甲骨文漢字文化元素在景觀公園中的創(chuàng)新傳承研究

摘 要：甲骨文是中華民族最古老的文字，是現(xiàn)代漢字的雛形，承載著中華文化的基石，也是現(xiàn)在可見的最早成系統(tǒng)的漢字材料。城市景觀公園是傳播當?shù)匚幕⑻嵘鞘衅焚|(zhì)重要的文化載體，與大眾生活息息相關(guān)，景觀公園是一座城市的名片，更是一個城市物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一，它的發(fā)展對于一個城市來講是至關(guān)重要的，尤其是在環(huán)境條件日益惡化的今天，城市景觀公園的發(fā)展更是當務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：甲骨文;景觀公園;創(chuàng)新傳承

一、甲骨文漢字文化元素在景觀公園中的意義

安陽殷墟最早發(fā)現(xiàn)甲骨文，在當?shù)鼐哂袧夂竦募坠俏奈幕諊?，是當?shù)匚幕囆g(shù)的瑰寶，加大對甲骨文文化的宣傳創(chuàng)新，是對中華文化的弘揚與發(fā)展。因此以甲骨文自身文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，剖析城市景觀公園設(shè)計的特點，發(fā)掘甲骨文中的設(shè)計元素，結(jié)合景觀設(shè)計中不同表現(xiàn)方式，探尋一種甲骨文公園景觀設(shè)計的新思路。讓人們可以在從被動接受景觀逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楦惺芫坝^，體驗文化，創(chuàng)造游人與甲骨文景觀溝通融合的新方式。營造一個景觀環(huán)境與文化傳承相結(jié)合的、具有文化教育特色的休閑活動場所，不僅豐富了游客的觀賞體驗，而且能起到寓教于樂的作用。

正是由于甲骨文景觀公園可以豐富人們的精神層次，讓人們了解當?shù)匚幕形蛭幕?，起到文化保護和傳承作用，致使景觀公園文化品質(zhì)的塑造變得尤為重要。公園的文化特色設(shè)計，需運用景觀設(shè)計中的各種方式，突出設(shè)計的本土化，挖掘出甲骨文與景觀公園的結(jié)合點，通過直接引用、變形、運用不同的材料，如制作甲骨文形狀的雕塑、以甲骨文圖形為地面裝飾圖案等，將其元素運用到景觀設(shè)計中，同時將提取的甲骨文的美學造型特點和文化內(nèi)涵與景觀造景手法相結(jié)合，構(gòu)建以甲骨文為核心內(nèi)容的建筑、植物、景觀小品等，以此增進游人與景觀的互動體驗，吸引本土游人的關(guān)注，挖掘本土文化特色，構(gòu)筑安陽獨樹一幟的甲骨文景觀，感受甲骨文的文字之美，突出其地域文化特色。

二、甲骨文漢字文化元素與景觀公園的設(shè)計要素分析

甲骨文漢字文化元素：甲骨文是中國古代的一種文字，是現(xiàn)代漢字的早期形式，也是最早成系統(tǒng)的文字。甲骨文在造型的方式首先離不開三大構(gòu)成元素，這就與現(xiàn)代漢字的構(gòu)成極為相似，分析這三大要素的特征，并借鑒其中的審美意趣是進行設(shè)計不可或缺的重要方式。

景觀公園的設(shè)計要素：（1）植物配置：植被景觀是公園設(shè)計中不可或缺的一個組成要素，植被的生長受地理位置、氣候條件的影響呈現(xiàn)出不同的種類，自然也就形成了獨有的地域特色。因此，在甲骨文公園景觀規(guī)劃設(shè)計中，植物配置方面應(yīng)選擇安陽特有的植物，可以節(jié)約成本、保護生態(tài)環(huán)境，給人們增加地域認同感，同時，在植物的選擇上根據(jù)其生長的季節(jié)特性搭配，達到四季如春的效果;再搭配現(xiàn)代植物配置模式的手法，既滿足了當今人們的審美需求，又反映了安陽地域?qū)傩?。?）景觀建筑：景觀建筑在甲骨文景觀公園設(shè)計中的作用尤為重要，它可以起到限定空間，組織游覽路線，改善局部微氣候以及能影響毗鄰景觀的功能。景觀建筑的合理搭配，指引著游客的觀賞路線，使其達到一步一景的視覺感受。建筑是景觀園林中四大要素之一，受到技術(shù)工藝、材料等因素的影響。因此，在甲骨文景觀公園設(shè)計中，要使建筑在材料的選擇、工藝技術(shù)等方面體現(xiàn)出安陽地域特色，又要使其以現(xiàn)代的設(shè)計手法呈現(xiàn)出來，達到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合。（3）水景設(shè)計：水體可營造出許多獨具氛圍和價值的景觀，甲骨文漢字文化元素在景觀公園設(shè)計中，注意要根據(jù)水體與環(huán)境的關(guān)系營造一個和諧的生態(tài)景觀系統(tǒng)，避免出現(xiàn)違背自然規(guī)律的做法。水的形態(tài)不同，在特定的環(huán)境下，可創(chuàng)造出不同的景觀意境，被賦予更有文化內(nèi)涵意義和性格特征。

三、景觀公園與甲骨文漢字文化元素的關(guān)聯(lián)性分析

甲骨文漢字文化元素與景觀公園相結(jié)合時，甲骨文漢字文化元素是其重要主題，也是整個景觀公園的文化內(nèi)核。所以整個景觀公園的設(shè)計必須突出甲骨文漢字文化主題，營造文化氛圍。甲骨文作為一種文字，其本身便是歷史的見證和載體，通過有形的甲骨文，可以向人們展示無形的漢字演變史和歷史進程。故此，在公園設(shè)計中，景觀必須與甲骨文漢字文化元素緊緊結(jié)合，提取其中的文化歷史元素和美學元素，創(chuàng)造具有鮮明的甲骨文特色的景觀公園。

甲骨文景觀公園，不應(yīng)只是城市景觀公園，其中應(yīng)有甲骨文的文化主題，同時還應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展，滿足游人希望獲得更多體驗感的愿景，在甲骨文漢字文化主題的基礎(chǔ)上，加強整個景觀公園中游人的互動體驗，具體應(yīng)做到：

1.營造文化氛圍。在設(shè)計中緊緊圍繞甲骨文這一主題，使游人進入園區(qū)后，就仿佛置身于甲骨文的世界，所聽、所見、所感皆與甲骨文有關(guān)。激發(fā)游人興趣，使游人能夠主動了解學習甲骨文的產(chǎn)生過程、歷史背景、演變歷程等，把游覽的過程變成文化熏陶的過程。

2.深化參與體驗。在甲骨文景觀公園設(shè)計中時刻注意體驗的重要性，把各種體驗方式和體驗活動與各個景觀帶結(jié)合，為游人提供不只是“看”的深度參與體驗，加強與園區(qū)景觀的互動。

四、甲骨文漢字文化元素在景觀公園中的可持續(xù)發(fā)展途徑

甲骨文漢字文化元素融合在景觀公園設(shè)計中，要做到兩者的完美結(jié)合，避免產(chǎn)生生硬突兀的視覺感受，如何將甲骨文漢字文化元素提取出來應(yīng)用到景觀公園中，應(yīng)遵循以下兩點：

直接引用：甲骨文漢字文化元素在景觀公園規(guī)劃設(shè)計中用直接引用的方法可以給人以強烈的視覺刺激，保留景物的原貌，讓人們置身于直觀的歷史文化當中，增強人們的體驗感和對文化的直觀認知感，但是在直接引用的過程中也要注意不能盲目大量地堆砌設(shè)計要素，點到為止。同時還要注意所引用的設(shè)計要素與公園設(shè)計中現(xiàn)代構(gòu)件是否吻合，正確的引用好的設(shè)計要素，使其成為景觀公園的點睛之筆。（2）抽象表達：甲骨文漢字文化元素在景觀公園規(guī)劃設(shè)計中文化的抽象展示方法是對文化元素進行提煉與轉(zhuǎn)化，進行重新組合以達到當代景觀設(shè)計的審美要求。將其梳理，轉(zhuǎn)換成文化藝術(shù)符號，融入進景觀設(shè)計當中，使景觀設(shè)計富有文化內(nèi)涵，引人思考，使文化表達更加豐富生動。

參考文獻：

[1]王玉新.甲骨文認知研究[M].山東大學出版社， 2005.

[2]王先杰 梁紅.城市公園規(guī)劃設(shè)計[M].化學工業(yè)出版社，1998.

作者簡介：

楊嵐（1994—），女，河南安陽人，碩士學位，安陽學院，研究方向：環(huán)境設(shè)計。