大三公山碑

孟憲鈞

大三公山碑又稱《祀三公山碑》《漢常山相馮君祀三公山碑》，清乾隆三十九年（1774）發(fā)現(xiàn)于河北元氏縣。刻石年月殘，翁方綱考訂為東漢元初四年（117）立，石現(xiàn)存今河北省元氏縣。碑文為篆書，全碑記10行，每行14至23字不等。大三公山碑，翁方綱《兩漢金石記》、王昶《金石萃編》、沈濤《常山貞石志》等書著錄。

此碑最早拓本即為乾隆拓本，除紙張、墨色等因素外，其考據(jù)字主要有最初拓本碑首“元”字尚可見下腳二筆。其次三行末“奠”字左上、五行“處幽”之“處”字左下無石花，六行末“熹”字不損，符合以上條件者當(dāng)為乾隆拓本。稍晚拓三行之“奠”字之左上角損，“熹”字漸泐，初僅損右下二點，后漸漸上損以及口部，近拓則“熹”字不存矣。

可以說把握“熹”字，是鑒定大三公山碑年代早晚的關(guān)鍵，然同為“熹”字不損本，亦有多種不同情況。予嘗獲多件“熹”字未損本，也有時代早晚之不同，最早者“熹”字下完全無石花，稍后，石花漸大，然距“熹”字尚遠(yuǎn)。再后，石花迫近“熹”字右下兩點，但仍未泐連“熹”字，仍稱“熹”字完好本?？傊词故峭瑸椤办洹弊植粨p本，也有細(xì)微差異，故如有條件，當(dāng)盡可能多搜集、多記錄不同的標(biāo)本類型，以資比較對照。

大三公山碑體兼篆隸，在中國書法史上具有重要地位和研究價值?？涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中認(rèn)為此碑為“繆篆”精品，楊守敬認(rèn)為其書法“非篆非隸，蓋兼兩體而為之，至其純古遒厚，更不待言，鄧完白篆書多從此出。”近代書法家多以此碑為“繆篆”的代表作，近代大書畫家齊白石受大三公山碑影響至大。

寒齋所藏之大三公山碑是一件流傳有緒的乾隆初拓本，卷軸裝，拓本高195、寬71厘米。曾經(jīng)棱伽山民（顧曾壽）、端方、張伯英、龍潛等人遞藏，顧曾壽、張伯英、張延厚諸家皆有跋。顧跋全文如下：“祀三公山碑，此碑由篆入隸，尚有西京遺意，裴岑紀(jì)功、大開通之類也，棱伽山民記。”昔日從啟功先生問碑帖鑒定之學(xué)，先生親口對予言“棱伽山民所藏?zé)o不精善”，觀此碑可見先生之言不虛也。

張伯英乃近代著名的書法家和碑帖鑒定家，茲節(jié)錄其跋語如下：“此與開通褒斜道石刻皆體兼篆隸，漢人奇跡，舊拓尤覺元氣渾淪，予得自匋齋，重付裝池，嗜古者見之驚為希有，若新墨本無足觀矣！”

張延厚跋文最長，內(nèi)容豐富，敘及該碑出土經(jīng)過，著錄概況，兼考證文字，訂正史實，茲不贅錄。張延厚，其人事跡不詳，待考。

值得一提的是此拓流傳有緒，久為世重，早在80年代，吾友秦公在文物局舉辦的泰山碑帖培訓(xùn)班《講義》中就盛贊此拓為傳世最佳，2013年《嘉德二十年精品錄—古籍善本卷》也收錄了該拓本。