強(qiáng)勁陣容的一次檢閱

沈棲

倘論現(xiàn)今我國(guó)雜文界重鎮(zhèn)，當(dāng)推北京。京城不僅有一批大報(bào)大刊特辟高站位而受眾面廣、影響力強(qiáng)的雜文專欄所營(yíng)造的陣地，而且活躍著一支實(shí)力濃厚、實(shí)績(jī)斐然的雜文家隊(duì)伍，其中不乏聲聞遐邇、各領(lǐng)風(fēng)騷的雜文大家。新近面世的《北京雜文十家》（李下主編，作家出版社2021年5月出版）足以證實(shí)這一點(diǎn)。

該書(shū)遴選的十位雜文大家——?jiǎng)⒄?、余心言、楊才子、康凱、任炳、李庚辰、瓜田、王乾榮、蔣元明和朱鐵志，都是以豐產(chǎn)雜文作品、獨(dú)具創(chuàng)作風(fēng)格而為廣大讀者所熟識(shí)、所贊譽(yù)、所歆慕。雖說(shuō)劉征、余心言、楊才子、康凱等20世紀(jì)五六十年代已涉足雜文領(lǐng)域，但創(chuàng)作成熟期、巔峰期則是在八十年代以后;而其余者的雜文創(chuàng)作都是與改革開(kāi)放時(shí)代同步。由魯迅開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)代雜文，賡續(xù)不斷，伴隨著改革開(kāi)放思想解放運(yùn)動(dòng)，迎來(lái)了前所未有的繁榮和輝煌。上述十位雜文家的佳作深刻烙上時(shí)代印痕，彰顯出我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的特質(zhì)和意涵，堪為歷史變革時(shí)期的一個(gè)見(jiàn)證。

以一個(gè)地區(qū)的雜文家作品合集早有先例，但《北京雜文十家》則有其獨(dú)特之處。它的編列除了附有雜文家近影、簡(jiǎn)歷外，主要是三大板塊：“我看雜文”“自選雜文代表作”和“評(píng)論者說(shuō)”。李下的《編輯感言》以“閑筆游詞”的手法簡(jiǎn)潔勾勒了“這一個(gè)”，似特寫(xiě)鏡頭凸顯每位雜文大家的個(gè)性特征，雖說(shuō)是一鱗半爪，卻是“很有味道的華彩唱段”。讀者通過(guò)這些內(nèi)容，可以“近距離”細(xì)察雜文大家的面貌，對(duì)其創(chuàng)作經(jīng)歷、創(chuàng)作特色有更為細(xì)致更為深切的了解。

這些大家從事雜文寫(xiě)作實(shí)踐幾十年，有著豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，“我看雜文”乃是其對(duì)這一“文藝性政論”的體認(rèn)和感悟，讀之每每給人以醍醐灌頂之感。視角各有不同，如劉征《雜話雜文》詮釋雜文的脊柱（見(jiàn)解與感情）、任炳《雜文萬(wàn)歲》力主雜文的“三氣”（正氣、底氣、靈氣）、蔣元明《雜文應(yīng)當(dāng)多一些幽默》和瓜田《我為什么看重雜文的藝術(shù)性》則是著力于分析雜文形式的必備元素。王乾榮的《雜文的“門(mén)檻”》對(duì)某人“反感當(dāng)今雜文”不以為然，以駁論的方式剖析之，為雜文鼓與呼。讀了朱鐵志《關(guān)于雜文的零思片想》，在我的腦際驀然跳出兩個(gè)詞：“雜興”和“斷章”。雜興，多是有感而發(fā)，隨興而談，猶如碎片化的閃電;斷章，多為剎那感悟，乘興而至，宛似風(fēng)雨前夕一流有層次的云片。前者可以化作心頭敞亮的一絲怡悅，后者則成為了腦海盤(pán)旋的一道慧光。

北京雜文十家創(chuàng)作頗豐，佳構(gòu)迭出。鑒于合集的篇幅有限，每位雜文家只得自選代表作三五篇。縱觀這些數(shù)量極微的代表作，如《莊周買(mǎi)水》（劉征）、《析“憂道不憂貧”》（楊才子）、《呼喚伯樂(lè)——改革嬗變中的不諧和音》（康凱）、《“影射”何罪？》（李庚辰）、《呼吁成立“出逃貪官聯(lián)誼會(huì)”》（瓜田）、《如果我死……》（朱鐵志），在刊發(fā)時(shí)就影響極大，讀者爭(zhēng)相傳頌，時(shí)過(guò)境遷，魅力依舊，它們將因思想敏銳、見(jiàn)識(shí)超群、形式新穎而被樹(shù)為界碑彪炳于現(xiàn)代雜文史冊(cè)。

任何一種文學(xué)樣式的健康發(fā)展，都離不開(kāi)創(chuàng)作和評(píng)論，猶如鳥(niǎo)之兩翼，車之兩輪，缺一不可。平心而論，相對(duì)小說(shuō)、詩(shī)歌等，雜文評(píng)論和研究顯得勢(shì)單力薄。也許有鑒于此，編者在《北京雜文十家》一書(shū)中特設(shè)“評(píng)論者說(shuō)”（篇幅上也遠(yuǎn)超過(guò)代表作），突出了理性辯析的分量，可見(jiàn)其編輯思維的睿智非凡。這些評(píng)論或?qū)ψ髡呙谋镜慕庾x（如袁成蘭《段柄仁雜文的歷史性貢獻(xiàn)——以〈“官心病”及其他〉為例》、王涵《嫩姜，也是辣的——讀蔣元明的兩篇雜文》），或?qū)﹄s文集的評(píng)析（如余心言《〈康凱雜文〉集序》、邵燕祥《再說(shuō)不多幾句話——朱鐵志〈理智的勇氣〉一書(shū)代序》），或分析雜文家的個(gè)性（如梁衡論余心言的《一個(gè)執(zhí)著地講故事的老人》、李志遠(yuǎn)論楊才子的《濃郁的書(shū)卷氣》、阮直論王乾榮的《一身傲骨的雜文家》），或透視雜文家的藝術(shù)風(fēng)格（如焦村的《劉征的百變雜文》、李庚辰的《楊才子雜文善用典》、蔣元明“怪味雜文”的五篇評(píng)論），或評(píng)析雜文家的藝術(shù)成就和歷史地位（如李下論朱鐵志的《思辨 創(chuàng)新 自救》）等等。而且其人其文的評(píng)論都是置于現(xiàn)代雜文的發(fā)展、流變、升華的框架內(nèi)，既有條分縷析、切中肯綮的微觀解讀，又有高屋建瓴、別樹(shù)健幟的宏觀創(chuàng)見(jiàn)。

《北京雜文十家》委實(shí)是對(duì)強(qiáng)勁陣容的一次檢閱。北京雜文大家林立，人們期待著北京市雜文學(xué)會(huì)能推出續(xù)集，希冀有條件的地區(qū)如上海、廣東、江蘇、山東等也不妨效仿之，以繁榮當(dāng)下的雜文創(chuàng)作。