宋春暉
01
我的故鄉(xiāng)汝城高村村,是一座小山村,浙水河從村旁流過,山連著村,村傍著水,依山傍水,是一座美麗的村莊。在村子的正對面,有一座叫紫花山的小山,在汝城的古村落,一般都會在村莊周邊有一座風(fēng)水山,而這座紫花山,正是故鄉(xiāng)的風(fēng)水山。這座山,目測高度二百米左右,無論春夏秋冬,無論寒冬酷暑,山上總是郁郁蔥蔥,植被茂密,山峰俊美,峰巒雋秀,這是一座鄉(xiāng)親們心中的神圣的山,美麗的風(fēng)景山。
自從數(shù)百上千年高村在這里建村以來,這山與村莊相守相望,相依相伴,它俯視著田野和村莊,像母親呵護(hù)兒女,護(hù)佑著這片土地和人民,為村莊和這里的人民帶來吉祥,帶來安泰。
這座山,雖然沒有華山之險(xiǎn),沒有泰山之雄,沒有武陵源的美,也沒有漓江兩岸的秀,但它傲視群峰,為故鄉(xiāng)撐起了這塊蔚藍(lán)的天。它日復(fù)一日,年復(fù)一年地目送著浙水從山邊一路奔騰流向遠(yuǎn)方,山腳下的稻田里,春天一片綠色,秋天一片金黃,它在分享人們豐收的喜悅。
這座山,由于嚴(yán)禁砍伐樹木,保持著良好的自然生態(tài),上山之路早已難覓,山上人跡罕見,這里已經(jīng)成了鳥獸的天堂,棲息著野雞、野兔、芒鼠,甚至據(jù)說還有麂和野豬,不知在那密林里,還藏有多少不為人知的動物世界的秘密。
02
在風(fēng)水山的山腳下,有一塊高村宋氏族人的墓地,風(fēng)水理論稱:墳?zāi)寡▓霰晨看笊?,前有秀水,子孫有靠山,財(cái)運(yùn)旺,榮華富貴;地勢平坦,面朝河流,左右抱穴,有山林護(hù)衛(wèi),可以藏風(fēng)聚氣。也許是前人們虔誠信奉這里的風(fēng)水好,有很多逝去的先輩都安葬在這里。這塊墓地的墳?zāi)箤訉盈B疊,擠擠攘攘,似無立錐之地,我的祖父祖母就安葬在這里。墓地背靠紫花山,前望村莊,旁鄰浙水,左右兩排山梁,成椅子狀,正如風(fēng)水學(xué)說的風(fēng)水寶地。
平日里,這里被比人還高的冬茅草覆蓋,只見一片荒草茫茫,只有到了每年的清明節(jié),人們割開茅草,才見那一座座數(shù)十年、數(shù)百年前用頑石和黃土堆成的矮矮的墳頭,和那高低不平殘破的墓碑。
這天清明節(jié),我們兄妹攜家?guī)Ь煲恍惺嗳?,如同每年的清明,來到了風(fēng)水山下的這塊墓地,給祖父祖母和父親母親上香掃墳,父母親墓地離祖父母墓不遠(yuǎn),那年父親去世,我領(lǐng)著風(fēng)水先生“采地”時(shí)選中了這里,這座名“矮嶺”的山巔地勢平緩,背倚風(fēng)水山,前望村莊,三面開闊,是紫花山的余脈,仍帶著風(fēng)水山的靈氣。
在父母的墓地,十余年來植下的柏樹、松樹已長成了三、四米高,我們在墳前點(diǎn)燃了紅燭,燒去的紙錢,帶去了我們對父母的綿綿思念。郊外細(xì)雨在飄蕩,清明最是斷人腸,淚珠萬顆掛臉上,情深似海濕衣裳。松柏挺立墓碑旁,思念重重滿心房,涕泗橫流意難忘,孝敬親人放心上。
在父母親的墓旁,還留有一塊空地,這是我對自己身后事的安排。都說,父母在,人生尚知有來處,父母去,人生只有歸途。這塊空地,將是我百年之后的安身之處,也是我最終的歸宿,若干年后,我將在這里永遠(yuǎn)陪伴著父母親,永不分離。
03
站在墓旁,站在這塊祖先留下的風(fēng)水寶地上,仰望著滿目青翠的紫花山,遙望著村莊里升起的裊裊炊煙,我的思緒又想到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
宋姓,是中國一古老的姓氏,目前,宋姓總?cè)丝诩s1120萬人,約占中國總?cè)丝诘?.81%,為第22大姓氏。
中國宋氏的始祖為商代紂王帝辛的長兄微子啟,微子啟的父王叫帝乙,為商朝第29代君主,至紂王時(shí),商朝走向衰敗,被周朝所滅。周成王時(shí),平定殷候武庚和三監(jiān)叛亂之后,封微子啟于商朝發(fā)源地商丘,建立宋國,封為公爵,尊為“三恪”之一,以奉商祀。到宋襄公時(shí),宋國已成為天下諸候之盟主,春秋時(shí)期的“五霸”之一。到公元前220年左右的戰(zhàn)國時(shí)期,微子啟傳27代孫至“義”,齊國滅宋,宋國子孫遂以國為姓,故有“宋氏從義始”之說。從此,開創(chuàng)中國宋氏2200多年的歷史。此外,另有一說,春秋時(shí)期有一叫姬宋的鄭國貴族大夫,又稱公子宋,其后裔有以先祖的名字為姓氏者。
公元663年,邢州南河一宋氏家庭誕下一男嬰,取名宋璟,上溯,為義的23代孫。宋璟,汝城宋氏家族尊稱為“文貞公”,是唐朝四大名相之一,武則天時(shí)期,官至監(jiān)察御史、鳳閣舍人,以剛正聞名于史。宋璟進(jìn)京為官之前,剛初登進(jìn)士,被朝廷任命為義昌(今汝城縣)縣令,在汝城縣任縣令時(shí),次子宋成娶韶關(guān)曲江張九齡(后任唐代宰相)次女為妻。宋璟調(diào)離汝城后,留宋成定居于汝城泉水石塘村,自此,宋氏便在汝城落地生根,開花結(jié)果,延綿1200余年,宋成即成為汝城宋氏的肇基之祖。
宋成,汝城宋氏尊稱為“成公”,成公之子文懿公一一宋申錫,生于760年,826年任朝廷禮部員外郎,828年任中書舍人,830年任中書門下平章事(宰相),故有汝城宋氏“祖孫三宰相”之美傳。后因被人誣告謀反,貶為太子右庶子,再貶為開州司馬,833年,宋申錫病故于開州住所,歸葬于汝城君子嶺。宋氏后人為其立碑建亭,予以祭祀。汝城八房兄弟的子孫輪流當(dāng)莊,規(guī)定每年的古歷三月十一日為公祭日。
宋成定居汝城后,傳六代至宋芳,宋芳又生下八個(gè)兒子,這就形成了汝城宋氏八房兄弟的來源。
從宋氏從義始,到宋成,經(jīng)歷了900多年24代,從宋成到八房兄弟又過了6代,從八房兄弟到汝城目前的“先”字輩份為止,又經(jīng)歷了34代,宋氏承先啟后了64代。
04
宋芳生八子后,長子瑞麒仍住泉水石塘祖居地,次子瑞禎遷居高桂(現(xiàn)馬橋高村村),三子瑞鳳遷居興寧程水(現(xiàn)資興市),四子瑞祥遷居荷塘(現(xiàn)馬橋荷塘村),五子瑞龍遷居桂東東水,六子瑞翁遷居南莊(現(xiàn)泉水南團(tuán)村),七子瑞麟遷居德靖再轉(zhuǎn)遷泉水殿華,八子瑞鳳遷居大坪溪頭。之后,八房兄弟又各有子孫遷徙至縣外省外,分派浩繁,生生不息。
瑞禎祖建村于高村,當(dāng)年看中了這塊土地,也許是因?yàn)榫o鄰村旁這條西行的古道,因?yàn)檫@條奔流不息的浙水河,也許是因?yàn)榇迩斑@片平坦的耕地,因?yàn)槟亲Π问[郁的紫花山。不管何種原因,這里風(fēng)景秀麗,物華天寶是事實(shí),上千年子孫后代在這里繁衍生息,人丁興旺。
高村古村的美,有古詩為證:
更闌旭日映東山,嫗煦漸臨高桂間。
擊壤興歌忘常力,分陰是惜有誰閑。
大官聳峙桂之西,受職公候與岳齊,氣象巍巍當(dāng)夕照,繼明猶煥上天梯。
也有古詩贊美故鄉(xiāng)的紫花山:
薄暮扶藜眺遠(yuǎn)空,紫花暸亂夕陽紅。
歸禽噪靜林深瞑,杳靄煙橫月出東。
05
在祖祠大門兩側(cè),有一幅楹聯(lián),這是汝城書法家何小奴先生的蒼勁字體,這聯(lián)是對高村千百年來的真實(shí)完美寫照:“高山列錦屏天寶物華氣象維新光武德;桂水環(huán)玉帶地靈人杰山河依舊紹文貞。”
說起人才輩出,古代另當(dāng)別論,但從近代到現(xiàn)代,故鄉(xiāng)高村確實(shí)走出去的聲名顯赫和可圈可點(diǎn)的人物甚少,我們都是在沾古人的光,也期待著后輩們有所改變。高村人重視教育,由來已久,特別是民國時(shí)期,高村以其強(qiáng)盛的文風(fēng)學(xué)風(fēng)而享譽(yù)汝城大地,高村人自已也引以為豪。由于這里土地平坦,山水環(huán)繞,村民生活普遍較為富足,送兒讀書之風(fēng)盛行,人民好學(xué)勤學(xué),早在民國初期,村里就開辦了小學(xué)堂,為高村培養(yǎng)了大量的文化人。據(jù)說,高村這樣一個(gè)小村莊,解放前在外面的教書先生就達(dá)數(shù)十人,是其他村莊不可望其項(xiàng)背的。我的父親也是從高村小學(xué)考出去的,父親在他的回憶錄中寫道:“1941年秋考上了汝城縣濂溪高小第三十班,時(shí)年12歲,1943年畢業(yè)。當(dāng)時(shí)的高小畢業(yè)算是一條龍腳,在家族中很有地位,做為紳士之類,可以參加村子的清明祭祖、宴族、捧湯。當(dāng)時(shí)的濂溪高小校長是胡鳳璋?!?/p>
父親在濂溪高小畢業(yè)后,于1943年考入汝城縣立初級中學(xué)。初中畢業(yè)后,又于1947年,在全縣十名公費(fèi)名額中,以第一名的成績,考入湖南省郴郡聯(lián)立高級中學(xué),按照明、清科舉考試制度,也算是一個(gè)“秀才”了。有古詩描寫當(dāng)時(shí)高村讀書風(fēng)氣:(一)挺秀筆峰直插天,黑云堆墨雨油然,淋漓不負(fù)來蘇望,利濟(jì)頻書大有年。(二)籟寂霄齊雅頌聲,悠悠暗讀夢魂驚,不嫌沈夜嘈星斗,欲赴廣寒折桂英。
我在《石泉村訪古》一文中曾提到,解放前,汝城的“湘南王”胡鳳璋騎馬從其家鄉(xiāng)石泉村到汝城縣城,經(jīng)過高村前面這條古道時(shí),他必然下馬步行,路過村子后再上馬,作為當(dāng)年權(quán)傾一方,富甲一方的“胡司令”,并非是他懼怕高村人,而是他尊重知識,尊重人才,敬佩高村的村風(fēng)文風(fēng)學(xué)風(fēng)所致。
聽老輩講,民國初年,高村曾出過一個(gè)縣官,這人叫宋利監(jiān),曾當(dāng)過汝城縣的縣長,但這段故事,如曇花一現(xiàn),早已湮沒于歷史的長河中。今日走進(jìn)高村古村,很難感受到七十多年前那種刻苦讀書,以學(xué)為榮的氛圍,村小停辦了,也難以聽到那朗朗讀書聲了。只有當(dāng)我一位七十多歲的堂叔,拿出一包他歷經(jīng)數(shù)年寫成的一部五十萬字的長篇小說手稿,我捧著沉甸甸的,我才覺得那種精神沒有消失,我才感到高村人那傳統(tǒng)的文風(fēng)學(xué)風(fēng)濃縮在這方寸格子里,在堂叔的文字追夢中。
06
1926年,汝城縣工農(nóng)運(yùn)動風(fēng)起云涌,蓬勃發(fā)展,汝城成立了中共汝城縣特別支部,據(jù)村中老輩講,高村有一個(gè)名叫宋訓(xùn)玉的讀書人,早年曾與朱良才、李濤在濂溪高小同窗讀書,受他們的影響,發(fā)展成為汝城早期的共產(chǎn)黨員,與朱青勛、李濤一起,積極參加汝城的工農(nóng)運(yùn)動,并成為骨干。1927年大革命失敗后,支部書記朱青勛等慘遭殺害,李濤等人也逃離汝城,宋訓(xùn)玉為躲避國民黨當(dāng)局的搜捕,欲逃往南京投奔一位在國民黨軍中任團(tuán)長的高村同鄉(xiāng),路上,被當(dāng)局逮捕,不久,被活活燒死。據(jù)說,解放初,后被授予開國上將的李濤回汝城,宋訓(xùn)玉的遺孀找到李濤,李濤為她開出一紙證明,其后多年,宋訓(xùn)玉的遺孀及女兒享受了每年一定數(shù)額補(bǔ)貼救濟(jì)的烈屬待遇。如果宋訓(xùn)玉沒犧牲,以其資歷,何嘗不成為開國功勛,光耀門楣,真是天妒英才。
據(jù)鄉(xiāng)親們回憶,這是一個(gè)真實(shí)的故事 。也是在大革命時(shí)期,高村村也成立了中共黨支部,有一位叫宋如隸的擔(dān)任高村村第一任黨支部書記,農(nóng)民運(yùn)動被國民黨鎮(zhèn)壓后,宋如隸隱名埋姓當(dāng)起了教書先生,從此,他與黨組織失去了聯(lián)系。解放后,未能恢復(fù)他的組織關(guān)系,也離開了教師隊(duì)伍,回村當(dāng)了一個(gè)農(nóng)民。1960年大饑荒時(shí)期,由于饑不果腹,勞累過度,在田間作業(yè)時(shí),靠在田坎上被活活的餓死了。
故鄉(xiāng)的那座風(fēng)水山,鄉(xiāng)親們的護(hù)佑神,也有顯靈和失靈之時(shí),人民有苦難,祈求它,臉上流著的是淚,心里淌著的是血。
我的曾祖父生有五兒二女,五個(gè)兒子中,我叫叔公的老二宋級三最有出息,也是一個(gè)讀書人出身。他抗戰(zhàn)時(shí)期從軍入伍,與日本鬼子真槍真刀地干過。1949年國民黨軍撤離大陸前,時(shí)任國軍團(tuán)長的他最后回了一趟高村老家,把在高村居住的妻子接走后,再也沒有回到故鄉(xiāng)。據(jù)說在臺灣退役前,官至國民黨軍金(門)馬(祖)海軍艦隊(duì)的少將副司令。
叔公生有四女一男,長女碧云,次女曉云,三女慈云,四女虹云,兒子存厚。退役后晚年定居臺灣,后隨兒女移居美國。上世紀(jì)九十年代中期去世,享年80歲。此前,親人們都希望叔公叔婆葉落歸根,魂歸故里,在紫花山那塊祖墳山上,為他們留下了兩塊穴位,親人們在等待,紫花山在等待,等待遠(yuǎn)行的游子回家。但幾十年過去了,他們再也回不來了,他們成了飄泊在異鄉(xiāng)的孤魂野鬼。
07
清明節(jié)前幾天,故鄉(xiāng)的祖祠維修竣工,這天是最后一道程序:掛匾、裝盤龍,于是,我又回到了高村。高村祖祠,不知建于那個(gè)朝代,我也未去尋找記載,但高村建村后,數(shù)百上千年,它在庇護(hù)著它的子子孫孫,守護(hù)著這方水土,在宋氏族人心目中,它是一座神圣的殿堂,至高無上。
這天,鄉(xiāng)親們早早聚集在祠堂上,靜候吉時(shí),時(shí)間一到,眾人一齊動手,把牌匾掛在了橫梁上,一塊約二、三平方米,雕刻著金龍的盤龍,被大家托舉安裝在大門入口上方的頂板上。此時(shí),祥龍入室,蓬蓽生輝,煙花怒放,鼓樂齊鳴,鄉(xiāng)親們?yōu)樽骒粜迯?fù)竣工舉杯慶賀。
我走近朝門,朝門已油漆一新,雕梁畫棟,鮮艷奪目,鴻門梁上,鏤雕著雙龍戲珠,栩栩如生,充滿吉慶。祖祠正面,掛著紅底金字“宋氏宗祠”的牌匾,熠熠生輝。大門上方并排掛著“祖孫宰相”、“翰林院”,“武德將軍”三塊匾額,彰示著宋氏先祖的輝煌和宋氏家族的榮耀。所有木構(gòu)件已全部翻新,馬頭墻上,也精描細(xì)繪著圖案,大門兩側(cè),一對雄獅昂首挺立,外觀祖祠,是非常的厚重壯觀,氣勢恢宏。
走進(jìn)大廳,滿目紅色,所有橫梁刷上了紅油漆,刷成黑色的立柱上也掛上了鮮紅的楹聯(lián),整個(gè)大廳顯得莊重、熱烈。大廳正面上方,懸掛著“宰相流芳”、“大夫第”的牌匾,正中,供奉著汝城宋氏始祖宋成的牌位和畫像。
我在大廳里流連,我在流連中思索。這里承載著我的思念,這里承載著我的牽掛;這里是我的根,這里有我的祖宗。當(dāng)年,父母親去世,是在這里舉行的祭禮,那天,我跪了很久很久,長跪不起,淚涕滿腮,我一拜宋氏先祖之德,二拜父母養(yǎng)育之恩,三拜族人相助之情,是鄉(xiāng)親們抬棺相送,把父母親體面地送到了紫花山下那塊墓地里,安息在故鄉(xiāng)的懷抱里,實(shí)現(xiàn)了父母親葉落歸根的遺愿。
一座祖祠,猶如一部史書,更像一本族譜,那掛在房梁上的一塊塊匾額,掛在柱子上的一幅幅楹聯(lián),卻像書中一頁頁發(fā)黃的紙張,寫滿了族人的艱辛與輝煌,讓我們仔細(xì)地去翻閱,去品味,感受這大堂深處無處不在的滄桑歷史,激勵我們?nèi)プV寫讓故鄉(xiāng)更加美好的歷史篇章。
08
我走出祖祠,沿著祖祠旁的古巷道,尋找到我祖父祖母的故居。自1962年我祖母病故后,我的祖父孤寡一人在這里生活了二十多年,祖父1986年去世后,這間祖屋再也沒有沾過人間煙火,它在天地間茍延殘喘,自生自滅。經(jīng)過歲月的洗禮后,故鄉(xiāng)的老屋早已失去了昔日的輝煌,但瓦還透著青黛,磚還呈現(xiàn)著淺灰,門窗腐朽后仍殘留著那木紋本色,鵝卵石巷面上擠滿了野草,千百年延續(xù)下來的生氣仿佛此刻已經(jīng)靜止,隔壁祖祠里的華麗堂皇掩飾不了這老屋的破落與衰敗。
我徘徊在故鄉(xiāng)的古巷道里,都已閉門鎖屋,不見炊煙,不聞人聲,滿目蒼涼。作為古村落,高村已于2019年6月被國家住建部等6部門推薦,并經(jīng)專家評審?fù)ㄟ^,列入了第五批中國傳統(tǒng)村落名錄,這對古村重生是一種契機(jī),對留下祖祖輩輩印跡的這幢幢老屋,這條條古巷道,已經(jīng)賦予了新的生命。
經(jīng)過一次又一次的改朝換代,千百年了,多少飛檐峭壁可以在歌舞升平中倒塌,多少畫梁雕棟可以在紙醉金迷中腐爛,但故鄉(xiāng)的古祠、老屋、古巷,它將風(fēng)雨不腐,塵封不螻,將始終安然地鑲嵌在浙水河畔,駐扎在這山明水秀的厚土里,與浙水為伍,與紫花山為伴,永遠(yuǎn)顯示著一種歲月不可征服的力量,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)……
祝福高村,祝福故鄉(xiāng)!
寫于2021年4月10日