剪紙藝術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意應(yīng)用研究

薛富琳 延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院

古代剪紙中包含了古代勞動(dòng)人民的審美和對(duì)美好生活的向往，是一種藝術(shù)特色鮮明的傳統(tǒng)藝術(shù)。如果在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用剪紙藝術(shù)，能夠增加視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的元素。剪紙藝術(shù)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的深度融合，不僅有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，還有利于藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。為此，對(duì)剪紙藝術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意應(yīng)用進(jìn)行分析與研究，希望為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供幫助。

一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及構(gòu)成要素

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)主要通過(guò)視覺(jué)圖像表達(dá)相關(guān)的信息，是一種能夠產(chǎn)生視覺(jué)圖像并能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)換為信息的一種技術(shù)。視覺(jué)傳達(dá)主要由以下部分構(gòu)成。

第一，色彩。對(duì)于一幅作品，人們感受最直接的就是色彩，因?yàn)樯示哂休^強(qiáng)的沖擊力，并且人們對(duì)于色彩的感知是非常敏感的，所以在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中色彩的設(shè)計(jì)是非常重要的。

第二，圖形。一幅好的設(shè)計(jì)作品包含很多方面，有些作品直接就能夠讓觀者體會(huì)到想要表達(dá)的信息，有些作品在表達(dá)信息的同時(shí)還能夠引發(fā)觀者思考。而這些作品的設(shè)計(jì)離不開(kāi)圖像的創(chuàng)新與應(yīng)用，所以在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形的視覺(jué)化設(shè)計(jì)、形象化設(shè)計(jì)是非常重要的。

第三，字符。字符語(yǔ)言在視覺(jué)傳達(dá)中更加直接與明確，是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中不可缺少的，具有其特有的信息傳遞功能。

第四，版式。版式主要是指色彩、圖形以及文字的排版或者展現(xiàn)形式。

二、剪紙概述

商朝時(shí)，有人開(kāi)始用皮具做中空?qǐng)D案來(lái)裝飾環(huán)境，后來(lái)隨著造紙技術(shù)的廣泛應(yīng)用，紙面雕刻藝術(shù)更適合于鏤空藝術(shù)的展現(xiàn)，由此形成了歷史悠久的剪紙藝術(shù)。唐宋時(shí)期，剪紙藝術(shù)形式越來(lái)越多，并且被應(yīng)用到了更多的領(lǐng)域中，從而使剪紙藝術(shù)蓬勃發(fā)展起來(lái)［1］。

三、民間剪紙?jiān)煨秃蜕试谝曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

（一）民間剪紙的造型方式

寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意、裝飾性美學(xué)是素描藝術(shù)的三種造型手段，而民間剪紙藝術(shù)則突破了傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意的表現(xiàn)形式，在夸張、變形等方面形成自己的特色。

1.夸張、變形的造型方式

夸張是打破事物原有的組織與規(guī)范形式，突出事物的最大特征的一種造型方式，這種方式能夠加深人們的印象。例如，人們對(duì)牡丹的第一印象就是雅致，所以在剪紙中應(yīng)用到牡丹形象時(shí)，需要突出花瓣，對(duì)花瓣夸張?jiān)O(shè)計(jì)，使人充分認(rèn)識(shí)到牡丹的最大特點(diǎn)。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中也可以采用這種設(shè)計(jì)方式，使要表達(dá)的事物突顯出來(lái)［2］。

2.意象化寫(xiě)實(shí)的造型方式

意象是人們對(duì)于事物的主觀反映，是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中最需要突出設(shè)計(jì)的形象，而設(shè)計(jì)的難點(diǎn)就是其中意義的表現(xiàn)。好的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品既要有良好的視覺(jué)體驗(yàn)，還要讓人們了解到想要表達(dá)的潛在語(yǔ)言。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，可以采用剪紙藝術(shù)中的相關(guān)設(shè)計(jì)元素，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造與創(chuàng)新，將其抽象處理后應(yīng)用到設(shè)計(jì)中，豐富文化內(nèi)涵。

（二）民間剪紙的色彩表達(dá)

色彩在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)中非常重要，色彩的表現(xiàn)十分復(fù)雜。每一種顏色都有其獨(dú)特的意義。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用是十分重要的，所以在設(shè)計(jì)時(shí)可以借鑒民間剪紙的表達(dá)形式，突出視覺(jué)傳達(dá)的表達(dá)能力。

四、山西民間剪紙對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響與啟發(fā)

（一）構(gòu)圖方式的影響

山西民間剪紙構(gòu)圖豐富，其中許多圖案可以直接提取出來(lái)。第一，一些圖案以個(gè)體形式存在，一些圖案作為裝飾物裝飾在剪紙主體旁，還有一些圖案位于整個(gè)剪紙畫(huà)面的中心；第二，兩面是連續(xù)的，不同圖案可以用折紙切割，從上到下連接；第三，在所有方向上是連續(xù)的，并能向所有方向擴(kuò)展。

上述三種構(gòu)圖方式都具有強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力，能夠從多個(gè)角度描述和表達(dá)生活場(chǎng)景與二維空間［3］。

（二）藝術(shù)造型的影響

一是表現(xiàn)形式。山西民間剪紙豐富多彩、形式多樣。其能夠通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)形式主觀地表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界與理性世界的差異，而不是直接表達(dá)客觀世界。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中也可以采用這種方式，豐富視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的畫(huà)面，增強(qiáng)視覺(jué)效果的同時(shí)突出主體，表達(dá)好現(xiàn)實(shí)世界與理性世界的差異。

二是連續(xù)性。剪紙的創(chuàng)作風(fēng)格與其他繪畫(huà)風(fēng)格不同，在裁剪時(shí)，正面雕刻與凹版是相結(jié)合的，這就需要保證線(xiàn)條的連續(xù)性，從而保證畫(huà)面的連續(xù)性。以塔式剪紙為例，在塔的底部需要細(xì)細(xì)的線(xiàn)條，線(xiàn)條較多，所以在制作過(guò)程中需要較多的紙張，以保證塔底是鏤空的、線(xiàn)條是連續(xù)的。線(xiàn)條是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要組成部分，在裝飾畫(huà)面和引導(dǎo)畫(huà)面中有重要的作用，所以可以借鑒剪紙中線(xiàn)條的處理方式，對(duì)視覺(jué)傳達(dá)的藝術(shù)形式做優(yōu)化設(shè)計(jì)。

三是夸張。在剪紙藝術(shù)中夸張是非常重要的表現(xiàn)形式之一，通過(guò)夸張能夠突出事物的重要特征，增加整個(gè)畫(huà)面的吸引力。如在生肖剪紙中，會(huì)抓住生肖的特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行改造，通過(guò)夸張的設(shè)計(jì)形式使剪紙更加生動(dòng)，并且通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)能夠賦予事物更大的沖擊力和新鮮度，大大提高展現(xiàn)對(duì)象的視覺(jué)沖擊力。

（三）趣味寓意的影響

剪紙藝術(shù)底蘊(yùn)深厚，并不斷地被繼承與發(fā)揚(yáng)。以山西民間剪紙為例，其題材以動(dòng)植物為主，如鹿、龍、魚(yú)、牡丹、葡萄等。其中，鹿的諧音是“路”，有著暢通無(wú)阻、四通八達(dá)的含義，并代表福祿，當(dāng)過(guò)年的時(shí)候人們就會(huì)剪出梅花鹿貼在窗戶(hù)上，祈求幸福；龍具有歷史悠久、用途廣泛的特點(diǎn)，常見(jiàn)的以龍為主體的剪紙形式有雙龍串珠、龍鳳興旺等，充分表達(dá)了人們對(duì)龍圖騰的祈福與崇拜；魚(yú)有“余”的意思，寓意“年年有余”，表達(dá)人們對(duì)生活的期盼；牡丹代表財(cái)富，在我國(guó)被稱(chēng)為“財(cái)富之花”，被廣泛使用，代表財(cái)富和好運(yùn)?；谏鲜龇治?，可以將趣味寓意的手法應(yīng)用到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，不僅能夠提高設(shè)計(jì)的趣味性，還能夠加強(qiáng)視覺(jué)創(chuàng)作的意義，從而拓寬設(shè)計(jì)之路［4］。

五、山西剪紙藝術(shù)應(yīng)用于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的價(jià)值

山西剪紙的文化內(nèi)涵非常豐富，能夠?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)提供借鑒。而在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用剪紙藝術(shù)，能夠展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗與文化特色，從而提高傳統(tǒng)文化的社會(huì)價(jià)值。

第一，展示傳統(tǒng)文化的社會(huì)價(jià)值。民間剪紙藝術(shù)與人們的生活密切相關(guān)，其能向人們傳遞美好的祝福，以表達(dá)美好的愿望。與此同時(shí)，它作為中華傳統(tǒng)文化的載體，具有獨(dú)特的歷史使命。在剪紙作品中，人們可以感受到最真實(shí)、最純凈的生活本原。

第二，民間和諧觀念的體現(xiàn)。在以前，人們的日?；顒?dòng)較少，當(dāng)女性在一起的時(shí)候往往用剪紙的形式來(lái)表達(dá)自己的想法和愿望，增進(jìn)了人們之間的信任，創(chuàng)造了山西人最樸實(shí)的生活環(huán)境和和諧理念。山西剪紙的設(shè)計(jì)形式多種多樣，體現(xiàn)了山西的特色文化，將這些特色文化應(yīng)用到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，會(huì)使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更具特色。

第三，展示出傳統(tǒng)藝術(shù)的情感價(jià)值。剪紙藝術(shù)中承載了較多的情感，其不僅是一種裝飾，更多地體現(xiàn)出了民族精神，長(zhǎng)期以來(lái)，已經(jīng)成為人們生活中必不可少的一部分，而在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用剪紙，會(huì)增加視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的情感價(jià)值。

六、結(jié)語(yǔ)

民間剪紙藝術(shù)歷史悠久，能夠充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐莫?dú)特文化。而對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，可以借鑒剪紙藝術(shù)的多種表現(xiàn)形式，如色彩、構(gòu)圖與意蘊(yùn)等，這些方面的應(yīng)用能夠豐富視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)形式。將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與剪紙充分結(jié)合，在繼承與發(fā)展傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的同時(shí)，還能夠賦予視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)新的活力。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，要不斷汲取傳統(tǒng)文化的精華，在推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)，將中華傳統(tǒng)文化更好地傳播出去。