初中語文教學(xué)如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能初探

俞紅玉

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，關(guān)系到民族的進(jìn)步與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，彰顯教育工作的價值，初中語文教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人價值，幫助學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。基于此，本文側(cè)重初中語文傳統(tǒng)文化內(nèi)容的呈現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)總結(jié)，而后側(cè)重教學(xué)策略進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：初中語文;傳統(tǒng)文化;教育功能;策略總結(jié)

引言

結(jié)合初中語文教材，深度剖析并完成教學(xué)策略的革新，教師重視學(xué)生的社會主義核心價值觀引導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化篇目的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升，并引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)其在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)質(zhì)精神，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、初中語文傳統(tǒng)文化內(nèi)容呈現(xiàn)

分析初中語文課堂傳統(tǒng)文化的內(nèi)容的過程，既是分析傳統(tǒng)文化教育功能的過程，基于此，下述內(nèi)容側(cè)重六點進(jìn)行詳細(xì)的總結(jié)。第一愛國主義，愛國主義的教育功能應(yīng)貫穿各學(xué)科的教學(xué)工作，不僅應(yīng)依托與傳統(tǒng)文化完成學(xué)生愛國主義素養(yǎng)的強(qiáng)化，更應(yīng)該深度挖掘教材內(nèi)的愛國主義素材，實現(xiàn)學(xué)生愛國主義強(qiáng)化的強(qiáng)化。第二尚禮守德，何為尚禮守德，應(yīng)該是崇尚禮數(shù)遵守道德約束，初中語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)以傳統(tǒng)文化為視域，深度挖掘教材內(nèi)部的有關(guān)于尚禮守德素材的總結(jié)，將該素材在課堂上深度為學(xué)生解讀，讓學(xué)生深度理解何為尚禮守德。第三以民為本，以民為本是社會主義的核心，將該內(nèi)容落實在初中語文課堂，應(yīng)該為以學(xué)生為本，教師關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，重視學(xué)生素養(yǎng)與能力的全面強(qiáng)化。第四自強(qiáng)不息，自強(qiáng)不息是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華文化歷時五千年經(jīng)久不衰，與傳統(tǒng)文化中的中華兒女的自強(qiáng)不息有所關(guān)聯(lián)。第五探究真理，教育的本質(zhì)在實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承后，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生探究真理理念的與能力的強(qiáng)化，將探究真理與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，促進(jìn)初中語文教學(xué)目標(biāo)的升級。第六科技文化，中國能否以先進(jìn)科技文化屹立于民族之林，關(guān)系著民族自尊和民族自信，當(dāng)前我國致力于科技創(chuàng)新，就必須重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的科技文化因素。

二、初中語文教學(xué)發(fā)揮傳統(tǒng)文化的策略

（一）以教材內(nèi)容為本，滲透傳統(tǒng)文化教育

現(xiàn)階段，語文教材和課堂教育可以說是學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化的重要渠道，語文課堂教師通過對教材內(nèi)容的講解，可以使學(xué)生在了解歷史名人事跡的基礎(chǔ)上，更加深刻的理解我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，強(qiáng)化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，基于此，下述內(nèi)容側(cè)重四點進(jìn)行總結(jié)。第一了解背景知識，掌握歷史文化，授課環(huán)節(jié)敘述作者當(dāng)時所處的社會環(huán)境，詳細(xì)講述作者的出身、遭遇，進(jìn)一步加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的了解。第二誦讀升華情感，激發(fā)民族精神，古代文學(xué)作品大多以押韻形式創(chuàng)作，學(xué)生通過仔細(xì)閱讀并反復(fù)誦讀的過程，在精神層面上可以升華個人思想情感，對作者的創(chuàng)作心境感同身受。因此教師應(yīng)重視學(xué)生誦讀詩歌的過程，讓學(xué)生有感情的誦讀文章，視聽結(jié)合，品文嚼字，陶冶性情，培養(yǎng)美感。

（二）以課堂教學(xué)為引，豐富傳統(tǒng)文化積累

重視課堂教學(xué)方式的革新，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中實現(xiàn)文化的積累，為保證教學(xué)與語文的融合，下述文字側(cè)重三點進(jìn)行總結(jié)。第一，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀活動，應(yīng)課堂經(jīng)典誦讀活動的開展完成文化傳承，既豐富課堂氛圍又實現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)的強(qiáng)化。第二營造優(yōu)秀傳統(tǒng)學(xué)習(xí)氛圍，課堂氛圍營造對于初中生而言，可提升文化視域的關(guān)注度，因此教師應(yīng)為學(xué)生營造出文化學(xué)習(xí)的課堂氛圍。第三重視傳統(tǒng)文化實踐活動，綜合實踐活動的開展可彌補(bǔ)語文課堂理論學(xué)習(xí)的弊端問題，讓學(xué)生在活動中增加見識，弘揚中華民族上下五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化運用于自我提升之中，樹立社會主義先進(jìn)文化的偉大旗幟。

（三）著眼傳統(tǒng)文化傳承，探索教學(xué)評價策略

倡導(dǎo)教學(xué)評價體制改革的大背景下，關(guān)于語文教學(xué)評價的討論就顯得尤為重要，對于語文教學(xué)質(zhì)量、考試評價和傳統(tǒng)文化傳承等方面都具有重大且深遠(yuǎn)的影響，基于此，下述內(nèi)容側(cè)重三點進(jìn)行總結(jié)。第一改革考試評價體系，在考試中增加學(xué)生文化素養(yǎng)的考評，以此為手段讓學(xué)生實現(xiàn)文化素養(yǎng)的強(qiáng)化。第二以發(fā)展性教學(xué)評價為主，堅持以推動學(xué)生的全方面發(fā)展為主要任務(wù)，重視對學(xué)生個性、潛力的發(fā)掘，以及對學(xué)生內(nèi)在、身心和意志力的發(fā)展。

（四）實例總結(jié)

以部編版教材為例，《愛蓮說》一課授課環(huán)節(jié)，筆者采用多媒體手段，播放荷花相關(guān)視頻資料或圖片，尤其要將荷花的外形特征展示給學(xué)生，讓學(xué)生體會荷花的直、出淤泥而不染等。課上授課環(huán)節(jié)，筆者讓學(xué)生有感情的誦讀，學(xué)生通過仔細(xì)閱讀并反復(fù)誦讀的過程，在精神層面上可以升華個人思想情感，對作者的創(chuàng)作心境感同身受，同時便于學(xué)生透徹掌握語文知識，充分品味傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)涵，享受古人之文學(xué)意境。而后筆者與學(xué)生共同探討，讓學(xué)生在誦讀時都能體會到其用詞之精妙，情感之深厚，充分感受傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀底蘊。

三、結(jié)束語

綜合上述，傳統(tǒng)文化在初中語文課堂的滲透，可提升學(xué)生的民族自豪感，傳統(tǒng)文化傳承過程可推動語文教學(xué)工作創(chuàng)新進(jìn)展，本著貫徹落實的理念教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化滲透在整個教學(xué)活動過程中，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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