文化自信視域下高職思想政治教育話語體系創(chuàng)新思考

■王春暉

（山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院，山東 青島 266100）

新時代文化軟實力是世界各國較量的重要陣地，提升國家軟實力有助于提高國家綜合國力，國家復(fù)興也必然要實現(xiàn)文化的復(fù)興。中國作為一個具有悠久歷史和文化傳承的國家，具有豐富的文化資源。黨的十九大明確了堅定文化自信的重大意義，文化自信理論被上升到國家層面，十九大以來，對文化自信的關(guān)注度越來越高。作為國家未來希望所在的大學(xué)生是否具有文化自信，他們是否認同基于中國歷史文化和基本國情所構(gòu)建的中國特色社會主義道路、理論、制度，對國家的前途和命運具有決定作用[1]。高職院校是培養(yǎng)高職大學(xué)生文化自信的主體，應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生堅定文化自信，將繼承傳統(tǒng)文化精華、關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展作為義不容辭的責任。加快高職思想政治教育話語體系創(chuàng)新，在課堂、校園內(nèi)創(chuàng)設(shè)出有益于學(xué)生深化文化自信的良好環(huán)境，從而提升高職院校思想政治教育的有效性。

一、文化自信與高職思想政治教育話語體系創(chuàng)新有密切內(nèi)在聯(lián)系

（一）文化自信的內(nèi)涵

文化自信是對所屬國家和民族文化價值的確信和對自身文化生命力創(chuàng)新傳承等發(fā)展文化能力的自信。文化自信不是單純只靠傳統(tǒng)文化，也不是依靠自己的政治經(jīng)濟和軍事野心實現(xiàn)文化霸權(quán)，而是基于文化自覺基礎(chǔ)對傳統(tǒng)文化的堅守和對現(xiàn)代文化的認可，并對文化交往持開放包容和兼收并蓄的態(tài)度[2]。中華文化自信的根基在于我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、自強不息的革命文化和與時俱進的社會主義文化。高職院校的大學(xué)生要對中華文化充滿信心，不僅在行為上還要在內(nèi)心真正認可，做到言行一致，這樣才能夠抵制錯誤的價值觀，營造健康向上的思想文化氛圍。高職院校要通過各種渠道對大學(xué)生進行培養(yǎng)，樹立其對中華文化的自信。

（二）文化自信與高職思想政治教育話語體系有密切內(nèi)在聯(lián)系

文化自信和高職思想政治教育話語體系雖然是兩個不同的名詞，但是又存在內(nèi)在的密切聯(lián)系，二者內(nèi)容上具有耦合性，在育人方面的功能也具有一致性。

1.文化自信與高職思想政治教育具有同質(zhì)性

文化自信強調(diào)的是肯定自身文化價值，思想政治教育是文化實踐，文化自信是高職院校思想政治教育的思想文化基礎(chǔ)，是思想政治話語體系創(chuàng)新的來源和動力，要對高職院校思想政治教育話語體系創(chuàng)新就要堅定我們的文化自信，二者都可以促進高職院校大學(xué)生的人格塑造，民族精神培養(yǎng)，對于大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升具有重要作用。中華文化中蘊含豐富的如哲學(xué)、道德、價值觀等方面的內(nèi)容，為思想政治教育提供寶貴的文化資源。歷經(jīng)滄桑而不衰的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、經(jīng)歷過革命洗禮的革命文化和與時俱進的社會主義先進文化都是思想政治教育話語體系的來源，高職思想政治教育話語體系創(chuàng)新離不開文化根基，增強高職大學(xué)生的文化自信可以提高我國的文化軟實力，也可以培養(yǎng)大學(xué)生正確的價值觀并保護我國的文化安全。新形勢下對高職思想政治教育話語體系進行創(chuàng)新，對于提高高職院校思政教育的實效性和培育大學(xué)生文化自信有重要意義。

2.高職思想政治教育話語體系反過來助推文化自信的實現(xiàn)

高職思想政治教育話語體系進一步保證了文化自信正確的政治方向，保證了文化發(fā)展的正確方向。培養(yǎng)大學(xué)生文化自信，尤其是他們的政治立場、價值觀選擇十分重要，這就需要主流文化加以引導(dǎo)，使他們保持正確的發(fā)展方向，這就需要思想政治教育話語體系充分發(fā)揮積極作用。高職院校開設(shè)的主干課程“基礎(chǔ)”課、“概論”課和“形勢與政策”課，其中的主旨是要通過課堂授課對高職大學(xué)生進行價值觀教育和思想教育，使當代青年感受到民族精神、愛國主義精神等，提高思想政治教育的話語權(quán)，培養(yǎng)學(xué)生的“四個自信”。

二、文化自信融入高職院校思想政治教育的現(xiàn)狀、問題及原因分析

（一）文化自信及融入高職院校思想政治教育的現(xiàn)狀、問題

為了認清當下高職大學(xué)生文化自信方面的缺失原因，提升思想政治教育話語體系以更好地踐行文化自信，通過對高職院校大學(xué)生隨機發(fā)放線上問卷對高職院校文化自信及其與思想政治教育融合進行調(diào)查，共收回有效問卷179份，發(fā)現(xiàn)存在如下問題。

1.高職大學(xué)生有一定程度的文化自信，但是也有文化不自信的現(xiàn)象

如對于“知道什么是文化自信嗎”，只有44.69%的學(xué)生很清楚，有50.28%的學(xué)生表示不清楚，3.35%的學(xué)生較不清楚，甚至還有1.68%的學(xué)生表示較為模糊；有50.84%的學(xué)生認為對傳統(tǒng)文化的宣傳力度還不夠，18.99%的學(xué)生認為中華文化落伍了等?？梢姶蠖鄶?shù)高職院校學(xué)生有文化自信，但也有少數(shù)學(xué)生對社會主義文化發(fā)展道路不了解，對文化認識還不全面和準確，這些要引起我們高度重視，并力圖通過進行思想政治教育話語體系創(chuàng)新來解決。

2.高職學(xué)生文化自信培育需要全方位，多層面

在思政課應(yīng)當如何融入文化自信的方式上，72.07%選擇“理論講授”，92.18%的學(xué)生選“實踐教學(xué)、理論和實踐相結(jié)合”，67.6%的學(xué)生選“結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺”；對“文化自信融入大學(xué)生思想政治教育存在什么問題”，認為“學(xué)校重視程度不夠”的占35.75%，認為“教師以傳統(tǒng)的灌輸方式授課，方式單一”的占61.45%，認為“教師授課內(nèi)容單調(diào)”占42.46%，認為“大學(xué)生不重視”的占60.34%。

教師授課內(nèi)容和授課方式的選擇、學(xué)校方面的重視程度和學(xué)生重視程度是培育文化自信的最重要的因素，可以在學(xué)校層面多開展與文化自信相關(guān)的活動，進行網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，開展相關(guān)活動講座等；教師注重授課內(nèi)容和方式選擇；同時大學(xué)生也要從自身做起，多讀書多看報，提高文化自信，將理論與實踐相結(jié)合等。

3.高職院校大學(xué)生對文化的社會實踐缺乏

11.73%的學(xué)生沒有參觀過一些具有文化氣息的博物館、規(guī)劃館或者紅色景點。他們也很希望能在課上有相關(guān)的實踐項目，如對于“思想政治理論課上培養(yǎng)大學(xué)生文化自信采用哪些方式效果較好”，認為課堂講授的占73.74%，視頻分享的占72.07%，案例分析的占67.04%，扮演情景劇的占56.98%，另外微信群、QQ群、智能課堂等網(wǎng)絡(luò)平臺分享，拍微電影，分組討論等也是高職大學(xué)生喜歡的方式。這也啟發(fā)我們，在今后的思想政治教育中應(yīng)當加強課上實踐和課后的文化實踐。

（二）高職院校學(xué)生文化自信缺乏的原因

1.隨著中國改革開放的深入和網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，價值取向多元化對文化自信的挑戰(zhàn)

西方各種思潮在現(xiàn)實生活中和網(wǎng)絡(luò)空間鋪天蓋地涌入，沖擊和影響高職院校大學(xué)生的思想。社會發(fā)展中各種問題，如教育公平、貧富差距、環(huán)保問題等，讓教師承受了較大的壓力，在解釋這些問題的時候，如果不能及時回復(fù)合理回答，可能會處于被動失語的狀態(tài)，和普通高校大學(xué)生相比，高職學(xué)生受到知識結(jié)構(gòu)、社會閱歷的局限，更容易受到錯誤思潮的影響[3]。大多數(shù)高職學(xué)生對文化的學(xué)習(xí)缺乏積極性和動力，比較浮躁，對本國文化學(xué)習(xí)不夠深入，重視眼前利益沒有看到長遠，部分學(xué)生對西方文化頂禮膜拜，崇洋媚外，缺乏對事物的正確判斷能力，很容易受到誤導(dǎo)和蠱惑，對文化自信的認同降低。

2.市場經(jīng)濟的沖擊下，很多大學(xué)生的人生觀世界觀和價值觀被改變

重義輕利的傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，學(xué)生的文化自信被弱化；西方文化影響了中國文化的傳播，不利于實現(xiàn)文化自信。每個人的鑒別能力參差不齊，那些缺乏鑒別能力青少年的思想觀念極易受那些腐朽墮落的文化思想影響。社會上一些拜金主義、追求娛樂至上的觀念等，也對大學(xué)生有重要影響。很多學(xué)生覺得傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化和娛樂節(jié)目相比十分枯燥，所以沒有興趣。

3.網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育工作者的主體地位被削弱，話語權(quán)降低

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展、智能手機的普及，當代高職大學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式等都發(fā)生了變化，低頭族成為當前最生動的寫照，課堂不再是學(xué)生獲取知識的唯一途徑，學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)獲取知識的即時性，也使得教師失去對知識內(nèi)容的優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)時代很多信息魚龍混雜，不少高職學(xué)生不會明辨是非，缺少對中國傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義文化的深刻了解，缺乏文化自信的基礎(chǔ)，削弱了思想政治教育的話語力量。碎片化的學(xué)習(xí)方式，使得學(xué)生接受的信息可能沒有形成體系，這樣就會對思想政治教育話語內(nèi)容有影響，降低其系統(tǒng)性和完整性[4]。這就需要思想政治理論課教師進行正確引導(dǎo)，并采用適當?shù)姆绞绞箤W(xué)生回到課堂，如關(guān)注“00后”大學(xué)生的新特點，采用生動的案例說理、直觀的視頻音頻，進行課堂互動等。

4.從學(xué)校環(huán)境來看，沒有形成對高職大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的合力

校園文化生活不夠豐富，教學(xué)內(nèi)容設(shè)置得不夠合理，部分高職院校思政教育工作者對我國文化的認同感不足，對中華文化的內(nèi)容掌握不全面，對中國的優(yōu)秀文化認識不夠，文化觀的虛無主義沒有認識到近代以來中國發(fā)生的巨大變化。歷史知識匱乏，對基本的史實缺乏了解，更無法領(lǐng)會歷史背后的文化力量。

5.教育形式比較單一，話語內(nèi)容匱乏，教學(xué)話語失語

某些高職的思政課文化自信方面的用語較為生硬，文化創(chuàng)新不夠，課堂授課只注重理論內(nèi)容的傳授，或者教學(xué)中迎合學(xué)生的口味，用講段子、庸俗的語言等吸引學(xué)生，沒有將最新的時事融入教學(xué)內(nèi)容中，對學(xué)生缺乏人文關(guān)懷，授課中缺乏與學(xué)生的互動溝通。

三、文化自信視域下高職院校思想政治教育話語體系創(chuàng)新路徑

（一）高職院校重視文化自信，用“大思政”理念進行設(shè)計

高職院校應(yīng)當高度重視文化自信視域下的思想政治教育話語體系創(chuàng)新，學(xué)校重視并支持用“大思政”的理念來設(shè)計思想政治話語權(quán)體系，牢牢把握高職院校思想政治教育話語權(quán)，并在各個層面真正落實，形成合力。如思政課教學(xué)部門應(yīng)當注重教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計優(yōu)化，學(xué)校宣傳部門、學(xué)生工作管理部門也要發(fā)揮主觀能動性，真正重視文化自信的培養(yǎng)，進行思想政治教育話語體系創(chuàng)新，結(jié)合新時期學(xué)生的新特點進行落實。

學(xué)校還要加強校園文化建設(shè)，精心打造有特色的校園文化?？梢酝ㄟ^大力宣傳讓學(xué)生了解校訓(xùn)的來歷及意義，讓師生了解學(xué)校的光輝歷史，可以在校園宣傳欄進行校園文化的宣傳，開展高雅文化進校園活動，支持文化相關(guān)的社團，給學(xué)生提供文化學(xué)習(xí)的平臺，感受文化魅力，增強文化自信。

（二）思政課教師提高文化認同感，將文化自信的內(nèi)容融入三門主干課

首先，作為高職院校的思政課教師，創(chuàng)新思政課教學(xué)話語體系要堅持用馬克思主義的指導(dǎo)來解讀當前社會發(fā)展中的一系列問題。結(jié)合習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會重要講話及對思政課教師的希望，尤其是談到的辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，提升自己的能力。

其次，作為思政課教師要有文化自信并在實踐中堅持文化自信。如思想政治理論課教學(xué)中，講好中國故事，傳播文化自信。中國特色社會主義發(fā)展的新境界、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及各種先進文化等，尤其是與高職院校關(guān)系密切的行業(yè)企業(yè)重大成就、大國工匠的故事等，都是思政課教學(xué)的有力支撐[3]。要多了解中國特色社會主義文化，從書本中汲取營養(yǎng)，在實踐中親身感受，形成有魅力的人格，并在課堂教學(xué)中感染學(xué)生。汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，特別是傳統(tǒng)文化的精髓，在授課的時候融入課堂教學(xué)中提高語言感染力。

在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化融入作為授課重難點問題，例如誠信、仁愛等為我們的道德建設(shè)提供啟發(fā)；還可以在理想信念部分融入義利觀。革命先進文化和社會主義文化可以融入“概論”課教學(xué)中，將文化自信同道路自信、理論自信和制度自信相融合，講好傳統(tǒng)文化故事激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生對人生的思考，如懸梁刺股的毅力，“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神；近代的革命文化故事，如革命人物毛澤東、李大釗、鄧小平的革命經(jīng)歷，將紅色文化、紅色基因接續(xù)傳遞下去；講好社會主義建設(shè)和改革中英雄模范人物的故事，如焦裕祿、孔繁森、沈浩的不凡經(jīng)歷；再如講好中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奮斗的故事，如青藏鐵路的修建、抗洪抗疫等。

（三）轉(zhuǎn)換話語方式，提高課堂實效和話語說服力

在思想政治教育過程中，還要注意靈活的話語轉(zhuǎn)換。在思政課課堂教學(xué)中，教師不是生搬硬套國家政策方針，不是照讀教材，而是從體現(xiàn)國家的角度出發(fā)，根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的特點，用通俗生動的語言解讀難懂的理論，避免照本宣科，獲得學(xué)生的認可和信任。用高職大學(xué)生喜聞樂見的話語方式對學(xué)生進行正確引導(dǎo)，列舉高職大學(xué)生容易接受的事實和案例，充實話語內(nèi)容，豐富話語體系，拉近與學(xué)生的距離，消弭隔閡與代溝，方可讓學(xué)生信其道。

教師可以根據(jù)專業(yè)的不同設(shè)置不同的思考題目，可以提煉年度熱點事件和最新網(wǎng)絡(luò)語言，不僅拉近與學(xué)生之間的距離，使課堂生動有感染力，還增強了話語權(quán)的實效性和說服力；可以借助先進的網(wǎng)絡(luò)平臺和技術(shù)，通過公眾號推送、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上傳等新工具新方法，提升思政教育話語體系的力度；還可以在實踐教學(xué)方面，結(jié)合文化相關(guān)的主題，以社團活動為載體，進行專題講座，外出帶領(lǐng)學(xué)生參觀當?shù)丶t色景點；或讓學(xué)生發(fā)掘自己家鄉(xiāng)的紅色景點、革命人物等，感悟中華文化魅力，培育文化自信。最后，思政課教師還要根據(jù)高職大學(xué)生的年齡特征和心理特征，對他們進行人文關(guān)懷，從而發(fā)揮其主觀能動性，實現(xiàn)全面育人。

高職院校應(yīng)在文化自信的解讀視域下，遵循高職學(xué)生的身心發(fā)展特點進行思想政治教育話語體系的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新，使高職院校大學(xué)生具有中華文化自信。培養(yǎng)高職院校大學(xué)生文化自信，應(yīng)在學(xué)校重視的前提下，提高師資隊伍的文化自信水平，改革教學(xué)方法和實踐教學(xué)，采用線上線下等教學(xué)方式開展教學(xué)，同時加強校園文化建設(shè)，增加學(xué)生的文化認知，培養(yǎng)文化自信，使其為文化傳承作出自己的貢獻。