薛姍姍 牡丹江師范學院美術(shù)與設(shè)計學院
結(jié)合實際調(diào)研發(fā)現(xiàn),我國民眾普遍對圖形符號的地域特色了解不足。為保證現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計能夠正視不同的地域文化,設(shè)計師必須深入了解圖形符號的地域性特點。
圖形符號在視覺傳達設(shè)計中存在個性與共性特點,源于地域文化具備的獨特個性及一定的共性。圍繞地域文化的共性進行分析可以發(fā)現(xiàn),寓意相同性存在于圖形符號中。以民間的陶文化為例,陶罐圖形符號在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用較為廣泛。在陶文化的形成和發(fā)展過程中,人們對自然的崇拜、對美好生活的追求均在其中有所體現(xiàn),這屬于我國不同地區(qū)陶文化的共性所在。圍繞地域文化的個性進行分析可以發(fā)現(xiàn),各地域的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和圖形符號的關(guān)系較為緊密,不同地域的藝術(shù)結(jié)構(gòu)源于當?shù)厝霜毺氐男袨榧八季S方式,這使得不同地域的藝術(shù)表現(xiàn)存在一定差異。如黑龍江綏棱陶器文化吸收當?shù)卮汤C、木雕、剪紙等民間工藝的特點,凸顯了東北的地域特點,當?shù)厝藗兊纳罘绞降玫街庇^體現(xiàn),由此可直觀了解我國不同地區(qū)陶文化所具備的個性[1]。
對比不同地域文化中的圖形符號風格可以發(fā)現(xiàn),地域性差異極為顯著。對于豪放隨性、民俗開放的東北地域來說,該地域特點在符號文化設(shè)計中有著直觀體現(xiàn),這使得東北地區(qū)的陶器風格更為流暢自然、簡單大方。受滿族文化影響,東北地區(qū)陶器的設(shè)計手法和材料更具實用性,強調(diào)現(xiàn)實和祈福,不使用過多裝飾[2]。
地域性特點存在于不同地域文化差異中,如西南地區(qū)和東北地區(qū)分別存在巴蜀文化、新樂文化,對圖形符號進行分析可以發(fā)現(xiàn),距離較遠的兩種地域文化存在多種類似及相同的圖形符號,“太陽鳥”便屬于其中的代表。西南地區(qū)的“太陽鳥”圖形符號源于成都金沙遺址的“太陽神鳥金箔”,該符號動感十足且線條簡練,承載著古人對自然的尊崇,該符號在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用較為廣泛,并成為中國文化遺產(chǎn)標志;沈陽新樂遺址的“太陽鳥”圖形符號近年來廣泛應(yīng)用于視覺傳達設(shè)計中,并成為重要的遺址標志。[3]由此可直觀了解我國不同地域圖形符號的相同選材方向。
我國不同地區(qū)張貼的年畫中存在大量圖形符號,這類圖形符號在不同地域的差異較為顯著。以佛山年畫為例,該地區(qū)的年畫可細分為木印、原畫、木印工筆,大量使用紅丹、金銀色裝飾,套印色多選擇黃綠、橘紅、紅,題材以門神為主;朱仙鎮(zhèn)年畫題材廣泛,和合門神、鐘馗門神、燃燈道人、趙公明等均屬于其中的代表,同時當?shù)啬戤嫶嬖诰o湊嚴密、構(gòu)圖飽滿、粗獷豪放的特點;湖南灘鎮(zhèn)年畫具備造型古樸、色彩艷麗的特點,最多存在16色的分版。對比不同地域的年畫可以發(fā)現(xiàn),圖形符號作為一種表現(xiàn)方式和思維長期存在,但在不同地域的差異較為明顯,也正是這種差異給現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計提供了大量素材[4]。
為充分利用不同地域圖形符號的地域性特點,須關(guān)注傳統(tǒng)圖形符號形式的轉(zhuǎn)換,這種轉(zhuǎn)換本質(zhì)上屬于持續(xù)推進的過程,折中策略屬于常用的轉(zhuǎn)換方法,能夠較好地為現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計提供支持。折中策略的應(yīng)用需要設(shè)法消除矛盾,保證圖形符號在應(yīng)用中取得統(tǒng)一效果。折中策略的應(yīng)用需要實現(xiàn)對各方面的掌握,設(shè)計人員需要了解傳統(tǒng)圖形元素,同時設(shè)法關(guān)注現(xiàn)代受眾的審美需求,真正實現(xiàn)內(nèi)涵與形式的雙重融合。對于具備深層次內(nèi)涵的傳統(tǒng)圖形來說,折中策略能夠通過調(diào)整圖形結(jié)構(gòu)將其內(nèi)涵激活,同時更好地表達設(shè)計主題。
折中策略的應(yīng)用可分別從內(nèi)涵、形式兩方面入手?;趦?nèi)涵的折中策略的應(yīng)用需要聚焦傳統(tǒng)地域圖形符號的深刻意義,通過古形今用的方式充分展示圖形符號的內(nèi)涵,不同時期的時尚潮流能夠為折中策略的應(yīng)用提供思路。傳統(tǒng)認知中傳統(tǒng)與時尚似乎背道而馳,但從實質(zhì)角度進行分析,傳統(tǒng)與時尚之間存在著一定的因果關(guān)系。在世界范圍內(nèi)的流行領(lǐng)域,時尚界大多推崇從傳統(tǒng)中挖掘時尚元素,這在建筑、服裝等設(shè)計中有著直觀體現(xiàn)。我國的傳統(tǒng)圖形符號較為豐富,如神獸相關(guān)的龍、鳳,現(xiàn)實動物相關(guān)的虎、熊及各類植物,這類傳統(tǒng)圖形符號存在不同寓意,這類寓意直接聯(lián)系著人們的精神世界。在傳統(tǒng)地域圖形符號的折中策略應(yīng)用中,形式折中需要聚焦生命力的賦予,這一過程需要以原有圖形符號內(nèi)涵為基礎(chǔ),同時進行復雜化處理,以此實現(xiàn)對現(xiàn)代設(shè)計精神的更好彰顯。圖形符號的形式更新還可以從色彩入手,這能夠為傳統(tǒng)地域圖形符號提供新的表現(xiàn)形式,以此完成的視覺傳達設(shè)計也能夠為受眾帶來不同的視覺感受。
替換策略也有助于不同地域圖形符號的地域性特點的利用,這種“替換”在歷代發(fā)展和延續(xù)中較為成熟。對于現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計來說,為達到更好的設(shè)計效果,很多設(shè)計師選擇替換設(shè)計符號,這種替換難度較大,同時需要保證受眾閱讀理解一致。圍繞實物和符號的密切關(guān)系進行分析可以發(fā)現(xiàn),在整合過程中可能導致實物與符號的關(guān)系脫離,內(nèi)涵會隨之更改。如設(shè)計師在視覺傳達設(shè)計中隨意篡改地域圖形符號的原意,使得圖形符號的意義出現(xiàn)異化,導致圖形符號傳達的意義、原意及受眾理解的意義不相符。我國繪畫領(lǐng)域存在“風箏不斷線”理論,這一藝術(shù)創(chuàng)作理論要求傳統(tǒng)主線在繪畫過程中不能斷開,視覺傳達設(shè)計生硬挪用傳統(tǒng)地域圖形符號顯然違背該理論,設(shè)計作品的意義自然很容易隨之異化。不對稱的受眾理解、作品意義、設(shè)計師意圖在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中較為常見,為避免相關(guān)問題,設(shè)計師必須合理運用設(shè)計語言,謹慎使用替換策略,同時聚焦設(shè)計符號體系的發(fā)掘和樹立,以此更好地利用不同地域的圖形符號。
解構(gòu)策略同樣能夠為視覺傳達設(shè)計中傳統(tǒng)地域圖形符號的利用提供支持。該策略的應(yīng)用并非將圖形符號原有寓意舍棄進行新內(nèi)涵創(chuàng)造,而是指通過現(xiàn)代方式對傳統(tǒng)進行思考,設(shè)計師不得對傳統(tǒng)完全否定。在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中,設(shè)計師需要有意解構(gòu)傳統(tǒng)地域圖形符號,以此建構(gòu)新的圖形符號系統(tǒng)。解構(gòu)策略的應(yīng)用需要首先展開原有的圖形符號系統(tǒng),這一過程不應(yīng)注重將原有系統(tǒng)擊垮,而是設(shè)法賦予重新組合、排列系統(tǒng)的可行性。如招貼設(shè)計主題為“路”,設(shè)計師在解構(gòu)策略的應(yīng)用中需要圍繞“路”進行圖像性、指謂性、象征性等方面不同表現(xiàn)的解構(gòu),聚焦指謂性層面的“生活之路”“上班之路”“成長之路”,圖像性層面的“都市馬路”“鄉(xiāng)間小徑”“林蔭小道”,象征性層面的“幸福之路”“婚姻之路”“坎坷之路”,不同形式對應(yīng)存在不同的解讀內(nèi)容及意義。在系統(tǒng)解構(gòu)“路”的過程中,設(shè)計師需要設(shè)法打造最合理、最有效、解構(gòu)最佳的符號體系,最完美地展現(xiàn)作品的意義與形象,這屬于視覺傳達設(shè)計解構(gòu)策略的典型應(yīng)用路徑。在具體的視覺傳達設(shè)計中,基于傳統(tǒng)地域圖形符號的特點,解構(gòu)策略應(yīng)用可以不選擇與主題密切相關(guān)的元素,而是聚焦生活中與最普通事物相關(guān)的圖形符號,以此通過解構(gòu)獲取不同于普通人思維定式的符號元素,豐富意象符號能夠在解構(gòu)策略支持下形成。從語言層面進行分析,解構(gòu)策略能夠打亂原有語言秩序并置于一處,這一過程不得將某一部分去除,而是需要聚焦語言秩序打亂后的重新編排,由此即可實現(xiàn)視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新,更好地利用傳統(tǒng)地域圖形符號。
綜上所述,圖形符號的地域性在視覺傳達設(shè)計中具備較高利用價值。在此基礎(chǔ)上,本文涉及的折中策略、替換策略、解構(gòu)策略等,則直觀展示了圖形符號地域性的利用方法。在視覺傳達設(shè)計中,應(yīng)真正將傳統(tǒng)地域圖形符號視作視覺表現(xiàn)語言,對這種視覺表現(xiàn)語言進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,通過更好地利用傳統(tǒng)地域圖形符號有效提升視覺傳達設(shè)計效果。