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      武漢傳統(tǒng)手工藝類非國有博物館發(fā)展路徑探究

      2021-01-12 09:09:02喻琴
      荊楚學刊 2021年6期
      關鍵詞:手工藝發(fā)展路徑武漢

      摘要: 近年來武漢市非國有博物館數(shù)量增長迅速,在現(xiàn)有各類展館中,傳統(tǒng)手工藝類非國有博物館特色鮮明,頗具代表性,充分展示了傳統(tǒng)手工藝文化的魅力。但此類博物館由于建館時間較短,且受資金短缺、專業(yè)人才和宣傳推廣不足等因素影響,其實際運營情況并不盡如人意。因此亟須對手工藝類非國有博物館現(xiàn)存的主要問題進行深入分析,探尋適合其自身需要的運營策略和發(fā)展路徑,提出具針對性的可行性建議,從而有助于相關管理部門精準分類施策,進一步激發(fā)手工藝非國有博物館的活力,更好地推動其在創(chuàng)新中發(fā)展。

      關鍵詞:武漢;手工藝;非國有博物館;發(fā)展路徑

      中圖分類號:G269.2? ? ? 文獻標志碼:A? ? ? 文章編號:1672-0768(2021)06-0018-05

      隨著國家鼓勵博物館多元化建設的政策引導和支持,我國非國有博物館近些年逐步完成了從自發(fā)到自覺的過程,已進入快速發(fā)展階段,各省市陸續(xù)出現(xiàn)興建各種非國有博物館的熱潮。博物館作為展示城市文化事業(yè)發(fā)展的重要平臺,日益受到武漢市政府和社會各界的更多關注。自2012年起,武漢市著力打造“博物館之城”計劃,積極開展相關建設,全市博物館數(shù)量和藏品質量不斷上升,其中非國有博物館增長迅速。至2020年末,武漢共有博物館121家,非國有博物館數(shù)量達46家,同比2015年增加38家,增幅達45%,非國有博物館已超過全市博物館總數(shù)的三分之一,遍布武漢各個角落,藏品涉及歷史、教育、藝術、手工藝、飲食、中醫(yī)、民俗等諸多領域,非國有博物館已逐漸成為本地文博事業(yè)的新生力量和后起之秀。

      近年來,我國博物館的相關研究已取得較為豐富的成果,但其中對非國有博物館的研究總體偏少。從現(xiàn)有文獻來看,國內(nèi)專家學者對非國有博物館的研究大多聚焦于宏觀層面,主要關注非國有博物館的存在樣態(tài)、存在價值、生存困境、發(fā)展路徑等問題的整體性分析[ 1-3 ]。同時,相關研究也開始呈現(xiàn)逐步深化的趨勢,出現(xiàn)一些對特定地區(qū)非國有博物館的具體探討。研究者的視角主要集中在北京、上海、杭州、廣州等經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū),或是聚焦山東、西安等歷史文化遺存豐富的省市地區(qū),而對中部地區(qū)非國有博物館的研究所涉甚少,且缺乏對非國有博物館的分類專題研究[ 4 ]。目前,雖然不時有武漢非國有博物館的相關新聞報道和介紹見諸于媒體,有關武漢傳統(tǒng)手工藝及非遺保護的相關研究成果也逐漸增多,但對武漢傳統(tǒng)手工藝類非國有博物館的現(xiàn)狀及發(fā)展策略,則尚未見有較為具體的相關調(diào)查和研究。

      一、武漢傳統(tǒng)手工藝非國有博物館現(xiàn)狀及特點

      在武漢現(xiàn)有各類非國有博物館中,傳統(tǒng)手工藝類非國有博物館的發(fā)展尤為突出,出現(xiàn)一批頗具代表性的特色展館,總數(shù)約為十座。從投入資金來源看,此類博物館主要是由私人和企業(yè)出資建設,依托個人收藏興趣及民營資本投入來帶動發(fā)展。從內(nèi)容來看,此類博物館的藏品主要包括刺繡、陶瓷、竹木雕、家具、青銅器等多種手工藝門類,藏品類型豐富,各具特色。從規(guī)模來看,相較于國有博物館,此類博物館雖然在藏品數(shù)量、場館面積等方面存在差距,但是藏品本身的趣味性和差異化特點,使其也能吸引自己的觀眾。武漢手工藝非國有博物館以各自獨具的藏品來探索辦館之路,顯示了來自民間的創(chuàng)造力,逐漸成為展示武漢城市文化的新平臺和推廣手工藝文化的生力軍。

      (一)選址依托本地文化資源

      武漢作為國家歷史文化名城,中國長江經(jīng)濟帶核心城市,具有鮮明的區(qū)域文化特色。武漢現(xiàn)有的傳統(tǒng)手工藝類非國有博物館,大多充分依托武漢深厚的地域文化底蘊來選址,并因勢利導,結合館藏特色來開發(fā)本土文化資源,較好地順應了城市文化發(fā)展的時代需求。如位于武漢漢陽江灘大禹神話園內(nèi)的竹韻堂竹雕博物館,以展示傳播中國竹刻工藝和竹雕文化為主要特色。該景區(qū)毗鄰漢陽晴川閣與武漢長江大橋,沿途有歷代祭祀大禹的禹稷行宮和表現(xiàn)大禹治水業(yè)績與忘我精神的10多組現(xiàn)代雕塑,園內(nèi)道路彎曲可引導游客走進竹韻堂博物館,其與晴川閣、大禹神話園渾然一體,共同形成人文景觀與自然景觀、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的新歷史文化片區(qū)。選址于武昌放鷹臺下的老門茶器博物館,既緊鄰風景秀麗的東湖和楚河漢街商業(yè)區(qū),游人如織,而且博物館所處的放鷹臺是因唐代詩人李白在東湖邊放飛雛鷹的典故而得名,該館將茶器工藝、茶文化與文人傳說加以結合,彼此相得益彰,從而有助于傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。壺語堂博物館位于武漢黃陂木蘭山風景區(qū)內(nèi),該館不僅收藏了千余件中國歷代壺具,形成古代壺文化發(fā)展的系列收藏,還以木蘭文化的歷史背景為依托,積極收集整理具有黃陂地方特色的各種文物,向公眾展現(xiàn)本土文化的獨特魅力。

      (二)藏品展現(xiàn)地域手工藝特色

      荊楚地區(qū)在長期歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的工藝文化遺產(chǎn)源遠流長,豐富多彩,武漢則在荊楚文化中有其獨特的位置。武漢手工藝類非國有博物館通過具有地方文化特征的藏品資源來支撐博物館的展陳,嘗試建立特色鮮明,豐富多樣的手工藝藏品體系,既有助于武漢地域文化的傳播,也使越來越多的人開始接觸、了解湖北傳統(tǒng)手工藝的特色。如武漢漢繡博物館以傳播漢繡文化、漢繡收藏研究和制作為主要內(nèi)容,具有很強的地域性和文化代表性。漢繡起源于戰(zhàn)國時期楚繡,廣為流傳于江漢平原,以武漢、荊沙、洪湖為主,是湖北地區(qū)民間手工藝術的活化石。清代漢口繡花街的刺繡藝人汲取南北各地繡藝之長,使?jié)h繡逐漸發(fā)展至鼎盛,并形成漢繡流派。2008年漢繡被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。漢繡博物館的藏品以各種漢繡繡品為主,有民俗、宗教、戲裝、飾品等四大類漢繡藏品達千余幅,同時還收藏與漢繡相關的藏品共計3? ?000件。該館藏品中由漢繡非遺傳承人制作的漢繡精品,用色大膽,對比強烈,具有富麗堂皇、楚韻濃郁的特點。此外,成立于2013年的武漢長庭陶瓷博物館,作為武漢最早的陶瓷專題性非國有博物館,館內(nèi)展出的藏品不僅有從東漢到民國時期燒制的各種陶瓷器,還以具有地域特色的漢川馬口窯陶器和江夏湖泗窯瓷器為其特色,其中不乏精品,充分展示了荊楚悠久的陶瓷工藝歷史。

      (三)積極開展社教和研究活動

      博物館既是重要的公共文化服務機構,同時也是增長知識、開闊眼界的場所,與民眾的文化生活密切相關。作為非營利性質的公共文化設施,武漢手工藝非國有博物館不僅定期更換展品,還不時增開一些臨時展覽,并通過組織體驗課、暑期夏令營、舉辦公益講座等形式多樣的社教活動,不斷探索有益的文化服務方式,為民眾提供參觀和交流的平臺,引導人們?nèi)ビ|摸歷史,感受中國傳統(tǒng)手工藝文化的內(nèi)涵。如在漢繡博物館開設的體驗區(qū)內(nèi),普通市民也可以學習制作漢繡;槐川博物館開設有陶瓷專題系列講座;老門茶器博物館也面向社會開展茶藝培訓,推廣茶文化。長庭陶瓷博物館不僅時常推出陶瓷體驗項目、親子制作、中小學生課外實踐等公益活動,還尤為注重學術研究。該館目前已成立了“馬口窯文化研究所”和“湖泗窯文化研究所”,圍繞馬口窯和湖泗窯的形成歷史和制作方法,邀請?zhí)仄割檰柡痛髮W陶瓷專家逐步開展專題深入研究,并力爭讓湖泗窯、馬口窯的窯火重新燃燒起來,延續(xù)以往的輝煌。

      二、武漢傳統(tǒng)手工藝非國有博物館面臨的主要困境

      通過實地走訪和調(diào)研不難發(fā)現(xiàn),武漢現(xiàn)有的手工藝非國有博物館大多堅持規(guī)范運營,穩(wěn)步發(fā)展,在初具規(guī)模的基礎上形成了自身特色。但因建館時間較短,其管理運行往往還處于摸索狀態(tài),資金短缺、專業(yè)人才和宣傳推廣不足等因素,成為制約此類博物館發(fā)展的主要瓶頸,導致其輻射力、影響力有限,難以發(fā)揮出應有的效能。

      (一)運營資金不足

      博物館的運營是一項需要長期堅持和投入的事業(yè),一些非國有博物館建館不久,往往就因資金問題而陷入經(jīng)營困局,舉步維艱。盡管武漢市對非國有博物館的扶持起步較早,除政策引導外,也提供了相應的專項資金減免和補貼。2019年,壺語堂、槐川博物館等部分運營情況良好的手工藝類非國有博物館,就分別獲得了主管部門發(fā)放的5~15萬元不等的相應獎勵及補助。但就現(xiàn)有情形來看,武漢市手工藝非國有博物館主要是由民間個人藏家和民營企業(yè)出資興建,其場館租賃、水電及人員工資支出、藏品展覽維護等方面均需要大筆資金的持續(xù)性投入。作為公益性的社會文化機構,這些手工藝非國有博物館基本免費對公眾開放,維持日常運營的經(jīng)費主要是來自于博物館運營主體的其他收益和利潤,其資金來源遠不及國有博物館穩(wěn)定而充足,一旦出現(xiàn)資金困難,便難以為繼。同時,由于相關管理部門將武漢全部非國有博物館和行業(yè)博物館進行統(tǒng)一管理和資金調(diào)配,因此分攤到手工藝非國有博物館的份額比例會較為有限,且申報審批手續(xù)略繁雜。盡管此類博物館目前尚能勉力維持,然而資金壓力已在一定程度上成為限制其持續(xù)健康發(fā)展的絆腳石。

      (二)專業(yè)人員缺乏

      武漢手工藝非國有博物館的發(fā)展,離不開一批熱愛中國傳統(tǒng)手工藝文化的辦館人,他們大多具有良好社會責任感,憑借個人收藏興趣喜好與情懷開辦博物館。但對于博物館的具體經(jīng)營而言,日常的布展講解、藏品維護、宣傳等都需要專業(yè)人才的參與和管理,這也是博物館吸引參觀者的核心競爭力。在武漢現(xiàn)有的手工藝非國有博物館中,槐川、壺語堂、竹韻堂、老門茶器等博物館較為注重開展對自身館藏品的展示和文化普及教育活動。然而,受經(jīng)濟實力、藏品數(shù)量、知名度等諸多因素影響,其大多缺乏足夠的博物館專業(yè)領域人才,因而在專業(yè)性、正規(guī)性上有所欠缺。此類博物館雖聘請少量專職人員負責管理、講解、宣傳策劃等工作,但其人員構成并不穩(wěn)定,流動性大,時常招不到人、留不住人,而且從業(yè)者的資質條件也參差不齊。盡管相關管理部門陸續(xù)組織開展了一些培訓指導,部分博物館也嘗試邀請高校和國有博物館的專家學者前來參觀指導,但由于缺乏系統(tǒng)專業(yè)的培訓,仍難以在短期內(nèi)改善專業(yè)人才不足的困境。

      (三)宣傳營銷力度弱

      無論是國有或非國有博物館,如果只是將各種藏品保存起來,僅作展示陳列,而不去加以傳播發(fā)展,是無法體現(xiàn)和發(fā)揮其最大價值的。據(jù)調(diào)研情況來看,武漢手工藝非國有博物館陸續(xù)開展了一些宣傳營銷傳播活動,如組織參與各種展覽,接受新聞媒體采訪,開設網(wǎng)站、微信公眾號來發(fā)布更新藏品和展覽信息,介紹各類藏品特點與鑒賞知識等,但由于宣傳途徑狹窄,受眾規(guī)模小,其總體傳播效果并不盡如人意。相較于國有博物館綜合運用線下觀展、線上電子展廳、電子導覽、VR虛擬現(xiàn)實技術等多種手段,此類博物館盡管在藏品內(nèi)容上各有特色,但受各自具體條件所限,無法像國有博物館一樣擁有豐富的各種資源,不斷更新展陳,廣為宣傳,其展陳形式略顯單調(diào)陳舊。通過調(diào)研可以發(fā)現(xiàn),大部分民眾對武漢手工藝非國有博物館知之甚少,或僅有簡單了解。從大部分參觀者1~3小時的停留時間來看,并非是博物館的展品不具有吸引力,相反很多初次走進手工藝非國有博物館的觀眾,對其展出的各類手工藝藏品有著濃厚的興趣。但由于宣傳推廣的力度不足,使此類博物館的社會關注度和知名度不高,無法充分發(fā)揮應有的文化傳播職能。

      此外,盡管本地管理部門允許和鼓勵非國有博物館進行產(chǎn)品開發(fā),并提供一些優(yōu)惠政策及獎勵,但囿于資金、技術、人力與營銷等因素的制約,此類博物館雖有設計文創(chuàng)產(chǎn)品的設想,卻大多無法落實,個別嘗試涉足少量文創(chuàng)產(chǎn)品設計的博物館,其銷售情況亦不理想,面臨產(chǎn)品研發(fā)困難、投入成本無法獲得相應回報等系列問題。

      三、武漢傳統(tǒng)手工藝非國有博物館的發(fā)展對策

      武漢手工藝非國有博物館所面臨的諸多發(fā)展窘境,需要對其進行合理規(guī)劃,提出具有針對性的對策建議。這些相關思考有助于政府相關管理部門精準施策,精準服務,進一步激發(fā)手工藝非國有博物館的活力,豐富城市公共文化服務體系和內(nèi)涵。

      (一)完善扶持政策,推進分類細化管理

      就現(xiàn)有情形來看,武漢作為中部特大城市,對非國有博物館的資金扶持總量和增速并不足夠,與全國同級城市相比仍有差距。并且武漢市不同區(qū)域管理部門,對非國有博物館的支持和關注力度也存在差異,因而具體政策的落實情況也不盡一致。各部門與非國有博物館雖有聯(lián)系對接,但開展的相關工作較少。多數(shù)手工藝非國有博物館負責人也表示,管理部門將行業(yè)博物館與非國有博物館捆綁到一起進行資金調(diào)配、考核和指導,在一定程度上不利于精準施策,無法較好實現(xiàn)對手工藝非國有博物館的分類細化管理。2015年,在相關部門的引導下,由武漢壺語堂博物館等非國有博物館發(fā)起成立了武漢市非國有博物館協(xié)會。近年來,該協(xié)會積極組織全市非國有博物館進行輪值,通過舉辦一些較大型的聯(lián)合展覽及社教活動,為自身爭取更多的支持關注,共同促進博物館間的交流協(xié)作與行業(yè)自律,但其組織和管理總體還停留在自發(fā)的基礎上,無法更好地實現(xiàn)整合資源,抱團發(fā)展的效果。

      對于此類博物館所遇到的具體困難和問題,政府相關部門應給予必要的關注,結合實際進一步完善相關配套扶持政策,扎實推動各項工作真正落實。通過加大資金支持力度,增強文物主管部門與財政、文化、教育、宣傳、旅游等多部門之間的協(xié)作,建立多位一體的聯(lián)動管理機制,形成工作合力。還可采取因地制宜,分類指導的辦法,加強協(xié)調(diào)溝通,適當簡化相關手續(xù),逐步完善差別化支持體系。從而切實幫助手工藝非國有博物館解決實際問題,保障其良性發(fā)展。具體而言,相關部門可以在此類博物館所在區(qū)域或街道增設統(tǒng)一的博物館標志系統(tǒng);旅游管理部門可根據(jù)手工藝非國有博物館的資源特點,統(tǒng)籌策劃,打造此類博物館專題旅游線路。

      此外,政府還應加強引導作用,凝聚各方力量,助力手工藝非國有博物館的健康有序發(fā)展。武漢市雖有將非國有博物館的人才培養(yǎng)納入本市專業(yè)技術人員繼續(xù)教育的發(fā)展規(guī)劃,以及將國有博物館與非國有博物館進行結對幫扶,但其具體實施和相關舉措尚不完善。針對此類博物館專業(yè)人才匱乏的問題,政府可以依托武漢市豐富的文化教育資源優(yōu)勢,借助高校、科研單位的人才之力和文化研究成果,搭建服務平臺,組織相關專家學者及專業(yè)展陳人員,為其提供展覽策劃、從業(yè)人員培訓、運營指導、社會教育等必要的智力支持。還可以鼓勵和引導手工藝非國有博物館與相關專業(yè)院校、企事業(yè)單位和社會機構建立合作機制,積極開展教育項目策劃、專題講座、手工技藝培訓和文化產(chǎn)品開發(fā)等多種形式的合作,吸納相關或相近專業(yè)大學生做志愿者,培養(yǎng)管理人才,從而多方面破解人才難題。綜合來看,要使手工藝非國有博物館朝著更加規(guī)范化、專業(yè)化方向發(fā)展,需要有關部門完善差別化支持體系,制定更加細致長遠的規(guī)劃,并有條不紊地扎實推進,方可見到成效。

      (二)加強資源整合,創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)運營方式

      隨著時代的發(fā)展,人們逐漸對承載本民族文化歷史的藝術和傳統(tǒng)手工藝有了更多關注,各類博物館對此類藏品的展示傳播,使人們在傳統(tǒng)文化之中找尋到自身的歸屬感和文化認同感[ 5 ]。近年來,國家連續(xù)出臺多項文件,鼓勵相關文化文物單位開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作,支持不同區(qū)域博物館實現(xiàn)集群式發(fā)展,各地政府也紛紛積極響應,大力推進地方文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。武漢手工藝非國有博物館雖然在藏品特色、運營管理的靈活性等方面具有自己的優(yōu)勢,但其資金來源主要依靠自身籌措和政府補助,從長遠來看,此類博物館只有自身真正具備造血機能,才能更好地實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此,手工藝非國有博物館應在保持公益性的基礎上,拓寬辦館思路,多角度、全方位挖掘武漢城市文化底蘊和內(nèi)涵,整合手工藝文化資源,嘗試根據(jù)自身藏品特點進行產(chǎn)業(yè)化運作,積極構建博物館線下敘事場景,從而實現(xiàn)以產(chǎn)業(yè)促館、多業(yè)發(fā)展。

      目前,武漢部分手工藝非國有博物館在政府支持下,著手創(chuàng)新經(jīng)營模式,打造集展示推廣、保護研究、傳承交流、生產(chǎn)銷售、旅游休閑、互動體驗為一體的文旅產(chǎn)業(yè)鏈。例如漢繡、高龍博物館所屬的武漢非物質文化傳承園,通過深入挖掘湖北非遺文化資源,吸引一批國家級、省級非遺項目和傳承人進駐園區(qū),初步建立起非遺生產(chǎn)性保護示范基地,并計劃在現(xiàn)有基礎上繼續(xù)擴容,后期規(guī)劃將逐步啟動非遺實景演出中心、非遺體驗園、非遺數(shù)碼博物館等綜合性文化旅游園區(qū)建設。竹韻堂、老門茶器等非國有博物館也以各館手工藝藏品為主線和脈絡,結合武漢本土地域文化特色,挖掘市場潛力,找準切入點,設計各種文化創(chuàng)意商業(yè)綜合體方案,以期促進博物館集群式聯(lián)動效能,為自身發(fā)展開辟新路。

      隨著人們越來越重視精神文化方面的消費,富于傳統(tǒng)文化底蘊的文創(chuàng)產(chǎn)品在市場上也日益受到青睞。因此,武漢手工藝非國有博物館還應重視對館藏手工藝資源的應用,通過建立多方合作機制與協(xié)同創(chuàng)新模式來打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),提升文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和經(jīng)營水平,進一步推動傳統(tǒng)手工藝文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。具體而言,此類博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品設計要以館藏資源為支撐,汲取傳統(tǒng)手工藝文化精髓,突出特色,守正出新,避免形式雷同單一,以及過度商業(yè)化、娛樂化的傾向,從而打造出兼具藝術性和實用性、適應現(xiàn)代生活需要、符合市場消費需求的特色文創(chuàng)產(chǎn)品。同時,還要結合自身情況對接市場需求,建構品牌意識,可采取合作、授權等方式,吸引社會力量參與文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營,運用線上、線下多渠道進行推廣和銷售,促進文化創(chuàng)意消費提質升級,使傳統(tǒng)手工藝文化更好地融入當代人們的生活。

      (三)拓寬傳播渠道,提升公共文化服務效能

      傳統(tǒng)手工藝的保護與傳承不僅需要政策的推動,還需要將其以更新穎、更生動的形式來加以傳播,從而吸引更多人參與其中。因此,如何在現(xiàn)有的條件下,挖掘藏品更深層次的內(nèi)涵,吸引觀眾,常看常新,是擺在武漢手工藝非國有博物館面前的迫切現(xiàn)實問題。

      根據(jù)手工藝非國有博物館的實際情況,需要在展示手法上改變原有一元化信息傳播模式,拉近受眾與傳統(tǒng)手工藝文化的距離。較之傳統(tǒng)的實物靜態(tài)展陳、圖片文字介紹等形式而言,動態(tài)展陳方式、情境式展陳形式比靜態(tài)展陳更生動有趣,更能吸引觀眾的注意力。據(jù)此,可以采取聯(lián)合辦展、巡回展覽、流動展覽等方式,提高藏品的展示利用率?;蛘邍L試優(yōu)化展覽策劃制作流程,依據(jù)自身藏品特點,推出更多貼近生活、貼近群眾的主題展。還可以采用一些成本相對較低,且易于根據(jù)不同需要,便于更換主題的數(shù)字化信息手段。如在實物展陳櫥窗內(nèi)放置二維碼,觀眾掃描后便可獲取相關藏品的語音講解,其既可以適當解決非國有博物館講解人員不足的問題,又可以引導參觀者進行主動選擇,獲取感興趣的手工藝知識。此外,可在展館內(nèi)穿插投放傳統(tǒng)手工藝的多媒體影像資料,通過分步驟解說技藝過程、習俗及傳承方式,并伴有語音介紹和配樂,能較完整地展現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的特征,在認知和情感上增強觀眾的互動體驗,進而形成對傳統(tǒng)手工藝文化的認同。

      武漢手工藝非國有博物館除了努力提升線下展陳效果之外,還應積極拓寬傳播渠道,擴大宣傳規(guī)模,充分借助多種網(wǎng)絡媒體和數(shù)字化手段,全方位、立體化的展示館藏手工藝文化,優(yōu)化公共文化服務效果。通過調(diào)查得知,民眾對于通過線上、線下的非國有博物館集中展陳推介活動最感興趣,認為此方式能夠快速了解多個博物館的特色藏品。2020年,武漢漢繡、高龍、竹韻堂博物館參加了漢陽區(qū)政府組織的云游博物館線上主題活動,網(wǎng)友通過“云導覽”的方式在線進入博物館,聽主持人和直播人講解各場館的發(fā)展歷程和鎮(zhèn)館之寶,在直播帶貨環(huán)節(jié)中還能購買到博物館的周邊產(chǎn)品。此次活動使更多的人了解到手工藝非國有博物館的特色,提高了此類博物館的社會知名度。因此,手工藝非國有博物館可通過構建線上與線下相融合的博物館傳播體系,更好地讓人們走近博物館,感受手工藝文化的魅力,從而最大化地服務于公眾。如依托相關管理部門和武漢非國有博物館協(xié)會,構建專門的媒介平臺,統(tǒng)一發(fā)布各館最新動態(tài),開展互動交流;或者嘗試采用網(wǎng)絡直播、慕課等途徑進行線上展示及宣教,大力發(fā)展博物館的云展覽、云教育活動;還可逐步推進線上數(shù)字化展廳、藏品數(shù)字化檔案的建設,宣傳館藏特色,實現(xiàn)信息共享互通。

      總體而言,手工藝非國有博物館不僅成為武漢市的一張城市文化名片,展示地域特色的一個窗口,也在豐富城市公共文化服務供給方式,滿足人民群眾文化需求的多樣化等方面發(fā)揮了積極作用。此類博物館今后如何根據(jù)自身特點,探索適合的發(fā)展模式和途徑,更好地發(fā)揮收藏保護、教育傳承、文化傳播、服務社會的功能,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,這些問題仍需進行更深入細致的分析思考和實踐探索。

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      [責任編輯:盧紅學]

      收稿日期:2021-09-28

      基金項目:武漢研究院2019年開放性課題一般項目“武漢傳統(tǒng)手工藝類非國有博物館調(diào)查研究”(IWHS20192040)

      作者簡介:喻琴(1977-),女,湖北武漢人,湖北美術學院藝術人文學院副教授,博士,主要從事藝術教育、藝術產(chǎn)業(yè)管理、藝術史研究。

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