董佳 張晶 浙江中醫(yī)藥大學
《辭?!分袑τ⑿壑髁x的解釋是:“英雄主義是一種永恒的精神和行為,一個人憑借自己的直覺完成一項艱難的任務,在完成任務的過程中體現(xiàn)一個人的力量、勇氣、品質、善心”。英雄來自特定的社會環(huán)境,英雄主義則體現(xiàn)了這個社會的價值觀,所以不同文化環(huán)境下人們對英雄主義和英雄行為的評價不一致。英雄主義是人類行為的一種表現(xiàn),對社會發(fā)展有一定影響,英雄主義來自人們克服困境的經(jīng)歷和大無畏的經(jīng)歷[1]。大部分人通過影視作品了解英雄主義,例如美國電影《變形金剛》《蜘蛛俠》,中國電影《英雄》《戰(zhàn)狼》等,這些電影中的英雄形象給人們留下了深刻的印象。
中國的英雄最早起源于祖先和大自然的斗爭。在受到自然災害時人們的生活受到重要影響,此時有人站出來憑借自己的智慧和勇氣帶領人們和自然災害做斗爭,保護人們的生命安全。他們在這個過程中表現(xiàn)出臨危不懼的擔當和犧牲精神,這些是英雄主義最早的表現(xiàn)。之后,在面對外族入侵、封建地主、資產(chǎn)階級斗爭中英雄們拯救人們于水火、用個人的力量帶領人們反抗。這些人的英雄精神主要現(xiàn)在為人而戰(zhàn)斗,中國的精神主義主要體現(xiàn)在擔當、犧牲、愛國等品質。
和中國的英雄主義不同,美國的英雄主義更多體現(xiàn)個人追求和英雄主義的結合,更多的體現(xiàn)出個人英雄主義色彩。中美兩國英雄主義的差異和兩國的發(fā)展有關,美國居住大部分是歐洲移民,他們曾經(jīng)受到過宗教、政治的迫害,所以這些人更追求自由和平等。美國人的英雄主義中更多的包含對自由和價值的追求,所以充滿自由和個性的“牛仔精神”就成為美國精神最初的代表。隨著美國文化的發(fā)展,好萊塢電影中的英雄開始成為美國英雄主義的代表[2]。例如《美國隊長》中體現(xiàn)了一名普通美國青年在困難和逆境中展示出的力量和智慧。由此可知美國英雄主義更多的是體現(xiàn)個人的智慧勇氣,以及追求自由的無畏精神。
《紅海行動》以也門撤僑為背景,講述的是中國商船在索馬里海域遭遇劫持,船員被殺、被俘虜?shù)氖录?。蛟龍突擊隊前潛入商船解救全部人質,但是在返航過程中遭遇非洲北部伊維亞共和國政局動蕩,恐怖分子潛入首都,當?shù)厝A僑的生命財產(chǎn)安全遭遇威脅。蛟龍突擊隊接到上級的指示后迅速轉變航向參與撤僑任務。時間緊、任務重,蛟龍突擊隊在堅持下“撤僑遇襲可反擊,相反則必須避免交火,以免引起外交沖突”的大原則下,海軍戰(zhàn)艦及蛟龍突擊隊在海港等待并成功轉移中國僑民。但是在即將掩護華僑離開之際蛟龍突擊隊接收到中國人質被劫持的消息,再次進入伊維亞共和國成功解救人質。
《蜘蛛俠》的主角彼得·帕克(Peter Parker)自幼父母雙亡,家住紐約皇后區(qū)森林山的伯父伯母收養(yǎng)了他。彼得是一個高中生,雖然成績優(yōu)秀但是因為性格內向和同學們相處的并不好,學生們都不喜歡和他一起玩。在一次課外活動中彼得意外被一只受到放射性感染的蜘蛛咬傷,自此他獲得蜘蛛一樣的超能力。在一次搶劫事故中彼得放走了一個小毛賊,但是這個人卻在一次事故中殺死了彼得的叔叔,這讓彼得充滿自責。他開始意識到“能力越大、責任越大”,決定成為一個英雄來打擊犯罪。電影《蜘蛛俠》的播放順序為:《蜘蛛俠1》《蜘蛛俠 2》《蜘蛛俠 3》《超凡蜘蛛俠 1》《超凡蜘蛛俠 2》《美國隊長3》《蜘蛛俠英雄歸來》,每一部電影都是以蜘蛛俠打擊犯罪為主線,展現(xiàn)了蜘蛛的英雄事跡。
中國經(jīng)過千年儒家文化的熏陶集體主義已經(jīng)深入人心,文化形式?jīng)Q定了中國人更喜歡符合文化傳統(tǒng)和社會環(huán)境的英雄。和個性鮮明、能力突出的美國英雄相比,中國英雄題材的電影更傾向于個人服從集體,因此中國的英雄電影大多表現(xiàn)了英雄深刻而偉大的品質,描繪出英雄對國家和民族的責任[3]。例如《紅海行動》這部影片講述了蛟龍突擊隊八名成員解救中國商船人質、擊退恐怖組織撤僑的行動。沒有重點刻畫某個任務,而是從集體行動中展示整個集體在活動中的作用,更多的展示出集體英雄主義。
美國電影中的英雄往往都有超常的才能,個人能力非常突出。他們原來是一個不起眼的小人物,在遇到特殊的事件后從普通人變成救世的英雄。他們憑借自己信念、超凡的能力拯救世界、挽救人類。例如,《蜘蛛俠》的主角彼得從一個默默無聞的高中生在被蜘蛛咬傷之后獲得超乎常人的力量,參與到打擊犯罪、拯救世界的行動中。在《蜘蛛俠》這部電影中重點突出彼得的超能力、打擊犯罪的行為以及眾人對蜘蛛俠的崇拜,體現(xiàn)了蜘蛛俠的個人能力。
中國社會講究大局觀,所以在中國電影中很少有為了突出個人英雄行為而違反法律的情況。英雄們所執(zhí)行的任務大多來自上級的指示,并且英雄的行動受到法律和政治約束[4]。例如,《紅海行動》這部影片中的主人公不是一個人,而是一個集體。蛟龍突擊隊在執(zhí)行任務中要堅持“撤僑遇襲可反擊,相反則必須避免交火,以免引起外交沖突”的原則。這也是中國電影中英雄人物行動準則,即必須有大局觀,不能違反法律、忽視政治影響,這也是中美英雄電影最常見的區(qū)別。
美國電影中幾乎看不到法律和政治,那些英雄為了打擊犯罪、擊敗邪惡勢力甚至做出忽視法律的行動,他們可以用各種方式實現(xiàn)自己的目標和追求。例如,《蜘蛛俠》系列電影中彼得在與邪惡勢力都斗爭的過程中甚至毀壞房屋、誤傷無辜人群?!睹绹犻L》系列電影中也反映出這個問題,影片中描繪了英雄們在打擊犯罪分子毀壞房屋而引起民眾的不滿,但影片并沒有給予這些英雄懲罰。
中國的電影中更多的體現(xiàn)集體價值,個人、團隊或者某個組織的行動是為了更多的集體受益。例如,在《紅海行動》中蛟龍突擊隊拯救商船船員、人質、撤僑等行為都是在上級的指示下完成的。雖然蛟龍突擊隊在拯救行動中表現(xiàn)出了大無畏精神和必勝的信念,但是他們的行動更多是為了集體,即全體中國人民。
美國電影傾向于突出個人價值觀,強調自由與獨立的重要性。美國電影中的英雄人物的行動更多的是受到個人想法的指引,而不是政策或者法律要求。例如,《蜘蛛俠》這部電影中主角彼得打擊犯罪、拯救世界的行為正是基于個人的想法進行的。
自秦始皇統(tǒng)一六國開始中國成為一個中央集權的國家,千年的封建統(tǒng)治給中國人的思想產(chǎn)生深遠的影響。在一個朝代末期百姓們因為不滿統(tǒng)治者殘暴的統(tǒng)治奮起斗爭,建立新王朝。中國的朝代更替可以看作一個集體推翻另一個集體,所以這種集體意識深入人心,并形成了一套完整、系統(tǒng)的統(tǒng)治制度。例如,每一級的官員都有自己負責的人以及管理的人。即使《水滸傳》的梁山好漢也是在“領導”宋江的統(tǒng)治下完成一系列活動。
美國是一個移民國家,早期美國來主要是為躲避宗教迫害的歐洲人,而宗教信仰恰恰代表了一個人的信仰。這些移民在北美新大陸的荒野中承受與家人的分離,他們意識到只有依靠自己才能生存下來。只有勇敢、堅持才能獲得自由、平等和獨立,追求自己的信仰,美國的多數(shù)電影都是表達了主人公的這種想法[5]。
中美電影中英雄形象的差異也來自社會差異。中國是農(nóng)耕社會,在人們?yōu)榱说挚棺匀粸暮推渌柯涞囊u擊會采取抱團取暖的方式獲得生存。在現(xiàn)代中國人團結協(xié)作共同抵抗侵略者,所以中國的社會體現(xiàn)集體、協(xié)作、幫助。在長期的發(fā)展中中國人已經(jīng)習慣了為了集體利益服從、奮斗,將個人利益和集體利益緊緊綁扎一起。
但是美國的社會更重視個人的發(fā)展。美國是一個移民國家,最初的移民大部分是受到其他觀念人群的迫害或者不滿足原來的社會環(huán)境而選擇移居。他們追求獨立和自由,這種思想一直延續(xù)到今天的美國。他們認為個人利益高于一切,如果集體利益和個人利益相違背時他們會為了個人利益放棄集體。在這種觀念的影響下美國人普遍認為社會只是他們實現(xiàn)個人的環(huán)境,為社會奉獻并不是個人為之奮斗的目標。
中國人喜好安逸,認為集體利益高于一切。強調個人對集體的奉獻和融入,所以中國人常認為為了個人利益損害集體是一種很不道德的行為,和中國人的價值觀不符合[6]。并且,如果中國社會中出現(xiàn)了某個犧牲集體滿足個人利益的人會受到社會的譴責,即使他們沒有違反法律。中國人眼中的英雄行為首先符合了集體社會的觀念,其次才是個人的價值觀念。
但是美國文化強調個人,鼓勵公民表現(xiàn)自我。美國人希望找到途徑展示自己,英雄的行為就是展示自己的途徑。成為根據(jù)自己想法且能拯救世界的英雄既滿足美國人獨立的觀念,又符合他們展示個人的想法。這種觀念是中美兩國英雄主義表現(xiàn)方式的原因之一。
中美文化差異是中美電影英雄形象塑造差異的重要原因。中國的英雄形象是建立在集體利益之上行為。他們的行動不一定滿足個人的追求,但是最終的結果必定對整個社會有益。中國電影的英雄首先滿足集體主義,犧牲、無私奉獻是中國電影英雄主義表達最重要的內容,這種精神給中國的英雄增加了感人的色彩。而美國電影英雄形象體現(xiàn)出自由、平等和個人追求,凸顯出英雄人物個人的發(fā)展、心理變化、克服困難的艱辛等。美國人認為只有擁有足夠強的能力才能成為英雄,他們崇尚的個人主義甚至可以犧牲他人和集體的利益。兩國文化各有特色,通過對比可以知道兩國英雄形象的特征,促進中美文化交流。