淺析巴蜀彩陶藝術(shù)資源開發(fā)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念建構(gòu)

劉 婕

（內(nèi)江師范學院，四川內(nèi)江，641100）

1 概念界定

彩陶是世界文化遺產(chǎn)，中國彩陶以黃河、長江流域為中心，具有淵源流長的歷史文明。彩陶有悠久的歷史。從歷史上來說，初始期、繁榮期、鼎盛期、衰落期四個時期。從文化上，彩陶有其獨特的文化品格，以圖形符號為特征形成特定的文化形式和文化面貌；從藝術(shù)上，彩陶是藝術(shù)形式的載體，在全國范圍內(nèi)，不同文化的彩陶展現(xiàn)不同典型藝術(shù)形式的風格特點。在巴蜀的地域上，巴蜀的文化面貌具有顯著的獨特性。彩陶，亦稱陶瓷繪畫，意為在陶器上可進行風格各異的藝術(shù)繪畫創(chuàng)作。制陶業(yè)在巴蜀地區(qū)也隨著彩陶的歷史一直發(fā)展，自古，制瓷業(yè)是巴蜀地區(qū)有名的手工業(yè)部門國內(nèi)有不同形式、不同風格、不同規(guī)模的制陶作坊。巴蜀作為代表的邛窯是中國最古老的民窯之一，也是中國彩繪瓷的發(fā)源地，曾被被列入國家大遺址重點保護。到現(xiàn)今，制陶作坊在曾經(jīng)的巴蜀、現(xiàn)在的川渝地區(qū)分布廣泛，其中比較集中的有被稱作中國四大名陶生產(chǎn)地之一的重慶榮昌和有著“陶之鄉(xiāng)”美名的四川彭州、以及生產(chǎn)土陶的四川隆昌。因此，在此地域發(fā)展的基礎(chǔ)上，巴蜀地區(qū)也有屬于自己的彩陶文化，并且彩陶藝術(shù)具有其獨特地域性的藝術(shù)風貌，，也可稱為巴蜀彩陶。

2 巴蜀彩陶藝術(shù)資源開發(fā)現(xiàn)狀

中國從古至今都是作為世界主要陶瓷生產(chǎn)和出口國，主要生產(chǎn)以日用陶瓷、裝飾、高技術(shù)陶瓷、包裝陶瓷及創(chuàng)意陶瓷五代類別為主的陶瓷產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。彩陶作為中國陶瓷藝術(shù)的一部分，文化資源豐富，形成了多種彩陶藝術(shù)風格，例如仰韶文化風格、半坡文化風格、辛店文化風格等。中國彩陶藝術(shù)文化資源開發(fā)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要以河南省三門峽市、甘肅臨夏、甘肅臨洮等地為主要開發(fā)區(qū)域，其開發(fā)的模式是創(chuàng)建彩陶坊、彩陶文化小鎮(zhèn)、彩陶文化村、陶瓷廠、陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)等，其具體文創(chuàng)產(chǎn)品也是以彩陶文化的生活實用器皿、杯盤餐具，茶藝茶盞、商務(wù)茶杯、文旅伴手禮產(chǎn)品等商業(yè)產(chǎn)品的形式呈現(xiàn)。如今，國家戰(zhàn)略也在走文化強國戰(zhàn)略路線，全國地區(qū)也在積極開發(fā)本地陶瓷文化和商業(yè)應(yīng)用價值，形成獨特的文化產(chǎn)業(yè)，通過彩陶的文化藝術(shù)，建立彩陶名人館、彩陶學術(shù)國際交流中心、定期舉辦高端學術(shù)論文等，建立國內(nèi)一流的彩陶交流平臺及文化產(chǎn)業(yè)基地，向國內(nèi)外展示中國彩陶的發(fā)展歷史，發(fā)揚國家文化。

巴蜀地區(qū)很早就有了古代陶器，在歷年來的考古中考證，出土陶器、瓷器等歷史文物若干件。直到現(xiàn)在，巴蜀地域上的四川、重慶還有其他地域依然保存著良好的制陶遺址、產(chǎn)業(yè)等。在窯系和生產(chǎn)陶瓷的地區(qū)來看，有大邑窯系（現(xiàn)四川大邑）、涪城窯系（現(xiàn)重慶涪陵）、彭縣窯系（現(xiàn)四川彭州）、邛窯系（現(xiàn)四川邛崍）、琉璃廠窯系（現(xiàn)成都東門外）、隆昌土陶（現(xiàn)四川隆昌）等制陶地，并且每個窯系所生產(chǎn)的陶瓷特點也各不相同。例如，“大邑燒瓷輕且堅”顏色雪白，不透明；涪城窯系生產(chǎn)粉青瓶、罐、盤等，還有類似青色的龍泉窯等；彭縣窯系產(chǎn)陶，胎骨類似灰陶；邛窯系（現(xiàn)四川邛崍）生產(chǎn)三色釉，具唐代風格；琉璃廠窯系（現(xiàn)成都東門外）生產(chǎn)琉璃釉陶器；隆昌土陶（現(xiàn)四川隆昌）生產(chǎn)隆昌土陶，經(jīng)久耐用、透氣而不滲漏、加上各類藝術(shù)裝飾后，呈現(xiàn)各類瓷器的特色。還有早重慶行政地區(qū)上的榮昌陶器，盛產(chǎn)于安富，至今已有兩千多年的生產(chǎn)歷史。2011 年5 月，榮昌安陶工藝還被列為國家級非物資文化遺產(chǎn)保護項目。重慶榮昌出產(chǎn)的陶器已經(jīng)融入當?shù)厝说纳鐣町斨?，其主要生產(chǎn)日用陶、包裝陶、工藝美術(shù)陶、園林建筑陶。在陶器工藝上，榮昌陶采用刻花、剔花工藝雕刻后燒成，產(chǎn)品樸實自然，可以從長期保質(zhì)，極具實用性。由此可知，巴蜀彩陶除了具備深厚的歷史文化背景，還具備藝術(shù)性和實用性的統(tǒng)一。

現(xiàn)在，成渝“彩陶”業(yè)年產(chǎn)總值達億元，大大小小的企業(yè)和作坊有數(shù)千余家，較大規(guī)模的主要位于四川彭州、仁壽、浦江、邛崍、重慶榮昌等地區(qū)。根據(jù)四川陶瓷企業(yè)產(chǎn)能調(diào)查數(shù)據(jù)：樂山夾江是西部最大的陶瓷生產(chǎn)基地，2018 年，四川夾江陶瓷產(chǎn)值達330 億元。彭州桂花鎮(zhèn)已有九十多家工藝陶瓷場，每年產(chǎn)值達2.8 億元。邛崍邛窯文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園總投資100 億元，預計到2025 年，邛崍市文博文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)將達500 億元。四川眾多的古代陶業(yè)遺址和當下彩陶產(chǎn)業(yè)興旺現(xiàn)狀，為特色化村鎮(zhèn)發(fā)展提供詳實的地域、人文、經(jīng)濟基礎(chǔ)，也為打造彩陶藝術(shù)特色村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用提供豐富的資源。

3 巴蜀彩陶藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題

世界陶瓷產(chǎn)業(yè)已有幾千年的歷史，陶瓷在生活當中的任何領(lǐng)域都有不可取代的地位。隨著技術(shù)的發(fā)展，陶瓷產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于建筑衛(wèi)生、日用、觀賞收藏等領(lǐng)域。彩陶藝術(shù)方面，國外有以手工繪制的方式進行彩陶藝術(shù)的開發(fā)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。例如法國布列塔尼坎佩爾小鎮(zhèn)被稱為“特色陶器小鎮(zhèn)”，其主要通過手工制作、精心手繪等方式加工粗陶制品，用于旅游產(chǎn)品銷售。目前國外陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)以下特點：（1）產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大。（2）技術(shù)創(chuàng)新層出不窮。（3）國際列國相互發(fā)展高端陶瓷工業(yè)產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)集群化趨向化明顯。（4）市場需求趨向高端化、個性化、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)綜合化。國外意大利是世界陶瓷強國，據(jù)意大利工業(yè)家聯(lián)合會統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：2012 年意大利陶瓷行業(yè)總銷售額為4581 百萬億歐元，陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈完整。在國內(nèi)的其他地區(qū)也是通過文化藝術(shù)資源的開發(fā)，獲取了明顯的社會效益和經(jīng)濟效益，也出現(xiàn)了很多不同類型、各具特色的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)路徑。

巴蜀文化資源的開發(fā)是一個集政治、經(jīng)濟、文化本身的諸多內(nèi)容為一體的社會實踐活動，其文化內(nèi)涵是巴蜀文化開發(fā)最核心的。目前在巴蜀地域上，還沒有形成一套以巴蜀彩陶藝術(shù)為文化核心的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。巴蜀地區(qū)藝術(shù)是巴蜀獨有的藝術(shù)形式，巴蜀彩陶的藝術(shù)內(nèi)涵也是巴蜀彩陶發(fā)展的核心競爭力，具有區(qū)域獨特性。巴蜀彩陶藝術(shù)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題在于如何具備理性選擇和找到符合開發(fā)巴蜀彩陶文化資源的創(chuàng)新特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，使其獲取社會和經(jīng)濟價值。就彩陶本身來說，除了其藝術(shù)性，還有應(yīng)用于社會生活中的實用性。巴蜀彩陶在社會生活中的實際應(yīng)用，是容易融入社會需求之中。巴蜀彩陶藝術(shù)符號可進行提煉、挖掘，應(yīng)用于社會多領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)，提升產(chǎn)業(yè)特色與優(yōu)勢，推動巴蜀彩陶文化產(chǎn)業(yè)有效發(fā)展路徑，可持續(xù)發(fā)展彩陶特色文化產(chǎn)業(yè)。文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要一定的平臺建設(shè)，以巴蜀彩陶藝術(shù)作為資源支撐，以藝術(shù)資源開發(fā)作為主導，可持續(xù)發(fā)展彩陶產(chǎn)業(yè)。國內(nèi)其他地區(qū)通過文化藝術(shù)資源的開發(fā)，獲取了明顯的社會效益和經(jīng)濟效益，也出現(xiàn)了很多不同類型、各具特特色的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)路徑。巴蜀地區(qū)如何具備理性選擇和找到符合開發(fā)巴蜀彩陶文化資源的創(chuàng)新特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，使其獲取社會和經(jīng)濟價值，是值得深思的問題。

4 巴蜀彩陶文化價值和應(yīng)用價值分析

巴蜀彩陶文化有自身的藝術(shù)優(yōu)勢。在文化價值方面，彩陶藝術(shù)的民族性、民俗性分別代表巴蜀地區(qū)的地域文化和巴蜀人們生活習性、審美傾向。彩陶藝術(shù)的出現(xiàn)從原始社會到晉，最早從簡單的日用品到財富和權(quán)勢的象征，到成為獨特藝術(shù)文化符號。彩陶藝術(shù)表現(xiàn)形式復古、平面、具有良好的視覺表達。到現(xiàn)今，彩陶作為文化藝術(shù)史上的重要工美美術(shù)品和人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢扇鄙俚娜沼闷?。巴蜀彩陶具有地域性、特色性、民間性豐富人文內(nèi)涵。巴蜀彩陶在稱為日用品和美術(shù)品的同時，宣揚的也是與地域性、民族性息息相關(guān)的人文藝術(shù)。彩陶作為中國目前發(fā)現(xiàn)最早的藝術(shù)品，具有獨特、鮮明的民族藝術(shù)風格。巴蜀彩陶文化隨著歷史的進程，已經(jīng)沒有以前的輝煌。在應(yīng)用價值方面，英國大英博物館保存大量四川出土的古陶器，四川博物館也藏有四川出土的陶瓷；巴蜀彩陶除了具有藝術(shù)魅力外，還具有社會生活中的實際價值，也就是作為日用品與生活緊密聯(lián)系。

5 巴蜀彩陶藝術(shù)資源開發(fā)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念構(gòu)建

5.1 構(gòu)建巴蜀彩陶藝術(shù)資源“開發(fā)+運用+創(chuàng)新”理念模式

巴蜀彩陶文化的物質(zhì)發(fā)展需要依靠產(chǎn)業(yè)，巴蜀彩陶藝術(shù)資源只有通過開發(fā)、利用、創(chuàng)新，才能稱為產(chǎn)品，才能發(fā)揮巴蜀彩陶文化的經(jīng)濟效益和社會價值?！伴_發(fā)+運用+創(chuàng)新”的理念構(gòu)建在以能夠滿足社會需求之上，通過“開發(fā)+運用+創(chuàng)新”理念模式，實現(xiàn)對巴蜀彩陶特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出更實用、更高效的保護和發(fā)展，并突出巴蜀彩陶特色藝術(shù)價值，避免文化產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象。

5.2 提出巴蜀彩陶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“文化+文創(chuàng)+產(chǎn)業(yè)”理念路徑

彩陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定要在政策背景下加強內(nèi)涵文化的挖掘、提煉，挖掘地域文化藝術(shù)、提煉文化藝術(shù)符號，形成獨特藝術(shù)風格?！拔幕?文創(chuàng)+產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展理念建設(shè)路徑是指出彩陶文化要吸收巴蜀內(nèi)在文化營養(yǎng)，進行文化創(chuàng)意上的創(chuàng)新，對花色、品種等內(nèi)容的研發(fā)和運用，形成巴蜀彩陶藝術(shù)多元化發(fā)展趨向。彩陶產(chǎn)品要在技術(shù)性、藝術(shù)性和實用性的統(tǒng)一，產(chǎn)品加強研發(fā)與創(chuàng)新，提高產(chǎn)品檔次，做優(yōu)質(zhì)藝術(shù)彩陶，走高端路線，打開需求市場。彩陶產(chǎn)業(yè)要結(jié)合市場背景，研發(fā)、開發(fā)、運營、宣傳要有一定的體系和產(chǎn)業(yè)形成。并且運用現(xiàn)代數(shù)字平臺，更新市場營銷模式。

5.3 形成巴蜀彩陶文化“資源+應(yīng)用”可持續(xù)發(fā)展理念模式

資源是成為經(jīng)濟發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，巴蜀藝術(shù)資源是巴蜀地區(qū)的象征。巴蜀彩陶藝術(shù)史文化多樣性的表現(xiàn)，理應(yīng)得到尊重。巴蜀地區(qū)彩陶藝術(shù)資源從“資源+應(yīng)用”的可持續(xù)發(fā)展理念出發(fā)，通過巴蜀彩陶藝術(shù)資源進行探索、評價、規(guī)劃、保護、管理、開發(fā)、利用等一系列資源可持續(xù)發(fā)展方式，形成以巴蜀文化“資源+應(yīng)用”的可持續(xù)發(fā)展理念模式。

6 結(jié)語

文化產(chǎn)業(yè)是近年來國內(nèi)外關(guān)注的話題，同時文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也是近年來研究的方向之一。地域文化反映一個地區(qū)的民俗風貌。巴蜀彩陶藝術(shù)的內(nèi)容、藝術(shù)符號、藝術(shù)特色及文化資源運用、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是當下亟待探究的深刻問題。