運用“313”課堂教學(xué)模式踐行“語文學(xué)科核心素養(yǎng)”

劉瑞華

摘要：“313”課堂教學(xué)模式，不僅是一種模式，更是一種教學(xué)規(guī)律。不僅能促進(jìn)教師科學(xué)地制定、完成課堂教學(xué)目標(biāo)，也能激發(fā)學(xué)生的主體意識，也能落實高中語文學(xué)科素養(yǎng)。較之傳統(tǒng)教學(xué)方式，“313”課堂教學(xué)模式更重視學(xué)情研究，以疑點反饋和合作互動的形式體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，更好地連接學(xué)與教。

關(guān)鍵詞：“313課堂教學(xué)模式”;《記梁任公先生的一次演講》;高中語文學(xué)科核心素養(yǎng);審美鑒賞與創(chuàng)造

1、313課堂教學(xué)模式：

“1”指教學(xué)目標(biāo);

第一個“3”指研究學(xué)情、研究課標(biāo)、研究教材;

第二個“3”指課前自主學(xué)習(xí)、課上合作互動、課后檢測落實。

2、文本特色：

《記梁任公先生的一次演講》篇幅短小，語言簡練而意味深長，梁實秋擷取梁任公的幾個演講片段，剪輯成文，是一篇生動風(fēng)趣而又飽含深情的寫人記事散文。

單元教學(xué)要求“透過對人與事的描寫，仔細(xì)揣摩人物的言行、心理，體察人物的個性、情操，看作者如何在人物描寫中體現(xiàn)對人物品行的評價，如何在敘事中表現(xiàn)或隱或顯的情感傾向”?！霸鲩L見聞，明辨是非，領(lǐng)悟時代精神和人生意義”。

一、疑點反饋：

1、梁任公在《箜篌引》的朗誦中“有起承轉(zhuǎn)合，有情節(jié)、有背景，有人物，有情感”如何理解？

2、梁任公講到《桃花扇》時為何“悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已”？

3、如何理解“他講杜氏講到‘劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……’，先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了”？

二、合作互動：

1、通過小組討論、師生交流，明確需要查找的資料。

2、小組結(jié)合資料，透過細(xì)節(jié)描寫，揣摩梁任公的言行、心理和情感，解決疑點。

3、通過表演，形象地展示梁任公演講時的言行、心理、情懷，深入理解，體會作者對梁任公先生的崇敬之情。

三、檢測落實：

運用第二人稱，寫一段文字（300字左右），表達(dá)學(xué)習(xí)后對“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”這句話的理解和認(rèn)識。

當(dāng)堂展示，交流學(xué)習(xí)。

四、收獲與反思：

我最欣慰的是學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生臉上由衷的喜悅、滿足與驕傲。我想這就叫做語文學(xué)習(xí)成就感。這一點成就感，對于高中學(xué)生，對于當(dāng)下的語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)，都難能可貴。更進(jìn)一步講，這種成就感就是語文學(xué)科素養(yǎng)得到了鍛煉與提升：

1、課前自主學(xué)習(xí)，疑點反饋。這種更體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的模式改變了“教師問——學(xué)生答”的傳統(tǒng)模式，更能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力?！季S發(fā)展與提升素養(yǎng)。

2、疑點的提出源自學(xué)生作者對精彩生動、意味深長的語言揣摩。這種揣摩是學(xué)好語文的基本功，為結(jié)果的生成——為質(zhì)疑和深刻地理解“熱心腸”的含義，豐富、深化學(xué)生對梁啟超的認(rèn)識起到了關(guān)鍵的作用?！Z言建構(gòu)與運用素養(yǎng)。

3、解決疑點不能簡單地轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生問——教師答”，還應(yīng)該繼續(xù)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。首先要通過小組分工合作，查找資料，其次查找的過程需要學(xué)生篩選、整合信息，不能簡單的“拿來”，然后制作PPT，最后展示、交流。這個過程豐富了背景，加強(qiáng)了合作，挖掘了文化，鍛煉了能力，提升了思維。——思維發(fā)展與提升素養(yǎng)。

4、學(xué)生的表演投入而精彩，學(xué)生自己變成了美的鑒賞者與再創(chuàng)造者?！獙徝黎b賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。

5、課后檢測通過片段寫作，鍛煉了寫作能力，進(jìn)一步感受了梁任公先生的獨特魅力，也是自覺完成了一次愛國主義教育?！季S發(fā)展與提升素養(yǎng)、文化傳承與理解素養(yǎng)。

“313”高效課堂教學(xué)模式，解放教師思想，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生真正主動地參與到學(xué)習(xí)活動中來，全面促進(jìn)學(xué)生自主、合作和探究性的能力，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，落實語文學(xué)科素養(yǎng)，確實是一種值得好好研究與運用的課堂教學(xué)模式。

這里還想談?wù)剬Α皩徝琅c創(chuàng)造素養(yǎng)”的一點感受。

一直以來，語文教學(xué)“泛美”和“乏美”的問題都非常突出。因此，“審美鑒賞與創(chuàng)造”這一核心素養(yǎng)在語文教學(xué)中怎樣得到體現(xiàn)，又怎樣和語文學(xué)習(xí)本身發(fā)生共生關(guān)系是一個非常值得關(guān)注的問題。

當(dāng)前語文教學(xué)中“審美鑒賞與創(chuàng)造”這一核心素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題：

1、重視分析，缺少感受。

審美的前提是要有充分的感受?？僧?dāng)前的語文教學(xué)仍然熱衷于分析，熱衷分析必然輕視感受。學(xué)生很少有充分的時間感受文本，甚至常常是連好好讀一遍文本的時間都不能保證，更缺少對具體作品、具體內(nèi)容、具體語言的體驗。功利化的做法與審美的內(nèi)需，折磨著教的人，也折磨著學(xué)的人。

2、重視結(jié)論，過程無趣。

高中語文課堂現(xiàn)在“不好玩”，是個非常普遍的現(xiàn)象。教學(xué)過程結(jié)論化、程式化，基本仍是以教師講、學(xué)生聽為主，缺少豐富具體的學(xué)習(xí)活動，過程單調(diào)枯燥，面目可憎。學(xué)生覺得無趣，教師也覺得無趣，上課的教師無趣，聽課的教師也無趣。

3、重視炫技，缺少“審美”。

不少語文課，用漂亮的PPT或者煽情震撼的視頻、音頻營造氣氛，渲染“美”的效果?？瓷先ズ茏⒅孛赖难?，可細(xì)細(xì)一看卻并不是語文的“美”，而是教師在炫耀自己的多媒體技術(shù)，而基于語言文字的語文的審美體驗和審美感受卻并多，審美欣賞和審美評價的活動也偏少，當(dāng)然更缺少審美創(chuàng)造。

那么，如何在語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)的過程中達(dá)成這一目標(biāo)呢？我的思考和做法是：

1. 踐行正確的學(xué)生觀，真正以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體。

2. 做好疑點反饋，把研究學(xué)情當(dāng)做備課的關(guān)鍵起點。

3. 教師要敢于放手、學(xué)會放手。

4. 豐富課堂教學(xué)生成的方式：朗讀、表演、演講等。

5. 組織敞開式的再現(xiàn)活動，構(gòu)建更客觀、更全面的評價體系。

6. 語文學(xué)科必須以語言文字的感受和品味為邏輯起點，在豐富的審美體驗中培養(yǎng)審美感悟能力。

7. 也要重視對文學(xué)作品形式美的審美能力的培養(yǎng)。

美的表達(dá)與創(chuàng)造，前提是美的發(fā)生。美的發(fā)生也有一個過程。它有發(fā)生的由頭和契機(jī)，有發(fā)展的過程和結(jié)果。體現(xiàn)在教學(xué)中的審美素養(yǎng)的培養(yǎng)尤其如此。但因為這個過程非常隱秘和短暫，所以我們常常只是把它當(dāng)作一種“感覺”，只是把它當(dāng)作一個“瞬間”，而不是把它作為一個事件，更忽略了它的過程性和可見性。而忽略了它的過程性和可見性，就難以體現(xiàn)為教學(xué)行為。因此，要培育學(xué)生審美表達(dá)和審美創(chuàng)造的能力，教師最先要做的事情就是要發(fā)現(xiàn)美并催生美。

參考文獻(xiàn)：

[1]初中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及培養(yǎng)策略研究[J].侯曉霞.中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師教育）. 2020（14）

[2]高中數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)及其培育的基本路徑分析[J].周曉琳.東方藏品.2018（07）