提升教師職業(yè)道德素養(yǎng) 思政教育植入英語(yǔ)課堂

趙一宇 內(nèi)蒙古科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

目前，教師職業(yè)道德修養(yǎng)的相關(guān)研究主要集中在自我提升方面，以及教師職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的影響方面。而關(guān)于大學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)如何作用于學(xué)生的成長(zhǎng)這樣的研究比較少。近年來(lái)由于擴(kuò)招的原因，大學(xué)生教育由最初的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃?，?shù)量的增加不可避免地導(dǎo)致質(zhì)量的下降。當(dāng)前大學(xué)校園存在諸多不良現(xiàn)狀，以至于學(xué)校不得不大規(guī)模清退一批在校生，這可謂是前所未有的舉動(dòng)，終于打破了過(guò)去邁進(jìn)大學(xué)校門(mén)就是進(jìn)了保險(xiǎn)箱的固定思維。大學(xué)教育一直在改革創(chuàng)新，但是新的問(wèn)題也是層出不窮。不良行為的產(chǎn)生根源在思想。因此，大學(xué)教師在教書(shū)育人路上展現(xiàn)優(yōu)質(zhì)而全面的職業(yè)道德水準(zhǔn)，言傳身教，將思政教育滲透于無(wú)形，提升學(xué)生思想境界，意義非凡。

一、研究目標(biāo)

一般而言，大學(xué)生的思政教育離不開(kāi)學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)。但本研究要做的是，在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)和自然的過(guò)渡，把思政教育融入英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講授中。本研究的目標(biāo)一個(gè)是針對(duì)學(xué)生而言，另一個(gè)是針對(duì)教師而言。具體做如下設(shè)定。

首先是以學(xué)生為主體來(lái)講，依據(jù)我校學(xué)生現(xiàn)存問(wèn)題，設(shè)定兩個(gè)具體目標(biāo)：一是提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。具體包括如下幾個(gè)方面：堅(jiān)定信念?lèi)?ài)祖國(guó)，不會(huì)輕易被別有用心的人利用；有一顆感恩的心熱愛(ài)他人，避免成為自私的一代；樹(shù)立正確且理智的消費(fèi)觀念，崇尚節(jié)儉不拜金；愛(ài)惜生命珍惜時(shí)間，不吸毒不輕生，提升學(xué)習(xí)動(dòng)力克服消極懶惰。二是熱愛(ài)敬仰中國(guó)文化，不崇洋媚外，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

其次是以教師為主體來(lái)講，搞清楚教師的哪些品質(zhì)、修養(yǎng)，在推進(jìn)思政教育的過(guò)程中起著舉足輕重的作用，從提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)的角度為思政教育的有效開(kāi)展提供依據(jù)。

二、研究思路

《教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出，教師應(yīng)當(dāng)從以下六個(gè)方面完善自我，提升自身的職業(yè)道德。這六個(gè)方面包括：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。思政教育是一個(gè)不斷累積，水滴石穿，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程。打鐵還需自身硬，教師首先要牢記這六個(gè)方面的內(nèi)容，不斷學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自我才能樹(shù)立起自己的正面形象，才能帶給學(xué)生正面的影響，才能在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教學(xué)中巧妙植入思想政治教育，提升學(xué)生的思想境界。

現(xiàn)在我們使用的大學(xué)英語(yǔ)教材素材豐富、主題多樣、內(nèi)容廣泛，給教師們提供了隨時(shí)隨地介入思想政治教育的機(jī)會(huì)。例如：講fashion（時(shí)尚），就可以涉及正確的時(shí)尚觀、消費(fèi)觀；講value（價(jià)值），就可以談?wù)勆鐣?huì)主義核心價(jià)值觀，積極向上的人生觀；講turkey（火雞）就可以聊聊中國(guó)的飲食文化，還可以借感恩節(jié)的話(huà)題展開(kāi)以感恩父母感恩他人為主題的活動(dòng)。近年來(lái)進(jìn)行四六級(jí)翻譯題講解時(shí)，能涉及更多中國(guó)元素，比如旗袍（cheongsam），舞獅（lion dance），中國(guó)結(jié)（Chinese knot），剪紙（paper cutting），龍舟（dragon boat）等等，這些都是最近幾年出現(xiàn)在四六級(jí)試卷中的中國(guó)元素題。所以說(shuō)將思政教育融入英語(yǔ)課堂的機(jī)會(huì)真的是無(wú)處不在。

三、研究計(jì)劃和方法

本研究實(shí)際開(kāi)展有效期為6個(gè)月，計(jì)劃參與研究的教師共5名，其中A級(jí)班教師1名，B級(jí)和C級(jí)班教師各2名，其中每位教師各帶3個(gè)班。參與教師牢記《教師職業(yè)道德規(guī)范》提及的六個(gè)方面，利用書(shū)本、媒體以及各類(lèi)互聯(lián)網(wǎng)資源，不斷充實(shí)和提升自身職業(yè)道德修養(yǎng)，為思政教育的有效進(jìn)行做好準(zhǔn)備。

課前要做足功課，日積月累籌備各種開(kāi)展思政教育的素材，包括紙質(zhì)的，音頻的，視頻的等等，只有如此這般方能在用時(shí)信手拈來(lái)，不露痕跡地植入到專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講解中。

課上巧借時(shí)機(jī)，例如逢國(guó)慶節(jié)就開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，端午節(jié)進(jìn)行民族氣節(jié)教育，春節(jié)是介紹中國(guó)飲食文化和傳統(tǒng)服裝的好時(shí)機(jī)，五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)就可以灌輸愛(ài)勞動(dòng)、重節(jié)約、不浪費(fèi)的思想。我國(guó)歷史悠久有著燦爛的文化，時(shí)時(shí)刻刻都有推行思政教育的好時(shí)機(jī)。

課后則要及時(shí)做好回顧記錄，參與研究的教師隨時(shí)交流經(jīng)驗(yàn)，分享學(xué)生在思想和行動(dòng)方面的改變和提升。

四、數(shù)據(jù)采集和分析

為期六個(gè)月的研究過(guò)后，進(jìn)行數(shù)據(jù)采集和分析。

首先需要編制調(diào)查問(wèn)卷，包含兩個(gè)維度：1是學(xué)生對(duì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的評(píng)價(jià)，題項(xiàng)的選擇和設(shè)定圍繞《教師職業(yè)道德規(guī)范》中的六個(gè)方面；2是學(xué)生自身思想和行為方面的轉(zhuǎn)變，題項(xiàng)的選擇和設(shè)定圍繞本文研究目標(biāo)中提及的幾個(gè)方面。編制后進(jìn)行初測(cè)，剔除無(wú)效題項(xiàng)。問(wèn)卷調(diào)查樣本為150名（每位成員30名）有代表性的學(xué)生，問(wèn)卷回收后利用SPSS軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。數(shù)據(jù)分析包括ABC三個(gè)層級(jí)同級(jí)不同班之間進(jìn)行對(duì)比；ABC三個(gè)層級(jí)不同級(jí)之間進(jìn)行對(duì)比。

其次是進(jìn)行訪談，課題組成員和樣本班學(xué)生都是訪談對(duì)象。

五、成果的新意

首先，教師專(zhuān)業(yè)能力之外的德行修養(yǎng)，本研究強(qiáng)調(diào)其重要性并認(rèn)為應(yīng)該納入教學(xué)策略范疇。充分研究挖掘利用這一教學(xué)策略，來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想從而優(yōu)化其行為，眾所周知思想是行為的根源。

其次，該研究警示了選拔與考核問(wèn)題上師德弱化的現(xiàn)狀。偏重科研，偏重教學(xué)成績(jī)，輕視師德建設(shè)，這樣的選拔和考核機(jī)制有待改善。畢竟教做事要先教做人，那么教師的德行修養(yǎng)就尤為重要了。

第三，本研究成果將表明，師德的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)納入教師評(píng)價(jià)指標(biāo)，使教師評(píng)價(jià)體系更全面更完善。