核心素養(yǎng)下優(yōu)化初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的思考

程群

【摘要】語(yǔ)言知識(shí)建構(gòu)能力、思維能力、審美能力和鑒賞能力以及傳統(tǒng)文化的傳承是語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)內(nèi)容。教師可以從品讀文本語(yǔ)言、拓展教學(xué)內(nèi)容、挖掘社會(huì)屬性以及傳承傳統(tǒng)文化等方面來(lái)展開(kāi)課堂教學(xué)活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文;教學(xué)

傳統(tǒng)教學(xué)模式，它注重的就只是成績(jī)，也只會(huì)培養(yǎng)出成績(jī)優(yōu)秀的人，而不是學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在近幾年的教育上，分?jǐn)?shù)已經(jīng)不能夠代表一切，傳統(tǒng)教學(xué)的成果就沒(méi)有任何技術(shù)含量可言，畢竟現(xiàn)在的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，而傳統(tǒng)教學(xué)只能培養(yǎng)出成績(jī)高的學(xué)生。但是近幾年隨著新課改的出現(xiàn)，教學(xué)方法已經(jīng)得到了提升，不過(guò)需要注意的是，目前教育的成果距離達(dá)到教育的要求仍存在一定的距離。文章就初中語(yǔ)文課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)方法以及模式積極地進(jìn)行了探索。

1初中語(yǔ)文課堂存在的問(wèn)題

1.1學(xué)生與教師之間缺乏互動(dòng)

在初中語(yǔ)文課堂中，仍受傳統(tǒng)教育模式的影響，教師只是充當(dāng)一個(gè)角色，積極地向?qū)W生一股腦地灌輸知識(shí)，從而出現(xiàn)了在課堂上就只是教師在單獨(dú)地講課的現(xiàn)象。教師先是讓學(xué)生通讀課文，之后就開(kāi)始了自己的講課，從課文延展到歷史，教師把一些涉及的故事都給學(xué)生普及了。講解課文，聯(lián)想歷史，在課堂上灌輸一些課外的知識(shí)。但是在整個(gè)課堂中，就只有教師在講課，從上課講到下課，并沒(méi)有給任何學(xué)生與教師互動(dòng)的機(jī)會(huì)，這樣就拉遠(yuǎn)了學(xué)生與教師之間的關(guān)系，在一定程度上不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

1.2學(xué)生不夠“主體”

目前對(duì)于一個(gè)課堂的要求，基本上都是“以學(xué)生為主體”。學(xué)生是課堂的根本，課堂的一切都是建立在以學(xué)生為基礎(chǔ)而進(jìn)行的，但是在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)中，嚴(yán)重忽略了學(xué)生的重要性。部分教師的認(rèn)知產(chǎn)生了不必要的錯(cuò)誤，在課堂的教授過(guò)程中認(rèn)為只要完成自己的教學(xué)任務(wù)就行，其他的不用在意。從而造成了課堂“主體”——學(xué)生的丟失，同時(shí)也讓一部分學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)過(guò)程中“迷失自我”，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱有厭煩的態(tài)度，產(chǎn)生一些不可避免的錯(cuò)誤，徹底地喪失對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

1.3課堂枯燥乏味

傳統(tǒng)教學(xué)模式只是一教師的“獨(dú)角戲”，在課堂上獨(dú)自地教授完一堂又一堂的課。初中語(yǔ)文的教學(xué)在一定程度上存在缺陷，課堂教學(xué)氛圍較為死板固執(zhí)，缺乏朝氣。教師在課堂中不能積極地轉(zhuǎn)變模式，課堂缺乏互動(dòng)以及知識(shí)單純地講解，在一定程度上會(huì)造成課堂氛圍較沉重，不僅教師在講課的過(guò)程中會(huì)越來(lái)越無(wú)力，學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中也會(huì)喪失學(xué)習(xí)的興趣。主要就是教師的課堂教學(xué)模式較單一，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生視覺(jué)上的疲勞，更加想逃避學(xué)習(xí)。

1.4教師能力欠缺

對(duì)于教師的能力，欠缺的一般可以分為兩個(gè)方面，第一個(gè)方面就是對(duì)于知識(shí)的了解掌握程度欠缺，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，課本上的知識(shí)是完全不能夠滿足學(xué)生的教學(xué)需求，教師不僅要講好自己需要講的課堂內(nèi)容，還要積極地對(duì)課程涉及的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，但是一部分教師對(duì)這兩個(gè)環(huán)節(jié)都沒(méi)能很好地完成。第二個(gè)方面就是教師自身的能力，對(duì)于課堂教學(xué)模式的自我轉(zhuǎn)換，課堂內(nèi)容的創(chuàng)新等問(wèn)題上要進(jìn)行一個(gè)轉(zhuǎn)變。在這幾個(gè)方面上，一部分教師不能夠完成，也就造就了課堂的死氣沉沉等問(wèn)題，會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣喪失。

1.5核心素養(yǎng)的培養(yǎng)能力欠缺

在初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，形式較單一，教師的教學(xué)模式極大程度地限制了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在初中的語(yǔ)文教學(xué)中，一般就是現(xiàn)代文與文言文的教授。而大多數(shù)的初中教師在講解文言文時(shí)，只是單純地給學(xué)生翻譯以及簡(jiǎn)單地講解一下。但是這樣是不能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)，基本上沒(méi)有一絲的用處。這樣沒(méi)有一點(diǎn)幫助到培養(yǎng)學(xué)生的分析能力以及其他能力的培養(yǎng)，極大阻止了對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)進(jìn)度。

2核心素養(yǎng)下優(yōu)化初中語(yǔ)文課堂教學(xué)策略

2.1品讀文本語(yǔ)言，提升學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)能力

品讀文本的過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生在自主閱讀中完成對(duì)文本的精細(xì)化閱讀，從而在品讀的過(guò)程中，挖掘出文本的思想魅力，讓學(xué)生在語(yǔ)言能力發(fā)展方面得到更大的提升。為此，教師要改變以前字斟句酌的主觀傳授教學(xué)辦法，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)那些閃光的詞句，讓學(xué)生自己去分析探究，從而達(dá)到品讀的效果。

2.2拓展教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生文本思維能力

語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)特別提出了學(xué)生思維能力的發(fā)展。真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，應(yīng)該是由點(diǎn)到面，由此及彼，由單篇文章看到更廣闊的語(yǔ)文世界，看到更多姿多彩的生活，這才是語(yǔ)文教育的目標(biāo)。我們要讀的不是是什么，而要思考為什么這樣。每一段文字中都蘊(yùn)藏著作者的寫(xiě)作意圖，而在這樣的意圖中，我們的思維會(huì)隨之遷移，與自己的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴。只有這樣的閱讀才是有效的。

2.3深挖社會(huì)屬性，培育學(xué)生優(yōu)秀其他品質(zhì)

當(dāng)前初中生對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題已經(jīng)有了自己的看法。因此，初中語(yǔ)文教師不能忽視語(yǔ)文學(xué)科的社會(huì)屬性，即鍛造學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，讓學(xué)生的審美力和鑒賞力能夠得到最大程度的發(fā)揮。在文本閱讀的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本的思想光輝，并以此指導(dǎo)自己的生活。四、關(guān)注傳統(tǒng)文化，浸潤(rùn)學(xué)生良好文化素養(yǎng)在傳統(tǒng)文化備受關(guān)注的今天，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中明確規(guī)定要注重傳統(tǒng)文化的滲透和傳承。在初中語(yǔ)文課程教學(xué)中，教師可以深入挖掘出那些有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成的文化力量，讓語(yǔ)文學(xué)科在凸顯人文性的同時(shí)，也展現(xiàn)出它的文化魅力。那么如何在課堂中有效滲透文化呢？教師可以通過(guò)展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)、文本內(nèi)容遷移等多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，讓學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力、思維能力、審美力和鑒賞力以及傳統(tǒng)文化傳承能力都可以得到最大程度的發(fā)展，這是每個(gè)初中教師的期望。教材在變革，教學(xué)方法也要隨之轉(zhuǎn)變。語(yǔ)文不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，讓課堂充滿愉悅的氣息，用文化浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。

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