課堂遍種詩歌花，一枝一葉靜待發(fā)

應(yīng)媛媛

【摘要】《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！狈此棘F(xiàn)在初中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)模式對學(xué)生而言毫無吸引力，甚至“談詩色變”，使他們的成長缺少了詩情畫意，讓人深感痛惜。改善現(xiàn)代詩歌在初中課堂中的地位是一個亟待解決的問題，更是當(dāng)今語文教學(xué)改革中值得關(guān)注和探究的問題。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代詩歌;教學(xué)策略;激發(fā)興趣;詩意課堂

每一個人其實(shí)都是詩人，擁有詩心、詩情、詩意。我認(rèn)為：現(xiàn)代詩歌教學(xué)一定要堅持“把鑒賞主動權(quán)還給學(xué)生”的準(zhǔn)則，促使學(xué)生自己去“品”，讓他們自己去“悟”，激勵他們自己去“寫”，逐步走進(jìn)絢麗的詩歌審美殿堂?；诖朔N目的，在平常的課堂教學(xué)中，為強(qiáng)化詩歌鑒賞能力，做了以下探析：

一、先易后難，戒躁貴恒。

現(xiàn)代詩歌的教學(xué)改革是一個需要長期付出辛勞的過程，不可心浮氣躁，更不能淺嘗輒止。所以，教師應(yīng)先明確突破口，循序漸漸，迎難而上，才能達(dá)到“水滴石穿”的效果，所以我從容易的、感興趣的現(xiàn)代詩歌和有趣的學(xué)習(xí)方式入手。

講解舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》一文時，先播放《我用殘損的手掌》的朗誦視頻，通過豐富的畫面，感情充沛的朗讀和富有感染力的音樂的渲染，學(xué)生們初進(jìn)那個特殊年代，親見當(dāng)時祖國大地遭受的苦難，激發(fā)學(xué)生的悲憤和愛國之情。進(jìn)而讓學(xué)生以小組為單位分享課前搜集的相關(guān)背景資料，相較于教師自己介紹幻燈片中的背景資料和作者生平，學(xué)生自己搜集整理的效果肯定會更好。課堂中，以唐珺彪為首的小組最為突出，內(nèi)容延伸至“朦朧派”詩歌特征，且用幻燈片的方式呈現(xiàn)的成果讓大家印象深刻。 接著通過集體誦讀、分角色朗讀、展示優(yōu)秀朗誦等方式感受詩歌內(nèi)涵，最后自由感悟，集大家之所長，進(jìn)行匯報。

好奇心是人天生就有的求知欲望，我們要牢牢抓獲學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生自己走向?qū)ΜF(xiàn)代詩歌的探索之路。理解詩歌蘊(yùn)含的感情應(yīng)該是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)感受，并非教師通過意象的分析，詩句的鑒賞，刻意地拔高他們的思想境界。要給予學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時間和想象空間，“被動學(xué)習(xí)”和“主動學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)換就指日可待了。

二、系統(tǒng)規(guī)劃，戒淺貴深。

在現(xiàn)代文詩歌教學(xué)過程中我經(jīng)?？桃馓峁┒嘟嵌?，有創(chuàng)意的閱讀方式，并且制定出相應(yīng)的閱讀計劃來拓展學(xué)生的思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

如上名著閱讀課《艾青詩選》時，我便制定了長達(dá)一個半月的系統(tǒng)學(xué)習(xí)規(guī)劃。閱讀之前，從《我愛這土地》導(dǎo)入，通過“土地” 這一高頻率出現(xiàn)的意象，引導(dǎo)學(xué)生在目錄中進(jìn)行歸類，詩選中關(guān)于“土地”意象的詩有：《我愛這土地》《北方》《人民的城》《復(fù)活的土地》《雪落在中國的土地上》……先自行閱讀，寫好閱讀體會，再歸納概括這些詩的異同點(diǎn)。如《雪落在中國的土地上》一文中，動蕩、貧窮的個人體驗(yàn)，硝煙和災(zāi)荒彌漫的社會現(xiàn)實(shí)，使詩人年輕的血液中早早的埋下了憂郁的種子，他一邊用心洞察和體驗(yàn)著祖國人民的災(zāi)難，一邊思緒翻滾，用筆抒發(fā)心中的憂憤，這個時期的艾青是“憂郁的農(nóng)民后裔”;《復(fù)活的土地》一改之前的憂郁，詩人在戰(zhàn)爭的血與火的考驗(yàn)中鍛煉、成長，為祖國而歌，為明天而歌，是“戰(zhàn)士詩人”。他堅信苦難是暫時的，光明一定會戰(zhàn)勝黑暗，所以他歌唱革命者的英勇，呼號著光明與希望，他，是“激昂的革命勇士”;《維也納》中詩人將個體生命置于人類不可避免的歷史語境中，用詩的方式反思民族，反思?xì)v史。這首詩從題材選取和情感表達(dá)上超越了民族、文化的隔閡，詩人沒有沉溺于個人的榮辱沉浮，而是將自己與民族危難、世界和平緊密地聯(lián)系起來，此時的艾青已化身為“深沉的和平使者”……在課堂上，我通過“賞析詩歌”、“以意逆志”、“知人論世”三個方面帶領(lǐng)學(xué)生理解詩歌內(nèi)涵，體會作者情感，了解作者形象。這樣由淺入深，層層推進(jìn)，且環(huán)環(huán)相扣，不會過于單一。與“土地”意象相關(guān)的詩歌鑒賞完后，用同樣的方法，通過“太陽”“魚化石、礁石”等其它意象，將詩選進(jìn)行分類學(xué)習(xí)。有了系統(tǒng)的規(guī)劃，學(xué)會了觸類旁通，以點(diǎn)帶面地聯(lián)想，發(fā)散思維，兼顧深入挖掘，在無形中就把詩選讀薄了，把詩讀透了，更是把詩讀廣了。

三、廣泛應(yīng)用，戒虛貴實(shí)。

現(xiàn)在初中現(xiàn)代詩歌的教學(xué)往往只局限于教材，思維也只能停留在課堂，缺乏現(xiàn)實(shí)意義。但是人總是應(yīng)當(dāng)為自己尋找一個精神家園的，詩歌的出現(xiàn)，使人生和世界顯得更加合情合理。所以，教師要帶領(lǐng)學(xué)生將書本中的知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，實(shí)現(xiàn)學(xué)有所悟，學(xué)有所獲，學(xué)有所用。

對于提高現(xiàn)代詩歌在生活中的使用率，在日常教學(xué)過程中，做了以下改進(jìn)：（一）嘗試用簡單的詩句記錄點(diǎn)滴，無論是博大、深沉的感情;或是幽深、雋永的哲思;還是對自然、社會的贊頌;亦或是對理想的追求，都可以用詩歌來表達(dá);（二）鼓勵學(xué)生課外多學(xué)習(xí)多積累，將自己喜歡的詩詞記錄下來，附上相應(yīng)的心得體會，不講究對錯，重在培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高獨(dú)立思考能力;

（三）開展詩歌誦讀沙龍，在較為輕松愉悅的氛圍下，分享心得，探討技巧，獲得進(jìn)步。這項(xiàng)活動以范致遠(yuǎn)同學(xué)為首，已取得較為理想的效果;

（四）用學(xué)習(xí)歌詞的方式來學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌，如學(xué)生首推的方文山的歌詞，用演唱、改編的方式促進(jìn)詩歌的創(chuàng)作，由大眾投票選評，并設(shè)獎品激勵。

通過師生雙方的共同活動來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教師的使命。教師要激活學(xué)生的興趣，用自己的航標(biāo)之燈，引領(lǐng)學(xué)生的希望之路，讓他們的心靈世界也變得澄明透亮，美好的事物才能由外部通向內(nèi)部，才能內(nèi)化為學(xué)生的語文素養(yǎng)。古人云：“教無定法”。初中現(xiàn)代詩歌的教學(xué)也是如此，以上這些只是我個人的淺見。除了努力研究詩歌教學(xué)的新途徑、新方法，以提高詩歌教學(xué)的效益，除了在觀念、方法與思維方式上有新的追求與突破，還要努力提高語文教師自身的文學(xué)修養(yǎng)。在大力倡導(dǎo)語文核心素養(yǎng)的今天，我們要把準(zhǔn)時代脈搏，致力于培養(yǎng)一代綜合素質(zhì)人才，在課堂教學(xué)中播撒詩歌的種子，讓學(xué)生的詩心生根發(fā)芽，享受審美樂趣，邀詩意回歸課堂，靜待花開花不敗。

【參考文獻(xiàn)】

1.《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社，2011年版;