花式音樂(lè)節(jié)，不只有音樂(lè)

陳橙橙

盛夏時(shí)節(jié)，跟驟升的氣溫和乍起的蟬鳴一起到來(lái)的，還有遍地開花的音樂(lè)節(jié)。毫無(wú)疑問(wèn)，音樂(lè)節(jié)不僅僅是音樂(lè)的盛宴，更是樂(lè)迷們的伊甸園。如今，音樂(lè)節(jié)已經(jīng)成為不少人度假休閑的首選，個(gè)中魅力可見一斑。

狂歡的開始是正襟危坐

日頭正盛的時(shí)候，露天場(chǎng)地外已經(jīng)排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，場(chǎng)外人聲喧嚷，場(chǎng)內(nèi)更是一派熱鬧景象。放眼望去，女孩們時(shí)尚靚麗，男孩們率性灑脫，大家風(fēng)格各異，卻都是有備而來(lái)。隨身物品一應(yīng)俱全，更有甚者自帶帳篷、充氣沙發(fā)、野餐墊，等等。

萬(wàn)事俱備，最終目的卻不是野餐露營(yíng)，年輕男女紛紛把目光投向當(dāng)天的重點(diǎn)所在——搭建完畢的主舞臺(tái)，那里即將上演萬(wàn)眾矚目的音樂(lè)盛宴。隨著暮色四合，臺(tái)上耀眼絢爛的燈光籠罩全場(chǎng)，清晰有力的鼓點(diǎn)越發(fā)密集，仿佛下一秒就要點(diǎn)燃人群。

置身這樣熱烈的氛圍里，大概很難想到，大半個(gè)世紀(jì)以前，發(fā)源于歐美的音樂(lè)節(jié)一度讓人感到拘謹(jǐn)。不僅表演者束手束腳，就連臺(tái)下的觀眾也正襟危坐。

或許是剛熬過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，又或許是音樂(lè)形式相對(duì)單一，樂(lè)迷們大多壓抑著體內(nèi)的躁動(dòng)因子，充其量跟著節(jié)拍揮舞兩下。等音樂(lè)散場(chǎng)，再三五成群搭個(gè)伴，轉(zhuǎn)場(chǎng)進(jìn)行下一輪消遣。

比起現(xiàn)如今，早期的音樂(lè)節(jié)更像是一場(chǎng)循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)演出，互動(dòng)性和趣味性都大打折扣?；赝嵌螝v史，相信當(dāng)下的音樂(lè)人也很迷惘，該如何在已有基礎(chǔ)上有破有立，喚醒音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)有的活力與激情呢。

開端即成劃時(shí)代經(jīng)典

歷經(jīng)數(shù)十年的摸索與無(wú)數(shù)音樂(lè)人的探尋，音樂(lè)節(jié)終于迎來(lái)了發(fā)展史上一個(gè)至關(guān)重要的拐點(diǎn)——伍德斯托克音樂(lè)節(jié)的成功舉辦。

彼時(shí)美國(guó)越戰(zhàn)打響，未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的年輕一代因此遭到了巨大的沖擊與震撼，在提出“反戰(zhàn)”口號(hào)后，又因政府殘酷的打壓滋生了前所未有的避世與消極情緒。正是在這樣的背景下，伍德斯托克音樂(lè)節(jié)應(yīng)運(yùn)而生。

當(dāng)“和平與音樂(lè)的3天”成為宣傳口號(hào)，當(dāng)“愛與和平”

成為活動(dòng)主題，搖滾樂(lè)和伍德斯托克奇妙地融合成了新型反戰(zhàn)方式。這場(chǎng)原定只有5萬(wàn)人參與的音樂(lè)節(jié)，最終吸引了近50萬(wàn)人跋山涉水而去。

盡管美國(guó)此前已舉辦過(guò)眾多搖滾音樂(lè)節(jié)，但1969年舉辦的伍德斯托克音樂(lè)節(jié)因其特別的意義，被普遍認(rèn)為是現(xiàn)代音樂(lè)節(jié)的開端。

由于場(chǎng)地和天氣影響，音樂(lè)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)泥濘不堪，政府官員一度擔(dān)心會(huì)引發(fā)不可遏制的混亂。但與之相反，到場(chǎng)的樂(lè)迷自發(fā)維護(hù)秩序、彼此傳遞善意，最終將這場(chǎng)因陋就簡(jiǎn)的音樂(lè)節(jié)變成了一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。

后來(lái)有人評(píng)價(jià)：“只有一次，音樂(lè)拯救了世界，那就是伍德斯托克?！?/p>

且不論對(duì)世界的貢獻(xiàn)如何，至少這場(chǎng)盛事給音樂(lè)節(jié)注入了新鮮的血液。從這天起，“音樂(lè)節(jié)”被重新定義，人們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)音樂(lè)節(jié)不必刻意壓抑，可以跳干草垛，可以飄熱氣球，也可以流連創(chuàng)意市集……原來(lái)音樂(lè)節(jié)，可以不止于音樂(lè)。

類型化讓音樂(lè)節(jié)花樣百出

相比歐美音樂(lè)節(jié)辦得風(fēng)生水起的盛況，我國(guó)的音樂(lè)節(jié)則來(lái)得有些遲，直到20世紀(jì)90年代末才初現(xiàn)雛形。

辯證地看，這也并非全然是壞事，得益于美國(guó)、日本、北歐等國(guó)家和地區(qū)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)音樂(lè)節(jié)自舉辦以來(lái)便著力于形式多樣化，最大限度讓音樂(lè)回歸大眾。

近十年間，我國(guó)的音樂(lè)節(jié)不僅在數(shù)量上呈幾何增長(zhǎng)，還PAGE 73根據(jù)大眾的音樂(lè)偏好在最大程度上進(jìn)行了市場(chǎng)細(xì)分。這意味著音樂(lè)類型不再局限于搖滾，無(wú)論你愛好的是古風(fēng)、民謠還是流行樂(lè)，總能找到一場(chǎng)滿足你喜好的視聽盛宴。

大麥數(shù)據(jù)顯示，今年“五一”小長(zhǎng)假，有超6成用戶選擇跨城觀演。這也從側(cè)面說(shuō)明，音樂(lè)節(jié)已不單單是從純音樂(lè)角度出發(fā)，而是綜合考慮經(jīng)濟(jì)效益，帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)精神與物質(zhì)雙豐收的產(chǎn)物。

一方面，眾多音樂(lè)節(jié)的舉辦場(chǎng)地往往選在郊區(qū)或景區(qū)，足以說(shuō)明各地對(duì)于“以文促旅”的看重;另一方面，就“五一”小長(zhǎng)假全國(guó)共有56場(chǎng)音樂(lè)節(jié)的數(shù)據(jù)來(lái)看，除了雨后春筍般往外冒的新生音樂(lè)節(jié)，僅是“迷笛”與“草莓”這兩大音樂(lè)節(jié)品牌就吸引了龐大的受眾群體。

在“假期出行擁堵”已經(jīng)成為共識(shí)的前提下，越來(lái)越多的人將戶外音樂(lè)節(jié)作為度假的不二之選。而這，對(duì)于半個(gè)世紀(jì)以來(lái)辛勤耕耘的音樂(lè)人們而言，或許是最好的回饋。