川陜紅色文化融入高校思想政治教育的路徑探析

川陜紅色文化是中國(guó)紅軍在川陜蘇區(qū)從事革命活動(dòng)的地域性文化成果，蘊(yùn)含著偉大的革命精神和意蘊(yùn)深厚的價(jià)值觀念，是落實(shí)大學(xué)生思想政治教育工作的重要資源。將川陜紅色文化融入高校思想政治教育不僅充分發(fā)揚(yáng)了其實(shí)踐意義和理論意義，更能有效提升課程育人成效，拓寬思政育人平臺(tái)，把川陜紅色文化融入高校思想政治教育主要是讓紅色文化基因深深嵌入思政教學(xué)體系之中，進(jìn)一步拓展其思政課教學(xué)平臺(tái)，創(chuàng)新教學(xué)方法，利用新媒體用活紅色文化資源，進(jìn)一步提升高校思想政治教育的實(shí)效性。

川陜紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)文化的重要組成部分，它具有濃厚的時(shí)代和地域色彩，是在川陜這兩片文化沃土的滋養(yǎng)下，在川陜兩地人民和全國(guó)人民的共同努力下不斷形成的精神文明成果，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其在高校大學(xué)生的思政教育、愛(ài)國(guó)主義教育中的傳承作用。首先，革命舊址和革命紀(jì)念館遍布川陜兩片土地，例如：鄧小平故居、華鎣山游擊隊(duì)遺址、川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園、廣元市劍閣縣紅軍攻克劍門(mén)關(guān)遺址、蒼溪縣紅軍渡紀(jì)念地、南充市儀隴縣朱德故居紀(jì)念館、中央紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念園、延安革命紀(jì)念館、洛川會(huì)議舊址等。這些蘊(yùn)含著偉大的革命精神的紀(jì)念地正是川陜紅色文化的活力源泉，是高校開(kāi)展學(xué)生思想政治教育的重要紅色文化資源。其次，川陜紅色文化發(fā)揚(yáng)的是偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和革命英雄主義精神，是時(shí)代精神與民族精神相結(jié)合的代表精神，我們當(dāng)今的和平生活正是那時(shí)的先輩們用生命一點(diǎn)點(diǎn)筑成的，它激勵(lì)一代又一代年輕人不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、?jiān)持不懈，激勵(lì)著當(dāng)代高校學(xué)子在實(shí)際行動(dòng)中將紅色基因傳承下去。

將川陜紅色文化融入大學(xué)生思政教育的價(jià)值所在

（一）用好川陜紅色文化，是落實(shí)高校思政教育的迫切要求

青少年時(shí)期是形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的拔節(jié)孕穗的關(guān)鍵時(shí)期，在這一階段，用紅色文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育顯得尤為重要，要在學(xué)生心里埋下紅色的種子。習(xí)近平總書(shū)記在高校思想政治理論課教師座談會(huì)中強(qiáng)調(diào)，“我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握不斷深入，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展新境界，中國(guó)特色社會(huì)主義取得舉世矚目的成就，中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信不斷增強(qiáng)，為思政課建設(shè)提供了有力支撐。”[1]黨和國(guó)家思想政治工作的重要陣地既是高等學(xué)校，高校思想政治理論課就是我國(guó)思想教育最重要的一環(huán)，川陜紅色文化是思政教育的源泉，各高校需全面貫徹黨的教育方針，將“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)來(lái)更好開(kāi)展高校思政教育。

（二）依托川陜紅色文化，是切實(shí)提高高校思政教育成效的重要載體

川陜地區(qū)的各種紅色遺址和紀(jì)念館是革命先輩留下的寶貴革命印記，它們記錄著在動(dòng)蕩時(shí)期先輩們面對(duì)敵人、面對(duì)壓迫、面對(duì)斗爭(zhēng)時(shí)的堅(jiān)貞不屈、大義凜然、肝膽相照，是川陜地區(qū)革命先烈頑強(qiáng)奮戰(zhàn)的真實(shí)寫(xiě)照。一幅幅紀(jì)念館里珍貴的照片、一則則動(dòng)人心弦的革命故事、一封封滿載對(duì)黨對(duì)祖國(guó)對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)的書(shū)信，這些正是高校學(xué)子應(yīng)當(dāng)在人生最重要的青年時(shí)期所必須接受的愛(ài)國(guó)主義教育的重要資源，讓學(xué)生在對(duì)紅色文化的了解中增強(qiáng)對(duì)川陜地區(qū)紅色文化的認(rèn)知感和認(rèn)同感。當(dāng)今全社會(huì)飛速發(fā)展，時(shí)代不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)造出歷史性的跨越，我們處在一個(gè)大發(fā)展大變革年代，我們國(guó)家正處在高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，“吃水不忘挖井人”不應(yīng)只作為一句口號(hào)，更應(yīng)將它鑲刻在每個(gè)中國(guó)青年的心中。將川陜紅色文化作為高校思政教育的重要載體，實(shí)際上是將思政理論教育、紅色精神教育更好地融合起來(lái)，讓高校學(xué)子真切感悟到當(dāng)今和平盛世必須倍加珍惜、馬克思主義信仰必須永葆心中的強(qiáng)大信念，增強(qiáng)思政課的燈塔作用，強(qiáng)化教書(shū)育人的成效。

（三）借助川陜紅色文化資源，在實(shí)踐中助力精神文明建設(shè)

川陜紅色文化資源非常豐富，不管是在各地的紀(jì)念遺址還是后期修繕的紀(jì)念場(chǎng)館，都可以讓大學(xué)生在走訪中感悟紅色文化帶來(lái)的強(qiáng)大精神力量，這些場(chǎng)館不僅記錄了當(dāng)年那段可歌可泣的歷史，更是高校思政教育的最好平臺(tái)。所謂實(shí)踐，便是將課本中所傳授的知識(shí)結(jié)合運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)正是當(dāng)代大學(xué)生思政教育不可或缺的一堂必修課，同時(shí)為全方位開(kāi)展思政教育工作提供有效途徑。剛開(kāi)始步入大學(xué)生活的高校學(xué)生思想上還沒(méi)有完全成熟，需要得到正確的引導(dǎo)，我們身處一個(gè)網(wǎng)絡(luò)全球化的時(shí)代，他們的思想極容易被網(wǎng)絡(luò)惡意引導(dǎo)以至于走向歧途，甚至?xí)?dǎo)致危害國(guó)家危害社會(huì)危害自身的事情發(fā)生，青年大學(xué)生是國(guó)家的棟梁，是民族復(fù)興的希望，更是我國(guó)精神文明建設(shè)的主體人群。高校利用網(wǎng)絡(luò)資源以及各種平臺(tái)做好對(duì)川陜紅色文化開(kāi)展宣傳工作、引領(lǐng)高校學(xué)子繼承川陜紅色文化基因，使川陜紅色文化進(jìn)一步成為精神文明建設(shè)以及指引青年建立正確人生價(jià)值觀的重要著力點(diǎn)。

川陜紅色文化融入高校思政教育所存在的問(wèn)題

（一）高校學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化具體情況缺乏認(rèn)知度

高校學(xué)生身心發(fā)展并不完全，對(duì)一些事物的本質(zhì)缺乏主觀的判斷能力，而處于不斷飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的背景下，青年大學(xué)生不免會(huì)被各種不實(shí)言論誘導(dǎo)使其對(duì)正確的人生價(jià)值信仰缺乏正確的認(rèn)知。其中有些高校學(xué)生甚至認(rèn)為老一輩的革命精神包括我們的紅色文化精神已經(jīng)落伍于這個(gè)時(shí)代，在他們心中西方的“先進(jìn)”思想才是他們應(yīng)該追求的，這種觀念下紅色文化精神的傳承不知從何談起，同時(shí)青少年本身因錯(cuò)誤的價(jià)值觀念的引導(dǎo)也必定會(huì)在人生道路上漸漸迷失方向。高校教師面對(duì)這種危害到大學(xué)生思想層面的問(wèn)題，更應(yīng)進(jìn)一步地思考如何將川陜紅色文化的精髓潛移默化地與大學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)對(duì)川陜紅色文化內(nèi)涵的認(rèn)知感。

（二）高校對(duì)紅色文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不夠深刻，在實(shí)踐中宣傳紅色文化缺乏力度

紅色文化區(qū)別于其他文化的根本點(diǎn)就在于紅色，中國(guó)人的紅色情節(jié)與生俱來(lái)，紅色代表權(quán)威、代表勇氣、代表吉祥與喜慶、代表美麗、代表革命，紅色即是中國(guó)的“國(guó)色”。紅色文化囊括了革命年代的“人、物、事、魂”，它見(jiàn)證了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的歷史”，它凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神并在中國(guó)改革、建設(shè)中進(jìn)一步傳承，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)具有重要的啟迪和指導(dǎo)人生的意義。高校對(duì)紅色文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不夠深刻、對(duì)紅色文化的重要性缺乏認(rèn)識(shí)，并且高校作為紅色文化教育的主陣地，由于存在上述兩點(diǎn)原因，導(dǎo)致高校對(duì)學(xué)生開(kāi)展的紅色文化教育流于形式流于表面，不注重內(nèi)容及其教育意義，即使帶領(lǐng)學(xué)生們踏出校門(mén)“走出門(mén)”，卻未能帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)紅色文化精神的內(nèi)核所在將紅色精神“學(xué)進(jìn)來(lái)”，自然也達(dá)不到所期望發(fā)揮的傳承性以及與當(dāng)代中國(guó)精神相聯(lián)系的效果。

川陜紅色文化融入高校思想政治教育的路徑

（一）將川陜紅色文化納入正式授課規(guī)劃，充分利用課堂教學(xué)主陣地

為了使思政教育達(dá)到其預(yù)期的指導(dǎo)青少年思想正確形成的效果，就要將川陜紅色文化納入高校思政教育的授課規(guī)劃中，使川陜紅色文化融入課堂教學(xué)中去。秉承一切從實(shí)際出發(fā)的原則，不斷增強(qiáng)思政課的針對(duì)性、親和力。除了對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要將具有地域特色的紅色文化嵌入課程教學(xué)中，引導(dǎo)青少年一步步形成愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗的強(qiáng)大信心。教師要發(fā)揮好思政課程中的引導(dǎo)教育作用，讓學(xué)生們?cè)谡n堂中感悟川陜紅色文化的魅力所在，將對(duì)川陜紅色文化的表面認(rèn)知提升為為社會(huì)為人民服務(wù)的內(nèi)在要求。這要求教師在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式，可以采取電影欣賞、圖片展覽、故事重現(xiàn)、辯論大會(huì)等多種教學(xué)手段，及時(shí)地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，因材施教因地制宜，將川陜紅色文化插入到有限的課堂教學(xué)規(guī)劃中去，更大程度地在精神層面上引領(lǐng)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，為其之后走向社會(huì)做好精神準(zhǔn)備。除此之外，還要建立好將川陜紅色文化融入高校思想政治教育的長(zhǎng)效機(jī)制，將其作為一項(xiàng)教學(xué)考量的主要標(biāo)準(zhǔn)納入思政教育課程的考核體系之中，從課程設(shè)計(jì)、教材編寫(xiě)與使用、人才培養(yǎng)方向等方面多角度地為川陜紅色文化融入高校思政教育提供后方保障，成為學(xué)校整體規(guī)劃以及精神文明建設(shè)的一項(xiàng)主要政策。

（二）搭載學(xué)校大背景以及主流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，打造川陜紅色文化的品牌精品

在當(dāng)今科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的影響下，除了使地域特色文化與學(xué)校學(xué)生長(zhǎng)期發(fā)展相關(guān)聯(lián)，更要立足現(xiàn)在展望未來(lái)，將川陜地區(qū)革命先烈革命人民的生動(dòng)血淚史展示出來(lái)，利用學(xué)校這個(gè)大背景，搭載主流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)打造川陜紅色文化的品牌精品。其一，不僅在課堂上盡教師所能詮釋川陜紅色文化的內(nèi)涵核心，在整體校園建設(shè)中整體資源配置上也要凸顯紅色文化基因，社團(tuán)活動(dòng)中心、圖書(shū)館、世紀(jì)禮堂等各種文娛場(chǎng)所都可以作為紅色文化傳播的陣地，通過(guò)舉辦形式多樣的活動(dòng)、比賽等引導(dǎo)學(xué)生了解紅色文化、感悟紅色文化。在學(xué)生中間使用較多的貼吧、豆瓣、知乎、微博等建立官方賬號(hào)宣傳川陜紅色文化，利用其獲取信息的快速性和便攜性抓牢青少年的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，為川陜紅色文化的品牌打造搭建好宣傳平臺(tái)。其二，增強(qiáng)思政教育的教師隊(duì)伍建設(shè)，建立一支對(duì)紅色事跡熟悉、對(duì)紅色文化文化內(nèi)涵把握精準(zhǔn)的教師隊(duì)伍，不光有老師在講授川陜紅色文化的精神所在，并由教師帶領(lǐng)學(xué)生們通過(guò)自媒體平臺(tái)讓自己成為川陜紅色文化的傳播者，宣傳革命先輩的革命事跡、抒發(fā)自己對(duì)川陜紅色文化的理解和課程感悟，充分化學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓川陜紅色文化品牌在師生以及學(xué)校各個(gè)組織團(tuán)體的共同建設(shè)下發(fā)出最強(qiáng)聲音。

（三）把思政課開(kāi)在實(shí)踐道路上，是宣傳好川陜紅色文化的必由之路

課堂教學(xué)成果固然重要，但是實(shí)踐課堂在大學(xué)生紅色文化教育中不可缺少，也是大學(xué)生形成思想觀念的重要課程。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教學(xué)之后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生在走訪調(diào)研中探尋對(duì)理論知識(shí)領(lǐng)悟不到位的地方，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)課題探究，引領(lǐng)學(xué)生用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，增強(qiáng)對(duì)紅色文化、對(duì)思政理論知識(shí)的認(rèn)同程度。組織學(xué)生去采訪革命老戰(zhàn)士，在與革命先輩的交談中切身體會(huì)到紅色精神的力量，和學(xué)生一起走訪革命遺跡、參觀革命紀(jì)念館，從展現(xiàn)在眼前的實(shí)地實(shí)景中對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋摹⒔?jīng)濟(jì)等各方面發(fā)展進(jìn)程有更全面的了解。教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換更要注重真實(shí)性，結(jié)合當(dāng)?shù)氐那闆r和真實(shí)歷史故事，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地感受革命動(dòng)蕩時(shí)期的革命先輩遇到的困難以及他們的無(wú)私精神，可以學(xué)唱紅軍歌、重走長(zhǎng)征路，在實(shí)踐過(guò)程中與學(xué)生近距離面對(duì)面進(jìn)行理論知識(shí)的傳授，將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)具體的、生動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生群體逐漸成為川陜紅色文化的主要學(xué)習(xí)者和傳播者。

結(jié) 語(yǔ)

新時(shí)代下，高校學(xué)生的思政教育急需紅色文化的滋養(yǎng)。紅色文化在新時(shí)代中必將煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，更是作為高校教育方面立德樹(shù)人理念的最好詮釋。立足于川陜地區(qū)地域特色，服務(wù)于川陜地區(qū)的精神文明以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè)，是挖掘川陜革命文化教育核心、進(jìn)一步開(kāi)展高校教書(shū)育人工作的整體目的所在。將本土的川陜紅色文化融入高校思政教育，是“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”的必然要求。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（1）.

作者簡(jiǎn)介

焦義培 川北醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院講師，團(tuán)委書(shū)記，碩士研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃⑶嗄杲逃?/p>