吳 瓊
內(nèi)容提要 「秦七聲度」,是對(duì)秦觀詞聲調(diào)之風(fēng)格的一種概括,學(xué)術(shù)界尚未對(duì)此予以實(shí)質(zhì)性地揭示。秦觀詞入樂可歌,在北宋一度盛唱於歌樓、士大夫家中。其詞喜用四字句、對(duì)偶句式,使詞的聲調(diào)雅致、流麗;又較多地使用雙聲疊韻、疊字,使聲調(diào)閑雅、順暢;韻位以密韻爲(wèi)主,使得詞之聲調(diào)淒怨、深厚;韻腳字之情調(diào)則多幽咽、清婉;以上聲調(diào)特徵共同構(gòu)成了纖柔婉麗、哀怨沉鬱的「秦七聲度」。秦觀婉麗、哀怨的聲度,繼承了晚唐五代小令韻腳密、轉(zhuǎn)韻繁、聲情纏綿哀婉的特色,亦吸收了柳永慢詞多四字句、駢句,聲調(diào)悠揚(yáng)嫵媚的特點(diǎn);對(duì)周邦彥之醇雅沉鬱、李清照之清麗哀婉、姜夔之騷雅醇正有示範(fàn)作用,故具有承上啟下的詞史意義。秦詞聲調(diào)諧婉哀怨,情感沉鬱真摯,是唐宋詞史上「聲」與「情」諧合完融的典範(fàn)。
關(guān)鍵詞 秦七聲度 秦觀 宋詞 聲情
秦觀是北宋中期著名的詞作家,其詞諧律可歌,在當(dāng)時(shí)被普遍傳唱。據(jù)載,宋歌妓趙瓊聽一曲聲調(diào)淒怨的《臨江仙》,辨其爲(wèi)「秦七聲度」[一],此四字可視爲(wèi)秦詞聲情藝術(shù)特徵之代稱。然有關(guān)「秦七聲度」之具體內(nèi)涵,學(xué)術(shù)界暫未有實(shí)質(zhì)性揭示。楊曉靄《「秦七聲度」與「作家歌」》[二]較早關(guān)注到這一問題,從秦觀詞語工入律、煉字煉意等方面,揭示了其詞爲(wèi)當(dāng)行本色、「作家歌」的事實(shí),惜未深入。劉慶雲(yún)《秦觀詞聲律美淺探》[三]一文則分析了秦詞嚴(yán)於守律,並從韻腳四聲與情緒哀樂的諧合、上去連用和去上連用形成的抑揚(yáng)抗墜之美、去聲字的使用對(duì)音調(diào)的振起作用等三個(gè)方面探討秦詞聲律之美,細(xì)致深入,頗見新意,然未觸及「聲度」。目前學(xué)界對(duì)秦觀詞風(fēng)格特徵的研究,已十分豐富且深入,不過多是單就作品內(nèi)容來談,就詞情來談。然詞本音樂文學(xué),秦詞又在北宋盛傳於歌兒舞女之口,那麼對(duì)秦觀詞風(fēng)格的全面把握,不能捨棄其「聲」。本文討論「秦七聲度」,欲結(jié)合「聲」與「情」,以「聲」體「情」;而詞之奇偶句式、駢散句型、用韻特色、韻位疏密等,都會(huì)影響詞之「聲」。故本文擬從以上幾個(gè)方面揭示「秦七聲度」的藝術(shù)特徵,並探討其詞史意義。
「聲度」一詞,較早見於唐杜佑《通典》卷一四六「樂六」:「初太宗貞觀末,有裴神符妙解琵琶,初唯作《勝蠻奴》、《火鳳》、《傾杯樂》三曲,聲度清美,太宗深悅之。高宗之末,其伎遂盛,流於時(shí)矣。」[四]此處的「聲度」是指音樂曲調(diào)的一種風(fēng)格,即《勝蠻奴》、《火鳳》、《傾杯樂》三支曲子的聲調(diào)有著清麗流美的風(fēng)格特徵,深得太宗偏愛。宋周煇《清波雜誌》載王安中《曲宴詩》序云:「臣比蒙聖恩,召赴禁殿曲宴,其日,垂拱奏事,退俟於睿謨外次,花巾絲履,進(jìn)自東序,促武再拜,升即坐席。女樂數(shù)千陳於殿庭南端,袍帶鮮澤,行綴嚴(yán)整。酒行歌起,音節(jié)清亮,樂作舞入,聲度閑美,俱出於禁坊法部之右。」[五]意同上例,亦指宴會(huì)歌舞曲的聲調(diào)閑雅優(yōu)美。王灼《碧雞漫志》卷五「楊柳枝」條曰:「舊詞多側(cè)字起頭,平字起頭者,十之一二。今詞盡皆側(cè)字起頭,第三句亦復(fù)側(cè)字起,聲度差穩(wěn)耳?!筟六]結(jié)合平仄談詞之聲調(diào),是就格律而言的。胡震亨《唐音癸籤》載:「此則零雜舞名,純遠(yuǎn)乎雅者,然以考其曲題,而求其聲度,不可廢而無纂?!筟七]此處之「聲度」,蓋指合於某種規(guī)則的音樂曲調(diào)。據(jù)此,「聲度」之內(nèi)涵,既指聲調(diào),或符合某種規(guī)則的音樂曲調(diào);也指聲調(diào)或曲調(diào)所表現(xiàn)的情感特徵或風(fēng)格,如閑美、淒美等?!盖仄呗暥取怪嘎暥取梗?dāng)取聲調(diào)(曲調(diào))風(fēng)格含義,是對(duì)秦觀詞聲調(diào)的風(fēng)格特徵的總體概括,首見於宋吳坰《五總志》:
潭守宴客合江亭,時(shí)張才叔在坐,令官妓悉歌《臨江仙》。有一妓獨(dú)唱兩句云:「微波渾不動(dòng),冷浸一天星?!共攀宸Q歎,索其全篇,妓以實(shí)語告之:「賤妾夜居商人船中,鄰舟一男子遇月色明朗,即倚檣而歌,聲極淒怨。但以苦乏性靈,不能盡記,願(yuàn)助以一二同列共往記之?!固卦S焉。至夕,乃與同列飲酒以待,果一男子三歎而歌。有趙瓊者,傾耳墮淚,曰:「此秦七聲度也?!冠w善謳,少游南遷經(jīng)從,一見而悅之。商人乃遣人問訊,即少游靈舟也。其詞曰:「瀟湘千里挼藍(lán)色,蘭橈昔日曾經(jīng)。月明風(fēng)靜露華清,微波渾不動(dòng),冷浸一天星。 獨(dú)倚危檣情悄悄,時(shí)聞飛瑟泠泠。仙音含盡古今情,曲終人不見,江上數(shù)峰青?!钩鐚幰矣?,張才叔過荊州以語先子,乃相與歎息曰:「少游了了,必不致沉滯,戀此壞身,似有物爲(wèi)之。然詞語超妙,非少游不能作,抑又可疑也。」[八]
在此則本事記載中,歌者趙瓊聽曲知音,頓識(shí)「秦七聲度」,可知少游詞之聲調(diào)當(dāng)有其獨(dú)特且鮮明的風(fēng)格特色,方能深入人心,使聞?wù)呗錅I。此詞聲調(diào)如何,上述材料提及「淒怨」一詞,説明秦觀此詞必唱得淒涼怨慕,令人動(dòng)容。
此詞曲調(diào)原貌已無復(fù)可聞,然細(xì)玩詞之聲調(diào)、韻律,其聲度仍可推知一二。首先,《臨江仙》詞調(diào)多以戀情相思題材爲(wèi)主,聲情清婉掩抑,少游此詞,抒寫自己夜泊瀟湘的孤寂情懷,與該詞詞調(diào)聲情基本吻合。詞之上闋寫湘江夜景,廣闊無垠的江面讓他聯(lián)想到多少古今騷客曾懷著同樣的情感停留此處?!柑m橈昔日曾經(jīng)」,跨越時(shí)空,使詞人思接千載,與屈原産生情感的共鳴,也爲(wèi)詞作浸染了楚辭的情調(diào)。接著描寫周圍景致,明月高懸,微風(fēng)不動(dòng),清露凝結(jié),滿天繁星映在平靜的江面上;此種境界,於清瑩中透著幽冷。下闋抒懷,作者獨(dú)倚危闌,似乎聽到了湘妃鼓瑟的泠泠清音,這聲音藴含著古今無數(shù)騷人遷客的悲懷。結(jié)尾借用錢起詩句,卻如己出,與全詞情境渾然一體,將無限的愁緒都收束在眼前的景物之中,意藴深遠(yuǎn),令人回味。其次,此詞所用韻部爲(wèi)「庚青」部,此部韻字多適宜表達(dá)清幽的情致,王驥德《曲律》討論韻部時(shí)有云「『庚青』之清」[九],汪烜《詩韻析》亦稱「九青幽韻清冷」[一〇],選擇恰當(dāng)?shù)捻嵅繉?duì)此詞孤冷清寂情感的表達(dá)具有催化作用。最後,《臨江仙》詞調(diào)共六十字,平聲字三十九,仄聲字二十一,神珙《四聲五音九弄反紐圖並序》載唐釋處忠《元和韻譜》云「平聲者哀而安」[一一],較多的平聲字使得全詞情感趨向於斂抑、平和。故此詞情感的抒發(fā)並不激蕩,而是在平靜地?cái)⑹鲋辛髀吨?、清幽的情懷,正與「淒怨」相合。要之,「秦七聲度」是對(duì)秦觀詞曲調(diào)風(fēng)格的一種概括。千載之後,曲譜無存,然而詞之奇偶句式、駢散句型會(huì)影響曲調(diào)的節(jié)奏,韻位疏密、韻腳字之情調(diào)會(huì)影響曲調(diào)的緩急、哀樂。因此,在這種情況下,從詞之句式、聲調(diào)、韻律等方面入手,去考察「秦七聲度」的藝術(shù)表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)是最具可操作性的研究思路。
詞在宋代大都諧樂可歌,秦觀詞在當(dāng)時(shí)頗受歡迎,黃庭堅(jiān)《河傳》序曰:「有士大夫家歌秦少游『瘦殺人,天不管』之曲,以『好』字易『瘦』字,戲爲(wèi)之作?!筟一二]葉夢(mèng)得《避暑録話》卷下亦載:「秦觀少游亦善爲(wèi)樂府,語工而入律,知樂者謂『作家歌』,元豐間盛行於淮楚?!筟一三]黃昇《唐宋諸賢絶妙詞選》卷二同樣有云:「秦少游自會(huì)稽入京見東坡,坡云:『從別當(dāng)作文甚勝,都下盛唱公「山抹微雲(yún)」之詞。』秦遜謝?!筟一四]以上都揭示了秦觀詞在當(dāng)時(shí)盛傳於歌兒舞女之口的情形,並被稱爲(wèi)「作家歌」,即行家里手創(chuàng)作的歌曲。宋詞與音樂關(guān)係密切,「作家歌」的稱號(hào)是對(duì)秦觀詞「當(dāng)行本色」的極大讚譽(yù)。葉夢(mèng)得還揭示了少游詞廣受歡迎的原因:語工而入律。那麼,入律可歌、盛行一時(shí)的少游詞,其聲律、聲調(diào)有何特點(diǎn)呢?詞之奇偶句式、駢散句型、用韻疏密、韻字聲調(diào)洪細(xì)等都與聲度有密切關(guān)係。或以爲(wèi),詞之句式與韻位受制於具體詞調(diào),是爲(wèi)的言;然秦詞用調(diào),不似花間多爲(wèi)小令,也不似柳永開創(chuàng)大量慢詞,而是用調(diào)分散,長(zhǎng)調(diào)與小令創(chuàng)作用力均勻,若單從用調(diào)的角度出發(fā),難以發(fā)現(xiàn)秦詞聲韻的具體特點(diǎn)。相對(duì)而言,具體分析每首詞的句式、韻位、駢散句型、韻部等與聲律息息相關(guān)的部分,似能發(fā)現(xiàn)秦詞聲韻的突出特點(diǎn)。通過分析,筆者發(fā)現(xiàn):秦觀作詞用筆輕柔,音節(jié)舒緩,多用四字句、對(duì)偶句,喜用雙聲疊韻詞、疊字,構(gòu)成了其「纖柔婉麗」的風(fēng)格特徵;又,秦觀詞用韻較密,且喜用藏韻以增加韻位,韻腳聲調(diào)多細(xì)膩含蓄,情感淒迷沉重,形成其「哀怨沉鬱」的聲調(diào)特點(diǎn)。
奇偶句式、駢散句型、雙聲疊韻對(duì)詞調(diào)聲情的表達(dá)均有一定影響。一般來説,奇句一氣直下,鏗鏘有力;偶句婉轉(zhuǎn)流利,輕快活潑。近體詩以奇句爲(wèi)主,詞的句式則奇偶相間,參差不齊。駢句因其對(duì)仗工整,聲韻和諧,聲情上婉麗流美。雙聲、疊韻詞則婉轉(zhuǎn)鏗鏘,聲調(diào)上流麗和暢。秦觀詞多四字句,喜用對(duì)偶之駢句、雙聲疊韻詞,使得其詞聲調(diào)和雅,進(jìn)而對(duì)「纖柔婉麗」風(fēng)格的形成,起到積極的促進(jìn)作用。
一四字句:柔雅舒緩
四言是中國文學(xué)中的古老句式。劉勰《文心雕龍·明詩》云:「若夫四言正體,則雅潤(rùn)爲(wèi)本?!筟一五]摯虞《文章流別論》亦曰:「夫詩雖以情志爲(wèi)本,而以成聲爲(wèi)節(jié),然則雅音之韻,四言爲(wèi)正;其餘雖備曲折之體,而非音之正業(yè)。」[一六]這説明,古人認(rèn)爲(wèi),四字句較爲(wèi)雅正,屬於雅音。郝敬《藝圃傖談》曰:「三言促而聲短,七言繁而聲長(zhǎng),後世歌行,長(zhǎng)短參差,馳騁放宕,流散敗度,去古愈遠(yuǎn)?!筟一七]「五言生於五聲,易以四象成五位。故四五言者,天地之中聲,進(jìn)而六七太長(zhǎng),反而二三太短。短則驟,長(zhǎng)則放。驟與放,皆鄭聲也?!筟一八]郝敬雖否定三、七言句式,認(rèn)爲(wèi)其「流散敗度」,但對(duì)三、七言句式的聲調(diào)特徵的總結(jié)卻是正確且客觀的。相應(yīng)地,四、五言在聲度上則處於「恰好」的狀態(tài),不短不長(zhǎng),不驟不放,較爲(wèi)和雅。陸時(shí)雍《詩鏡總論》亦稱「詩四言優(yōu)而婉」[一九]。要之,四言和雅婉麗,屬雅正之音,是古人的共識(shí)。在雜言體文學(xué)中,四字句的使用亦能有效舒緩音節(jié),使聲調(diào)醇雅和諧。
詞中四字句的大量使用始於柳永。晚唐五代時(shí)期,詞多以短句爲(wèi)主,尤其是三字句,以花間詞爲(wèi)例,二字句一百二十九句,三字句一千二百二十五句,四字句三百一十五句,五字句一千一百七十九句,六字句五百九十九句,七字句一千六百六十六句;四字句占比很低。到了北宋,柳永創(chuàng)製大量慢詞,四字句一躍爲(wèi)其詞最常見的句式。茲統(tǒng)計(jì)北宋七名家詞的句式用例如下:
姓名句式晏殊 柳永 張先 蘇軾 晏幾道 秦觀 周邦彥三字句166 270 248 303 153 135 351四字句 198 1074 318 690 406270 525五字句199 535 390 658 450 232 396六字句146 603 237 367 262 180 242七字句 570 728 633 1288 980268 450
據(jù)此,柳永、秦觀、周邦彥三家詞,四字句用例最多;其餘四家則以七字句爲(wèi)主。柳詞四字句較多涉及詞體演進(jìn)、慢詞化等原因,將另撰文詳述。此處須提及的是,四字句多爲(wèi)「二二」句型,節(jié)奏均勻,聲調(diào)舒緩,能有效調(diào)節(jié)晚唐小令多短句造成的促節(jié)繁聲,利於長(zhǎng)調(diào)的鋪排以及詞由「促節(jié)」到「曼聲」的轉(zhuǎn)變。秦詞多四字句當(dāng)是承繼柳詞,亦影響了清真詞。
那麼,四字句在「秦七聲度」中究竟有何藝術(shù)表現(xiàn)?茲舉兩例以説明,其中較具代表性的是《風(fēng)流子》:
東風(fēng)吹碧草,年華換、行客老滄洲。見梅吐舊英,柳搖新緑,惱人春色,還上枝頭。寸心亂,北隨雲(yún)黯黯,東逐水悠悠。斜日半山,暝煙兩岸,數(shù)聲橫笛,一葉扁舟。 青門同攜手,前歡記、渾似夢(mèng)裏揚(yáng)州。誰念斷腸南陌,回首西樓。算天長(zhǎng)地久,有時(shí)有盡,奈何綿綿,此恨難休。擬待倩人説與,生怕人愁。[二〇]
此詞共二十一句,其中四字句十二句,且有部分五、六字句爲(wèi)一四、二四句式,如「見梅吐舊英」、「算天長(zhǎng)地久」、「誰念斷腸南陌」。四字句典雅莊重、整齊諧婉,詞中大量使用能夠使聲調(diào)悠揚(yáng)流暢。秦觀此詞四字句居多,且多是對(duì)偶句,如「梅吐舊英,柳搖新緑」,「斜日半山,暝煙兩岸」,「數(shù)聲橫笛,一葉扁舟」,「斷腸南陌,回首西樓」,同時(shí)又穿插「北隨雲(yún)黯黯,東逐水悠悠」這一五字對(duì)偶句,音節(jié)流麗,且有轉(zhuǎn)折變化。又其四字句多用仄聲字領(lǐng)起,如「見」、「誰念」、「算」、「擬待」,就使句勢(shì)圓融中有頓挫,避免了四字句板滯的缺點(diǎn),更利於情感的蓄積和噴發(fā),加強(qiáng)了聲情、辭情的表達(dá)。黃蘇《蓼園詞評(píng)》曰:「情致濃深,聲調(diào)清越,回環(huán)雒誦,真能奕奕動(dòng)人矣?!筟二一]聲調(diào)之清越與巧用四字句、對(duì)偶句不無關(guān)係。俞陛雲(yún)《唐五代兩宋詞選》亦云:「以下之『斜日』、『暝煙』四疊句遂一氣奔赴,更覺力量深厚?!筟二二]指出了下闋結(jié)尾四個(gè)四字句對(duì)情感的蓄勢(shì)作用。萬樹《詞律》評(píng)張耒《風(fēng)流子》(亭皋木葉下)時(shí)稱:「此詞抑揚(yáng)盡致,不板不滯,用字流轉(zhuǎn)可法,真名手也!」[二三]竊以爲(wèi)秦觀之《風(fēng)流子》,亦堪此論。
秦觀詞中大量運(yùn)用四字句的還有《醉蓬萊》:
見揚(yáng)州獨(dú)有,天下無雙,號(hào)爲(wèi)瓊樹。占斷天風(fēng),歲花開兩次。九朵一苞,攢成環(huán)玉,心似珠璣綴。瓣瓣玲瓏,枝枝潔淨(jìng),世上無花類。 冷露朝凝,香風(fēng)遠(yuǎn)送,信是瓊瑤貴。料得天宮有,此地久難留住。翰苑才人,貴家公子,都要看花去。莫吝金錢,好尋詩伴,日日花前醉。此詞共二十一句,主要有四、五、六三種句式組成,偶句共十四句,四字句占其十三。較多的四字句使詞的調(diào)勢(shì)工整諧婉,每?jī)扇渌淖志溽釀t緊跟一五字句,整齊中富於變化,又使調(diào)勢(shì)流美起來。秦觀此詞詠瓊花,或爲(wèi)應(yīng)酬之作,上片正面描寫瓊花玲瓏晶瑩的物態(tài),下片側(cè)面寫才人、公子對(duì)瓊花的喜愛,突出花的稀有和高貴。全詞重在寫景,情感節(jié)制,較多的四字句使此詞聲調(diào)穩(wěn)重、明麗,十分適宜抒寫這類閑適的詠物詞。
四字句不短不長(zhǎng),節(jié)奏勻稱,音調(diào)舒緩,讀起來不緊不慢,聲度上是和婉、雅致的。正如王金芳在談及《詩經(jīng)》的四字句時(shí)所云:「整齊的四個(gè)字,高低升降的聲調(diào),在視覺和聽覺上都給人勻稱平衡的感覺。成雙成對(duì)的形式還給人和諧、吉祥的美感。這些都是符合人們感官的審美要求的。」[二四]四字句的形式符合古人對(duì)「中和」美的追求。秦觀喜用四字句,或者説秦觀所用詞調(diào)整體上四字句較多,這在客觀上使詞之聲度趨於和婉、醇雅。
二駢句:諧婉流麗
秦觀詞還較多地使用了駢偶句。駢偶句形式整齊工麗,《曲律》曰:「凡曲遇對(duì)偶處,得對(duì)方見整齊,方見富麗?!筟二五]富麗工整的句式,能有效促進(jìn)聲調(diào)、聲情的婉麗流美?!段男牡颀垺愞o》云:「造物賦形,支體必雙」,「是以言對(duì)爲(wèi)美,貴在精巧」。[二六]對(duì)偶句音韻和諧流暢,能給人帶來平和、安詳?shù)母杏X,在歌唱中,既讓人便於記憶,又多能帶來婉麗、流暢的情感特質(zhì)。秦觀在詞中大量運(yùn)用對(duì)偶句,如三字對(duì)有「鄉(xiāng)夢(mèng)斷,旅魂孤」(《阮郎歸》),「簾半卷,燕雙歸」(《阮郎歸》),四字對(duì)有「破暖輕風(fēng),弄晴微雨」(《水龍吟》),「紅蓼花繁,黃蘆葉亂」(《滿庭芳》),五字對(duì)有「飄零疏酒盞,離別寬衣帶」(《千秋歲》),「北隨雲(yún)黯黯,東逐水悠悠」(《風(fēng)流子》),六字對(duì)有「鶯嘴啄花紅溜,燕尾點(diǎn)波緑皺」(《如夢(mèng)令》),「夜月一簾幽夢(mèng),春風(fēng)十里柔情」(《八六子》),七字對(duì)有「自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁」(《浣溪沙》),「一春魚鳥無消息,千里關(guān)山勞夢(mèng)魂」(《鷓鴣天》)等。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),秦觀九十六首[二七]詞作中,運(yùn)用對(duì)偶句的詞作有四十六首,約占總數(shù)的一半,且對(duì)偶句共有八十六對(duì)。
如此頻繁地使用對(duì)偶句對(duì)詞情的表達(dá)有何作用?對(duì)偶句的功用有兩個(gè)方面:形式上的工整美與聲韻上的和諧美。形式美並不關(guān)涉聲情,故本文暫且不談。聲韻美則主要體現(xiàn)在:一是使句子聲調(diào)抑揚(yáng)有致、和諧圓融,造成美聽效果;二是對(duì)偶句多承擔(dān)著詞中重要的寫景、抒情部分,對(duì)詞境的營造、情感的抒發(fā)都有積極作用。周英雄《結(jié)構(gòu)主義與中國文學(xué)》稱:「對(duì)仗除了能製造工整美,更能相互呼應(yīng),形成一個(gè)小藝術(shù)單元?!筟二八]高友工《律詩美學(xué)》亦云:「普通閲讀是綫性向前的,對(duì)仗結(jié)構(gòu)的閲讀使綫性的閲讀進(jìn)程暫時(shí)中斷。像流水一樣前進(jìn)的運(yùn)動(dòng),逗留於對(duì)仗的兩個(gè)詩句所構(gòu)成的封閉空間裏,形成一個(gè)迴圈。這種閲讀方式完全吻合了詩歌所具有的『空間性』和『循環(huán)性』。」[二九]正因爲(wèi)對(duì)偶句能形成一個(gè)小的藝術(shù)單元,故在整首詞作中它總是更引人注目,加之聲調(diào)的諧合流麗,對(duì)聲情和辭情的表達(dá)都有促進(jìn)作用。
且看秦詞《八六子》:倚危亭、恨如芳草,萋萋剗盡還生。念柳外青驄別後,水邊紅袂分時(shí),愴然暗驚。 無端天與娉婷。夜月一簾幽夢(mèng),春風(fēng)十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水,素弦聲斷,翠綃香減;那堪片片飛花弄晚,濛濛殘雨籠晴。正銷凝,黃鸝又啼數(shù)聲。
此詞運(yùn)用四處對(duì)偶句式,前兩處是回憶場(chǎng)景,後兩處是現(xiàn)時(shí)場(chǎng)景。四處對(duì)偶承擔(dān)了全詞所有的景物描寫,而對(duì)句的使用會(huì)強(qiáng)化景情的表達(dá)。「柳外青驄別後,水邊紅袂分時(shí)」,寫離別場(chǎng)景,雖未見明顯的情感抒發(fā),但緊接著一句「愴然暗驚」,就將離愁別恨充分表達(dá)出來?!敢乖乱缓熡膲?mèng),春風(fēng)十里柔情」,寫相聚時(shí)的繾綣歡愉,對(duì)偶句式更強(qiáng)化了這種溫情和美好?!杆叵摇箖删?,寫出了佳人不在,知音難覓的孤寂,「亦淒苦」[三〇]?!改强啊诡I(lǐng)一對(duì)句,寫現(xiàn)時(shí)落花飄零、殘雨淒淒的景象,「愈增悲感,已深入一層」[三一]。陳匪石《宋詞舉》謂:「『可堪』以下,不再説情,專就景描寫,而一往情深,令人讀之魂銷意盡。至造句工煉,寫景細(xì)膩,猶其餘事?!筟三二]其實(shí)工煉的造句對(duì)細(xì)膩景物的描寫有著促進(jìn)作用,而「一切景語皆情語」,細(xì)膩的景物描寫最終是爲(wèi)情感表達(dá)服務(wù)。四處對(duì)偶句,景物抒寫層層遞進(jìn),亦使詞的聲調(diào)抑揚(yáng)有致、流麗順暢。同時(shí)在每一個(gè)流暢的對(duì)偶句後,又接一普通句頓住,或轉(zhuǎn)折,如「夜月」兩句的美好終究是「漸隨流水」的遺憾;或遞進(jìn),如「那堪」兩句寫淒苦之景,緊接著是黃鸝的數(shù)聲啼叫,聞聲而興悲,情感再進(jìn)一層,且餘味深長(zhǎng)。如此,全詞聲調(diào)在流麗中有頓挫,情感也隨之淒切婉轉(zhuǎn)。黃蘇《蓼園詞評(píng)》曰:「詞旨纏綿,音調(diào)淒婉如此。」[三三]繆鉞《論杜牧與秦觀八六子詞》謂:「從聲律來説,《八六子》這個(gè)詞調(diào),音節(jié)舒緩,迴旋宕折,適宜於表達(dá)悽楚幽咽之情,讀起來覺得如聽溪水從山巖中曲折流出的琮之音?!筟三四]淒婉舒緩的音節(jié)、迴旋宕折的聲調(diào)與對(duì)偶句式的巧用不無關(guān)係。孫霄兵《漢語詞律學(xué)》稱:「對(duì)仗所産生的,主要是一種形式之美,而不是一種聲韻之美;當(dāng)然對(duì)仗與聲韻聯(lián)繫起來,具有更爲(wèi)明顯的效果?!筟三五]對(duì)仗句式的形式美是顯性的,而聲韻美卻是隱性的,需要認(rèn)真體會(huì)。且如孫先生所説,對(duì)仗與聲韻聯(lián)繫,會(huì)達(dá)到更明顯的效果,而這個(gè)效果在筆者看來就是聲調(diào)美和聲情美,它能帶來聲調(diào)的流麗婉轉(zhuǎn),對(duì)詞情的抒發(fā)和表達(dá)也有著積極影響。正如《蓮子居詞話》所謂:「詞有對(duì)句,四字者易,七字者難,要流轉(zhuǎn)圓愜。」[三六]流轉(zhuǎn)圓愜,指聲調(diào)或情感流麗婉轉(zhuǎn)、圓融愜意,這不僅是對(duì)句的寫作要求,更是對(duì)句帶來的客觀效果。秦觀詞中對(duì)句的大量使用,一方面是個(gè)人喜好,一方面是詞調(diào)本身要求,不管哪種原因,都最終使其詞在聲調(diào)上婉美流麗。歌者在演唱過程中,也必然婉轉(zhuǎn)順口,能較好地傳達(dá)聲情和辭情。
三雙聲疊韻:婉轉(zhuǎn)鏗鏘
秦觀詞還較多地使用了雙聲疊韻詞,尤其是疊字。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),秦觀詞中,雙聲詞一百二十五個(gè)、疊韻詞一百四十一個(gè)、疊字六十二個(gè)。詞中適當(dāng)添加雙聲疊韻詞,能使聲調(diào)諧婉、和暢,而疊字的使用,則更能夠繪聲繪色地摹景抒情,有利於情感的表達(dá)。如《鼓笛慢》(亂花叢裏曾攜手),較多地使用了雙聲疊韻詞,「難留戀,空惆悵」之「留戀」、「惆悵」,「永夜嬋娟未滿」之「永夜」、「嬋娟」,「欲回雙槳」之「雙槳」,「丁寧問呵」之「丁寧」,如此大量的雙聲疊韻詞在詞中出現(xiàn),使得聲調(diào)抑揚(yáng)起伏,回環(huán)跌宕?!噶魬佟埂ⅰ搞皭潯惯@兩個(gè)表達(dá)情感的雙聲詞彙連續(xù)出現(xiàn),加深了孤寂、愁悶的程度;「嬋娟」、「丁寧」,則使音節(jié)趨緩,幽咽的情調(diào)徐徐道出。李重華《貞一齋詩説》云:「疊韻如兩玉相叩,取其鏗鏘;雙聲如貫珠相連,取其婉轉(zhuǎn)?!筟三七]疊韻詞鏗鏘,雙聲詞婉轉(zhuǎn),運(yùn)用到詞中,既造成聲度音律的美妙,也利於情感的表達(dá)。王國維亦曰:「詞之蕩漾處多用疊韻,促節(jié)處多用雙聲,則其鏗鏘可誦,必有過於前人者。惜世之專講音律者,尚未悟此也?!筟三八]秦觀詞中較多地使用雙聲疊韻,體現(xiàn)出其對(duì)聲律的細(xì)緻把握,也使得詞之聲度婉轉(zhuǎn)抑揚(yáng),鏗鏘有力。
在秦觀詞使用的雙聲疊韻詞中,有較多的疊字。疊字,即重言詞,是中國詩歌中常見的藝術(shù)手法。疊字在摹物擬聲方面有著獨(dú)特的功效,能增強(qiáng)形象美和音樂美。劉勰在《文心雕龍·物色》中曾讚譽(yù)《詩經(jīng)》的疊字用法:「寫氣圖貌,既隨物以宛轉(zhuǎn);屬採附聲,亦與心而徘徊。故灼灼狀桃花之鮮,依依盡楊柳之貌,杲杲爲(wèi)日出之容,漉漉擬雨雪之狀,喈喈逐黃鳥之聲,喓?jiǎn)簩W(xué)草蟲之韻??兩字連形,並以少總多,情貌無遺矣?!筟三九]詩詞中運(yùn)用疊字,不僅有助於形象的刻畫,也使得詩歌聲韻和諧,有助於加強(qiáng)韻律美,使詩歌讀來朗朗上口、悅耳動(dòng)聽。秦觀詞喜用疊字,客觀上使得詞之聲度婉轉(zhuǎn)和諧,茲略舉數(shù)端如下:
恨如芳草,萋萋剗盡還生。(《八六子》)
那堪片片飛花弄晚,濛濛殘雨籠晴。(《八六子》)
北隨雲(yún)黯黯,東逐水悠悠。(《風(fēng)流子》)
奈何綿綿、此恨難休。(《風(fēng)流子》)
燕子未歸,惻惻清寒如秋。(《夢(mèng)揚(yáng)州》)
恨悠悠,幾時(shí)休?(《江城子》)
玉漏迢迢盡,銀潢淡淡橫。(《南歌子》)
香墨彎彎畫,燕脂淡淡勻。(《南歌子》)
金風(fēng)簌簌驚黃葉。(《菩薩蠻》)
以上疊字不僅在摹物上細(xì)膩傳神,如「萋萋」形象寫出了芳草的繁盛,襯托出愁恨之綿綿不絶;「濛濛」描繪殘雨之淒迷淅瀝,將景的迷離與情的淒苦很好地結(jié)合在一起;同時(shí),這些疊字也使聲韻複遝悠揚(yáng),如「惻惻清寒如秋」,疊字「惻惻」,兩去聲連用,後接四平聲字才能頓挫抑揚(yáng),且「惻惻」二字還將寒侵肌膚的細(xì)微感覺描摹得相當(dāng)細(xì)膩;「簌簌」二字,擬聲詞,將秋風(fēng)颯颯的情景細(xì)緻地刻畫出來,也傳達(dá)出情調(diào)的淒清。誠如謝建紅所云:「恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用疊字,就可以調(diào)整語言的音節(jié),使作品的語言獲得音樂上整齊平穩(wěn)的韻律美,雍容舒展的平衡美,一詠三歎的回環(huán)美?!筟四〇]總之,疊字的使用,不僅使詞更形象化,也使其在聲調(diào)上具有回環(huán)悠揚(yáng)的複遝美,使詞的聲度婉轉(zhuǎn)抑揚(yáng)。
要之,秦詞四言之雅正和美、駢句之諧婉流麗、雙聲疊韻之婉轉(zhuǎn)鏗鏘,造成聲調(diào)上的諧暢流美,與詞情之含蓄、婉轉(zhuǎn)相合,因而形成秦詞「纖柔婉麗」的風(fēng)格特徵。
韻在詩歌中占據(jù)重要地位,它使零散的句子發(fā)生聯(lián)繫,使詩歌聲調(diào)和諧,也對(duì)詩歌情感的表達(dá)有重要影響。一方面,不同的韻部有不同的聲調(diào)風(fēng)度,如「陽」韻、「麻」韻總給人愉悅、俊朗的感覺,而「支」韻、「微」韻、「遇」韻則易造成萎靡、低抑、幽咽的情感基調(diào)。另一方面,韻位的疏密對(duì)詞情的表達(dá)也有影響,稀疏的韻位使聲調(diào)或舒緩悠揚(yáng)、或掩抑淒迷,密集的韻位則使聲調(diào)或清峭活潑、或調(diào)急情苦。秦觀詞多用情調(diào)幽咽、低抑之「御遇」、「支微」等部,韻位也比較密集,這就造成了其詞「哀怨沉鬱」的聲度特徵。
一韻字情調(diào):幽咽掩抑
郝敬《嘯歌題辭》曰:「詩者,言之有風(fēng)韻者耳。言順理謂之文。書傳之言,主義理而乏風(fēng)韻,雖切直不以動(dòng)人。語有韻則聲諧,聲諧則氣和,聲氣諧和則從容悠遠(yuǎn),習(xí)習(xí)生風(fēng),而人喜聽?!筟四一]韻能夠使詩歌聲氣諧合,從容悠遠(yuǎn),達(dá)到人喜聽的效果。同時(shí)不同的韻藴含著不同的情調(diào),古人對(duì)此多有論述,如王驥德《曲律》卷三《雜論》曰:「各韻爲(wèi)聲,亦各不同。如『東鐘』之洪,『江陽』、『皆來』、『蕭豪』之響,『歌戈』、『家麻』之和,韻之最美聽者?!汉健弧ⅰ夯笟g』、『先天』之雅,『庚青』之清,『尤侯』之幽,次之。『齊微』之弱,『魚?!恢?,『真文』之緩,『車遮』之用雜入聲,又次之。『支思』之萎而不振,聽之令人不爽。至『侵尋』、『監(jiān)咸』、『廉纖』,開之則非其字,閉之則不宜口吻,勿多用可也?!筟四二]分析了諸韻部所表現(xiàn)的情調(diào),並對(duì)美聽程度進(jìn)行了排序。江永《四聲切韻表》:「音韻有四等,一等洪大,二等次大,三四皆細(xì),而四尤細(xì)?!筟四三]將音韻之聲調(diào)以「洪、細(xì)」分爲(wèi)四等,洪大的音韻讀來洪亮悅耳,纖細(xì)之音則讀來低抑淒迷,不同的音韻有著不同的情感基調(diào)。詩詞曲中,韻部會(huì)影響作品聲情的表達(dá)。周濟(jì)《宋四家詞選目録序論》曰:「東真韻寬平,支先韻細(xì)膩,魚歌韻纏綿,蕭尤韻感慨,各有聲響,莫草草亂用?!筟四四]亦認(rèn)爲(wèi)一韻有一韻之聲響、情調(diào),選韻時(shí)應(yīng)有所留意,不能草草亂用。這些都説明,韻對(duì)詩歌聲情的表達(dá)有重要影響。秦觀詞用韻較雜,涉及二十餘部,其中又有比較常用的韻部[四五],具體情況如下:
韻部 秦觀詞使用數(shù)量 韻部 秦觀詞使用數(shù)量 韻部 秦觀詞使用數(shù)量語麌御遇 14 有宥 7 銑翰霰 7支微齊 7 陌職錫 7 真文元 6尤6庚青 5 東冬 4先寒刪 4 麻 3 巧皓效 3陽3佳灰 3 紙寘霽 2送宋董 2 魚虞 2 吻問 1賄泰對(duì) 1 歌 1 藥 1
據(jù)此,秦觀詞用韻二十一部,常用韻部主要有「語麌御遇」部、「有宥」部、「支微齊」部、「陌職錫」部、「銑翰霰」部、「尤」部、「庚青」部等。這些韻多表現(xiàn)淒迷、低抑、清幽的情調(diào),如最長(zhǎng)用的「語遇」部,其情調(diào)多爲(wèi)「幽咽」[四六];「支微齊」部,情調(diào)多是柔弱、萎而不振。而情調(diào)洪亮、爽朗的「東冬」、「陽」部,聲調(diào)和美的「麻」韻,則使用頻率較低。這種用韻情況正是形成秦觀詞聲情和婉哀怨特徵的重要原因。試舉幾例,略作分析:
蝶戀花
曉日窺軒雙燕語。似與佳人,共惜春將暮。屈指艷陽都幾許?可無時(shí)霎閑風(fēng)雨。 流水落花無問處。只有飛雲(yún),冉冉來還去。持酒勸雲(yún)雲(yún)且住。憑君礙斷春歸路。
踏莎行
霧失樓臺(tái),月迷津渡。桃源望斷無尋處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮。 驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,爲(wèi)誰流下瀟湘去。
《蝶戀花》詞,抒寫惜春之情,上闋寫春景,燕語呢喃,似與人一同惋惜春的離去,艷陽晴日後又突然飄起淅淅小雨,惹人閑愁;下闋饒有情趣,寫無法向落花流水詢問春歸何處,就持酒相勸天上的雲(yún)朵,希望它可以攔住春天的歸路。整首詞表達(dá)了惜春的惆悵之情?!短ど小吩~寫羈旅之情,渡口淒迷、桃源難覓,孤館清寒,斜陽暮色中杜鵑哀鳴,作者用寥寥數(shù)筆即勾勒出旅途景況的孤冷淒清。環(huán)境淒苦也罷,怎奈家書亦難寄,心中之愁陡然倍增,一個(gè)「砌」字,寫出恨之深重。結(jié)尾兩句詰問郴江離開郴山,流去瀟湘,對(duì)自然現(xiàn)象的無理究詰更突出了遷謫旅人深沉的傷痛。兩詞皆用「語麌御遇」部韻字,該韻多爲(wèi)合口呼,發(fā)音時(shí)雙唇收束,異於開口呼的飽滿響亮,是斂抑短促的;情調(diào)上則「幽咽」[四七];兩詞又多用「激厲勁遠(yuǎn)」[四八]、「勁而縱」[四九]的去聲,使得惜春惆悵之情與羈旅怨絶之情的表達(dá)更深一層。王國維稱「可堪」句「淒厲」[五〇],可謂知言,「淒厲」一詞,不僅是就情而言,其聲亦然。韻字將整首詞聯(lián)結(jié)起來,其聲調(diào)和情感基調(diào)對(duì)詞的聲情有著深刻的影響。陳繼儒《詩經(jīng)注疏大全序》稱「韻不葉不能揣情」[五一],陸時(shí)雍《詩鏡總論》亦謂「凡情無奇而自佳,景不麗而自妙者,韻使之也」[五二],皆指出了韻對(duì)詩歌情感表達(dá)的重要作用。
二韻腳密集:淒怨深沉
韻位的疏密安排對(duì)聲度亦有影響。龍榆生《詞曲概論》有云:「大抵隔句押韻,韻位排得比較均勻的,它所表達(dá)的情感都比較舒緩,宜於雍容愉悅場(chǎng)面的描寫;句句押韻或不斷轉(zhuǎn)韻的,它所表達(dá)的情感比較急促,宜於緊張迫切場(chǎng)面的描寫。」[五三]具體而言,句句押韻的詞調(diào)韻位密,聲情多激切峭勁;隔句押韻的詞調(diào)韻位適中,聲情多諧婉;三句及以上押韻的詞調(diào)韻位較疏,聲情多低抑、舒緩。以此爲(wèi)標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)秦觀詞,其詞韻位較密者,有六十四首;韻疏者只有十五首。韻密者大都爲(wèi)令詞,如秦觀《調(diào)笑令》十首,句句押韻;《如夢(mèng)令》六首,七句六韻;《南歌子》六首,上闋句句押韻,下闋四句三韻;《浣溪沙》五首,上闋句句押韻,下闋三句兩韻;《阮郎歸》五首,上闋句句押韻,下闋五句四韻。韻疏者多爲(wèi)慢詞,如《沁園春》、《雨中花》、《風(fēng)流子》、《八六子》、《鼓笛慢》等,多句長(zhǎng)韻疏?,F(xiàn)就韻位疏密者各舉數(shù)例如下:
畫堂春
落紅鋪徑水平池。弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼。無奈春歸。 柳外畫樓獨(dú)上,憑欄手撚花枝。放花無語對(duì)斜暉。此恨誰知?
醉桃源
碧天如水月如眉。城頭銀漏遲。緑波風(fēng)動(dòng)畫船移。嬌羞初見時(shí)。 銀燭暗,翠簾垂。芳心兩自知。楚臺(tái)魂斷曉雲(yún)飛。幽歡難再期。
調(diào)笑令 其五
腸斷。繡簾卷。妾願(yuàn)身爲(wèi)梁上燕。朝朝暮暮長(zhǎng)相見。莫遣恩遷情變。紅綃粉淚知何限。萬古空傳遺怨。
鼓笛慢
亂花叢裏曾攜手,窮艷景,迷歡賞。到如今,誰把雕鞍鎖定,阻遊人來往。好夢(mèng)隨春遠(yuǎn),從前事、不堪思想。念香閨正杳,佳歡未偶,難留戀、空惆悵。 永夜嬋娟未滿,歎玉樓、幾時(shí)重上。那堪萬里,卻尋歸路,指陽關(guān)孤唱。苦恨東流水,桃源路、欲回雙槳。仗何人細(xì)與、丁寧問呵,我如今怎向?
沁園春
宿靄迷空,膩雲(yún)籠日,晝景漸長(zhǎng)。正蘭皋泥潤(rùn),誰家燕喜;蜜脾香少,觸處蜂忙。盡日無人簾幕掛,更風(fēng)遞、遊絲時(shí)過牆。微雨後,有桃愁杏怨,紅淚淋浪。 風(fēng)流存心易感,但依依佇立,回盡柔腸。念小奩瑤鑒,重勻絳蠟;玉龍金鬥,時(shí)熨沉香。柳下相將遊冶處,便回首、青樓成異鄉(xiāng)。相憶事,縱蠻箋萬疊,難寫微茫。
以上五首詞,前三首韻位較密,《調(diào)笑令》句句押韻,《畫堂春》、《醉桃源》則只有一句不押韻。後兩首韻位較疏,三、四句一韻。詞中韻腳處多爲(wèi)歌唱停頓略久處,形成一個(gè)小的歌唱單元。較密的韻腳容易形成急切、緊迫的調(diào)勢(shì),而較疏的韻腳則會(huì)造成舒緩、雍容的調(diào)勢(shì),從而影響詞的聲情。《畫堂春》抒發(fā)惜春之情,上闋寫暮春景象:落花滿池、小雨霏霏、杜鵑哀啼,殘春敗景頗令人傷感,緊接著一句「無奈春歸」,道出無奈惋惜之情。前三句一句一景,第四句寫情,句句押韻,使句勢(shì)緊湊急切,十分利於抒寫惜春惆悵之情。下闋首句不押韻,使調(diào)勢(shì)有所舒緩。緊接著三句又句句押韻,使調(diào)勢(shì)再次緊密,結(jié)句一個(gè)問句更將詞情的淒苦鬱結(jié)推向高潮??傊?,此詞用韻較密,對(duì)抒發(fā)傷春愁苦之情較有幫助。句句押韻的《調(diào)笑令》更是如此,寫女子熾烈地追求愛情的圓滿,但卻最終留下萬古遺怨,緊密的韻腳使整首詞情急調(diào)苦,適宜抒發(fā)此詞濃烈且深沉的情感。又《鼓笛慢》詞,上片鋪敘情事,美好過往歷歷在目,而今卻分隔兩地,空留思念;下闋寄慨身世,敘寫萬里漂泊的羈旅之情以及自傷不遇的悲涼心境。此調(diào)屬慢詞,句長(zhǎng)韻疏,詞人將情事、身世、心事一一展衍鋪敘,如聽人訴説悲涼、淒怨的故事,不緊不迫,娓娓道來,但卻淒迷惝恍,幽咽掩抑。韻疏之詞調(diào)善於鋪敘,故調(diào)勢(shì)多舒緩,聲情則相應(yīng)含蓄、溫婉。而《沁園春》詞,是詠春傷懷之作,上闋純是寫景,由遠(yuǎn)及近,從遠(yuǎn)空、膩雲(yún)到飛燕、蜜蜂,再到雨後桃杏,一一鋪敘開來,既細(xì)膩描繪了春景,又委婉道出了傷春之情。下闋由景及情,引出一段情事,抒發(fā)相思別恨。全詞韻疏調(diào)緩,景物描寫細(xì)膩,情感抒發(fā)含蓄掩抑。
詞的韻位多是固定的,由詞調(diào)決定,創(chuàng)作者亦可根據(jù)需要有所增刪。秦觀詞用韻,較密者有六十四首,占總數(shù)的百分之六十七,相對(duì)於柳詞「句長(zhǎng)韻疏」[五四]、清真詞韻位「疏密有致」[五五],秦詞則更喜用密韻。密韻在客觀上造成聲調(diào)的密集,在情感抒發(fā)上則更加濃烈、深沉。同時(shí),秦觀還喜用藏韻,即在非韻位處用韻字,如其《水龍吟》(小樓連苑橫空)中「玉佩丁冬別後,悵佳期、參差難又」之「後」字,「念多情但有,當(dāng)時(shí)皓月,向人依舊」之「有」字,兩字所在,皆非韻腳,但秦觀卻用了韻字,這讓整首詞在聲度上更加流暢,也更利於情感的表達(dá)。其實(shí),類似於這種加韻的情況,秦觀詞中還有不少,如《夢(mèng)揚(yáng)州》(晚雲(yún)收)中「望翠樓、簾卷金鉤」之「樓」,《促拍滿路花》(露顆添花色)之「色」字,等等。所添韻者多爲(wèi)長(zhǎng)調(diào),長(zhǎng)調(diào)一般句長(zhǎng)韻疏,秦觀添韻,蓋欲使聲韻緊密激切,從而更有利於詞情的抒發(fā)。謝章鋌《賭棋山莊詞話》對(duì)秦觀此類用韻特點(diǎn)有所發(fā)現(xiàn),其評(píng)秦觀《夢(mèng)揚(yáng)州》(晚雲(yún)收)云:「『望翠樓,簾卷金鉤』,『樓』與『鉤』葉。此句法亦本《毛詩·秦風(fēng)》『吁嗟乎,不承權(quán)輿』,『乎』與『輿』葉也。??一句而兩韻,名曰《短柱》,極不易作。」[五六]不僅説明秦觀用韻高明,也體現(xiàn)了秦觀對(duì)詞調(diào)聲度的把握極爲(wèi)精細(xì)??傊?,添韻使詞在聲調(diào)上更加流麗順暢,也使情感蓄積而深厚。陳廷焯《白雨齋詞話》録《蓮子居詞話》曰:「大抵北宋之詞,周、秦兩家,皆極頓挫沉鬱之妙,而少游托興尤深?!筟五七]秦詞感情真摯、深厚,正所謂「頓挫沉鬱」;竊以爲(wèi),聲韻的密集、韻腳字情調(diào)的幽咽都促成了其沉鬱的聲情特徵。
秦觀詞重聲律,音調(diào)諧婉,聲情含蓄藴藉而哀怨沉鬱,形成了其哀婉、和雅的聲度特徵。一方面,秦觀詞承繼了晚唐五代詞多小令、聲情纏綿婉麗的特質(zhì),在慢詞方面又吸納了柳永多四字句、駢句的特色,並將柳詞之俗字俗調(diào)過濾殆盡,從而使聲調(diào)雅麗流美;且秦觀嚴(yán)守音律以及詞家當(dāng)行的特色,又爲(wèi)周邦彥之沉鬱典雅、李清照之哀婉清麗、姜夔之騷雅醇正導(dǎo)開先路。是故,秦詞之「聲度」具有承上啟下的詞史意義。另一方面,秦詞聲調(diào)和雅溫厚,情感忱摯濃鬱,是唐宋詞史上「聲」與「情」諧合的典範(fàn)。
首先來看其承上啟下的詞史意義。晚唐五代,詞多小令,詞旨纏綿,聲情軟麗、淒怨。如花間詞,韻腳密集且換韻頻繁,多用三字對(duì)、疊字疊句等,形成繁促哀怨、清越婉轉(zhuǎn)的聲情特徵。到了北宋,柳永開始大力創(chuàng)作慢詞,其慢詞多四字句、對(duì)偶句、雙聲疊韻詞,聲調(diào)上悠揚(yáng)婉麗。秦觀在慢詞已盛行的北宋中期,一方面承襲花間小令,詞多密韻,韻腳情調(diào)幽咽,形成其沉鬱哀怨的聲情;一方面承續(xù)柳永開拓慢詞,多用四字句、對(duì)偶句,又配合仄聲領(lǐng)字,奇偶句式,故使得其詞在聲調(diào)上流麗中有頓挫,聲情也和婉、深沉。因此可以説,秦詞溫婉醇正、和雅深沉的聲度特徵,吸收了晚唐花間、北宋柳永在聲律上優(yōu)點(diǎn)。是以劉熙載《藝概·詞概》謂:「秦少游得《花間》、《尊前》遺韻,卻能自出清新?!筟五八]徐培均亦曰:「所爲(wèi)小詞,淡雅清麗,得《尊前》、《花前》遺韻,並上承柳永,近開美成,發(fā)展長(zhǎng)調(diào)慢詞,世稱詞家正音,婉約之代表?!筟五九]同時(shí),秦觀堅(jiān)持詞之婉約、和雅本色,嚴(yán)守音律,是爲(wèi)「詞家正音」[六〇]。這種對(duì)聲律的重視以及雅正本色,使得其詞音調(diào)諧婉、聲度閑美溫雅,也對(duì)周邦彥之醇雅沉鬱、李清照之哀婉清麗、姜夔之清空騷雅皆有示範(fàn)意義。秦觀慢詞長(zhǎng)調(diào)多端莊婉麗,聲度和雅,對(duì)周邦彥當(dāng)有啟示意義,即徐培均所謂「近開美成」。李清照《詞論》肯定秦觀知音律,又評(píng)其詞「主情致」[六一],且易安詞亦嚴(yán)守格律,聲情婉麗哀怨,當(dāng)是對(duì)秦觀詞有所吸收。姜夔詞之和雅醇正,律呂精嚴(yán),與秦詞有相似之處,或是受到了秦觀溫婉雅致聲度的影響。因此,「秦七聲度」上承花間、柳永,下啟美成、易安、白石,具有承上啟下的詞史意義。
其次,少游詞是「聲」與「情」諧合的典範(fàn)。我們?cè)谇拔脑敿?xì)論述了秦詞諧婉、和雅、哀怨的聲度特徵,這些聲韻特徵對(duì)表達(dá)詞情有較好的促進(jìn)作用;同時(shí),他用細(xì)膩、溫婉之筆觸,將自己的身世之感、以及滿腔鬱鬱不得志之情寫進(jìn)歌詞,即所謂「將身世之感打併入艷情」[六二],因此其詞之聲哀婉和雅,情感則濃烈沉鬱,聲情諧合,分外感人。周濟(jì)稱:「少游最和婉醇正,稍遜清真,辣耳。少游意在含蓄,如花初胎,故少重筆。」[六三]又曰:「少游詞如花含苞,故不甚見其力量,其實(shí)後來作手,無不胚胎於此。」[六四]少游之詞,少濃墨重筆,總是在溫婉平和的語調(diào)中抒發(fā)沉鬱哀婉的深情。含蓄而藴藉的情感,吐納之聲自然哀婉動(dòng)人。唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》稱:「蓋少游純以溫婉和平之音,蕩人心魄。與屯田、東坡之使氣者又不同也?!筟六五]溫婉和平、醇雅深厚的聲度與沉鬱哀婉的情感,相得益彰,正是秦觀詞所特有的。與柳永、蘇軾、周邦彥稍作比較可知,秦詞乃唐宋詞史上聲與情完美諧合的典範(fàn)。柳詞聲韻諧合,風(fēng)格多樣,雅俗並存,撰有大量都市詞、應(yīng)製詞、戀姬詞等,不遺餘力發(fā)展慢詞,句長(zhǎng)韻疏,情感上不如秦詞濃郁真摯;蘇軾以詩爲(wèi)詞,詞作偏於曠達(dá)豪放,情感飽滿,惜未在聲韻上用力;周邦彥聲韻醇雅,情感忱摯,但其更注重詞法上思力的安排,不似秦詞以沉浸式的情緒去感化讀者。正如明王象晉《秦張兩先生詩餘合璧序》所論:「詩餘盛於趙宋,諸凡能文之士,靡不舐墨吮毫,爭(zhēng)吐其胸中之奇,競(jìng)相雄長(zhǎng)。及淮海一鳴,即蘇黃且爲(wèi)遜席。蓋詩有別才,從古志之。詩之一派,流爲(wèi)詩餘,其情至,其詞婉,使人誦之,浸淫漸漬,而不自覺??傊浑x溫厚和平之者近是,故曰:詩之餘也。此少游先生所獨(dú)擅也?!筟六六]馮煦亦評(píng)曰:「所爲(wèi)詞寄慨身世,閑雅有情思,酒邊花下,一往而深,而怨悱不亂,悄乎得小雅之遺,後主之後,一人而已?!筟六七]誦之而溫厚和平,情深有小雅之音,王、馮二人都強(qiáng)調(diào)了秦觀詞的獨(dú)特性:溫厚而情深。平淡而不失沉鬱,閑雅中飽含深情,其人其情其聲,完美融合一體,是唐宋詞史上「聲」與「情」諧合完融的典範(fàn)。
總之,秦詞溫厚和平之音、哀怨婉麗之聲度,承續(xù)了花間詞、柳詞的聲律優(yōu)點(diǎn),又對(duì)周邦彥、李清照、姜夔等人産生積極影響;並在詞中創(chuàng)造性地融入自己身世之感與怨悱之情,使詞之「聲」與「情」趨於完美結(jié)合的狀態(tài)。因此,秦「七聲度承」上啟下聲,情諧合具,有沉浸人心的感人效果在,唐宋詞史上別具特色。
[一][八]吳坰《五總志》,《全宋筆記》第五編第一冊(cè),大象出版社二〇一二年版,第一七頁。
[二]楊曉靄《「秦七聲度」與「作家歌」》,《古典文學(xué)知識(shí)》二〇一五年第二期,第四六—五二頁。
[三]劉慶雲(yún)《秦觀詞聲律美淺探》,《詞學(xué)》第二十七輯,華東師範(fàn)大學(xué)出版社二〇一二年版,第五二—六四頁。
[四]杜佑《通典》卷一四六「樂六」,中華書局一九八四年版,第七六二頁。
[五]周煇《清波雜誌》卷六,《全宋筆記》第五編第九冊(cè),大象出版社二〇一二年版,第六六頁。
[六]王灼撰,彭東煥、王映玨箋證《碧雞漫志箋證》卷五,巴蜀書社二〇一九年版,第二三三頁。
[七]胡震亨《唐音癸籤》卷一四「樂通三」,古典文學(xué)出版社一九五七年版,第一二九頁。
[九][二五][四二]王驥德著,陳多、葉長(zhǎng)海注釋《曲律注釋》,上海古籍出版社二〇一二年版,第二七一頁,第一七〇頁,第二七一頁。
[一〇]汪烜《詩韻析》,《續(xù)修四庫全書》第二五八冊(cè),上海古籍出版社二〇〇二年版,第四〇九頁。
[一一]顧野王《玉篇》,楊正業(yè)、馮舒冉等輯?!豆咆龝荷显居衿ろ崱ばW(xué)鈎沉三編》,四川辭書出版社二〇一三年版,第一五五九頁。
[一二]黃庭堅(jiān)著,馬興榮、祝振玉校注《山谷詞校注》,上海古籍出版社二〇一一年版,第九六頁。
[一三]葉夢(mèng)得《避暑録話》,《全宋筆記》第二編第十冊(cè),大象出版社二〇〇六年版,第二八五頁。
[一四]黃昇《唐宋諸賢絶妙詞選》卷二,黃昇《花庵詞選》,上海古籍出版社二〇〇七年版,第三二頁。
[一五][二六][三九]劉勰著,詹鍈義證《文心雕龍義證》,上海古籍出版社一九八九年版,第二一〇頁,第一二九四頁、一三一九頁,第一七三三—一七三八頁。
[一六]嚴(yán)可均編《全上古三代秦漢三國六朝文》,河北教育出版社一九九七年版,第八〇二頁。
[一七][一八]周維德編《全明詩話》第四冊(cè),齊魯書社二〇〇五年版,第二八八〇頁,第二八八一頁。
[一九][五二]陸時(shí)雍撰,李子廣評(píng)注《詩鏡總論》,中華書局二〇一四年版,第七頁,第五三頁。
[二〇]秦觀著,徐培均箋注《淮海居士長(zhǎng)短句箋注》,上海古籍出版社二〇〇八年版,第三〇頁。按,本文所引秦觀詞,皆出自此版本,不再另注。
[二一]黃蘇《蓼園詞評(píng)》,唐圭璋編《詞話叢編》,中華書局二〇〇五年版,第三〇八八—三〇八九頁。
[二二]俞陛雲(yún)《唐五代兩宋詞選》,上海古籍出版社一九八五年版,第二三一頁。
[二三]萬樹《詞律》,上海古籍出版社二〇一三年版,第八九—九〇頁。
[二四]王金芳《〈詩經(jīng)>四字句的成因及構(gòu)成方式》,《武漢教育學(xué)院學(xué)報(bào)》一九九七年第五期,第三七頁。
[二七]按,此數(shù)量以徐培均《淮海居士長(zhǎng)短句箋注》中所載詞作爲(wèi)準(zhǔn),含補(bǔ)遺。
[二八]周英雄《結(jié)構(gòu)主義與中國文學(xué)》,臺(tái)灣東大圖書公司一九八三年版,第一三二頁。
[二九]高友工《律詩美學(xué)》,樂黛雲(yún)、陳玨編選《北美中國古典文學(xué)研究名家十年文選》,江蘇人民出版社一九九六年版,第八九頁。
[三〇][三一][六五]唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》,人民文學(xué)出版社二〇一〇年版,第一一八頁,第一一八頁,第一一七頁。
[三二]陳匪石編著,鍾振振校點(diǎn)《宋詞舉(外三種)》,江蘇古籍出版社二〇〇二年版,第一一六頁。
[三三]黃蘇《蓼園詞評(píng)》,唐圭璋編《詞話叢編》,中華書局二〇〇五年版,第三〇六五頁。
[三四]繆鉞、葉嘉瑩《靈谿詞説正續(xù)編》,北京大學(xué)出版社二〇一四年版,第四七—四八頁。
[三五]孫霄兵《漢語詞律學(xué)》,華東師範(fàn)大學(xué)出版社二〇一四年版,第三一八頁。
[三六]吳衡照《蓮子居詞話》,唐圭璋編《詞話叢編》,中華書局二〇〇五年版,第二四五四頁。
[三七]李重華《貞一齋詩説》,丁福保等輯《清詩話》,上海古籍出版社二〇一五年版,第九六九頁。
[三八]王國維《人間詞話·刪稿》,唐圭璋編《詞話叢編》,中華書局二〇〇五年版,第四二五五頁。
[四〇]謝建紅《談疊字的藝術(shù)魅力》,《凱里學(xué)院學(xué)報(bào)》二〇〇七年第四期,第六〇頁。
[四一]郝敬《嘯歌題辭》,明萬曆至崇禎間郝氏《山草堂集》刻本。
[四三]江永《四聲切韻表》,嚴(yán)式誨《音韻學(xué)叢書》第八冊(cè),國家圖書館出版社二〇一一年版,第七頁。
[四四]周濟(jì)《宋四家詞選目録序論》,唐圭璋編《詞話叢編》,中華書局二〇〇五年版,第一六四五頁。
[四五]按,本文所列韻部參考龍榆生《唐宋詞格律》所附韻部,上海古籍出版社一九八七年版。
[四六][四七]王易《詞曲史》,江蘇教育出版社二〇〇五年版,第一七八頁,第一七八頁。
[四八][四九]萬樹《詞律》,上海古籍出版社二〇一三年版,第一五頁,第三一九頁。
[五〇]王國維著,彭玉平疏證《人間詞話疏證》,中華書局二〇一一年版,第二九三頁。
[五一]陳繼儒《詩經(jīng)注疏大全序》,黃宗羲編《明文海》卷二二七,中華書局一九八七年版,第二三四二頁。
[五三]龍榆生《詞曲概論》,北京出版社二〇一一年版,第一九〇頁。
[五四]杜明靜、路成文《柳永與唐宋詞的「慢詞化」進(jìn)程》,《詞學(xué)》第四十輯,華東師範(fàn)大學(xué)出版社二〇一八年版,第六四頁。
[五五]劉尊明《論清真新創(chuàng)詞調(diào)的藝術(shù)特徵》,《詞學(xué)》第四十一輯,華東師範(fàn)大學(xué)出版社二〇一九年版,第九三頁。
[五六]謝章鋌著,劉榮平校注《賭棋山莊詞話校注》,廈門大學(xué)出版社二〇一三年版,第二四八頁。
[五七]陳廷焯《白雨齋詞話》,唐圭璋編《詞話叢編》,中華書局二〇〇五年版,第三八九〇頁。
[五八]劉熙載撰,袁津琥校注《藝概注稿》,中華書局二〇〇九年版,第五〇二頁。
[五九]徐培均《秦少游年譜長(zhǎng)編》卷首,中華書局二〇〇二年版,第一九頁。
[六〇]胡薇元《歲寒居詞話》,唐圭璋編《詞話叢編》,中華書局二〇〇五年版,第四〇二九頁。
[六一]胡仔《苕溪漁隱詞話》,葛渭君編《詞話叢編補(bǔ)編》,中華書局二〇一三年版,第一〇三頁。
[六二][六三]周濟(jì)《宋四家詞選目録序論》,唐圭璋編《詞話叢編》,中華書局二〇〇五年版,第一六五二頁、第一六四三頁。
[六四]周濟(jì)《介存齋論詞雜著》,唐圭璋編《詞話叢編》,中華書局二〇〇五年版,第一六三二頁。
[六六]王象晉《秦張兩先生詩餘合璧序》,鄧子勉編《明詞話全編》,鳳凰出版社二〇一二年版,第七冊(cè)第四六四一頁。
[六七]馮煦《嵩庵論詞》,唐圭璋編《詞話叢編》,中華書局二〇〇五年版,第三五八六頁。