以價值為魂?能力為重?知識為基論初中道德與法治教學實踐對策

摘 要：一直以來，重理論、輕能力的教學理念嚴重，不利于學生良好道德行為的培養(yǎng)，導致學生成績高、能力差。《道德與法治》課程注重德育，是對初中生開展思政教育的主要載體。為了更好發(fā)揮《道德與法治》課程的作用，教師要摒棄傳統(tǒng)教學觀念，讓學生在學習理論知識基礎(chǔ)上，提升學習能力，并在知識與能力的基礎(chǔ)上，形成良好情感價值觀。教師要在明確知識、能力與價值的內(nèi)涵與關(guān)系后，深入分析教材、制訂教學目標、優(yōu)化教學過程、開發(fā)教學資源等，旨在促進學生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：價值為魂;知識為基;能力為重;初中道德與法治教學

一、 引言

初中《道德與法治》的前身是“初中思想品德課”。經(jīng)過重新定位后從德育課變?yōu)橹怯n，改變了傳統(tǒng)教學中重知識，輕能力的情況，充分發(fā)揮培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)與法治觀念的作用，促進學生的全面發(fā)展。

二、 價值為魂、能力為重、知識為基“三位一體”教學理念的內(nèi)涵

初中《道德與法治》教學的目標不只是教授學生理論知識，還需讓其將這些理論知識進行實際運用，以此塑造學生的人生觀、生命觀與價值觀。為此，文章提出價值為魂、能力為重、知識為基的教學理念：

（一）價值為魂

初中《道德與法治》課堂教學目標中三維目標的設(shè)置，將情感態(tài)度與價值放在了第一位，以此表示道德與法治教學的最終目標是將學生培養(yǎng)成有情感、重道德的人，即將正確“三觀”的樹立視為教學重點。自此將“價值”作為道德與法治教育的精髓，是課程的靈魂。

（二）能力為重

一直以來中國教育領(lǐng)域中對人才的選拔，多是借助能力的測試進行，所以將此也作為主要教學目標，體現(xiàn)出來。中國未來的建設(shè)者不能只是身體健康，還要在社會發(fā)展下，具備更多、更全的能力。因此《道德與法治》教學中對學生能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵。

（三）知識為基

初中《道德與法治》教學性質(zhì)確定后，就有很多人會認為以此開展教學有些不切實際，這種觀念比較片面。在初中，《道德與法治》科目教學必不可少，學生在教師講授新知的過程中，會將知識點內(nèi)化，并演化為道德信仰，將意識轉(zhuǎn)化為行為，以此促使對正確價值觀的塑造。

三、 選題依據(jù)

初中《道德與法治》課堂教學目的不再只是培養(yǎng)學生理論知識，而是要以知識為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生多方面能力，同時塑造正確的人生價值觀。為了實現(xiàn)此目標，筆者創(chuàng)新出新的教學理念，即：價值為魂、能力為重、知識為基，然后圍繞此進行教學實踐。首先，價值為魂。此觀點的提出是在學科核心素養(yǎng)下“三維目標”中的情感態(tài)度與價值目標基礎(chǔ)上進行的，利用《道德與法治》課堂豐富初中生情感，令其建立正確的道德觀與法治觀。所以初中教學中將“價值”作為教育的精髓，同時也是道德與法治課堂中的靈魂。其次，能力為重。自古以來，無論是升學還是就業(yè)中對人才的選取，都是要對其能力進行檢測，此在當下教育領(lǐng)域中表現(xiàn)的尤為明顯。對于中國未來的接班人，不但要有結(jié)實的軀干，還要有全面的能力，因此要促使人才的全面發(fā)展。初中《道德與法治》課堂中，要重視對學生能力的培養(yǎng)，并將其當作教師教學的重要任務(wù)。最后，知識為基。初中道德與法治課堂主要是培養(yǎng)學生道德品質(zhì)，建立法治意識。但是無論是品質(zhì)還是意識的構(gòu)建，都是在知識教學基礎(chǔ)上進行的，需要學生深入學習知識，在掌握知識基礎(chǔ)上，建立道德信仰，并辨析理論知識轉(zhuǎn)換為實踐活動，以此塑造正確的價值觀與行為觀。雖然知識為基在題目中是放在最后論述的，但此卻是初中《道德與法治》課堂教學的基礎(chǔ)，是學生重塑價值觀與人生觀的關(guān)鍵所在。

基于筆者對初中《道德與法治》課程的認知與長期教學實踐經(jīng)驗，提出了初中思政教育中要以價值為魂、能力為重、知識為基的理念，并在課堂中始終堅持此觀念，并希望以此快速培養(yǎng)全面發(fā)展型高素質(zhì)人才，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供新型人才。

四、 以價值為魂·能力為重·知識為基為基礎(chǔ)的教學實踐

（一）深挖教材中的知識、能力與價值因素

初中教材是開展教學的主要資源，同時也為學生學習提供依據(jù)，教材中有很多重要信息，值得深挖。

首先，透徹分析教材中的理論知識。初中《道德與法治》教材中，每一章節(jié)中都有重要知識點，此不但是考試的內(nèi)容，還是提升學生道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)。例如教材中有這樣一句話“每一部法律都是應(yīng)生活的需要制定與頒布的，又對生活進行調(diào)整與規(guī)范?！苯處煂τ诖说闹v解，不能只停留表面，還需舉例讓學生了解法律，進而容易理解。

其次，解讀教材中圖畫信息。部分教師在解析教材的時候?qū)⒆⒁饬χ环旁谖淖中畔⑸?，而忽視了在文字外的圖畫，并認為其無多大意義，此想法是片面的。《道德與法治》教材中圖畫的插入是編輯經(jīng)過深思熟慮之后的產(chǎn)物，其與文字有相同的教育意義。在道德與法治教材中的圖畫就包括圖片與漫畫，其畫面感很強，便于學生理解枯燥的語言文字。教師還能借助圖畫為學生傳遞精準的知識和正確的價值觀，促進學生學習。如七年級下冊《青春飛揚》一節(jié)中，展示的是中國航天員與大閱兵的圖片，以此幫助學生理解“青春的探索需要自信”這句話。此時學生的心中不禁激情澎湃，主動想航天員與閱兵隊伍致敬，立下為祖國做貢獻的決心。

最后，分析教材中的“擴展空間”與“探究與分享”。教材中單元內(nèi)容雖然精簡，但是卻包含眾多信息，所以除了重難點內(nèi)容之外，教材中有很多思考性問題值得深度挖掘，以此培養(yǎng)學生，發(fā)展正確的價值觀。思考性問題多是出現(xiàn)在“擴展空間”與“探索與分享”模塊中，所以教師在分析教材的時候要多關(guān)注這兩個模塊，實施深度分析，思考如何在課堂中展示。例如七上《道德與法治》教材中的“探究與分享”模塊中有這樣一個觀念“只要不違法犯罪，不惹上官司，法律就離自己的生活很遠。”教師可以讓學生思考此問題，進而感受到法律與人們的生活密不可分，將此為后面教學做鋪墊，促使后期法律知識的學習更加順利。

（二）知識、能力與價值角度確定教學目標

學科核心素養(yǎng)下制訂的三維教學目標，分為知識與技能、能力與方法、情感態(tài)度與價值觀。其中以知識與技能為基礎(chǔ)，辨析其與能力與方法、情感態(tài)度與價值觀的關(guān)系。一方面，要實現(xiàn)知識與技能、能力與方法的統(tǒng)一?？茖W的教育方法無論在哪一門學科中都有重要意義。通過有效的過程與方法，幫助學生學習知識，提升能力很關(guān)鍵?？茖W理論觀念的建立，需要在科學的探究中進行，兩者緊密結(jié)合，不可分割。例如在《生活中需要法律》教學前，筆者先以七年級學生對法律的認識為題做了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)多數(shù)學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，知道法律是生活中不可缺少的概念，是人們權(quán)益受到侵害時保護自己的武器，并指出人們的生活離不開法律。然后收集了學生生活中經(jīng)常遇到的法律事件，組織討論，發(fā)表意見，進而使學生深刻意識到生活中離不開法律知識。在此過程中學生在摸索中找到學習方法，學習了基礎(chǔ)知識，掌握了關(guān)鍵技能，進而提升了自己法治學習能力，實現(xiàn)能力與方法、知識與技能目標的統(tǒng)一。另一方面，完成價值、能力與知識教學目標的整合。初中《道德與法治》課堂教學實際上就是幫助學生認知的過程，也是建立在學生學習興趣基礎(chǔ)上的。遵守學生的心理活動，在完成任務(wù)的同時充分運用認知與情感因素，讓學生的探究活動不再是孤零零地進行，而是發(fā)揮知識、能力與價值的靈魂作用，充分根植到學生心里，進而成長為有個性的人。例如《愛在家人間》教學中，為了讓學生深入感受父母的愛，可讓學生到講臺中做家中常見事件的表演，如母親勸女兒穿秋褲的場景。通過學生夸張的表演，讓學生在歡聲笑語中獲得情感共鳴。教師趁機傳授新知“愛”，讓學生就此談?wù)撚^看表演的想法，并為大家展示自己與父母相處時的情景，并表達自己的心聲，表述家人對其濃烈的愛。如此，讓沉悶的傳輸知識過程變得活躍，生動的活動也在學生心中留下烙印，可以在日后的生活中尊重父母，并能多關(guān)愛父母。在掌握知識、提升能力的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了價值目標。

（三）實現(xiàn)理論與實踐結(jié)合的教學

中學生身體發(fā)育趨向成熟，但是心理還處于初級發(fā)展階段。基于此特殊時期，其對事物的關(guān)注點與思考方向與成人不同。但是基于其年齡與生活特征的相似，初中生對事物的關(guān)注點大致相同，此可定義為同類人的熱點問題。初中生的熱點問題涉及較多，范圍很廣，值得教師深度挖掘。例如“互聯(lián)網(wǎng)的科學使用”“教學減負”等關(guān)于學生的熱點話題等。例如《體味學習》教學中，教師在講解基礎(chǔ)知識同時，帶領(lǐng)學生進行理論實踐，拋出當下社會中爭議最大的話題“中學是否需要實行減負政策”。同時為學生播放“兩會”中關(guān)于“減負”的視頻，讓學生據(jù)此，再結(jié)合自己所學進行辯論，充分發(fā)表自己對學習的看法，以此不但鍛煉了語言表達能力，還在深入討論中培養(yǎng)了學生邏輯思維，以此幫助教師更深入了解學生，并根據(jù)其實際需要重置教學內(nèi)容、布置作業(yè)。在學習、體驗基礎(chǔ)上提升學習能力，獲得情感與價值觀。

除了課堂中的理論聯(lián)系實踐，還需將實踐活動延伸到課外，幫助學生夯實理論基礎(chǔ)。教師對學生全面素養(yǎng)的培養(yǎng)，就要課內(nèi)與課外結(jié)合，再與教材有機融合，做到因材施教。很多時候《道德與理論》課堂中，教師講授的理論知識學生不能全面理解，連最基礎(chǔ)的知識都沒有掌握，更不用說后期對其能力與價值觀的培養(yǎng)了。為了解決這一問題，需要將學生放在真實的情境中，令其從視覺、聽覺與觸覺上真切感受?；诖?，將學生帶出課堂，去參觀、去感悟，讓其在此過程中通過所見所聞學習知識，并進行獨立思考。如帶領(lǐng)學生到法庭觀看法官判案、參觀博物館、到養(yǎng)老院義務(wù)勞動等，以此陶冶學生情操?！兜赖屡c法治》課程的實踐，就是讓學生在活動中體會本科目的精髓，提高道德品質(zhì)與法治觀念。如在《成長的禮物》教學中，教師可以帶領(lǐng)學生到社區(qū)做服務(wù)者，此類活動規(guī)模雖然小，但可讓學生接觸到與自己身邊相關(guān)的事情，更容易建立共情，在知識與能力基礎(chǔ)上，樹立正確價值觀。

（四）開發(fā)教學資源

部分教師將教材、教輔當作課程的唯一資源，這樣會令教學過程受到約束，很多內(nèi)容不能得到擴展。因此需要多開發(fā)教學資源，借助學校資源、家庭資源與社會資源，為學生創(chuàng)建一個主動探究與合作交流的教學環(huán)境，提升學習積極性，更好踐行價值為魂、知識為基與能力為重的教學理論。

五、 結(jié)語

綜上所述，初中《道德與法治》課堂中，教師要結(jié)合新課程改革，制定知識為基、能力為重、價值為魂的教學理念，并味圍繞“知識、能力、價值”制訂教學目標、豐富教學模式、開發(fā)教學資源，培養(yǎng)學生正確的道德理念與法治意識，為其全面發(fā)展做出貢獻。

參考文獻：

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作者簡介：

張元邦，青海省海東市，平安區(qū)第二中學。