潘來(lái)強(qiáng)
摘 ?要:“鼓舞”理念是“百年板小”教育理念的精髓,在鼓舞理念的引領(lǐng)下板小德法課堂生動(dòng)活潑、生盈靈性,恰似一幅寫(xiě)意的中國(guó)畫(huà)。本文從教師在尊重兒童經(jīng)驗(yàn)鏈接、引導(dǎo)兒童處境體驗(yàn)、激勵(lì)兒童情感升華和支持兒童習(xí)慣淬煉等四個(gè)方面,論述了鼓舞理念在德法課堂上的落地生根,這恰如中國(guó)畫(huà)中的白描勾勒、重墨暈染、畫(huà)龍點(diǎn)睛和匠心留白四個(gè)環(huán)節(jié)。文章以具體教學(xué)案例出發(fā),給出多重建議,栩栩如生地勾勒出板小漂亮德法課堂的新樣態(tài)。
關(guān)鍵詞:兒童經(jīng)驗(yàn);處境體驗(yàn);情感培育;習(xí)慣淬煉
一、白描勾勒:尊重兒童經(jīng)驗(yàn)鏈接
畫(huà)家作畫(huà),總是先胸有成竹,淡定提筆,用線條勾勒整幅畫(huà)的輪廓和框架,定下基調(diào)。一節(jié)德法課,教師開(kāi)講前也要研讀教材主題與課標(biāo),基于學(xué)生實(shí)際,有的放矢地框定用哪些內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生走向什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)。而教師在此方面“深思熟慮”的重點(diǎn)是:如何尊重、對(duì)接兒童的需要和已有經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榛趯W(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)框定的目標(biāo)、選擇的內(nèi)容一定是學(xué)生最需要學(xué)習(xí)的,也是最期待學(xué)習(xí)的,當(dāng)然就易于接近“最近發(fā)展區(qū)”的。這樣教師就能很好地將課備成杜威先生所說(shuō)的“第三種課”:“最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和現(xiàn)實(shí)生活二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互關(guān)系。”
首先,應(yīng)需增減。例如教學(xué)三上第8課《安全記在心》時(shí),對(duì)于城市兒童,普通信號(hào)燈的知識(shí)完全可以略去。其次,切實(shí)整合。根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),以及道德行為水平,教師十分需要也完全可以重整教學(xué)內(nèi)容,摒棄那種“照本宣科”,時(shí)序調(diào)整、跨界結(jié)合都可嘗試。最后,有機(jī)融通。德法課課程定位本來(lái)就是綜合課程,這里就毋庸多言了。
二、重墨暈染:引導(dǎo)兒童處境體驗(yàn)
畫(huà)家對(duì)畫(huà)作重點(diǎn)定會(huì)潑墨渲染,使之醒目突出,奪人眼球。一節(jié)德法課的精彩在哪里呢?筆者以為,教師的濃墨重彩一定要下在為兒童置景,并引導(dǎo)兒童展開(kāi)自主的處景體驗(yàn)之處。原因有二。
其一,“體驗(yàn)”,是德法課教師的必然選擇。蘇霍姆林斯基所說(shuō):“道德只有當(dāng)它自己去體驗(yàn)的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的財(cái)富?!彼裕處熞凑占榷ǖ哪繕?biāo)、內(nèi)容和學(xué)生心理、生理特征以及個(gè)體經(jīng)歷科學(xué)有效地創(chuàng)設(shè)一種體驗(yàn)氛圍,把教師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”“做”共同置于這種情境氛圍之中,學(xué)生處境“體驗(yàn)”,實(shí)現(xiàn)自我教育和自我完善,促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知向行為轉(zhuǎn)化,在體驗(yàn)中積淀成自己的道德行為。
其二,重視引導(dǎo)兒童處境體驗(yàn),是鼓舞理念下的課堂特質(zhì)?!肮奈琛钡恼n堂最重視兒童自主。而體驗(yàn)只能是學(xué)生自己的,自主經(jīng)歷,自主體驗(yàn),有所知曉,有所習(xí)得,形成習(xí)慣。所以,教師就要改變傳統(tǒng)教法,為學(xué)生提供實(shí)踐和體現(xiàn)的機(jī)會(huì)和途徑,強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)主體體驗(yàn)的生成與情感的豐富,重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),重視學(xué)生的探究,最終讓學(xué)生養(yǎng)成良好道德習(xí)慣和法治意識(shí)。
而教學(xué)實(shí)踐建議如下:
首先,讓學(xué)生自主參與體驗(yàn)。就是讓學(xué)生親身經(jīng)歷,親自驗(yàn)證,獲得道德認(rèn)知,養(yǎng)成道德品質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)自主成長(zhǎng)。教學(xué)《伸出我的手》時(shí),我將為地震災(zāi)區(qū)小伙伴捐款儀式搬到課上。在激動(dòng)人心的《愛(ài)的奉獻(xiàn)》樂(lè)曲中,“一方有難,八方支援”是我們社會(huì)主義國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)公德等道德認(rèn)知學(xué)生確信不已;“當(dāng)遇到因天災(zāi)人禍、疾病而陷于困境的人們,我們應(yīng)該怎么辦?”的行為指導(dǎo)也順理成章、水到渠成。
其次,讓體驗(yàn)在活動(dòng)中生成。在我的課堂內(nèi)外,和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的“角色扮演”“實(shí)際體驗(yàn)”以及之后的指導(dǎo)反思內(nèi)化安排成為常態(tài),學(xué)生在其中廣泛接觸生活,品味艱辛,體悟真情,增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。
再次,讓學(xué)生在體驗(yàn)中探究。體驗(yàn)活動(dòng)不能只停留學(xué)生“有所認(rèn)知”的層面,將學(xué)生引向更深的探究,才更有價(jià)值,更有效率。教學(xué)《我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗》時(shí),我就設(shè)景引導(dǎo)體驗(yàn),將學(xué)生引向春節(jié)期間用多種方式了解和研究習(xí)俗,并進(jìn)行研究成果展示會(huì),孩子們的知識(shí)與能力同步提高,收獲多種教益。
最后,讓學(xué)生在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。設(shè)境體驗(yàn)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)、新認(rèn)識(shí),發(fā)展適應(yīng)自然和社會(huì)的能力,形成人生態(tài)度,促進(jìn)個(gè)性成長(zhǎng)。教學(xué)四下《家鄉(xiāng)的變化》時(shí),我讓學(xué)生先開(kāi)展小組探訪活動(dòng),向全班學(xué)生匯報(bào)調(diào)查情況,讓學(xué)生切實(shí)親身體驗(yàn)家鄉(xiāng)的變化;再自由選擇自己最喜歡的方式匯報(bào)交流自己了解家鄉(xiāng)印象最深的一個(gè)方面激起為自己家鄉(xiāng)樣變化大的自豪感;再次,老師與學(xué)生分享自己拍的一些家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景;最后,引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)一下對(duì)家鄉(xiāng)變化的美好感受。這一系列體驗(yàn)活動(dòng)中,學(xué)生道德認(rèn)識(shí)得到提升,道德情感得到了鍛煉,學(xué)生的成長(zhǎng)立體而豐盈。
三、畫(huà)龍點(diǎn)睛:激勵(lì)兒童情感升華
一幅杰作離不了“點(diǎn)睛之筆”,這也是繪畫(huà)技高一籌的亮點(diǎn)所在。德法課的“點(diǎn)睛之筆”又應(yīng)該落筆何處呢?“情”是品德的重要組成部分,它不但與“知、意、行”同為品德培養(yǎng)的重要目標(biāo),更在兒童品德形成中起到重要的穿針引線的作用。教學(xué)者更要注重在關(guān)鍵之處,激勵(lì)點(diǎn)化兒童,促進(jìn)他們的道德情感升華。多幾處被“點(diǎn)睛”,學(xué)生道德情感多次被點(diǎn)燃,應(yīng)該成為鼓舞理念下德法課堂常態(tài)。
第一,設(shè)境激勵(lì)。開(kāi)講,我讓學(xué)生講述“班級(jí)全家福”背后的故事,熱烈討論,激發(fā)學(xué)生情感,為學(xué)生下一步明確個(gè)人與集體關(guān)系做鋪墊,學(xué)生也有了熱情和欲望,準(zhǔn)備好了進(jìn)一步探究。第二,回憶冶情。第二環(huán)節(jié)教學(xué),我讓學(xué)生回到真實(shí)生活中來(lái)理解“班級(jí)”,體會(huì)和集體一起成長(zhǎng)的喜悅,在充滿詩(shī)意的回憶中,他們滿懷熱情,認(rèn)同了道理,強(qiáng)化了熱愛(ài)集體的意識(shí),形成了信念。第三,體驗(yàn)悟情。教師組織我為“集體大樹(shù)”加“名字”的活動(dòng),學(xué)生充滿激情介紹“我”“集體”“我和集體”,介紹自我、表?yè)P(yáng)同學(xué),他們對(duì)集體的愛(ài)深厚起來(lái),助推了道德意志的磨煉。第四,直抒胸臆。教師安排“班徽設(shè)計(jì)大賽”,學(xué)生把對(duì)班集體最想說(shuō)的話,和對(duì)班級(jí)的深?lèi)?ài),用畫(huà)筆傾情表達(dá),與集體共榮辱、同成長(zhǎng)。
四、匠心留白:支持兒童習(xí)慣淬煉
“欲寫(xiě)詩(shī)成行,功夫在詩(shī)外”,正如許多名畫(huà)都有大量“留白”,引人無(wú)限遐想,收獲作者心意以及畫(huà)外之音。40分鐘是有限的,鼓舞理念下的德法課堂,教師除了要“讓兒童生活再現(xiàn)課堂”,更要支持兒童的學(xué)習(xí)向外延展,到課外到生活中去展開(kāi)行為訓(xùn)練,養(yǎng)成良好習(xí)慣。因?yàn)閷W(xué)生的良好品德和社會(huì)性發(fā)展,是在生活實(shí)踐中,在各種社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系的交互影響中受到教育。
將教育拓展到兒童生活里,指導(dǎo)道德行為訓(xùn)練,建議做好三方面的支持工作:
第一,有指導(dǎo)。經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)方案。教學(xué)《從一滴水說(shuō)起》,我會(huì)指導(dǎo)學(xué)生制訂家庭節(jié)水計(jì)劃;教學(xué)《綠色小衛(wèi)士》,我會(huì)參與孩子們研究環(huán)保志愿小隊(duì)假日活動(dòng)方案。第二,有陪伴。學(xué)生解決生活問(wèn)題的困難,實(shí)現(xiàn)自我教育,往往教師要支持、指導(dǎo)。教學(xué)《合理消費(fèi)》,我陪著孩子們走進(jìn)超市,學(xué)習(xí)“買(mǎi)東西的學(xué)問(wèn)”;教學(xué)《我參與我奉獻(xiàn)》,我和孩子一起走上街頭,開(kāi)展志愿行動(dòng)。第三,有評(píng)價(jià)。德法課的評(píng)價(jià)要“情感上多投入、過(guò)程中多類(lèi)別、參與者多主體”,才能讓兒童在“真情表達(dá)、恰如其分”的點(diǎn)撥、獨(dú)特創(chuàng)新的評(píng)價(jià)中,充分調(diào)動(dòng)他們投入生活冶煉的積極性,養(yǎng)成良好道德習(xí)慣。
充分考慮兒童經(jīng)驗(yàn)設(shè)立目標(biāo),重點(diǎn)讓兒童處景體驗(yàn),注重情感培育,多將兒童引向闊大的生活鍛煉空間,一節(jié)漂亮的德法課就這樣“勾勒、渲染、點(diǎn)睛、留白”中,一氣呵成,學(xué)生也在這一過(guò)程中收獲了豐碩的道德成長(zhǎng)。
(責(zé)任編輯:汪旦旦)
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