué)內(nèi)容，教師可將戲曲中的伴奏樂(lè)器引入課堂，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。戲曲中的伴奏樂(lè)器大致都由吹奏樂(lè)器、拉奏樂(lè)器、彈撥樂(lè)器及打擊樂(lè)器組成。鑒于幼兒的年齡特點(diǎn)尚不能學(xué)習(xí)較為復(fù)雜的樂(lè)器演奏方法，教師可在《說(shuō)唱臉譜》的音樂(lè)活動(dòng)中讓幼兒嘗試體驗(yàn)打擊樂(lè)器的簡(jiǎn)單演奏，如木魚(yú)、鼓、鑼等（表一）。

戲曲是一門將說(shuō)、唱、演、舞等融匯在一起的綜合藝術(shù)，為了豐富幼兒的戲曲學(xué)習(xí)體驗(yàn)，教師還應(yīng)當(dāng)將戲曲表演中本身就蘊(yùn)含的舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)化后為幼兒編排簡(jiǎn)單的戲曲舞蹈，例如按掌、臺(tái)步、砍掌、端掌等，從而豐富幼兒的活動(dòng)體驗(yàn)。

（二）目標(biāo)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備

在準(zhǔn)備了充足教學(xué)資源之后，教師要設(shè)計(jì)具體的活動(dòng)目標(biāo)，在目標(biāo)的引導(dǎo)下，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，選擇教學(xué)方式，使幼兒在活動(dòng)目標(biāo)的隱性引導(dǎo)下，激發(fā)對(duì)民族文化的喜愛(ài)之情。

1.以培養(yǎng)幼兒民族情感為根本目標(biāo)

戲曲“臉譜”文化作為中華文化重要組成部分，需要代代人相繼的傳承與創(chuàng)新，而這便要求我們從小就培養(yǎng)民族文化和民族精神的繼承人。因此，在戲曲“臉譜”文化教育中，最根本的目標(biāo)即為培養(yǎng)幼兒的民族情感，在幼兒的心中播種下了一顆民族情感的種子，讓幼兒在文化崛起的大環(huán)境的滋潤(rùn)下，在中華文化教育的感染下，成為具有文化自信的未來(lái)公民。

2.以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為宗旨

《幼兒園工作規(guī)程》總則的第三條明確指出幼兒園具有“遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，實(shí)施德、智、體、美等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展”的任務(wù)，因此，幼兒園戲曲“臉譜”文化教育應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為宗旨。

二、活動(dòng)實(shí)施：拓寬戲曲臉譜文化教育形式

在《說(shuō)唱臉譜》活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，教師可以通過(guò)“戲曲游戲”——“戲曲工作坊”——“戲曲主題活動(dòng)”三個(gè)環(huán)節(jié)，幫助幼兒實(shí)現(xiàn)由“戲曲表達(dá)”——“戲曲創(chuàng)作”——“戲曲表演”的經(jīng)驗(yàn)積累，這是一個(gè)由易到難的過(guò)程，具體實(shí)施計(jì)劃如下：

（一）在“戲曲游戲”中促進(jìn)幼兒音樂(lè)表達(dá)

開(kāi)展戲曲游戲的目的，在于增進(jìn)幼兒的見(jiàn)識(shí)和思維，幫助幼兒更深刻汲取戲曲知識(shí)、豐富經(jīng)驗(yàn)、獲取心得。例如，在欣賞《說(shuō)唱臉譜》前，教師給幼兒出示戲曲臉譜道具，幼兒初次見(jiàn)到藝術(shù)構(gòu)彩如此新奇的面具，會(huì)感到既新奇又有趣，在幼兒興趣的引領(lǐng)下，教師利用多媒體課件和動(dòng)畫(huà)對(duì)不同的臉譜進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，為歌詞教學(xué)做鋪墊。在播放唱段《說(shuō)唱臉譜》時(shí)，教師可通過(guò)“連一連”的游戲方式，讓幼兒在輕松愉快的氛圍中把不同人物性格品行和相對(duì)應(yīng)的臉譜連線。

在幼兒熟悉不同的臉譜的人物性格后，教師可為戲曲中不同的人物編創(chuàng)“演一演”小游戲。首先，在音樂(lè)開(kāi)始的第一句“那一天爺爺領(lǐng)我去把京戲看……”教師教會(huì)幼兒亮相的動(dòng)作，表示戲曲的開(kāi)始。其次，跟隨者戲詞的內(nèi)容教師引導(dǎo)幼兒用動(dòng)作自由表達(dá)出歌詞中藍(lán)臉、紅臉、黃臉、白臉、黑臉等角色的人物性格，

（二）在“戲曲工作坊”中培養(yǎng)幼兒音樂(lè)創(chuàng)作力

戲曲工作坊是一種小組學(xué)習(xí)模式，指教師引導(dǎo)幼兒對(duì)原本的戲曲進(jìn)行改編和再創(chuàng)造。經(jīng)過(guò)戲曲游戲這一環(huán)節(jié)，幼兒對(duì)歌詞的內(nèi)容已有了大概的了解，此時(shí)，教師可以開(kāi)設(shè)“戲曲工作坊”環(huán)節(jié)，延伸戲曲音樂(lè)活動(dòng)，從而進(jìn)一步拓展幼兒知識(shí)面，培養(yǎng)幼兒音樂(lè)創(chuàng)造力。

（三）在“戲曲主題活動(dòng)”中增加幼兒表演體驗(yàn)

“戲曲主題活動(dòng)”是在戲曲游戲、戲曲工作坊的基礎(chǔ)上進(jìn)行的難度更高的表演活動(dòng)，在幼兒初次接觸戲曲時(shí)，單一的帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)臉譜，并不能全面激發(fā)幼兒對(duì)戲曲的興趣，因此，有了“戲曲游戲”和“戲曲工作坊”的經(jīng)驗(yàn)鋪墊后，教師可以發(fā)起舞臺(tái)表演式的“戲曲主題活動(dòng)”，讓幼兒置身于戲曲藝術(shù)世界。

1.搭建小小戲臺(tái)，創(chuàng)設(shè)豐富戲曲舞臺(tái)表演情境

首先，在開(kāi)展戲曲舞臺(tái)表演時(shí)，教師可以通過(guò)戲臺(tái)搭建的方式為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的活動(dòng)情境，使幼兒更主動(dòng)的投入于戲曲教育活動(dòng)中，激發(fā)幼兒的主動(dòng)參與性，調(diào)動(dòng)幼兒感官與身體的協(xié)調(diào)一致，以使幼兒獲得更加豐富的戲曲活動(dòng)體驗(yàn)。

2.規(guī)劃人物角色，給予充足物質(zhì)材料支持

一場(chǎng)完整的戲曲應(yīng)當(dāng)有“演員”“角色”“舞臺(tái)”三要素，搭建了戲臺(tái)后，教師要對(duì)歌曲中的內(nèi)容規(guī)劃表演時(shí)需要的角色，例如旁白兩名，不同顏色臉譜的扮演者四名，打擊樂(lè)伴奏者一名，觀眾數(shù)名，再和幼兒共同商議演出時(shí)的演員劃分。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)給予幼兒充足的物質(zhì)材料作為演出支持，例如空白的臉譜面具，幼兒可在面具上繪制自己喜歡的圖案、顏色;可以做成鞭子的編繩和彩色穗子，還有制作扇子的硬卡紙、制作車旗的布料等等，幼兒在一邊動(dòng)手中一邊受著傳統(tǒng)戲曲文化的渲染，進(jìn)一步的體會(huì)到了戲曲文化的豐富趣味。

3.開(kāi)展戲曲表演活動(dòng)，突出幼兒主體地位

到了活動(dòng)開(kāi)始期間，教師可引導(dǎo)幼兒將“戲曲游戲”中所學(xué)的舞蹈動(dòng)作和“戲曲工作坊”中所創(chuàng)作練習(xí)的打擊節(jié)奏運(yùn)用的表演中，需要注意的是。戲曲表演活動(dòng)期間教師要以幼兒為活動(dòng)的中心和主體，提高幼兒在活動(dòng)中的參與度，以獲得切身體驗(yàn)。無(wú)論是戲曲表演的完整度還是幼兒的表現(xiàn)能力，戲曲教育的內(nèi)涵是讓幼兒在戲曲活動(dòng)中獲得發(fā)展，感受戲曲文化和民族精神，而不在于幼兒戲曲表演整體性是否精美、幼兒的表演是否到位，讓幼兒在參與戲曲活動(dòng)中，發(fā)展身體和認(rèn)知，豐富情感體驗(yàn)。

三、總結(jié)

戲曲進(jìn)校園一方面，可以培養(yǎng)幼兒的民族精神，另一方面，戲曲教育可融于健康、藝術(shù)、語(yǔ)言、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域，可以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。因此，鑒于戲曲教育的重要性，在本文筆者以戲曲中的初學(xué)課程“臉譜”文化為載體，探究戲曲在幼兒音樂(lè)活動(dòng)中的滲透策略，期望能對(duì)幼兒教師開(kāi)展戲曲教育一點(diǎn)參考和啟發(fā)。