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    淺析肛周濕疹中醫(yī)病因病機

    2021-01-05 19:31:48謝瀟瀟黃業(yè)保肖倩劉春強
    關(guān)鍵詞:玄府肛周濕疹

    謝瀟瀟,黃業(yè)保,肖倩,劉春強

    (廣西壯族自治區(qū)柳州市人民醫(yī)院,廣西 柳州 545000)

    0 引言

    肛周濕疹是肛門周圍非傳染性、過敏性、炎癥性皮膚疾患,是肛腸科最常見疾病之一。我國成人常見肛腸疾病流行病學(xué)調(diào)查結(jié)果顯示,在肛腸疾病中,肛周濕疹患病率位居第4[1],約占肛腸疾病的10%。本病在年齡、性別上無任何差異,且發(fā)病率也呈逐年升高趨勢。病發(fā)部位常局限于肛門周圍皮膚,少數(shù)患者可蔓延至?xí)?、臀部等。急性期主要特征為肛周皮膚劇烈瘙癢、糜爛滲液,片狀紅斑、丘疹、水皰、脫屑等,反復(fù)發(fā)作,遷延難愈,當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)槁愿刂軡裾詈罂沙霈F(xiàn)患處皮膚苔蘚樣皮疹,粗糙增厚、色蒼白或暗紅,皸裂等。其中,瘙癢明顯常作為患者就醫(yī)的最不適癥狀。肛周濕疹多歸屬于中醫(yī)學(xué)“肛門頑濕”“肛周風(fēng)”“血風(fēng)瘡”等疾病范疇,多數(shù)醫(yī)家將其發(fā)病的關(guān)鍵因素歸屬于濕邪?;蛞蛩伢w脾虛濕盛,或因郁怒傷肝、肝郁克脾,或因飲食不節(jié)、肆食辛辣肥甘之品,致脾運化失職,濕從內(nèi)生,濕熱內(nèi)蘊,下注肛門而發(fā)??;或因久居濕地、冒雨涉水,外感濕邪困遏肌表,與風(fēng)邪、熱毒、蟲淫等相搏,充于腠理而見諸證[2]。熱邪滯留肛周,微熱則癢,導(dǎo)致肛周濕疹往往伴有劇烈瘙癢?;蚓貌『难獋?、血虛生燥生風(fēng)。多種因素導(dǎo)致病情遷延難愈,嚴(yán)重影響患者生活質(zhì)量及身心健康。現(xiàn)將近年來肛周濕疹中醫(yī)病因病機的研究進展歸納總結(jié),旨在臨證辨證施治。

    1 臟腑辨因

    1.1 肺脾與肛周濕疹的關(guān)系

    脾主運化,為氣血生化之源。脾氣健運,水谷精微上承于肺,肺主宣發(fā),輸精于皮毛,皮膚得養(yǎng),則抵御外邪侵襲的能力亦較強;脾的運化功能正常,又能將代謝后的水液及時傳輸至肺,通過肺的氣化功能化為汗液,通過皮毛作為“玄府-汗孔”作用,排出體外。

    若脾氣素虛,或飲食失節(jié),傷及脾臟,使脾失健運,則水濕停聚于內(nèi),郁于肌膚,發(fā)于腠理,浸淫肛周而發(fā)?。粷裥熬锰N,郁而化熱,熱微則癢,熱盛則痛,則皮損紅腫、瘙癢不休?!端貑枴ぶ琳嬉笳摗费裕骸爸T濕腫滿,皆屬于脾……濕熱相合,浸淫不休,潰敗肌膚,而諸瘡生矣。”著重指出了濕瘡的發(fā)病與脾濕密切相關(guān)。脾虛則氣血生化不足,且土為金之母,脾虛母病及子則見肺脾兩虛,肺氣不充,肌膚失養(yǎng),暗耗陰血,陰血虧虛則化燥生風(fēng),故見皸裂、粗糙、脫屑及瘙癢不止。

    冷玉琳,楊嬋[3]等從“脾失健運,濕邪內(nèi)生是病機核心”“肺衛(wèi)失宣是發(fā)病條件”及“久病肺脾氣虛,血虛風(fēng)燥是終末環(huán)節(jié)”三個方面論述了肺脾與肛周濕疹發(fā)病、發(fā)展的關(guān)系。劉冰林、吳景東[4]也認(rèn)為濕疹辨證論治從肺脾入手,可消除內(nèi)因,抵御外邪;使氣血和,營衛(wèi)調(diào),腠理實。

    1.2 肝脾與肛周濕疹的關(guān)系

    肝在五行屬木,主動,主升;肝主疏瀉是其主要的生理功能。肝的疏瀉功能主要表現(xiàn)如下:能夠平衡協(xié)調(diào)氣的升降出入運動;其次,心主神明,但情志活動與肝的疏瀉功能也密切相關(guān);再者,《金匱要略》有說:“……見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實脾。”肝在五行屬木、脾屬土,肝火太旺則克制脾土,脾運失健,水濕內(nèi)生,濕熱膠著,浸淫肌膚而發(fā)為濕瘡。故肝的疏瀉也影響著脾的升清、運化功能。

    而當(dāng)肝木受郁,肝失調(diào)達,肝的疏瀉功能失常時,則出現(xiàn)氣機升降失司,脾失健運,醫(yī)家李杲有言“內(nèi)傷脾胃,百病由生……百病皆由脾胃衰而生”,進一步即產(chǎn)生氣郁、濕濁、瘀血等,足厥陰肝經(jīng)環(huán)繞陰部,病邪隨經(jīng)下傳,蘊結(jié)肛周,則發(fā)為本病。

    《四圣心源》中云:“無不因于木氣之郁。及其傳化乘除,千變不窮?!痹摃兴峒暗摹爸呜赎庯L(fēng)木法”也在臨床上常應(yīng)用于治療部分難治性皮膚病[5]。林逸民、賀露璐[6]總結(jié)了鮑身濤教授的臨床經(jīng)驗,提出其觀點:肝脾失調(diào)為濕疹的中醫(yī)病機之本,治療時應(yīng)該注重疏理肝氣、平肝、清肝,同時健運脾胃、扶助正氣;其次結(jié)合現(xiàn)代人的體質(zhì)變化,得出思想壓力大,情志不遂;飲食多膏粱厚味,作息不規(guī)律為導(dǎo)致肝脾失調(diào)的主要原因。楊文倩等也從情志失調(diào)、氣機逆亂;濕邪壅滯,氣血失和;肝脾不調(diào),肌弱筋痿三個方面探討了肛周濕疹發(fā)病機理中肝脾不調(diào)的重要作用[7]。

    1.3 心與肛周濕疹的關(guān)系

    《素問》有言:“諸痛癢瘡,皆屬于心。”金元四大家之一劉河間認(rèn)為,“諸痛癢瘡瘍,皆屬心火。”均指出心在“癢瘡”辨證論治中的重要地位,認(rèn)為瘡瘍的發(fā)病源于心火。李強,杜仲平等認(rèn)為心的主要生理功能為“心主血脈”和“心藏神”,從心論治濕疹,可以從“血”與“神”兩個方面進行對濕疹的病機進行論述。從血而論,心、脈、血三者構(gòu)成一個相對獨立額循環(huán)系統(tǒng),心氣充沛,運行血液充盈于脈內(nèi),“心在液為汗、皮為脈之部”,心氣將水谷精微化生于汗充養(yǎng)腠里,同時人體代謝產(chǎn)物也以汗的形式排于體外,周而復(fù)始,循環(huán)不休,維持人體的生理功能。若心氣不足,主血脈功能失調(diào),心火亢盛則血分熱盛,使血行加速,甚至迫血妄行,益于肌膚,則皮損紅腫,糜爛流滋;若病久氣陰兩傷,暗耗心血,血脈空虛,肌膚失于濡潤,生風(fēng)化燥,則皮膚干澀、脫屑、瘙癢不止;血虛脈澀又可致心血瘀滯,血脈受阻,血不養(yǎng)膚,則皮膚粗糙皸裂、肌膚甲錯。從神而言,心主神明,總管人的精神、意識、思維活動,所以《靈樞》說:“……心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也?!毙闹魃裰镜墓δ苤饕蕾囉谛难臓I養(yǎng)作用,反之心神也調(diào)控人體的生理功能。若濕疹遷延難愈,瘙癢時作,往往煩躁不安、心神浮躍,甚者夜寐不安、心神失養(yǎng),出現(xiàn)心煩失眠、多夢、神志不寧等癥狀。而情志內(nèi)傷又可致心火亢盛、心神失養(yǎng)等進一步加重,從而使?jié)裾畎Y狀加劇[8-9]。故以瀉心火、調(diào)心神、養(yǎng)血脈為法,并重視心理精神因素的作用。

    2 病性辨因

    2.1 從瘀而論

    楊丹丹、杜光信[10]等總結(jié)了馮群虎教授的學(xué)術(shù)研究,認(rèn)為瘀作為慢性濕疹的病理產(chǎn)物,常因痰瘀互結(jié),經(jīng)絡(luò)受阻,氣血運行不暢,肌肉失于濡養(yǎng),而致肛周皮膚出現(xiàn)表面干燥粗糙、增厚、脫屑、顏色改變等。臨證上主張多采用川芎、當(dāng)歸、丹皮等活血祛瘀之品,多有事半功倍之效。

    吳勝利教授認(rèn)為此病長期不愈,久病入血入絡(luò),會嚴(yán)重干擾營血的生化、運行功能。一方面,情志過及則氣機逆亂,《丹溪心法》曰:“氣有余便是火”,心火亢盛,熱入血分,血熱相互搏結(jié),使血行不暢而阻滯于體內(nèi),形成血瘀,血能載氣,血瘀則氣機愈加運行不暢,甚者生風(fēng)成癢,南宋醫(yī)家陳良甫著有《婦人大全良方》中有云:“活血止癢,血行風(fēng)自滅”。另一方面患者若先天稟賦不足,病情遷延時作,氣血失調(diào),或病久臟腑失衡,脾失健運則痰濕內(nèi)生,痰瘀互結(jié),阻滯肌膚也多發(fā)為此病。衛(wèi)偉結(jié)合吳之所言,得出瘀阻是慢性濕疹病機之關(guān)鍵[11]。

    2.2 從毒而論

    《古書醫(yī)言》有云:“邪氣者,毒也?!鼻宕肉t(yī)書《金匱要略心典》有云:“毒,邪氣蘊結(jié)不解之謂”。劉應(yīng)科、任昕昕[12]等認(rèn)為毒可理解成為一種邪性的物質(zhì),也可理解為一種病理性質(zhì)?!端貑枴の宄U笳摗吩疲骸啊蚨菊?,皆五行標(biāo)盛暴烈之氣所為也?!绷皻飧杏谕?、火熱之邪傷于內(nèi),此二者與毒邪均密切相關(guān)。毒邪亦有內(nèi)毒、外毒之分。外之燥、熱、火邪能夠化生毒邪,內(nèi)之五臟情志過極亦能化火而成火毒或熱毒、濕濁蘊積而成濕毒、瘀血久蘊而成瘀毒。毒邪與熱、濕、瘀等膠著纏綿則導(dǎo)致濕疹。

    李美怡[13]指出毒邪內(nèi)盛是濕疹的主要病因病機,既能加重病情,又可變生新證。劉鴻教授提出的以毒論治濕疹,是常以虎杖、蜂房、拳參為主藥,酌加紫花地丁、大青葉、蒲公英等清熱解毒藥物,將清熱解毒法貫穿于濕疹治療過程的始終。

    2.3 以風(fēng)論治

    風(fēng)邪為百病之長,有隙必趁,其性輕揚開泄,善行而數(shù)變,侵襲皮毛腠理之間,或夾濕、夾熱,使內(nèi)不能疏泄,外不能透達,風(fēng)濕熱邪蘊結(jié)與肌膚,則發(fā)為濕疹。《醫(yī)宗金鑒·外科心法要訣》言:“……瘙癢無比,蔓延不止……由心火脾濕受風(fēng)而成?!憋L(fēng)邪又有內(nèi)風(fēng)、外風(fēng)之分。濕疹日久,營血虧虛,血虛生風(fēng)化燥,乃至肌膚皸裂、瘙癢不止。又或熱極傷及營血,耗劫津液,血燥生風(fēng),亦使病情遷延難愈,進而加重濕疹[12]。

    李明芳[14]總結(jié)陳宏教授臨床實踐,得出濕疹的基本病機為內(nèi)外之濕合邪致病,以濕、熱為基礎(chǔ),常于清熱涼血化濕方劑中配伍祛風(fēng)藥物,取清血中風(fēng)熱之意,獲得很好的治療效果。

    2.4 從燥而言

    王淑娟,羅小軍[15]為探究濕疹與西北燥證(即一組以口干咽燥、目澀、鼻衄、皮膚干燥,咳逆喘息,肢麻等癥狀為主要特征的中醫(yī)證候[16]。)的相關(guān)性,從燥論濕疹的角度出發(fā),通過病名、病因病機、辨證施治及實驗室研究四個方面探究概括,得出了脾運失健,日久營血虧虛,化燥生風(fēng),肌膚失養(yǎng),多是其病因病機,其中脾虛血燥型或血虛風(fēng)燥型較為常見,治療上也多運用了清熱、健脾、養(yǎng)血、祛風(fēng)、潤燥等法。

    3 體質(zhì)學(xué)說

    《靈樞·壽夭剛?cè)嵴摗吩疲骸啊酥?,有剛有柔,有弱有強,有短有長,有陰有陽”,指出了人天生以來就有“資質(zhì)”“天賦”之不同?!罢龤獯鎯?nèi),邪不可干”“肉不堅,腠理疏,則善病”也表明了體質(zhì)決定發(fā)病傾向,決定對某類病邪的易感性以及其辯證類型等。

    姚露、姚沙[17]等認(rèn)為體質(zhì)具有先天決定性及后天可協(xié)調(diào)性,如臟腑功能與陰、陽、氣、血代謝的差異加之工作生活環(huán)境、地理特點、氣候變化等差異,決定了體質(zhì)的不同,而疾病的發(fā)生、發(fā)展又與內(nèi)外環(huán)境的動態(tài)平衡息息相關(guān)。故治療和預(yù)防肛周濕疹,可以根據(jù)體質(zhì)思維可調(diào)節(jié)性,做到三因制宜,減輕患者病痛。

    樸利羅在一項213例濕疹患者的臨床研究中,對其分別進行了中醫(yī)體質(zhì)辨識,表明濕疹與中醫(yī)體質(zhì)有密切聯(lián)系,中醫(yī)體質(zhì)特定環(huán)境下能夠在一定程度上表現(xiàn)出相同屬性的中醫(yī)證候,如濕熱體質(zhì)的患者,在濕疹的急性與亞急性期,常表現(xiàn)為濕熱浸淫證型及脾虛濕蘊證型;氣郁或陰虛體質(zhì)的慢性濕疹,則多為血虛風(fēng)燥證型;肺熱陽盛質(zhì)則兒童濕疹最常見[18]。

    4 其它

    4.1 玄府學(xué)說

    玄府一詞最早見于于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《素問·水熱穴論》有載:“所謂玄府者,汗空也”[19],故“玄府”在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中為汗孔之意。金元四大家之一劉河間,將玄府之意不斷延伸,提出了“玄微府”概念,創(chuàng)立發(fā)展為玄府學(xué)說。其所著醫(yī)書《素問玄機原病式》中云:“……玄府者,謂玄微府也……人之臟腑、皮毛、肌肉、筋膜、骨髓、爪牙,至于世之萬物,盡皆有之,乃氣出入升降之通道門戶也”。劉河間認(rèn)為玄府是世界萬物內(nèi)部極其細微的結(jié)構(gòu),廣泛存在于各臟器、官竅等組織器官中,是營衛(wèi)、氣血津液、精神、氣機升降出入的道路及門戶,其具有普遍性,微觀性,開闔性,通利性的生理特點[20]。

    李霖芝、岳仁宋[21]等認(rèn)為玄府作為人之氣血精液、營衛(wèi)精神出入升降的通道,應(yīng)以通為安。玄府開闔失常的原因有虛實兩方面。虛者多因氣血精虧而致玄府衰竭,無力開闔;實者常為痰濕熱阻或外邪侵襲,導(dǎo)致玄府異常開泄或閉塞。玄府開闔失??墒箽鈾C的暢達、精血的傳輸、津液的布散等功能障礙,使人體營衛(wèi)失調(diào)、神機轉(zhuǎn)運失常,氣液停聚于腠理則發(fā)為濕疹。故內(nèi)外合邪、玄府開闔失常、氣液停聚則釀生濕疹。

    4.2 通元論治

    賴新生教授基于《難經(jīng)本義》所述“陰陽經(jīng)絡(luò),氣相交貫,臟腑腹背,氣相通應(yīng)”的理論,以元氣和臟腑神氣作為調(diào)治的核心,把任脈、督脈作為調(diào)節(jié)一身陰陽的關(guān)鍵環(huán)節(jié),提出“通督養(yǎng)神”“引氣歸元”兩大治療法則,創(chuàng)立了通元針法。通元針法取督脈穴位(大椎、百會、印堂、水溝等),加五臟背俞穴以通督養(yǎng)神;以元氣為用,通過針刺腹部募穴(關(guān)元、天樞、中脘)及任脈之氣海,歸來等,以疏調(diào)氣機、引氣歸元,元氣得充則臟腑安、營衛(wèi)調(diào),通元以達陰平陽秘[22]。

    楊雁歌、王玉妹[23]等概括了賴新生教授臨證治療濕疹的經(jīng)驗,認(rèn)為濕疹可分為四種證型即脾虛濕盛型、外邪侵襲型、毒郁濕侵型及血虛風(fēng)燥型。其病因病機以正虛為根本,邪實為主要表現(xiàn)?!端貑枴ぴu熱病論》中云“邪之所湊,其氣必虛”,故濕疹的治療因?qū)⒄龤獾呐嘧o貫穿始終。臨證辨證加減:外邪侵襲加外關(guān)、合谷、風(fēng)池;脾虛濕盛加曲泉、陰陵泉、中脘;熱盛加曲池;血熱有瘀加血海,久病有瘀加太沖、三陰交、足三里;血虛風(fēng)躁加足三里、太溪、三陰交;癢甚加肩髃、風(fēng)市;內(nèi)關(guān)、神門寧心安神。

    5 小結(jié)

    肛周濕疹病因冗雜、病發(fā)部位隱秘,容易反復(fù),常致遷延難愈,且發(fā)病率也呈逐年升高趨勢。中醫(yī)治療肛周濕疹歷史悠久,各醫(yī)家對其病因病機也進行了相關(guān)論述,總而言之,以體虛為本,風(fēng)濕燥邪為標(biāo);稟賦不同,感邪發(fā)病傾向亦有差異;肺、脾、肝、心等臟腑功能失調(diào),常致風(fēng)、濕、燥、毒、瘀等客于腠理,浸淫肌膚,下注肛周而發(fā)為肛周濕疹。

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