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      《威尼斯商人》中的女性形象探析

      2021-01-17 06:21:45李穎
      青年文學(xué)家 2021年32期
      關(guān)鍵詞:威尼斯商人尼奧巴薩

      李穎

      《威尼斯商人》作為莎士比亞創(chuàng)作的知名喜劇著作,與《仲夏夜之夢(mèng)》《皆大歡喜》和《第十二夜》統(tǒng)稱為“四大喜劇”,極具諷刺性?!锻崴股倘恕芬彩巧勘葋嗇^為成熟的喜劇文學(xué)作品,其分為三條主線,不僅歌頌了純潔的友誼與愛情,也體現(xiàn)出光輝的人文主義思想?!锻崴股倘恕肥撬囆g(shù)、政治、文化、生活相結(jié)合的產(chǎn)物,作品中的人物形象鮮明,不同女性角色所展現(xiàn)出來的性格特點(diǎn)也有所不同,其中鮑西婭作為《威尼斯商人》中的著名女性角色,凸顯了新時(shí)代下的女性形象?;诖耍疚闹饕獓@莎士比亞作品《威尼斯商人》中鮑西婭的女性形象展開詳細(xì)敘述。

      一、喜劇《威尼斯商人》的相關(guān)概述

      《威尼斯商人》作為莎士比亞中期的浪漫喜劇,不僅充分反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,也歌頌了對(duì)美好愛情和友情的追尋,在作品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上也極具藝術(shù)特色。作品中共有三條平行發(fā)展的故事線索,從而構(gòu)建了生動(dòng)形象的藝術(shù)情節(jié)。三條主線圍繞著不同的背景在劇中展開,時(shí)而平行、時(shí)而交錯(cuò)地發(fā)展,極具豐富性和生動(dòng)性的情節(jié),充分體現(xiàn)了莎士比亞的文學(xué)底蘊(yùn)。

      莎士比亞的《威尼斯商人》創(chuàng)作于16世紀(jì)的西方國(guó)家,此時(shí)女性的社會(huì)地位普遍較低,男主外、女主內(nèi)的社會(huì)分工被廣泛認(rèn)同,甚至作為道德枷鎖壓迫著當(dāng)時(shí)的女性。社會(huì)普遍將男性所進(jìn)行的勞動(dòng)看作至高無上,而女性所從事的活動(dòng)則不被大眾所認(rèn)同,整個(gè)社會(huì)傾向于“女子無才便是德”的觀點(diǎn)。社會(huì)給女性制定了嚴(yán)苛的規(guī)則,女性必須依靠所謂的美德說話、行事。倘若出現(xiàn)了抗?fàn)?、主體性和權(quán)利欲,勢(shì)必會(huì)遭到男權(quán)社會(huì)無盡的擠壓和排擠,甚至被迫害致死。面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí),莎士比亞在創(chuàng)作過程中一直追求人文思想,并在作品《威尼斯商人》中對(duì)愛情、友情持積極樂觀的態(tài)度,充分展現(xiàn)了自己的浪漫情懷。作品中塑造了正義善良的安東尼奧、貪財(cái)吝嗇的夏洛克、德才兼?zhèn)淝颐利悇?dòng)人的鮑西婭等多種性格的人物,從藝術(shù)和生活等不同層面對(duì)故事主線進(jìn)行了充分解讀。

      二、《威尼斯商人》中女性人物形象的局限性

      文學(xué)作品完美形象的塑造,往往具有很多影響因素。比如,《威尼斯商人》中就有人認(rèn)為鮑西婭是“完美的女性代表”。藝術(shù)作品的本質(zhì)就是為了滿足視覺享受與精神滿足,但由于特殊的時(shí)代背景,《威尼斯商人》中所塑造的女性形象與完美的女性代表仍然存在一定差距。

      相比于同時(shí)期其他作品,《威尼斯商人》塑造了美麗、聰慧、善良的新女性,但仍存在一定的局限性,鮑西婭仍然需要女扮男裝才能走上法庭。由此可見,當(dāng)時(shí)女性作為律師出庭,在社會(huì)上不被接受和認(rèn)可。同時(shí),鮑西婭要遵守父親留下的遺囑,無法徹底掙脫這一枷鎖,獲得真正的自由,只能通過一些手段來爭(zhēng)取幸福,沒有完全沖破父權(quán)社會(huì)的壓迫,本身具有一定的軟弱性。此外,巴薩尼奧最初求婚是為了鮑西婭的美貌并謀求其財(cái)產(chǎn),兩個(gè)人付出的情感并不平等,社會(huì)上普遍存在著男女地位差異。雖然女性在崛起,但難以撼動(dòng)以男性為主權(quán)的社會(huì)模式。鮑西婭的性格既矛盾又統(tǒng)一,從角色相稱的理論來看,兩種性格顯得非常極端,一旦轉(zhuǎn)化失敗,就會(huì)出現(xiàn)僵硬、老化的后果,而莎士比亞將特殊的時(shí)代背景與人物形象巧妙地結(jié)合到一起,借助黑、白兩種顏色進(jìn)行隱喻,使鮑西婭、尼莉莎等人物形象更加柔和,從而體現(xiàn)了女性魅力。

      三、《威尼斯商人》中鮑西婭的人物形象分析

      《威尼斯商人》中客觀展現(xiàn)的女性主義的色彩,歌頌了勇敢的女性,使更多的女性逐漸意識(shí)到女性意識(shí)崛起的重要性。莎士比亞作為一個(gè)具有獨(dú)立人文思想的藝術(shù)家,其認(rèn)知將當(dāng)時(shí)的人民帶入了新的領(lǐng)域中,利用文學(xué)作品解構(gòu)時(shí)代背景,從而為女性發(fā)聲,其中鮑西婭形象具有引領(lǐng)時(shí)代的意義。

      (一)鮑西婭的機(jī)智勇敢

      鮑西婭作為《威尼斯商人》中的主角,角色定位是一個(gè)富豪貴族的孤女,也是作品中第一位出場(chǎng)的女性,她細(xì)心、博學(xué)、有修養(yǎng)、有文化、機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變。鮑西婭的形象首先是由巴薩尼奧說出來的:“在貝爾蒙特有一位富家的嗣女,長(zhǎng)得非常美貌,尤其值得稱道的,她有非常卓越的德行,從她的眼睛里,我有時(shí)接到她脈脈含情地流盼?!弊髌分羞€說到了她光亮的長(zhǎng)發(fā)就像傳說中的“金羊毛”,由此將鮑西婭的形象生動(dòng)地描繪了出來。

      在全劇的高潮中,鮑西婭女扮男裝作為法律顧問出庭,在法庭上與夏洛克辯駁時(shí),鮑西婭精通法律,快速抓住了貸款合同的漏洞,利用了語言計(jì)謀,讓夏洛克一步一步逐漸陷入到自己設(shè)計(jì)的圈套中。鮑西婭女扮男裝,不僅為了好友利益,同時(shí)也為了維護(hù)法律尊嚴(yán),揭露夏洛克的卑鄙行為。在整個(gè)法庭審理過程中,鮑西婭處事有度,有膽有識(shí),在時(shí)機(jī)成熟時(shí)快速轉(zhuǎn)移問題焦點(diǎn),從根本上否定夏洛克的行為,從而使夏洛克失去話語主動(dòng)權(quán)。鮑西婭運(yùn)用智慧扭轉(zhuǎn)危機(jī),讓悲劇變?yōu)橄矂?。鮑西婭敢于正視邪惡與陰險(xiǎn),體現(xiàn)了女性代表人物身上的美好品質(zhì),同時(shí)也是特定時(shí)代背景下思想文化的產(chǎn)物,更是新時(shí)代獨(dú)立女性的代表。

      (二)鮑西婭的人文主義愛情觀

      在莎士比亞生活的年代,寬容順從是女人的美德,婦女缺少自主權(quán)利,婚前需要完全聽從父親的旨意,婚后要完全服從丈夫的命令,女性的名譽(yù)權(quán)并不屬于自己。而在作品《威尼斯商人》中,莎士比亞將大量筆墨放在鮑西婭的婚姻上。當(dāng)時(shí)父親已經(jīng)去世,鮑西婭仍然要遵守父親的遺囑,這充分體現(xiàn)了鮑西婭父親的權(quán)威。由此可見,鮑西婭生活在父權(quán)統(tǒng)治時(shí)期,但鮑西婭本身具有一定的抗?fàn)幘瘢鳛樾聲r(shí)代女性的代表,鮑西婭有著獨(dú)特的愛情觀,她渴望愛情與自由。

      在作品《威尼斯商人》中,鮑西婭聰明美麗、出身高貴、家族富有,并且智慧超群、熱情大方、開朗活潑,渾身洋溢著青春的活力。在她看來金錢、地位、權(quán)力并不是衡量愛情的條件,鮑西婭渴望尋找真正的愛情,渴望自由,高尚的品德才是她最看重的。面對(duì)眾多的追求者,鮑西婭順從父親的遺愿,通過設(shè)置金、銀、鉛三個(gè)匣子供求婚者挑選,其中對(duì)打開金色盒子的人說:“誰選擇了我,將會(huì)得到眾人所希求的東西?!钡珜?shí)際打開之后,是一個(gè)死人的骷髏,意在嘲諷社會(huì)主流的榮華都是虛假的;銀盒子意在比喻自以為是的品質(zhì);只有鉛盒子道出了可以為愛情而犧牲自己的高貴品質(zhì)。運(yùn)用金匣子、銀匣子、鉛匣子的方式祈求伴侶,鮑西婭勇于沖破封建禮教,追求真愛,具有顯著的女性解放主義。從鮑西婭的表現(xiàn)中可以明確看出當(dāng)時(shí)女性主義處于萌芽狀態(tài),也體現(xiàn)了鮑西婭的高尚情操和美好心靈。當(dāng)巴薩尼奧選擇到正確盒子時(shí),莎士比亞以旁白的方式道出了鮑西婭內(nèi)心的狂喜,刻畫了懷春少女心想事成時(shí)的激動(dòng)與滿足。這里鮑西婭渴望真正愛情的形象充分體現(xiàn)了社會(huì)背景下女性的蛻變。

      (三)鮑西婭對(duì)愛情的忠貞

      作品《威尼斯商人》創(chuàng)作于16世紀(jì)初期,此時(shí)人文主義思想的萌芽逐漸顯現(xiàn)。作品中強(qiáng)調(diào)了人權(quán)的重要性,一切以人為本,從作品中的對(duì)話明顯能看出人道主義才是社會(huì)的主體,通過對(duì)多個(gè)場(chǎng)景多條線索的描寫,最終體現(xiàn)出正義終將戰(zhàn)勝邪惡。

      在《威尼斯商人》的結(jié)尾,為了驗(yàn)證巴薩尼奧對(duì)自己的愛情,扮作男性律師的鮑西婭向巴薩尼奧索要自己與他結(jié)婚戒指的手環(huán)作為打贏官司的報(bào)酬。戒指代表著愛情的忠貞,這時(shí)的鮑西婭似乎意識(shí)到了自己情感上的失敗。但被巴薩尼奧背叛的鮑西婭不甘心,她讓巴薩尼奧當(dāng)著安東尼奧的面向她發(fā)誓永不再背叛她。在形式上,她用自己的智慧讓丈夫發(fā)誓忠誠(chéng),讓情敵知難而退。在此過程中,鮑西婭將重點(diǎn)放在了巴薩尼奧的態(tài)度上,關(guān)心丈夫?qū)ψ约菏欠裰艺\(chéng)。這是鮑西婭女性意識(shí)的再一次完美展現(xiàn),也反映了女性話語對(duì)男性權(quán)力話語的顛覆。

      作品《威尼斯商人》中的鮑西婭是作者莎士比亞極力歌頌的女性形象。莎士比亞在創(chuàng)作期間對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠無情、蔑視人權(quán)的行為進(jìn)行了諷刺,生動(dòng)形象地還原了特殊的時(shí)代特征,同時(shí)也借助鮑西婭的女性形象,對(duì)女性主義進(jìn)行了渲染和歌頌,激勵(lì)著人們?nèi)プ非笳妗⑸?、美?/p>

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