中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

王賽

我們生活著的這片土地上，是一個歷史悠久，地大物博，擁有豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的國家。大約在距今50萬年前，我們的祖先就開始在這片沃土上生存、生活、發(fā)展，并逐漸向著藝術(shù)的前進方向邁著獨有的步伐。從表形化的涂鴉符號到獨具特色的藝術(shù)作品，這世世代代流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣和藝術(shù)特色中有許多值得我們認(rèn)真研磨和欣賞之處，這使我們無法變古易常。

中國一直以尊奉外來思想稱為時髦，已達(dá)一個多世紀(jì)，這給中國帶來了現(xiàn)代化成果的同時，也日益使中國失去自身的思想個性和精神創(chuàng)造力。眾多設(shè)計者一昧崇尚外國設(shè)計風(fēng)格和文化，卻從未將本國優(yōu)秀的文化和特色融入藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作當(dāng)中。如果我們這個有著五千年文明史的國家，都要將泱泱五千年的傳統(tǒng)文化發(fā)展棄之不顧，那又何談在世界上贏得其他國家對我國傳統(tǒng)文化的尊重？

如今，在這個科技和文化發(fā)展并駕齊驅(qū)的時代，科學(xué)技術(shù)帶動勞動生產(chǎn)力發(fā)展的同時，也為更好地實現(xiàn)設(shè)計帶來了諸多便利，同時也在藝術(shù)設(shè)計方面有著更多嶄新的思想和設(shè)計特色。我們應(yīng)該思考的是如何將一些嶄新的時代性的潮流性的風(fēng)格與我國傳統(tǒng)的具有地方特色的藝術(shù)風(fēng)格進行融合，使之既具有傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格又具有新潮的思想靈魂存在于設(shè)計作品當(dāng)中。

中國傳統(tǒng)文化元素有著包羅萬象的表現(xiàn)形式和豐富的內(nèi)容，如剪紙、木版印制、篆刻、皮影、雕刻、水墨畫等等，這些藝術(shù)展現(xiàn)形式都是幾千年來我國勞動人民藝術(shù)思想的結(jié)晶。在一些傳統(tǒng)的藝術(shù)中，有匠心獨具的工藝作品，有神至之筆的繪畫作品，藝術(shù)品類的碰撞可以說是達(dá)到了百花齊放的境界。但有時并不只是一些驚心動魄的大作會讓人振奮，反而往往是一些平凡的，微弱的，富有生活氣息與時代特色的符號、筆觸往往令人感動。但在部分人的眼中，這些傳統(tǒng)文化在藝術(shù)表達(dá)方式上仿佛貼上了古老、陳舊的標(biāo)簽。我們應(yīng)正確的理解中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計的聯(lián)系，使視覺傳達(dá)設(shè)計因為融入了傳統(tǒng)文化元素而更加新潮和具有多樣化，將富有生命力的獨特的有民族特色的融入設(shè)計當(dāng)中，同時也使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更具現(xiàn)代化特征，通過視覺傳達(dá)設(shè)計更好地走進大眾的視野。

一、中國傳統(tǒng)繪畫手法在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

中國繪畫從技法上分為工筆和寫意兩種表現(xiàn)手法，前者更加注重通過精致、細(xì)膩的描繪將所要表達(dá)出的藝術(shù)形象展現(xiàn)出來，注重對形的塑造。后者則更加注重通過作者對所要展現(xiàn)對象的主觀理解所表達(dá)出的神韻，有形神兼?zhèn)涞奶攸c。其中水墨畫就是展現(xiàn)了這一特點，這是我國繪畫藝術(shù)中杰出代表。

水墨畫通過水與墨色的相互交融，線條的濃淡變化，以及整體的留白寓意都展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)風(fēng)格，在一些設(shè)計作品當(dāng)中能夠很好的表達(dá)出意境美感與獨特韻味。例如賽爾高端品牌的廣告設(shè)計中就很好的運用了水墨畫展現(xiàn)形式，抓住水墨畫中由“無形”到“有形”的豐富的線條變化，從“有界”到“無疆”的留白含義的特點，將傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)特色融入在現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計中，并結(jié)合自身品牌特色進行了很好的情感與思想的傳達(dá)。水墨畫的運用使設(shè)計作品有了獨特的有中國傳統(tǒng)生命力的設(shè)計表達(dá)和藝術(shù)張力，從另一方面也通過視覺傳達(dá)更好地展示了我國深厚的傳統(tǒng)民族文化。

由此可見，水墨元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中是一種很好的傳統(tǒng)元素。它在線條的墨色變化以及留白位置的經(jīng)營上是其他藝術(shù)展現(xiàn)形式所不及的，它具有傳統(tǒng)的中國風(fēng)格的樸素美感及其特有的意境美感令人印象深刻。

二、中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

從裝飾的起源上來講，大概可以追溯到原始社會中，那時每個氏族都會用一種動物或植物來作為氏族的標(biāo)志，并認(rèn)為他們的祖先是由這種圖騰演變而來的。這是人們在生產(chǎn)力低下的情況下，把自然物人格化，并賦予一種想象的超自然的力量。后來，人民開始在手工制品和生活器皿上繪制簡單的魚紋、蛙紋、鳥紋等圖案。直至今日，人們也會將一些民間流傳故事或在大眾認(rèn)知里的象征著美好的動物和植物看做是吉祥之物，有用來祈福辟邪的龍紋、鳳紋、饕餮紋等;還有用來來表達(dá)正人君子高尚氣節(jié)的梅蘭竹菊;還有用來表達(dá)吉祥寓意的仙鶴、蟠桃、蝙蝠等等，諸如此類。

古人在未創(chuàng)造文字之前就以描摹各類圖案來記錄事件和表達(dá)對于自然災(zāi)害和病痛的恐懼以及對美好事物的向往了。由于傳統(tǒng)紋樣流傳時間長，應(yīng)用范圍廣，具有濃厚的生活氣息和較強的藝術(shù)生命力，所以人們在欣賞或品鑒藝術(shù)設(shè)計作品時總會受到傳統(tǒng)思想的潛移默化的影響。因此在現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計中，我們不能為了單純追求新潮而將這些自古流傳下來的傳統(tǒng)元素摒棄。

中國傳統(tǒng)紋樣流傳至今有著歷史悠久、文化內(nèi)涵豐富、極具美感的獨特魅力，是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中取之不盡的寶貴文化財富，我們應(yīng)予以繼承和發(fā)揚，使這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，在這個新時代展現(xiàn)出獨特的中國魅力。

三、中國民間藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

在中國民間美術(shù)中藝術(shù)品的種類也是十分豐富的，如刺繡、剪紙、年畫等，都各具藝術(shù)特色。其中剪紙是我國民間藝術(shù)中最被大眾所熟知的藝術(shù)，它具有獨特的剪刻工藝，包含了我國勞動人民豐富的情感和對美好生活的期盼，是當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計很好的表現(xiàn)形式。視覺傳達(dá)設(shè)計中常用到的鏤空手法就與傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)有關(guān)，將所要表現(xiàn)的對象通過剪刻的工藝手法展現(xiàn)出來，使設(shè)計作品更具傳統(tǒng)特色和層次美感。

在視覺傳達(dá)設(shè)計中，成為了眾多國潮產(chǎn)品的設(shè)計首選元素，由于流傳的時間悠久，影響范圍廣，不同地區(qū)的年畫作品也多姿多彩，各具特點。

在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中，如在標(biāo)志設(shè)計、海報設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計中有很多著名的作品都融入了中國傳統(tǒng)的文化元素。設(shè)計作品既具有現(xiàn)代感又不失民族特色，給大眾留下了深刻的印象。在2008年奧運會福娃的形象設(shè)計中，就運用了許多中國傳統(tǒng)符號，通過剪紙工藝元素和中國傳統(tǒng)紋樣元素，塑造出一個個惟妙惟肖的卡通人物形象。展現(xiàn)了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，大大提升了國民的民族文化自豪感，也使中國傳統(tǒng)文化更好地走出國門，走向世界。

四、中國少數(shù)民族元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

少數(shù)民族元素是我國傳統(tǒng)文化中的獨特風(fēng)格和寶貴財富，是我們豐富多彩的傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。由于民族眾多，眾多少數(shù)民族在各自的民族服飾、裝飾、建筑等方面，將民族鮮活文化特色表現(xiàn)得淋漓盡致。單從服飾上來講，服飾是民族文化的外在表現(xiàn)，與整個民族的藝術(shù)審美、氣候特征、地理位置、生活習(xí)俗等都有著內(nèi)在的聯(lián)系。正因為有這些不同的因素存在，使每個民族都有其不同的文化特色，因此在視覺傳達(dá)設(shè)計中可融入題材十分豐富，可應(yīng)用范圍也十分廣泛。

少數(shù)民族元素在人們心中有著強烈的情感聯(lián)結(jié)，在設(shè)計作品中融入民族特色可以借助受眾與設(shè)計作品之間的情感依托，增強設(shè)計作品的民族特色和民族自豪感。少數(shù)民族文化既有不同民族之間的特色和差異，也有統(tǒng)一的東方文化的獨特魅力，有利于在設(shè)計中開創(chuàng)多元統(tǒng)一的具有中國特色的設(shè)計風(fēng)格。

五.小結(jié)

中國傳統(tǒng)民族文化，品類豐富，范圍廣泛，影響深遠(yuǎn)，是我們國家最寶貴的精神財富和文化財富。在當(dāng)代設(shè)計中，我們應(yīng)充分汲取傳統(tǒng)藝術(shù)中的精華，摒棄糟粕，使設(shè)計作品更具有民族性、歷史性、厚重感與獨特性。當(dāng)然在融入傳統(tǒng)元素時，并不是要求我們對傳統(tǒng)元素符號的堆砌和羅列，一個民族文化得以繼承和發(fā)揚，能夠在新的時代中不斷地發(fā)展和進步，最重要的就是創(chuàng)新。我們要以民族文化為基礎(chǔ)，為民族傳統(tǒng)文化注入新活力、新思想，使民族文化更好地得以延續(xù)和發(fā)展，在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的不斷進步和發(fā)展中更好地走向世界。