李 唯,郭 峰
(景德鎮(zhèn)藝訪文化傳播有限公司,景德鎮(zhèn),333000)
我國的陶瓷文化歷史悠久,而且享譽世界。在現(xiàn)代,瓷器已然成為人民生活中必不可少的生活品。隨著現(xiàn)代藝術(shù)快速成長,多元文化的不斷交融,電子信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化,審美觀也發(fā)生了改變,這就迫使陶瓷設計要不斷創(chuàng)新,提升產(chǎn)品的競爭力,來滿足人們不同的需求。將綜合材料引入到陶瓷設計當中,能夠豐富陶瓷的語言形式、視覺感受以及功能效應,同時也可以彌補陶瓷材料特性的不足之處。
陶瓷設計主要是指以設計者的目的和要求作為主要指向,并且借助可以滿足情感表達的技術(shù)方式來科學設計、制造陶瓷產(chǎn)品。根據(jù)運用方式的不同能夠?qū)⑻沾稍O計分為日用瓷設計以及陳設瓷設計。對于日用陶瓷設計而言,要考慮兩個方面:實用性和審美性,要做到使用和審美相結(jié)合。實用性在日用陶瓷設計中是首要的,忽略實用功能,日用瓷是沒有使用的價值了,忽略審美功能就會日用瓷丑陋不堪。對于陳設設計而言,主要指的是設計者借助陶瓷作品充分展現(xiàn)相應的主題或者是自身的一些內(nèi)心思想,并且盡量將兩者合二為一,從而給欣賞著帶去良好的視覺感受以及情感共鳴[1]。
對于綜合材料來講,至今而止并沒有給出統(tǒng)一的定義,一般理解為多種類物質(zhì)材料綜合在一起構(gòu)成的綜合材料。例如將陶瓷、金屬、木材、玻璃等材料兩種或兩種以上組合共同構(gòu)成。
陶瓷設計中一般在有需要且可行的前提下,任何材料都可以和陶瓷結(jié)合綜合表現(xiàn),一切材料皆可用于創(chuàng)作,屬于綜合材料運用的一條宗旨。所以綜合材料在陶瓷設計領(lǐng)域包含的內(nèi)容非常廣泛,現(xiàn)階段陶瓷設計當中融入的綜合材料一般可以分為以下幾種:一是天然材料,包括木質(zhì)材料、竹制材料、石材、棉麻等材料,二是人造材料,包括金屬材料、玻璃類材料以及纖維類材料等等。綜合材料與陶瓷本身原有的釉色、質(zhì)感以及肌理等如果能夠進行和諧的有機結(jié)合在一起,便能夠產(chǎn)生一些新的視覺效果與體驗,并且能夠更好、更有力度地為創(chuàng)作者服務,表達創(chuàng)作意圖。
對于天然材料來講,主要指的是在自然界當中逐漸形成的一系列物質(zhì)。目前在陶瓷設計當中廣泛應用的竹質(zhì)材料、木質(zhì)材料、石質(zhì)材料以及棉、麻、毛皮等都屬于天然材料,對這些材料的運用,也有單一運用以及綜合運用之分,從而出現(xiàn)了多種材料并存的陶瓷產(chǎn)品。天然材料本身便具備著自然形成的明顯特點,所以其內(nèi)涵語言極為豐富,同時還有著自然的美感,例如:對于絲錦來說,呈現(xiàn)出了柔軟樸素之美,對于毛皮呈現(xiàn)出了華貴典雅之美,對于竹藤則能夠呈現(xiàn)出清新質(zhì)樸之美等。天然材料對于現(xiàn)代陶瓷設計來講,發(fā)揮出了重要的價值和作用,能夠不斷地豐富陶藝語言以及創(chuàng)造更多新的審美價值。具體應用如下:
一是,竹木質(zhì)材料。對于竹木質(zhì)材料來講,屬于陶瓷設計當中應用較為廣泛的一種綜合材料,其天然的花紋肌理本身便屬于一種很好的材料語言。并且竹木質(zhì)材料擁有著較為多樣化的色彩、肌理,可以帶給人們不同的視覺感受和觸覺感受。將竹木質(zhì)材料有效融合到陶瓷設計當中,充分體現(xiàn)了人性化設計,如上下品牌設計的竹編瓷器茶具系列,利用竹絲扣瓷的工藝將竹絲與瓷胎巧妙契合,在顏色上與白瓷做了比例分割,在器物身體或手把上使用,在功能上起到防燙的功能,并且具有環(huán)??沙掷m(xù)的理念,由此可見,竹絲和瓷器的結(jié)合是相得益彰的,相互成就的。在陳設瓷設計上,竹木材料主要做局部構(gòu)建,如作紐的作用。
二是,石質(zhì)材料。石質(zhì)材料分為普通的石材和玉石。它們是大小不一、形狀不定的礦物質(zhì)凝結(jié)物,通常質(zhì)感和色澤方面都存在著巨大的差異。因此石質(zhì)材料的材料語言也較為豐富,例如:堅硬粗糙的石材,能夠帶給欣賞者豪放、樸實以及粗獷等多種感受;對于質(zhì)地細膩的石材,能夠帶給欣賞者精致以及高端的感覺。相對于竹木質(zhì)材料來說,石質(zhì)材料與陶瓷之間的結(jié)合通常顯得有些生硬,但是石質(zhì)材料的自然形式感是獨有的,所以在日用瓷和陳設瓷的應用中,一般作為配飾使用,屬于目前與陶瓷之間結(jié)合的一種主要方式,如在茶具組合中的石材茶盤以在茶葉罐蓋子上的石頭紐等;
三是,棉、麻材質(zhì)。棉、麻材質(zhì)在陶瓷設計中應用也先當廣泛,棉、麻材質(zhì)雖樣式多種多樣,但由于棉、麻材質(zhì)的材質(zhì)特性,給人親切、柔軟、舒適的心理感受。例如:年輕陶藝家孫宇的《蕓蕓眾生》系列作品中就用到了棉花材質(zhì),棉花材質(zhì)的柔軟與陶瓷數(shù)條的堅硬形成了鮮明的視覺反差,從而賦予了陶瓷感情。在日用產(chǎn)品中,棉、麻材質(zhì)也廣泛用與產(chǎn)品的構(gòu)件中。
人工材料屬于一個相對于“天然材料”的概念,主要指的是人類從自然原料當中有效提煉并且通過特定的加工或者是合成之后形成的一系列材料。這種材料相對于天然材料來講,已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N新型物質(zhì),部分材料不但具備著天然物質(zhì)的自然美,同時又存在著人為加工之后的人工美,能夠讓人感受到自然語言的同時,還可以體味到科技的氣息,可以為欣賞者創(chuàng)造廣闊的思維空間以及多種想象。具體應用如下:
一是金屬材料。由于受到科學技術(shù)不斷發(fā)展的強力推動,金屬的類別也開始不斷增多,例如從最初的青銅、金銀、鐵、鋼,到現(xiàn)在的不銹鋼以及其他合金等,通常不同的金屬都具備著不同的美感效果。設計者將金屬材料有效融入到陶瓷設計當中,會由于金屬之間在色澤方面、延展性方面、導電方面以及傳熱方面的不同,而呈現(xiàn)出不同的作品效果。例如:對于金銀來說,其具備著明快的色澤,比較適合用來制作一些簡潔明快的作品,將其運用到陶瓷設計當中,可以在質(zhì)感方面形成對比,利用這種反差給欣賞者帶去強烈的視覺沖擊。除此之外,銅、鐵材質(zhì)表現(xiàn)能力強,而且肌理豐富,能夠帶給人厚實以及深遠的感覺,有著較為獨特的美感可以在一定程度上有效豐富陶瓷的造型語言。金屬材料在日用陶瓷設計中應用比較廣泛,多作為陶瓷整體的一個構(gòu)件或裝飾;在陳設瓷設計中,金銀使用廣泛,多做點金、點銀的手法,作為畫面的一部分來處理。
二是玻璃材料。對于玻璃來講,其是由二氧化硅與一些其他化學物質(zhì)熔融之后形成的,在現(xiàn)代陶瓷設計當中對玻璃的運用主要是作為陶瓷作品裝飾構(gòu)件或一部分。由于玻璃本身具備著透明性強以及易碎等特點,所以其可以產(chǎn)生非常高的美學價值,其能夠呈現(xiàn)的高雅以及通透的藝術(shù)形式,通透的玻璃質(zhì)感和溫潤的陶瓷質(zhì)感形成強烈的視覺反差,這是玻璃與陶瓷設計結(jié)合的一個關(guān)鍵契合點。由于玻璃在日常生活環(huán)境中并沒有金屬材料易于制作生產(chǎn),所以在日用瓷設計和陳設瓷設計中并沒有特別的普及,在批量生產(chǎn)的此產(chǎn)品中,玻璃材料多作單獨配件來使用。
每一種材料都有著屬于自身的藝術(shù)特性,所能夠表現(xiàn)的藝術(shù)語言也會有所不同。對于木質(zhì)材料來講,一般古樸、質(zhì)拙,有溫度。對于竹制材料講,一般清新、自然。對于金屬材料講,一般堅硬、現(xiàn)代、科技。對于玻璃類材料講,一般透徹與明凈等等。研究綜合材料的藝術(shù)表現(xiàn),有助于更好將綜合材料合理地、有效地應用在陶瓷設計當中去。綜合材料的的藝術(shù)表現(xiàn)可以從視覺、觸覺以及心理感覺等幾方面進行總結(jié)分析。
陶瓷材料是指用天然或合成化合物經(jīng)過成形和高溫燒結(jié)制成的一類無機非金屬材料。它具有高熔點、高硬度、高耐磨性、耐氧化等優(yōu)點。經(jīng)過練泥、制坯、修坯繪制、上釉、燒制等工序,形成的表面光滑、有光澤、敲之有金石聲的陶瓷器物。從材料上可以分為陶泥和瓷泥、從釉色上有白釉、青釉、黃釉、藍釉等釉色。其他綜合材料與陶瓷材料相結(jié)合,不同的材質(zhì)之間形成鮮明的視覺反差,造成不同的視覺效果。
不同材質(zhì)的碰撞,會帶來不同的視覺效果,從而引起不同的心理感覺效應。人們對產(chǎn)品的直接心理感覺會影響人們對產(chǎn)品的喜好,從而直接影響產(chǎn)品的銷售,所以在進行綜合材料設計時要注意材料特性給人的心理感受,比如竹木材質(zhì)保留了自然紋理和色彩,給人親切、溫暖的感覺,與陶瓷結(jié)合設計,使陶瓷也具有了自然溫暖的感覺;再比如金屬材質(zhì)質(zhì)地堅硬,具有獨特的金屬肌理和光澤,給人理性、科技、工業(yè)的感覺,應用到陶瓷設計中,賦予了陶瓷科技現(xiàn)代感。
審美特征是指對于美的感覺表現(xiàn)最為突出的、具有代表性的特征。具有直觀具象性、瞬間永恒性、凝聚的形式美等特征。直觀具象性,是指造型藝術(shù)具有運用物質(zhì)媒介在空間展示具體藝術(shù)形象的特性。造型藝術(shù)運用物質(zhì)媒介創(chuàng)造出的具體的藝術(shù)形象,直接訴諸人們的視覺感官。這種直接具體的形象蘊含著豐富的藝術(shù)意蘊,把具體可視或可觸的形象直接呈現(xiàn)在觀眾面前,引起觀眾直觀的美感。造型藝術(shù)也可以把現(xiàn)實生活中某些難以顯現(xiàn)的無形事物,轉(zhuǎn)化為可以直觀的具體視覺形象。瞬間永恒性,是指造型藝術(shù)具有選取特定瞬間以表現(xiàn)永恒意義的特性。造型藝術(shù)是靜態(tài)藝術(shù),難以再現(xiàn)事物的運動發(fā)展過程,但它卻可以捕捉、選擇、提煉、固定事物發(fā)展過程中最具表現(xiàn)力和富于意蘊的瞬間,"寓動于靜",以"瞬間"表現(xiàn)"永恒"。凝聚的形式美,是指造型藝術(shù)具有在藝術(shù)形象中凝結(jié)和聚合形式美的特性。形式美法則對于造型藝術(shù)各門類都具普遍性,因而運用形式美法則對物質(zhì)媒介進行加工,便可以整合出凝聚著形式美的藝術(shù)符號。形式美多種多樣的法則(如對稱、均衡、節(jié)奏、韻律、對比、比例、主從、尺度、明暗、虛實、多樣統(tǒng)一等)在各門類藝術(shù)的具體運用中,又凝聚成美的千姿百態(tài)。比如比例的勻稱、變化的節(jié)奏韻律、明暗對比、多樣統(tǒng)一、虛實相生等,都是形式美法則在各種門類藝術(shù)中的集中呈現(xiàn)。
材料屬于各種藝術(shù)設計的一個重要載體,同時也是作品表達時不可缺少的一種重要的體現(xiàn)要素。近幾年隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,各種類型的材料逐漸在藝術(shù)領(lǐng)域得到了較為廣泛的應用。對于陶瓷設計領(lǐng)域來講同樣如此,這是陶瓷藝術(shù)不斷向好發(fā)展的一個必然趨勢。
在現(xiàn)代陶藝制品當中,很多設計者都會借助綜合材料來實現(xiàn)自身的設計目的,比如:借助綜合材料進行陶藝的造型設計,如泥與木、泥與金屬以及泥與纖維等等,通過不同材料的強烈對比來表達設計思想和目的。除此之外,也有部分設計者將陶瓷造型本體與一些材料進行有機結(jié)合,然后創(chuàng)造出新的造型體,對于這種設計方法來講,其將綜合材料的運用推向了一個新的高度[4]。
在以往大多數(shù)陶瓷產(chǎn)品通常只是呈現(xiàn)出一種優(yōu)雅美感,設計者過于塑造陶瓷空間,以此來體現(xiàn)造型的完美設計以及優(yōu)雅色彩,但是卻忽視了對材料的運用以及創(chuàng)新。除此之外,過去也有很多藝術(shù)家都將精力集中在滿足人們的使用價值以及審美要求方面,但是隨著時代的發(fā)展進步,人們的審美開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的設計理念已經(jīng)無法再適用于當今時代的陶瓷設計,必須要借助綜合材料的優(yōu)勢,讓廣大陶瓷愛好者看到一些新的審美視角,這也是為什么綜合材料越來越受到陶瓷藝術(shù)家認可和喜愛的主要原因。綜合材料不但可以將藝術(shù)家自身豐富的情感以及表現(xiàn)手法展開重點強調(diào)和描繪,同時還可以將產(chǎn)品的表現(xiàn)力進行強化,能夠帶給當代陶瓷愛好者非常強的視覺體驗以及情感體驗,使得陶瓷愛好者產(chǎn)生強烈的情感共鳴。
綜上所述,對于陶瓷設計而言,其對綜合材料進行應用,屬于異質(zhì)同構(gòu)的一種藝術(shù)創(chuàng)作形式,展現(xiàn)出了陶瓷設計者的新思想、新價值以及新觀念,其對推動陶藝不斷向好發(fā)展產(chǎn)生了重要的價值和作用。本文針對陶瓷設計以及綜合材料做出了簡要分析,同時探討了綜合材料在陶瓷設計中的藝術(shù)表現(xiàn)和作用,并基于此研究了綜合材料在陶瓷設計中的運用,以此來提高陶瓷設計中對綜合材料的運用水平,促進陶藝不斷向好發(fā)展。